周易第36卦,易经第36卦是死卦吗
周易64卦888787是什么卦?
数字：888787总数：46，上卦数：24，下卦数：22起卦公历：2023年5月9日14时0分(北京时间)。起卦农历：壬寅年 四月 初九日 未时。干支： 壬寅年 乙巳月 壬戌日 丁未时 (卦身：寅)主变卦 地水师(坎宫-归魂) 之 雷水解(震宫) [空亡:子、丑]白虎 ━ ━ 父母酉金 应 ━ ━ 官鬼戌土 螣蛇 ━ ━ 兄弟亥水 ━ ━ 父母申金 应 勾陈 ━ ━×官鬼丑土 ━━━ 妻财午火 朱雀 ━ ━ 妻财午火 世 ━ ━ 妻财午火 青龙 ━━━ 官鬼辰土 ━━━ 官鬼辰土 世 玄武 ━ ━ 子孙寅木 ━ ━ 子孙寅木
易经36卦详细解释生子吉凶
“生子”卦是易经36卦中的一卦，象征着新生、新的开始和新的生命等意义。生子卦的卦象是坤（地）上震（雷）下，为地雷复卦，代表着天地相合，生生不息的生命力量。关于“生子”卦的吉凶含义，可以从以下几个方面来解释：1.从家庭角度来看，“生子”卦象征着家庭的新生命，代表着一个家庭有望迎来新的成员，对于家庭而言通常是吉兆。2.从事业角度来看，“生子”卦也象征着事业的新生和新的开始，代表着一个人在事业上有望迎来新的机遇和发展，通常是吉兆。3.从健康角度来看，“生子”卦也与身体健康有关，如果是想要生育的夫妇来占卜，“生子”卦通常是吉兆，代表着有望迎来新的生命，但是对于其他人而言，需要结合其他卦象来做出综合判断。需要注意的是，卦象只是一种象征和符号，具体的吉凶含义还需要结合具体情况来判断，同时也需要注意卜卦的方法和准确性。
水火既济卦是第几卦?
是第六十三卦：既济卦（水火既济）既济。亨小，利贞。初吉，终乱。象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。白话文解释既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水;下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。邵雍河洛理数解卦济助有成，坚忍自重；由大而小，确保盛运。小吉：得此卦者，事业有成，成功之象，但谨防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。傅佩荣解卦手册时运：盛极必衰，谨防后患。财运：及时出手，可得利润。家宅：大厦可居;百年好合。身体：大病初愈，仍需自理。传统解卦这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经;济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。大象：坎水在离火之上，水性下注，火势上炎，水火相济。完成之意。运势：名利双收，成功之象，防物极必反，初吉后凶。事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头，是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理，必思患预防，防微杜渐，有备可无患。同时，一定要密切注意形势，抓住有利时机，继续奋发向上，推动事业发展。经商：由于市场形势有利，已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此，务必小心在意，事未到，先预防，终日提防戒惧。同时，认真观察市场的变化，随时转向，开拓新市场。求名：个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守，以致功亏一篑，半途而废。婚恋：起初顺利，中途会出现挫折。决策：各方面条件都很好，环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足，停止前进，甚至变得颓废，趋向没落。一定要不断刻苦努力，保持谦虚美德，常怀不安之心，防止不测事件发生。张铭仁解卦既济：表示水火阴阳调和，一时平安和乐之象。水火本相克，因一时环境或人事所影响，而暂时相安无事，但终非常久之象，必有所冲克而败。解释：已经得到利益，不可贪得无厌。特性：物质丰盛，但精神易空虚，外华内虚，交际广，知心少，心思细腻，多愁善感，喜宁静的生活。运势：功名双收。极盛之时，但须知物极必反，宜退守为吉，再进则凶。但得此卦者，皆有因一时顺利而忘本，大意失荆州，终有人不和、心迷乱之象。家运：生在富家之象，受祖上恩泽而不知珍惜者多，终而破运之兆。疾病：短期虽有好转，但好景不常。胎孕：不安。子女：初时幸福，长大后与双亲不和，慎之。周转：短期可成，长期无望。买卖：中途变卦不利。故初时见好就收，莫贪心拖延，否则不利。等人：已中途折回，不必再等。寻人：若是常出走之人，小时自回，长大再出走，难寻。甚或不回。失物：应可寻回。外出：利于出行，途中需注意安全。