周易运势详解,周易基础知识入门
如何用周易算卦
具体为:
1、以年月日起卦
易经中用卜卦的农历年、月、日相加除以八,得到的余数是上卦,若加上时,则得到的余数为下卦。另外以年、月、日、时之和除以六得到的余数为变爻以此来推测变卦。年月日是何数都可直接得到,但是时的取法需要根据十二个时辰的排序来取数,如子时代表1,丑时代表2以此类推,以此取出上下挂,与变卦加以演算即可。
2、以数起卦
最简单的卜卦方式莫过于让求卦之人随口报出两个数,第一个数为上卦,第二个数为下挂。另外两数之和除以六余数为变卦。这样的起卦方式最适用于新手,而且卜卦的准确度也非常高。
3、以端法起卦
此法取卦的主要方法为以人或者物的表象为上卦,根据所取上卦的后天八卦方位取下卦,上卦与下卦相加除以六得到的余数为动爻。
4、以声音起卦
用声音起卦,也是易经中最简单适用的起卦法之一。细数声音的数量将其作为上卦,以加时数为下卦。而声音起卦法中用于起卦的声音主要是动物鸣,或者人说话声,要是声音不是连续的,则把间隔前的声音数作为上卦,间隔后的声音数作为下卦,同理二者相加除以六取余数为动爻。
《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。
占卦的方法 占卦的方法有哪些
1、梦占。古人相信梦能吉凶。 2、筮占。以周易为基础,使用筮草作为工具。 3、铜钱演卦。同样以易经为基础,使用铜钱为工具。 4、占星。来自西方的,最流行。 5、面占。以面色,江湖骗子多用。 6、生辰。是指用生辰八字作为依据。 7、塔罗牌。塔罗牌由22张大阿卡那牌和56张小阿卡那牌组成。塔罗牌是一种针对人、事、物进行分析、预测和提供建议的工具。中世纪起流行于欧洲。 8、茶叶。以竖起的茶梗为吉利,日本流行。 9、咖啡渣。以喝完的咖啡的形状进行,产于英国。 10、龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶,产于商代。 11、咖啡豆。墨西哥和都有用咖啡豆的习俗,根据提问和咖啡豆的随机排列形状。 12、吉普赛十字法。吉普赛十字法适合用在独自,询问与恋爱、感情有关的问题。如有没有人在暗恋你?或是单恋某人而想知道他是否对自己也有意思等等。它是利用塔罗二十二张大牌中的五张来做判断,相当简单且易于使用。不过因为解读的牌数不多,所以者必须对牌的诠释能力及逻辑推理,有一定的程度认知。 13、六芒星法 。六芒星法是塔罗牌中非常具有代表性的法,它源自犹太教六芒星符号。如果你想知道问题发生的前因后果,及周遭环境对这件事的助益或阻碍之处,这种法是最适合的。
卜卦算命的含义详解
卜卦算命的含义有哪些呢?大家对于算命学又有哪些比较全面的了解呢?带着这些问题我们就一起来看看关于卜卦算命的含义都有哪些,通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中,那么接下来我们就一起来看看关于卜卦算命的含义都有哪些,大家一起来看看吧。 《易经》三大原则:三易 1.简 易 简易乃执简驭繁之意。世上事物变化万端,究其根本还在阴阳。故此《庄子·天下篇》说:“易以道阴阳。” 阴阳来自简易的一。一指对立面的统一体。张载《正蒙·太和》“不有两则元一。”认为:没有对立面也就没有统一体。统一体的一,义叫太极,此乃一元论也。 一也是元气(元气乃物质也)、这个元气的一,由于旋转运动而分裂为二,这二就是乾元和坤元,乾元为阳,坤元为阴,而乾坤是一体的。这乾元(阳)坤元(阴)来源于一元。在《说文》中作如下解释:“唯初太极, 道立于一,造分天地(即乾坤),化生万物。” 总之,一可分裂为二,二即阴阳也, *** 说:“一分为二,这是个普遍的现象,这就是辩证法。” 2.变 易 变易乃穷究事物变化之意。《易经》以阴阳变化阐释宇宙万物一切现象。因此《易经》具有运动、变化、生生不息的内涵。《易经》把宇宙看做永远运动着、变化著、发展进步著的物质。因此,《易经》是讲运动哲学的、讲变化哲学的,讲生生不息哲学的书。 关于变化在《系辞上传》说:“刚柔相椎而在变化”。《系辞下传>说:“刚柔相推、变在其中矣。”刚柔就是阴阳、变化之道离不开阴阳,而阴阳的转化是相反相成的。 究竟怎样才叫变化呢?《系辞上传》说:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。化而裁之谓之变。”道,是无形象的,指一定的人生观、世界观和主张与思想体系等。 器,是有形象的,指具体事物或物质器具等。这两方面一化一裁,革旧新生,新代陈谢,就叫变化。 月不常圆,人无常好,天有明暗,人有吉凶,这是由于阴阳对立运动而生变化。《易经》要求人们掌握变化之道,要做到:知变、应变、适变、通变。能够适应变化的人,才是聪明人,其眼前全是活路;反之,就会处处受阻。 凡是只要发生变,其中便包含着理、象、数。万事万物都有它的理,有理必有它的象,每个现象都有一定的数。宇宙和人类社会都在数中生存和生活着。数生则长,数减则衰,数旺则兴,数尽则殆。正如《论语》形容的那样,子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” 从变易中可体会到:变易是《易》理的大成,也是《易》理的归宿。 变易是由于阴阳本身就包含着内在的矛盾而产生的。在这方面 *** 在《矛盾论》中阐述得很正确,很科学。他说:“事情不是矛盾双方互相储存就完了,更重要的还在于矛盾的事物的互相转化。这就是说,事物内部矛盾着的两方面,因为一定的条件而各向着和自己相反的方向转化了去,向着它的对立方面所处的地位转化了去。”又说:“没有什么事物是不包含着矛盾的。” 总之,阴阳变化虽错综复杂,但求其平衡、对称、配合是宇宙间和人生间最高原则。 3.不 易 不易乃永恒不变之意。宇宙、自然界虽然变化无常,但有天地法则与基本规律可循,这个规律永恒不变,故曰不易。 易的三大含义中,似乎应当增加一条“生易”更为活泼而完善、圆满一些。 