属蛇人逢九怎么化解,属蛇的人今年财运如何

2023年什么属相逢九年,2023逢九年都是属什么的

提起2023年什么属相逢九年，大家都知道，有人问2023年最吉利的四大属相，另外，还有人想问今年属相2023属相，你知道这是怎么回事？其实2023年属相犯太岁的有哪些，下面就一起来看看逢九年都是属什么的，希望能够帮助到大家！

2023年4月29日属相是什么,2023年太岁犯什么属相

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2023年4月29日属相是什么

一、生肖羊流年冲太岁2023年4月29日出生生辰八字。

生肖羊与生肖牛相冲,所以属羊的人在年里将要面临冲太岁的影响,流年与太岁相冲,导致这一年里生肖羊做什么都不顺心,总是会有阻碍和冲突出现,从而给自己的生活造成了很大影响。特别是在冲太岁的一年里生肖羊的工作压力和经济压力都会非常大,甚至可能会因为冲太岁的影响而自己的感情生活、人际关系等等,所以在年里生肖羊需要尽可能的化解太岁与自己相冲的局面,例如随身佩戴“祥安阁虎牛迎泰”作为化冲太岁的吉祥物,化解太岁之力才能让自身的运势得到提升。

二、生肖狗流年刑太岁

生肖狗在年里与太岁生肖牛相刑,流年刑太岁导致生肖属狗的人在这一年里容易遭遇刑伤、刑罚,给自己的安全带来威胁。而且大多数生肖属狗的人在年里对规则、制度都会充满挑战,不喜欢受到约束,以至于很容易会与自己的上级发生冲突与矛盾,甚至在感情生活中也会出现纠纷,因此在年里生肖狗最好能随身佩戴“祥安阁壮志凌云”吊坠作为吉祥物,同时也能起到趋吉避凶的效果,让你们在年里远离灾祸。

三、生肖马流年害太岁

生肖马在年里与太岁生肖牛相害,流年害太岁,对属马人的健康以及人缘等方面运势危害都比较大。害太岁之年里生肖马容易受到意外伤害,或者是小人的陷害等,这些对生肖马的生活影响都不小。因此,属马的各位在年里为人处世一定要谨慎小心一些,尽量远离小人,同时最好能随身佩戴“祥安阁随喜”吊坠作为化太岁吉祥物,寓意避祸,提升自己在年里的气运。

四、生肖龙流年破太岁2023年4月29日属什么生肖。

生肖龙在年里与太岁生肖牛相破,导致流年破太岁,而在破太岁的一年里,生肖龙会发现自己的经济生活以及感情生活都不是很顺利。感情方面容易与另一半发生矛盾、冲突,若是不多加注意很可能要面临感情破裂的危机。而在金钱方面则是表现为这一年破财之灾比较多,从而给自己的经济生活带来了一些压力和负担,所以在经济生活方面也要多加注意,尽量避免浪费,更要避免破财之灾的发生。2023年5月29日生肖相冲表。

年4月29日属相是什么：逢九年都是属什么的

有传言道逢九必衰、逢九必凶，意思据说是，人百岁之内遇九，运势就会发生大变化，而每年逢九的是在变化着的，那么年逢九的生肖有哪些？要注意什么？下面就一起来看看吧！2023年4月29号属马的运气。