因为《易经》所追求的目标就是“天地之大德曰生”(见《系辞下传》)和“生生之谓易”(见《系辞上传》)。 生生,指字宙和人类社会在不断发展变化中,总是有新的东西、新的事物产生。以后宋明的易理学家如周敦颐、程颢等认为:“生生之理是宇宙的根本原理。”在《太极图说》中强调指出“二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。”由此可以认为:“生生之理”是“天地之大德”,大德即盛德。《系辞上传》说:“日新之谓盛德。”天地之大德,演化无穷,日新月异,正是“生生”之本意。 九个数字的意义解析如下: 数字1: 运作模式─中心。领导。 代表事项─生命,存在。 环境状况─独力行动。创新与开始。 主宰运势:领导运、开创运、晋升运 转折关键字:孤、高 数字2: 运作模式─结合,合作,搭配。 代表事项─结合,契合,契约。成双成对,跟随。 环境状况─配合支助,关怀照应。 主宰运势:伴侣运、合作运、家庭运 转折关键字:结合 数位3: 运作模式─关系中的要素。交流、沟通之具体形式和工具。 代表事项─表达、感知、了解。语言、艺术。 环境状况─轻微变动,参加,外力。内部协调。 主宰运势:人际运、才艺运、娱乐运 转折关键字:顺畅 数字4: 运作模式─固定,规律,程式。范围、藩篱,界限。 代表事项─纪律、规则。遵从,组合,组织,小团体。社会化的开端。 环境状况─保守,封闭,沈寂,严谨。 主宰运势:事业运、住宅运、工作运 转折关键字:厄运 数字5: 运作模式─转变,跳动,跃进。分离,反抗,背叛。多元发展。 代表事项─出发、离开,求新求变,改革。冒险、活力。 环境状况─广角度接触、交流。混 *** 错。疏远、脱离,抽离。 主宰运势:旅游运、交通运、资讯运 转折关键字:转机 数字6: 运作模式─柔和,温驯。交融。美感、均衡。治疗。 代表事项─爱,情感。滋润,照顾、治疗。浪漫,美感。愉悦、享乐。 环境状况─和平、热络,欢乐。人文气息。尊重。 主宰运势:爱情运、桃花运、人缘运 转折关键字:吉运 数字7: 运作模式─研究、追寻、质疑。学习,论理,批判。抽象、法则。 代表事项─知识,学问,思想,智慧财产。 理念,信仰,真理。 环境状况─诡异,不信任,变化多端。 主宰运势:考试运、读书运、创作运 转折关键字:偏财 数字8: 运作模式─收放、取舍、得失。运转,调度、分配。对事,以事对人。 代表事项─一切资源~物资、金钱财富,权力、人脉,管道,名声,阶级。 环境状况─经济,物资,民生,保健卫生,建设。 主宰运势:财富运、健康运、享福运 转折关键字:发、俗 数字9: 运作模式─热力运作,能量、光亮度皆多变不定。难以捉摸掌控。 代表事项─,神秘。神秘学、命理学。宿命,业力。心灵,提升。 环境状况─隐蔽。压抑,潜伏。展现、行动。消退。混沌不明。 主宰运势:领导运、竞争运、人际运 转折关键字:清、扰 正月出生人命运 鼠人生于正月,新春之时,富食之间,嗅晕必喜,过多则糊涂。好吃懒做,晕头晕脑。 牛人生于正月,新春之时,待时出力,虽目前运滞,后日当有工作,自有大用。 虎人生于正月,新春之时,万象更新,龙跃虎威,名扬四海,吼声振天,家运隆昌,贵格之造,意志坚固,名利兼全,不就他人,富贵吉祥,子孝孙贤。 兔人生于正月,新春之时,奔波用功,忙忙碌碌,命运尚高。 龙人生于正月,新春之时,潜龙勿用,有大将之才能,无用武之地,生不逢辰,不得良机,无劳无功,苦闷不乐。 蛇人生于正月,新春之时,阳气将盛,活跃起来,四出有路,但经风霜之苦,难免事事如麻,每欲一步登天,时机未到。 马人生于正月,新春之时,精神爽快,生龙活虎,浩浩荡荡,欣欣向荣,但雪地将开,冰天将放,一生少得尝新之机,为人表格清奇,品端性正,缄默寡言,喜于交友,欢乐人群。 羊人生于正月,新春之时,三阳开泰,活跃联系,虽衣食不全,然事业高尚,喜气盈门。 猴人生于正月,新春之时,活跃力甚佳,精神爽快,事业出外,浮沉小病难免。 鸡人生于正月,新春之时,虽万象回春,雪地将开,然精神康泰,寿元特高,进退自由。 犬人生于正月,新春之时,食禄最好,遇事不省,铸成大错,伤害其人,心闷无言。 猪人生于正月,新春之时,长生在望,日之恒,月之升,聪敏至贵,威尊望重,利路亨通,能成大事大业,福祉无穷,寿高老彭。 参加,外力。内部协调。 主宰运势:人际运、才艺运、娱乐运 转折关键字:顺畅 数字4: 运作模式─固定,规律,程式。范围、藩篱,界限。 代表事项─纪律、规则。遵从,组合,组织,小团体。社会化的开端。 环境状况─保守,封闭,沈寂,严谨。 主宰运势:事业运、住宅运、工作运 转折关键字:厄运 数字5: 运作模式─转变,跳动,跃进。分离,反抗,背叛。多元发展。 代表事项─出发、离开,求新求变,改革。冒险、活力。 环境状况─广角度接触、交流。混 *** 错。疏远、脱离,抽离。 主宰运势:旅游运、交通运、资讯运 转折关键字:转机 数字6: 运作模式─柔和,温驯。交融。美感、均衡。治疗。 代表事项─爱,情感。滋润,照顾、治疗。浪漫,美感。愉悦、享乐。 环境状况─和平、热络,欢乐。人文气息。尊重。 主宰运势:爱情运、桃花运、人缘运 转折关键字:吉运 数字7: 运作模式─研究、追寻、质疑。学习,论理,批判。抽象、法则。 代表事项─知识,学问,思想,智慧财产。 理念,信仰,真理。 环境状况─诡异,不信任,变化多端。 主宰运势:考试运、读书运、创作运 转折关键字:偏财 数字8: 运作模式─收放、取舍、得失。运转,调度、分配。对事,以事对人。 代表事项─一切资源~物资、金钱财富,权力、人脉,管道,名声,阶级。 环境状况─经济,物资,民生,保健卫生,建设。 主宰运势:财富运、健康运、享福运 转折关键字:发、俗 数字9: 运作模式─热力运作,能量、光亮度皆多变不定。难以捉摸掌控。 代表事项─,神秘。神秘学、命理学。宿命,业力。心灵,提升。 环境状况─隐蔽。压抑,潜伏。展现、行动。消退。混沌不明。 主宰运势:领导运、竞争运、人际运 转折关键字:清、扰 正月出生人命运 鼠人生于正月,新春之时,富食之间,嗅晕必喜,过多则糊涂。