年逢九的属相有哪些

牛年的时候，在12生肖里，百岁之内逢九的生肖分别有：

属牛：年生，虚岁372023年四月二十九生辰八字。

属虎：年生，虚岁36，年生，虚岁722023年04月29日是什么命。

属兔：年生，虚岁59

属蛇：年生，虚岁9，年生，虚岁69，年生，虚岁812023年4月29日农历五行。

属羊：年生，虚岁19，年生，虚岁79

属猴：年生，虚岁18，年生，虚岁54，年生，虚岁90

属鸡：年生，虚岁29，年生，虚岁892023年农历4月29日出生。

属猪：年生，虚岁27，年生，虚岁39，年生，虚岁63，年生，虚岁991994年农历4月29日是什么命。

此外，百岁之内没有逢九的生肖有：生肖鼠、生肖龙、生肖马、生肖狗逢九年时如何才能化解危机。2023年4月29日出生的宝宝起名。

年逢九的属相要注意什么

逢九年可用五行通关、相济之法化解转运，趋吉避凶。具体方法如下：阴历4月29出生的人是什么命。

1、请五行随身携带或放在卧室床头，动自身五行气场周而不散、行而不乱，，平安吉祥。

2、同时请五行八卦福镇宅理气，动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节保安宁、旺宅运。

请问2023年4月29日下午3点半出生的小孩五行缺什么？

3、穿红，系红腰带4月29日五行属什么。

中魅惧怕红色，所以红色有祛避灾的作用。在“逢九年”之前，准备好红、红腰带等，以备过年的时候就可以穿上。一般，人们至少会穿过整个正月，有的人甚至会穿一年，也有的人不仅仅会穿这些红，还会穿红色的外衣、红鞋子，以祈求“逢九年”平安、顺利度过。

4、拜流年太岁农历4月29日出生的是什么命。

过年的时候，在家中供流年太岁神位，摆设供品(诸如香烛、清茶、水果、点心等)，并以特定的仪式来祭拜流年太岁，可祈求太岁自己及家人顺遂。

5、佩戴

为了让自己不要被外所侵，增强自身正能量，佩戴有专人制作的，也是恰逢“逢九年”之时不错的选择。今日相冲四一九。

6、男怕生日前，女怕生日后

逢九年”时，男性生日过后，基本上大的坎儿就已经过去了，但是也不能放松戒备。女性则相反，生日过后，更需要加强防范。429年属什么年。

7、男防初一，女防十五

逢九年”期间，男性要注意临近初一的日子，女人则要注意临近十五的日子。农历4月29日出生。

什么是逢九年

但凡人的年龄虚岁有的年，就称为逢九年。逢九年分为明九年和暗九年。

明九年指本人虚岁年龄出现带九：即9岁、19岁、29岁、39岁……暗九年指本人虚岁年龄以九的倍数出现：即9岁、18岁、27年、36岁……注：这里说的“虚岁”，是相对于“周岁”而言的。现在人们习惯了以过没过生日来确定这个人满多少岁了没有，称之为周岁。而旧时的年龄，则是以过年（春节）来说的，只要过了一个年头，人就又长一岁。1990年农历4月29日出生命运。

在很多地方，有逢九年人的运势不好的说法。逢九之年被视为人生路口，或可能发生意外之事，逢九时应该多加注意2023年4月29日是什么星座。

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1977年属蛇44岁运势,1977年属蛇2027年的运气

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13年属蛇9岁如何化解逢九年

13年属蛇9岁如何化解逢九年 3年属蛇9岁如何化解逢九年，对于属相得介绍有很多方面得解释，那么对于不同得解释也是需要我们认真得确认是否是真实得看法，那么对于属相，下面介绍3年属蛇9岁如何化解逢九年，一起了解一下吧。 13年属蛇9岁如何化解逢九年1 13年属蛇9岁如何化解逢九年，用什么方法化解 什么是逢九年 很多人不知道什么是逢九年，其实逢九年就是虚岁年龄中带有九或者是九的倍数。逢九年又分为明九年和暗九年。明九年是虚岁年纪中含有九的年纪，比如9岁，19岁，29岁，39岁等等，以此类推。暗九年指的是九的倍数，比如9岁，18岁，27岁，36岁等等。无论是逢明九年还是逢暗九年，运势都会变得非常低迷，在发展的过程当中会遇到很多坎坷与磨难。另外，逢九年对于男女的运势影响也不一样。男的比较怕生日前，而女的则比较怕生日后。对于男人来说，生日过了之后，运程将会有明显的升温，不过依然要小心谨慎，不能放松警惕。而女人在生日前相对来说比较顺当，但是生日一过，就很容易遭遇不好的事情，平时生活中要加强自我防范。 13年属蛇人9岁的运势情况 13年出生的生肖蛇在2023年虚岁九岁，也就意味着将会逢九年，在发展的过程当中有许多需要注意的事项。无论学习还是身体，都需要格外注意，不然很容易遭遇不测，给自身的发展造成不良的影响。这个年纪的`生肖蛇正处于活泼好动的阶段，再加上叛逆任性，总是与父母对着干，因此会吃不少亏，也会走很多弯路。属蛇人的父母在孩子教育方面一定要多付出一些精力与耐心，不能太过于严厉，同时也不能放任不管，要学会张弛有度。 13年属蛇9岁如何化解逢九年 1、在逢九年当中，属蛇人如果想要化解灾难，平时一定要谨言慎行，尤其在与同学朋友相处的时候，不能开太过分的玩笑，不然很容易惹怒对方，产生不必要的矛盾冲突。另外属蛇人也可以在年初的时候与父母到求一些护身符，这样能够遮挡灾难，减少煞气，化解逢九年给运势带来的不良影响。 2、在逢九年中，属蛇人的学习运势会出现明显的下滑，课堂上无法集中精力听讲，很容易被外界的事情所影响。成绩也越来越差，如果一直这样下去，会给他们的自信心造成很大的伤害，也会影响到以后的学业发展。为了避免这种情况出现，属蛇人在本年度可以多参加一些培训辅导班，如果经济条件允许的话，可以让父母给自己请一些家教，努力让成绩得到提升，这样才能够度过这段艰难的时光。读书的属蛇人2023年可随身佩戴【月石缘金光锦鲤手绳】，进一步强化文昌运势，助旺文思敏捷，思维活跃 ，头脑发达，便于集中精力，考试的时候临场发挥超常，助力金榜题名，考试心想事成。 3、在逢九年当中，属蛇人是很容易遭遇一些意外情况的，尤其这个年纪的生肖蛇，自我保护意识不太强，很容易被人伤害。属蛇人在放学上学的路上千万不要独自一个人行走，要与同学一起，或者由父母接送，这样才能避免一些意外情况的发生。属蛇人在2023年可以随身佩戴一条【月石缘解岁手绳】作为2023年吉祥饰物，寓意运势畅达、岁岁平安，祈福全年吉利顺遂，福星高照，福运连连。 13年属蛇9岁如何化解逢九年2 77年属蛇45岁如何化解逢九年 首先，从事业上来看，77年属蛇人45岁时会迎来一次工作上的危机。人到中年压力增加，生活成本提高，上有老下有小，加上逢九年运势下滑的影响，这对于77年属蛇人而言，是一次不小的挑战。不过属蛇人2023年与太岁相合，太岁也能助力他们在颓势上发现机会，只要能把握住这些机遇，打一个漂亮的翻身仗还是有可能的。只是需要77年属猪蛇人多留意身边的一些细节，多动脑子，把工作做细致。 从这一点来看，77年属蛇人可以在家中通过请流年太岁的方式，虔诚祭拜，让太岁帮助自己抵抗逢九年的霉运。祭拜太岁需要保持心意虔诚，在祭拜前最好沐浴更衣，静心挑选一些水果茶点，燃香祭拜。 第二，从财运上来看，77年属蛇人45岁时虽然有太岁相合的运势，但是暗九年带来的伤害也不容小觑。财运上整体会出现不小的波动，而且还会因为逢九年招惹一些小人。如果属蛇人不能坚定心智，努力辨别，也会因为贪恋钱财导致被钱财所害，甚至引发一些财富危机，陷入经济纠纷当中。属蛇人在2023年可以随身佩戴一件【月石缘济财迎禄手绳】来作为招财旺运的吉祥物，济财手绳有巩固流年财运，生旺财气，化解破财损财的美好寓意，祈福今年增财添禄、财运顺遂。 建议77年属蛇人佩戴一些风水吉祥物，旺运财富又正心气。这些吉祥物的材质没有特别的要求，可以是玉石、金银，也可以是木制品，或者在办公区域和家中养殖一些绿色植物，也能起到修身养性，旺运财富的积极效果。不过77年属蛇人在45岁逢九年时，还是要时刻保持警惕，尤其是在投资方面，对于一些不熟悉的领域千万不要轻易尝试。也不能轻信身边人的甜言蜜语，要努力辨别，保持头脑清醒。属蛇人在2023年可以随身佩戴一条【月石缘解岁手绳】作为2023年吉祥饰物，寓意运势畅达、岁岁平安，祈福全年吉利顺遂，福星高照，福运连连。 第三，情感方面，77年属蛇人45岁时与伴侣和子女之间的沟通会出现一些问题，只是与太岁相合的运势下，属蛇人可能并不会感受那么明显，但仍旧需要提防逢九年给家庭和睦团结带来的一些伤害和影响。 想要稳定情感运势，77年属蛇人在45岁逢九年时，可以尝试把重心向家庭倾斜，尤其是家人需要属蛇人的时候，一定要让家人感觉到自己的在意，当然最好是亲自陪伴。遭遇逢九年，77年属蛇人原本也不适合在外面社交，容易引发口舌，需要在家中静心。如果能通过多与伴侣和子女接触，重新赢得他们的喜爱和尊重，是两全其美的事情。既能有效的应对逢九年的运势伤害，又能增强家庭之间的情感互动。不过与家人互动时，77年属蛇人一定要耐心细致，不能引发争吵，否则也容易让辛苦经营的一切付之东流。