好吃懒做,晕头晕脑。 牛人生于正月,新春之时,待时出力,虽目前运滞,后日当有工作,自有大用。 虎人生于正月,新春之时,万象更新,龙跃虎威,名扬四海,吼声振天,家运隆昌,贵格之造,意志坚固,名利兼全,不就他人,富贵吉祥,子孝孙贤。 兔人生于正月,新春之时,奔波用功,忙忙碌碌,命运尚高。 龙人生于正月,新春之时,潜龙勿用,有大将之才能,无用武之地,生不逢辰,不得良机,无劳无功,苦闷不乐。 蛇人生于正月,新春之时,阳气将盛,活跃起来,四出有路,但经风霜之苦,难免事事如麻,每欲一步登天,时机未到。 马人生于正月,新春之时,精神爽快,生龙活虎,浩浩荡荡,欣欣向荣,但雪地将开,冰天将放,一生少得尝新之机,为人表格清奇,品端性正,缄默寡言,喜于交友,欢乐人群。 羊人生于正月,新春之时,三阳开泰,活跃联系,虽衣食不全,然事业高尚,喜气盈门。 猴人生于正月,新春之时,活跃力甚佳,精神爽快,事业出外,浮沉小病难免。 鸡人生于正月,新春之时,虽万象回春,雪地将开,然精神康泰,寿元特高,进退自由。 犬人生于正月,新春之时,食禄最好,遇事不省,铸成大错,伤害其人,心闷无言。 猪人生于正月,新春之时,长生在望,日之恒,月之升,聪敏至贵,威尊望重,利路亨通,能成大事大业,福祉无穷,寿高老彭。易经卜卦的方法
如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。 2:然后拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。 3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意不要和A,B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第二算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了,表示第二算)剩下的如法炮制。 4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来表示,双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字,如果最后是9堆,就写“初九”,一定要写汉字!! 5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,开始算第二爻。注意,最开始算的爻是最下面的,从下到上。 到六爻算毕,就成了一卦。 以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻,记作 ― ,二、两个背为阴爻,记作“- -”, 三、三个背为老阳(即阳动),记作“ O” 四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。 记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱. 此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦. 易经的方法,详细~ 方法颇多,多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来的方法,现在使用并不广泛。 第一步:取蓍草五十根; 第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。然后,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。 第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。然后以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。 第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第一变。 第五步:将第一次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数,左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四。这是第二变。 第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定。 36÷4=9(为老阳,画作X) 32÷4=8(为少阴,画作、、) 28÷4=7(为少阳,画作、) 24÷4=6(为老阴,画作O) 老阴、老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化,称之为“静爻”。 第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析 易经算卦的方式,方法有哪些? 不论用什么工具,其推论原理大同小异,最后都归结到五行相生相克。方法有: 梅花易数 六爻预测 四柱预测(测人生流年命运) 奇门遁甲(主要用于战争、经商等) 六爻预骸和梅花易数很相像,主要用于当前事情吉凶的预测,比较简易方便,主要通过卦的变化来判断吉凶 怎么用易经 怎么用易经啊???用钱币怎么看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告诉 我是什么意思啊!! 易经的方法(钱币法) 一、钱币要求 三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、 厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第四版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。 