本命年要注意什么

我真诚的告诉您，最好是放宽心顺其自然。所谓的本命年，本来是流传于北方的一种习俗，根本没有任何道理，从命理的角度来说，倒是”男人逢九，女人罗睺”应该适当注意，六十花甲的轮回从科学的角度来阐释，体现了星座运行，比如太岁、三煞等的方位轮回，对于人确实有点影响，所以男人逢九时还是要适当注意，本命年的说法是过去逃荒的难民远离家乡后回忆这些习俗，又有点不懂命理记不起来就简单选了个本命年，其实本命年什么也没有，你要是实在不放心，穿个红背心就完全可以了。

属蛇人忌讳的数字,蛇的幸运数字和颜色

属蛇人忌讳的数字

我国一些农村地区有一句老话：“三十六不提，七十三不说，八十四不讲，百岁要。”这说的是什么意思呢？此句中的“”，到底是要什么呢？”

1、人生最难预测的是自己的寿命

一乡一俗，百里不同风，十里不同俗，这种说法，只能说在我国是部分农村地区，并不所有的地方都有这种说法。一些地方会有其他一些年龄禁忌的说法。比如说，我的家乡湘西南一带，几乎听不到这种说法。

农村还有一种说法，“七十三，八十四，不请自去”。我家乡的说法很有趣，一般都是老人自嫌，自己嘲笑自己，说：“七十三、八十四，不死不好意思”，意思是说，自己年纪活得太大了点，拖累子女，活着都不好意思了。

老人子女当然不能这样说，那可是忤逆、不孝。这是做子女的起码道德修养以及做人的原则。其他不敢这样说，年纪比你大，就得尊重，嫌人老，自己将来也要老。再说，有句俗话：“人见白头嗔，我见白头喜，多少少年亡，不到白头死。”

世间的每一个人都有后脑壳，自己的后脑壳，只摸得着看不见。一个人能活到多大的年纪，谁也说不了大话，谁说了也不算。“叫你三更走，绝不留你到五更。”世上的大话，什么都可以说，唯有自己能活多久，难以说出口，说出了口，别不信。

去年，我的一位曾经的同事，那天，他有说有笑地和我谈论他退休后的美好生活。可到了晚上，他与自家的兄弟姐妹一起吃晚饭，饭后兄弟姐妹们在玩牌，他则躺在烤火桶内看电视。看着看着就睡着了，先还鼾声如雷，后来就没有声响了，当兄弟姐妹各自回家，来向他告别时，他再也没有醒来。这一年他五十九岁，离退休还有一年。他和我说的那些退休后的计划都没能实现。

我家乡的百岁老不需要，俗语说“山中也有千年树，世上难逢百岁人”。一般来说，人逢百岁，不但不着，还要闹闹庆寿。本地出了百岁寿星，四里八乡都来祝贺。据本地县志记载，旧时代，县内耆老九十岁时，官府要派人送礼贺寿，地方有老人满百岁，官府要送贺寿匾额。说明我家乡古代也没有这种“百岁要”的风俗。如今，一些基层依然继承了这一尊老敬老的传统。

2、年龄的“关卡”和“坎”可以“蒙混过关”

俗语“三十六不提，七十三不说，八十四不讲，百岁要。”之中的“不提”、“不说”、“不讲”、“要”，从农村民俗文化角度来看，人们认为三十六、七十三、八十四、一百岁是人一生中要逾越的“关卡”，也称“坎”，到了这些年龄时，叫过关卡，或过坎。

一个人如何才能逾越这一道道关卡呢？旧时，人们地认为，想要过“关卡”或“坎”，更好的办法就是“蒙混过关”。蒙骗谁呢？按旧时代的说法，自然是要蒙骗神。到了过坎的年龄，谁也不能说出来，别人神知道自己的真实年龄，神也就不知道自己真实年龄。

比如说，一个人今年三十六岁，人们都说成是三十四，神就认为这个人还没有到过关的年龄。如果人们都说此人是三十七岁，神就认为此人已经过了三十六岁的坎。因此，农村才形成了一种“不提”、“不说”、“不讲”、“要”，便可“蒙混过关”。

我家乡农村有一句歇后语：“石灰糍粑敬神——哄”。旧时，农村一些贫苦人家，既无田地，也无山林，靠给人家打长工或打短工养家度日。那时，农村的长工和短工大多以粮食来计薪酬，又大多以籼稻为薪酬。因为年代没有杂交稻，籼稻的产量要比糯稻的产量高出一倍，糯稻的价比籼稻自然就比籼稻要高。要工钱的时候，为了家里人的肚子，宁可要数量多的籼米，也不要数量少的糯米。

那些年代，就连糯稻的稻草都要比籼稻的稻草要值钱。当时的农村只有三种鞋子，布鞋、草鞋、木屐，在家穿布鞋，出门穿草鞋，下雨下雪穿木屐。这还是天气冷的时候才这样，天气稍暖和了，穷苦多“跣足”，有的甚至“男妇下截穿长裤一条，冬夏跣足”（明代浙江人包汝楫《南中纪闻》，为其在湖南任绥宁县令时的日记）。跣足，就是打赤脚。糯稻的稻草打的草鞋，既柔和，又耐久，人们视糯稻的稻草为一宝。

穷苦人家过年时，没有糯米打糍粑，日子照样过下去，但没有籼米填肚子，日子就无法过下去。但是，旧时农村有个说法，“叫花子也有一个年三十”，过年，有也要过，没有也得过。穷苦人家没有糯米，自然也就无法打糍粑，但按传统，过年时要敬祖先和神。一些穷苦人家没有办法，只好用石灰做成糍粑的模样，用来敬神。人们认为这明显是在“造假”来“哄”。

其实，旧时代，穷苦人家为生活所迫，“造假”“哄”的事，不仅仅是糍粑，连一些鱼肉也造假。比如，时，三牲中的猪牛羊的头都是木雕，可反复使用。过年时，桌上少不了鱼，叫年年有鱼（余）。农村贫苦人家没有鱼，就只能用木雕成鱼的模型代替鱼，用来祭祖敬神。