二、钱币的阴面、阳面 钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为 阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。 ①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。 ②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一 种,另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。 ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。 三、摇卦时间、地点、本人情况 开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别,出生时间等。 四、摇卦方法 1.手洗干净,待干后,选择一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中在所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念 应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心 平气和(大约一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,然后双手分开,将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让 钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地也不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况: ①若出现三个阴面,老阴,记为:{{ {{× ②若出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{× ③若出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{ {{ ④若出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{ 这样初爻(第一爻)就成了。 ⒉再按照“1”的方法,连摇五次,就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。从第二次起,为保证意念的专 一,不分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。 ⒊把六次摇币所得的结果,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦,就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化 怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列,里面对你的问题回答得非常详细,包括易经太极的来历,象数理是怎么回事等等。 如何用易经卜卦 首先你要了解一种算卦的方法才行。易经里初九,九二是讲爻辞,还有就是不是什么卦专门讲什么方面,而是每一卦都可以讲事物规律。 怎样用《易经》占卦 铜钱法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么七个原则: 1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞; 2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占; 3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主; 4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主; 5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,前,自己先想好要问的事情,得出的结果就是你要问的事情的结果。 周易的方法 《周易》乃群经之首。历来被大家精研细读。其书中玄妙通天彻地,涵盖宇宙万物。《周易》分为两部分,一为《易经》,一为《易传》。《易经》为占筮之书,始于伏羲,编于殷商。《易传》成于战国后期。是老子,孔子这些哲学先贤对《易经》的解析,极富哲学深意。这里我就介绍一下《周易》的之法。大致上来说《周易》的之法大致可分为两种。 这种方法是《易经》古法。大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰。五岁再闰,故再A而后挂。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,使顾客易于酬酢,可与v神矣。以上是揲蓍法原文。粗略的翻译:拿50根蓍草(在汉代就已经用桃木棍代替了),拿出一根放在一边,这是不用的。后将余下的49根蓍草随意的分为两组。从右手边的这一组取出一根,将其挂在左手小指上(筷子就夹在小指和无名指之间),然后用右手数在左边的蓍草,四根四根的数,将多余的蓍草(筷子)夹在无名指于中指之间,如果数到最后没有多余,那么就将最后的四根都夹在无名指于中之间。然后用右手,以同样的方式数右边的蓍草,将数剩下的蓍草夹在中指于食指之间(重复这个过程三次) 。然后将余下,未拿在手中的蓍草数一下,此时只可能有四种情况:36(对应的是9,老阳);32(对应的是8,少阴);28(对应的是7,少阳);24(对应的是6,老阴)将所得记下即为一爻。所以卜卦需反复六次,方成一卦,这个叫本卦。在卦中,如遇老阳爻或老阴爻,还需变爻,就是阴爻变阳爻,阳爻变阴爻,这时所得的卦叫变卦。 由于揲蓍法操作工序繁琐,且非常耗时,在汉代有个叫京房易者发明了这种铜钱法,他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代我们可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳,反面为阴。将硬币扔下,同样是出现四种情况。二阴一阳(为少阳);二阳一阴(为少阴);三阳(为老阳);三阴(为老阴)。同样也是反复扔六次出一卦,不过相对揲蓍法快捷的多。不过也需指出,虽然看似相同的结果,但其概率是完全不一样的,所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。 易经如何卜卦 你想怎么卜卦都行,麻烦点的就是蓍草法,铜钱法,简单就是先天与后天起卦,一万物起卦,但这个要求很高。满意请采纳 易经方法或流程具体是怎样的 以易经为基础的方法有多种,名称和起卦方式都有很大不同,有的是以卦命和卦象作为依据,有的则以爻辞作为依据。譬如六爻和梅花易数,他们的起卦和解卦方式就有很大的不同。但一般的流程是:起卦----得到卦象-----解卦。以六爻为例,简单的说,就是按特定的规则投3枚硬币六次,按特定的规则排列,给每一次的结果进行特定的解释,从而得到最终的结果。梅花易数的起卦方式就相对多变的多了,可以使你报数起卦等等。易经的方式不仅仅只有这两种,还有恩多易经如何算卦
如何用周易算卦
1、一变的步骤:
第一步:将四十九颗棋子随机分为左右两组,象征混沌初开,天地一分为二,一边为天,一边为地。
第二步:有天有地就该有人,所以任意拿掉一组中的一个棋子,这颗棋子便为人。然后形成三才。
第三步:数数象征天的那组棋子有多少颗,然后将得出的数字除以四,看余数为几。通常处于四所得的余数有四种,分别为1、2、3、整除。那么当整除时就可将四作为余数。如20除4得5,没有余数,最后拿掉四颗棋子。(这里的四象征着一年四季)。
第四步:棋子共有四十九颗,减掉代表人的那一颗剩余四十八颗。而左边棋子有二十颗,在第三步的时候,已拿掉四颗,所以剩余十六颗。右边的棋子为四十八减去二十等于二十八,然后按照第三步的方法,将二十八除以四得到七,那么右边的棋子余数就为四,所以二十八减掉四剩余二十四。
第五步:将第二步用来象征人的那颗棋子,还有第三步拿掉的那四颗棋子,以及第四步拿掉的那四颗棋子加在一起,数量为九颗。注意(最终的结果不是5就是9,如果两者都不是,就是你算错了)。
对应第五步的两种结果5与9,最后棋子的总数不是44就是40。
2、一变结束之后,开始后续二三变
二变是将一变左右两组剩余的棋子相加,得数40颗,然后在随机分为两组。重复一变的第二步,我们将右组拿出一颗作为人。在重复一变的第三步,得象征天的那组棋数为12。在重复一变的第四步,得象征地的那组棋子数为24。最后在重复一变中的第五步,得最终的棋子数为36。至此二变结束,然后开始三变,三变也是按照一变二变的方法来推算。最终的得出棋子数为32。
因此最终的结果为27、28、32、36,然后随机的将一个数除以4,就如32除以4等于8.那么在此就算出了一个爻。爻是卦的基本构成单位,爻分为两种,一种为阳爻,符号为-,一种为阴爻,符号为--。六根爻放置一起成为了一个卦。然后将进行一二三变得到的8记录下来,在将棋子从新演变,最后得到的数记到8的上方,然后持续进行六次的一二三变,数字堆积6层。既然要经过三次的变才能求得一爻,那么最终求得的六爻就需要3乘以6等于18变。
区分阴阳爻的方法,是结合所得数字的奇数偶数来区分,奇数为阳爻,偶数为阴爻。那么对应经过六次的一二三变所得的数字分别为8、8、6、9、8、8,所以爻的阴阳应该为阴、阴、、阳、阴、阴
阴阳爻可分为四种,分别为老阴、少阴、老阳、少阳。四个数字分别对应:6老阴;8少阴;7少阳;9老阳。再拿方才那个豫卦为例,如果仅以阴阳二分法来看,这一卦的构成是:阴,阴,阴,阳,阴,阴,可要按这个四分法来看,它的构成就变成了:少阴,少阴,老阴,老阳,少阴,少阴。
在《周易》中有一个重要的原理,老变少不便。其中的老意味着事物发展到末端该变了。我们现在按照方才这个豫卦的六爻顺序重新画一个卦,在这个新卦里,把原来豫卦里的老阴爻变成阳爻,把原来的老阳爻变成阴爻,而少阴爻和少阳爻都照搬不变。于是,在豫卦的基础上又产生了一个新卦,这就是谦卦。我们把豫卦叫做本卦,把谦卦叫做变卦。我们在俗话里还常说的变卦就是从这儿来的。
有变卦也有变爻,原本豫卦里从下往上数的第三爻的数字是6,也就是老阴,变为阳爻;第四爻的数字是9,是老阳,变为阴爻。所以,豫卦里的第三爻和第四爻在这时便都被叫做变爻。演算到这里我们就可知道变卦与变爻了。
周易八字命理
怎样正确看待八字命理? 首先我要告诉大家的是,八字可预测的事项有:一个人的思想性格特点,身体健康情况,父母兄弟等六亲的情况,自己的恋爱婚姻情况,学历、官运、财运、事业职业状况(即通常所说的富贵贫贱状况),有无灾难凶祸、官司刑讼,以及人一生的基本发展运势、某些年份的具体吉凶、凶灾恶运的化解方法,等。 接着我要回答大家的是两句话:八字算命,确实有较高的准确率,对人生确有很大的指导意义;但算命,绝不可能百分之百准确。可以打这么一个比喻:比如,八字相同的两个人从大致相同的地方出发,都要到北京去,那么他们前进的方向是一致的(就是命局和大运的信息大致相同,比如都是富命或富运)。但俗话说条条大路通北京,你可以走你的路,我可以走我的路,所以行进的过程和方式就不同了,而到达北京的时间也许会有先后的差异(就是流年的信息和具体的事象出现差异,比如同样是富命或富运,但发财的流年时间、方式和程度可能不一样)。那么再细下去,中间从一个地点到另一个地点的时间,就会有更多的差异,而且在路上所经历的事情也会有更多的不同(就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差异,很难有绝对统一的规律)。 