如此看来，“造假”“哄”的事，不仅体现在祭祖敬神上，同时也体现在年龄的“过坎”上。祭祖敬神“造假”“哄”，是因为家庭贫穷，拿不出东西，而年龄的过坎“造假”来“哄”，则不是家庭富不富裕的问题，属于农耕时代一种普遍的民众心理。

3、年龄的“关卡”和“坎”的禁忌与历史和历史人物的关联

在农村，年龄的“关卡”和“坎”的禁忌，或多或少与历史和一些历史著名人物有一定的关联。

先从我家乡这方面的风俗说起。我家乡在年岁上也有地方的禁忌，忌年龄岁数为七和九，男人尤其忌九，也有男人“九”的。比如说，四十九岁，要说成五十岁。有的农村有明九和暗九之说，在我家乡提明九得多，暗九很少有人说。这种说法，其实流传很广，也有一定悠久的历史，比如清人董含在《三冈识略》（又名《纯乡赘笔》）里有这样的话：

“古人逢九，云是年必有灾殃。”

三十三岁

家乡老县城及周边的农村忌三十三岁，人到三十三岁时，只能说三十二岁，或者三十四岁，也是一种年龄禁忌中的“不提”。但这种说法，在县内就统一不起来，县内有的地方并不忌三十三岁。这种风俗不是什么老传统，形成的时间并不长。

战争时期，我们的老县城了两次，之一次后，大军入川作战后，县城被土匪攻占，第二次后，清剿了大批匪帮，其中匪首及骨干成员三十三人。经审判后，被。因此，老县城及周边农村忌数字三十三。人们提到三十三时，等于是骂人的狠话。

这批被的人，放在到大一些的地方，也就算不得什么大人物了，也就影响不了其他地方。但是，在县内，当时都是一些臭名昭著人物，名气确实不小，其结局很坏，自然让当地人忌讳。这种忌讳与历史有关。

三十六岁

与我家乡同为古楚之地，历史上曾同为湖广省的湖北长阳一带，忌讳提到三十六岁。人逢三十六岁生日时，不能说三十六岁，而是要说三十五岁，或者三十七岁。当地人认为，人到三十六岁是个“大节巴”（本地土语，意思是危险关头，相当于一些地方说的“坎”）。

这里的说法只有这一种，据说因为周瑜卒于三十六岁，英年早逝。而湖北正是刘备与孙权争夺的前沿阵地，当地人有这种禁忌，一点也不奇怪。看来这长阳的三十六岁忌讳，与古代历史名人直接关联。

其他也有一些地方忌三十六的，不提三十六岁，其说法有暗九之说的，即三十六为九的倍数。也有周瑜等一些历史著名人物卒于三十六岁这道坎上之说。还有两种说法兼而有之的地方。看来周瑜的年寿太短，对后来的影响还是很深远的。

认为，连周瑜等这样的文武双全的人物，都难过三十六岁这道坎，普通人就得更加小心，到了三十六岁时，也就忌讳别人提到这个数字，有意“不提”起来。

七十三岁和八十四岁

七十三岁、八十四岁，被认为是老人们的一道坎，民 间称之为“损年头”。其中的 也是因为历史上的两个著名人物，孔子卒年七十三岁，孟子卒年八十四岁。特别崇拜古代的 ，因此，大多民众以此数为年龄大忌，人们认为，两位 都难闯过这道难关，一般的人就不用提了。因此，人们把七十三岁和八十四岁视为老人的两道难关，闯过了七十三岁，就可活到八十四，过了八十四这道难关，就长寿到百岁。这也是民众的美好愿望。

也就因为如此，认为，人到七十三岁时和八十四岁时，要想办法避开，七十三岁时只能说是七十二或七十四，八十四岁时，只能说是八十三或八十五。

这种说法，旧时主要流行于中原一带。直到现在，中原地区的一些农村，依然有这样的说法。

四十五岁

据李家瑞《北平风俗类征·语言》引用《闲纪》的话：

“燕人讳言四十五，人或问之，不曰‘去年四十四岁’，则曰‘明年四十六岁’，不知何所谓也。”