这就是算命准确率的大致情况,一句话,算命确实有较高的准确率,但绝不可能百分之百准确。可是现在,却出现了一种怪现象。去算命的人,尤其是那些对命理知识毫无了解的人,希望命师能百分之百算准自己的事情,甚至连芝麻蒜皮的小事也要算准。而那些命师,为了迎合顾客的心理,就宣称自己是神算、大师,能铁口直断,算什么都准,“诸葛亮掐指一算,已知你身前身后事”,事实上,正因为算命这门技艺,没有百分之百地准,但又有很大的准确性,人们才敢去试试。否则,说你明年撞车,你就一定撞车,说你明年破财,你就一定破财,说你明年死,你就一定死,那么,这天下还有谁敢去算命?所以,顾客要求命师百分之百把命算准,这种要求本来就是脱离现实的,而命师吹牛说大话,甚至恐吓敲诈顾客,这种行为则是不道德的。 这里,接着第二个问题就来了:既然算命有很大的准确性,那如果我的后运不好,甚至有凶灾,又该怎样改运,怎样破解?总不能眼睁睁看着自己去死吧?这就是所谓改命改运的问题。是啊,能算命而不能改命,算出喜事来是笑哈哈,算出凶事来岂不是泪涟涟了?这个问题啊,实在很纠结,也是命师很难处理的一个问题。我的观点是,命是天造的,人如果想改命,那就是与天争。那么与天争合理吗,能争得赢吗?事实上,我们人类千万年来,一直在与天争,我们人类算是成功的,那说明与天争赢了,但我们人类也经常遭到大自然的惩罚,更无法准确揣测、把握未来的命运,那就是争不过天了。那么具体到个人也是一样的,我们可以与天争,想办法自己把握命运,但成与不成,最后还得听天命,所谓“谋事在人,成事在天”嘛。 那么,算命到底还有何意义呢?算命的真正意义,在于让人们正确地认识命运,理解命运,从而调节好一些不积极、不健康的心理和生活态度,让自己更加理性而平和地面对生活和接受生活。如果能做到这一点,那么对于顾客和命师双方来说,才是真正成功的。 比如,当我们算出一个人的后运可能很悲惨,那怎么办?我认为,如果碰到这种状况,命师就要分别对待。其实一个人的心理素质和性格,从八字中就能看出来的(如果没这个本领,那这个命师本身就是不合格的)。对坚强的人,不妨说真话,让他及早预防。但对于脆弱的人,命师说话还是要适度一点,委婉一点,既不能失其真,也不可直言相告,说你明年必定遇大凶、破大财什么的,不要事情还没有发生,先要了人家半条命。除此以外,还要告诉他们怎样正确地看待命理、看待生活,切不可悲观丧气,自暴自弃。 所以今天我写这篇文章,主......>> 周易八字为何这么神秘 科学与是水火不相容的对立面,这是没人怀疑的定论。可是,硕士毕业、学理工科出身、一直从事科研工作的我,居然迷上了“算命”这的行当,实在让人有点不可思议吧。我这人有两个特点:一是从不盲信任何东西,敢于怀疑任何东西,只要不违背现已得到确认无误的科学事实,我认为任何事情都是有可能发生的,尤其在现实生活中;二是我从不排斥任何观点和学说,只要你用事实说话,用证据让我相信,我就服你,反之,不管你来头有多大,被人捧得多高,我都不以为然。我迷上算命,是因为曾经耳闻目睹了几位高人。第一个耳闻的是我上大学期间家里来过的一位高人,一位从很远的地方来的以骨相算命的盲人。这人狠就狠在从不模棱两可,模到你的什么地方,就会说出一个结论,比如说“你的丈夫已经死了”、“你有一个儿子夭折了”、“你有一个小孩已经破了相”等等,无一不应验,真是神了。众所周知,这类立判真伪且关系重大的结论,若没有十成把握,是断然不敢出口的,否则一旦说错,被打残的份都有。一看此人非常了得,又见他盲人在外诸般不易,喜欢做善事的我妈还曾让他在我家住过两晚,因此才使我的家人有机会亲身领略此人的厉害。当时有位未婚的护士也在盲人那儿算命,可能因为没有听到自己喜欢的结果而有些不开心,便在盲人的生意现场说他算得不准如何如何。盲人一下被激怒了,便朝她说到:你说我算不准,那好,我算你已经堕过胎,你敢说你没有?护士一下就被震住,再也不敢吭声。在当时的年代,又是在农村,未婚先孕并堕胎是很丢脸的事,所以盲人在给这护士算命时虽已经知道结果,但留了口德,没有说出来。该盲人算命,命好的他多要钱,命不好的他分文不取。当初他要我家的钱好像不少,理由是我家“将有两个大学生”,而当时仅我一人读大学,其他三兄弟都在中小学上学呢。若干年后,再看结果,我和我大弟上了大学,我另两个兄弟没能读出来,虽然他们也不蠢。后来盲人又去我们当地的县城算命,结果被以从事活动抓了起来。盲人对所长说:你说我是搞,我说我搞的是科学,不信,你让我给你算一下。于是,他将所长从小到大的事一五一十地说出来,有些事是外人不可能知道的,搞到所长口瞪目呆,不得不服,最后心悦诚服地放人。一时,几乎所有县里领导的太太们都来找盲人算命,他可是风光得很。如果这事是别人说的,我也许不相信,可那是父母兄弟亲眼目睹的事,我不得不信。从这件事起,我就感到中国的传统文化中,有些很邪乎的东西,虽然无法解释它们,可它们管用。我是这样理解骨相算命的:就像马克思主义哲学里的“形式与内容”的辩证关系一样,一个人的生活经历、身体状况和发展趋势,都会在人体的骨格上以某种形式表现出来,只是这种表现形式我们这些没有经过训练的常人无法察觉到而已。从这件事起,我有点相信宿命论的观点了,也知道算命可以算得很准的事实。来加拿大之前,我在老家的市里又遇到了一位算八字的盲人高手,那是某年的元月份。当我报出生日时间,他掐算一番,然后得出以下结论:1.你当过兵。(我就是当过兵呀,在部队还干了不老少时间,级别还不低呢)2.你是16岁从家里出来的。(我不就是16岁上大学出来的吗)3.你现在转业了,去的是 *** 的XXX或XXX部门。(我当时转业2年了,的确是去的某个省局。连转业去向都知道,太神了)4.不过你现在已经辞职了。(当时我刚一次性买断工龄准备出国)此时我已经说不出话来了,想不到算命还能算到这份上。如果说是盲人事先调查了我的情况,那根本不可能,一则我家离市里一百公里,我们互相不认识,二则带我去的是我姨妈,不可能和盲人一起合......>> 生辰八字算命几斤几两年 颈爵乍贪怠培希胎姊 裹麸娘礼吊牲媒鹅曙 周易、算命、生辰八字可信吗?? 要知首八字算命准不准,先要清楚八字到底代表什么,而八字算命又怎么算。 在科技紫微的概念里,八字就是“命”,它决定你来到这个世界最初的性格:内向还是外向,好动还是好静,是一种本质。 基本上,算命大师其实就是有丰富人生阅历的推理大师,他可以从你的生辰八字推断你基本的性格推断你处事的风格,从而给你 忠告和建议。通过八字,就可以排出你的紫微命盘,就知道你的命宫主星是什么,就能知道你的基本性格。 比如七杀,为人就很冲弧,容易义气用事。你来问前程的话,我必定会告诉你要稳重,别太急躁,你就会认为我说得对。如果你是太阴,我必定会说你想很多,就是想 太多,就很少去做,要加强你的行动力…… 所以,你说准不准呢?好的算命师其实就是通过另一种方式给你性格上、为人处事上的建议与忠告,使你修正自己的性格,近而扬长避短,并不是所谓的“料事如神”。 但这里说的只是人性格的雏形,人的性格形成除了最初的雏形,更重要的是后天环境的影响。这也是为什么算命的时候会被问到一些问题,会要察言观色,这样就能获得更多的信息,从而来判断一些事对你的影响,最终产生什么样的个性。 现在也有非常多专业的命理网站,有的是江湖卖艺型,也有走科技、心理路线的,如果真的对此感兴趣,可以多看看。 说了这么多,希望可以帮到你 周易,八字命理大师薛栋教授是谁?有名吗? 德韵书院薛栋教授,号子平先生。北京师范大学中国易经研究学会高级命理师和命理培训师,中国专业人才库教授级堪舆策划师。1984年有缘拜济南千佛山兴国禅寺寂昌老和尚为师,修跏趺坐、习生辰八字预测术。2002年在中国佛教协会传印会长的接引下,于北京法源寺奉请广如大和尚为教授阿^黎、传印大和尚为得戒大和尚、能行大和尚为羯磨阿^黎,依律传授菩萨戒(有戒牒)。2000-2006年在原北京大学朱伯昆教授创办的国际易学联合会网站中的“术数版块”当版主。八字命理,以四柱干支五行及类象为载体,可以提取出人生事业、婚姻、财运、疾病、凶灾等等各方面的信息,并根据五行生克制化运算规律,通过推定过去的信息,验证求测者提供的信息载体是否准确,并提取将来的信息,为求测者提供趋利避害的参考依据。 玄学,周易,八字命理,风水,八卦,术数是一种东西吗 呵呵 肯定不会是一种东西的 玄学是这些风水 阴阳 八字命理 八卦 看相 吉凶 的总称 生辰八字是的说法吗?有科学依据吗? 不,有科学根据,分享文章一篇 一个易学圈走出来的佛子对算命的看法 我本人误打误撞进了易学圈,这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解,我曾经在qq算命群整天的算命,也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹,到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。 这一年来我对中国易学界上至国内大师下至间高手基本都有了解和接触,对各种算命方式也清清楚楚,在北京和全国各地也拥有很多易友,更有数不清的算命qq群,我是从易学圈里走出来的佛子,最近看到有人聊算命的事情,也想谈谈自己的看法了: 1,命可以算准吗?答案是可以的 周易作为预测术来应用的时候,的确有一定的准确率,有精密的公式和逻辑,算不算得准只是预师的水平问题了,理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事,水平好的可以算到流月。 另外还有种类繁多的算命方式,如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等,有的可以算得很细致,比如六爻可以占失物,走向,等等,从这一点上来说周易的确是一门广博精深的学问。 2,命既然可以算准,那么是一定不变的吗?答案是“不是” 首先,我们应该了解一下周易,究竟可以准到什么地步: 举个例子吧,我曾经遇到某八字和我一样的人,但是她的经历和我有很大的不一样,学历,父母情况,身体各方面都有差异,她是本科但我是硕士,她父母离异,我的没有,但我父母某段期间的确关系不好,她有心率不齐我没有,我们还有很多大的方面不一样,包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢? 好比举一个例子吧,04年的时候我们同时都发生了类似的一件事,都是灾祸,但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右,她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸,我显然比她幸运很多。 但是这件事在八字上都可以解释得通的,我们那年的问题出在申亥穿,以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车,刀,金属,等等,所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰,实际上命理都是差不多一样的,但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢?算的就是象,金木水火土10天干12地支所类象千千万万,故同时辰生人命运不一定完全相同,但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命,因类象实在太多,故误差有时甚至会很大。 第二,我们应该了解一下,我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少 大街小巷的那些,靠算命骗钱的不论,有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的,瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。 