也就是说，古燕地之人，有忌讳说四十五岁的风俗，当一个人四十五岁时，如果有人问其年龄，他不是说去年四十四岁，就说今年四十六岁，避开说“今年四十五岁”。这其中的原因是什么呢？《闲纪》无法说出原由。而在《卞梁锁记》之中则找到了答案，书中记载：

“汴地流传:老包拯奉命往陈州放粮，中途遇盗，乔装忘八（注：中下九流的鳖脚），逃出险地幸免于难。其时正值四十五岁，认定四十五这一岁必属厄运，因而忌言四十五岁，多改称四十四岁或四十六岁以避之”。

从这段话中可看出，原来这些地方的人“不提”四十五岁，与历史人物有关。

4、年龄的“关卡”和“坎”禁忌的其他说法

对于年龄的“关卡”和“坎”禁忌，我国各地农村说法，各种各样的都有，下面再举一例各地方例子。

四十一岁

山东一带的男子忌四十一岁，如果正当四十一岁时，别人若问及其年龄，他们非常忌讳说自己四十一岁。其中的原因是因为，此地的有四十一妨妻的说法。旧时，中年丧妻可是人生三惨事之一，谁也怕摊上这样的事。因此，别人问自己的年龄时，一般要一岁或者多说一岁。

六十六岁和男三十、女四十

一些农村有俗话说：“年纪六十六，要吃肉。”是说人到六十六的时候是一道关卡，东北一带老人过六十六岁的生日那天，儿女要包六十六个小肉饺子给老人吃，老人一次吃完就预示过关，以后健康长寿。黄河流域的一些农村，到了老人生日那天，外嫁的闺女要给老人买一块肉。老人吃了肉后，就不找老人吃肉了。这可能是因为当时农村生活差，闺女在老人生日时，孝敬一块肉，让老人改善生活。

还有的地方说“男不三，女不四”，说的是男子三十岁不能庆生，女子四十岁不能庆生。这可能与地方不提倡中青年人摆宴席庆生有关。

这三种说法，只是忌讳过关，没有“不提”之说，岁数还是可以讲的。

一百岁

说到这里，也该说说为什么百岁要了。

百岁要，就是说，老人满百岁的时候岁数不能讲“百岁”，要说九十九岁，或者一百零一岁。其中的原因，大多数地方 于语言方面的禁忌。比如说，有些农村一般习惯于把老人寿终称之为“百岁”、“百岁之后”、“百年”、“百年后事”、“百年之后”。

“百岁”和“百年”之说，是一些儿女为了宽老人的心，一种对老人尊敬而委婉的说法。比如，父母年老后，平时总喜欢跟孩子们唠叨一些事情。他们自己可以说，“我死之后该如何如何”，但儿子回答时则不能说，“您死之后一定照办”之类的话，而是要说“您百岁之后一定照办”、“您百年之后肯定要办好”之类的话。话中的意思，希望父母能长寿，活到百岁，当然也是宽父母的心。

世间之人能活到百岁的人只是极少数，所以才有前面引用的俗语“山中也有千年树，世上难逢百岁人”，也就因为如此，“百岁”之说，往往成了一些地方老人们寿终的代名词。而真正到了老人一百岁的时候，说老人百岁，就显得很不吉利了，自然就不能说了。这就是农村人说“百岁要”的真正原因。

也有一些地方对“百岁要”，有其他一些说法，比如说，山东泰安一带的农村，说老人到了一百岁整的老人是个驴，而山东聊城临清一带的农村，则说一百岁整的老人是个老刺猬。这些说法另有民俗含义。

总而言之，农村老话“三十六不提，七十三不说，八十四不讲，百岁要”是一种年龄禁忌的说法，且各地有各地不同的年龄禁忌。总的来说，属于旧时人们的一种说法，表现了农村趋利避害的心理，以及人们健康长寿的愿望。

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