前面已经说过了,就八字而言,好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来,深刻的感受就是,命越算越迷茫。我为什么会学算命呢?就是因为对大部分人给我算的命都不满意,后来就自己学了自己看了。 可是学会了以后又怎样呢?还是很迷茫,很迷茫…我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧,高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后,才真正的知道,算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度,已经可以说无人能敌了,但是我还是拿不准。好比今年吧,我只能看到我某月的时候工作能动,但应到什么事上,不知道,还有要走动,但因何事而起,不知道。 对于自己的前途,这个大师这么说,那个大师这么说,自己能看到一些象,但是捕捉不了的,确定不下来的情况,太多太多了,常常为某件事担心,尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头,或是对六亲不利的信息,凭空所添的担心又有多......>> 如何查五行命理|五行命理测算|周易八卦算命生辰八字 现今社会中越来越多的人逐步走进易学、了解易学、认同易学,在堪舆风水、吉祥命名、人生规划等诸多方面选择易学咨询作为解决之道;采易国际作为行业内领先的易学咨询公司,将成为您的人生顾问、您的决策专家, 如何查五行命理 帮助您找寻生命的规律,明确适合自己的生活轨迹,想您所未想;采易国际将给您带来前所未有的体验,易学的力量超乎您的想象!将传统哲学文化与现代社会相结合,在企业命名、企业战略咨询、企业环境布局、大型楼盘勘测、易学培训等多领域积累了丰富的专业咨询经验,如何查五行命理 取得了令业界瞩目的业绩。 我们的团队 *** 而专业!我们憧憬美好的未来!我们以出色的执行力和无穷的创造力融贯东西方智慧与思想,以前所未有的速度引领行业发展的潮流! 免费算命_生辰八字算命_八字算命_周易算命-指迷算命 女一九八六年 九月 二一日 酉时 官 印 日 杀 八字: 丙寅 戊戌 辛丑 丁酉 丙甲戊 丁戊辛 辛己癸 辛 官才印 杀印比 比枭食 比 男一九八七年 三月 十四日 子时 官 财 日 杀 八字: 丁卯 甲辰 庚寅 丙子 乙 癸戊乙 丙甲戊 癸 才 伤枭才 杀财枭 伤 四支旺衰: 胎 养 绝 死 反吟: 癸酉 戊戌 甲申 庚午 辛酉 庚戌 丙申 壬午 伏吟: 丁卯 甲辰 庚寅 丙子 两人四柱卯戌,辰酉,子丑,很好,属于上等婚配,婚后从双方八字看,一定会很有前途,放心吧,真的很好啊,这种组合少见. 免费算命_生辰八字算命_八字算命_周易算命-指迷算命,祝婚姻美满 易经算命生辰八字 女命 21岁 出生于:1989年12月31日07时10分 星期日 一九 *** 十二月 初四日 卯时 才 伤 日 才 八字 己 丙 乙 己 巳 子 丑 卯 丙庚戊 癸 己癸辛 乙 伤官财 枭 才枭杀 比 沐 病 衰 官 八字五行个数(本气) : 0个金 2个木 1个水 2个火 3个土 八字五行个数(含余气): 2个金 2个木 2个水 2个火 4个土 四柱神煞: 年柱:天德 金舆 地扫星 血刃 七杀 火霞 黑霞 月柱:太极 天乙 水霞 黑霞 元辰 日柱:天医 太极 金神 华盖 白虎 时柱:禄神 正桃花 天煞 地扫星 黑霞 灾煞 埋儿 天狗 产厄 吊客 丧门 八字带有:天煞,此杀内存三把刀,是夫妻相克的信息,宜“调理运程”消之,否则须防残疾和相克配偶及子女,切要小心。 自出生已经经历了7277个日夜 生肖:蛇 桃花在南方 文昌在西与南方 1.四柱纳音 年:己巳(大林木) 月:丙子(涧下水) 日:乙丑(海中金) 时:己卯(城头土) 命宫:丙寅(炉中火) 胎元:丁卯(炉中火) 2.八字密码 0690数:数满精神显上方,大明称赞一朝纲,峥嵘富贵安邦子,便是天仙到画堂。 3.命宫解析 寅宫天权最聪明,能文能武在命中,中年就有权合柄,一生衣禄必享通,为人一生人缘好,驳得上司来器重。 4.称骨算命 此命三两五钱:先难后易,自力更生发展之命。 生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。 注解:本命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业无靠,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,末曾交运都说好,犹如金菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,家业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,夫妻防刑克,寿至八十六岁。 5.重大关口 2、3、5、14、15、17、26、27、38、39、50、51、57、62、63、65、68、69、74、75、77岁。 防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。 6.数字命运 您的命运数字是7:前世是交际花 前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。 7.星座分析 摩羯座: 性格:你勤勉而踏实,一步一步稳扎稳打,任何事都讲求公平合理,生性保守,对年轻一辈所崇尚的自由开放较难以认同。你具有传统而守旧的观念。你有强烈的企图心,会将全部精力耗费在追求成功的事业与社会地位,时时鞭策着自己或亲人,但常因对凡事都过於认真,而忽略了生活的情趣。你对事物往往有自己的看法,且常坚持己见,不愿妥协,有时甚至自以为是到顽固的地步,让人有不通情理的印象,故易使人产生反感,假如能多设身处地为别人着......>>