考试：实力有，但需视考期之日吉凶而定，小吉。诉讼：有理说不清，仍须把握最有利时机争取主动，迟则反见凶。求事：济急可，不宜长久。改行：不宜。开业：开业者最好慎重考虑，因此卦象好景不常。周易第63卦初九爻详解初九爻辞初九。曳其轮，濡其尾，无咎。象曰：曳其轮，义无咎也。白话文解释初九：提着腰带过河，打湿了衣尾。没有大问题。《象辞》说：提着腰带过河，打湿了衣尾，理应无灾难。邵雍河洛理数爻辞解释平：得此爻者，时运未到，欲动未动，安保无虞。做官的有职未受，有位未登。傅佩荣解卦手册时运：奋勉有加，可以无咎。财运：暂时稳住，将可脱困。家宅：可以安居;初聘为吉。身体：初病可治。初九变卦初九爻动变得周易第39卦：水山蹇。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。周易第63卦六二爻详解六二爻辞六二。妇丧其茀，勿逐，七日得。象曰：七日得，以中道也。白话文解释六二：妇人丢失了头巾，不用寻找，七日内可以不寻而得。《象辞》说：七日内可以不寻而得，因为六二阴爻居阴位，位象既得，失物将还。邵雍河洛理数爻辞解释平：得此爻者，先难后易，做官的有先逆后顺之美。傅佩荣解卦手册时运：不计小利，得成大功。财运：失而复得，不必担心。家宅：七年可还;将可团聚。身体：七日可愈。六二变卦六二爻动变得周易第5卦：水天需。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠，下卦是乾，刚健之意;上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。周易第63卦九三爻详解九三爻辞九三。高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用。象曰：三年克之，惫也。白话文解释九三：高宗讨伐鬼方，费时三年才打败它。筮遇此爻，不可重用小人。《象辞》：费时三年才打败它，因为鬼方这时已疲惫不堪。邵雍河洛理数爻辞解释凶：得此爻者，有结怨争诉之损。做官的多差遣征伐之举。傅佩荣解卦手册时运：努力工作，所谋必成。财运：数年经营，才可获利。家宅：三年后居;三年可婚。身体：一时无恙，只保三年。九三变卦九三爻动变得周易第3卦：水雷屯。这个卦是异卦(下震上坎)相叠，震为雷，喻动;坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。周易第63卦六四爻详解六四爻辞六四。繻有衣袽，终日戒。象曰：终日戒，有所疑也。白话文解释六四：撑着用败絮塞罅漏的船，整日里提心吊胆。《象辞》说：整日里提心吊胆，说明心中疑虑重重。邵雍河洛理数爻辞解释平：得此爻者，时运平平，有备则无患。做官的须做好预防，则爵禄稳固。傅佩荣解卦手册时运：处顺思困，谨慎为宜。财运：经营漏洞，早些修补。家宅：修正屋宇;珍惜情谊。身体：年老体弱。六四变卦六四爻动变得周易第49卦：泽火革。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。周易第63卦九五爻详解九五爻辞九五。东邻杀牛，不如西郊之禴祭，实受其福。象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也。实受其福，吉大来也。白话文解释九五：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人簿祭鬼神，周人倒是得到鬼神的福佑。《象辞》说：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人薄祭鬼神的用意美善，周人得到鬼神的福佑，将有重大的吉庆降临。邵雍河洛理数爻辞解释吉：得此爻者，近谋有实，远谋多虚，不利东方，利于西方。傅佩荣解卦手册时运：持盈保泰，吉凶自取。财运：奢不如俭，实获其利。家宅：向西吉宅;两邻订亲。身体：最好祷告。九五变卦九五爻动变得周易第36卦：地火明夷。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明，坤为顺;离为日;坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。周易第63卦上六爻详解上六爻辞上六。濡其首，厉。象曰：濡其首厉，何可久也。白话文解释上六：涉水过河，水拍湿其头部，危险。《象辞》说：水拍湿其头部，怎能呆很久的时间呢?邵雍河洛理数爻辞解释凶：得此爻者，小人侵扰，坐船者，防溺水之灾。做官的有过刚则折之忧。傅佩荣解卦手册时运：好运已过，小心危险。财运：首次买卖，必难获利。家宅：不利长房;元配有灾。身体：头部有疾，危险可知。上六变卦上六爻动变得周易第37卦：风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下姻缘
你要问多少次呀，姑娘。结果都是一样的。这个卦和泽雷随一样，感情复合无望。这个明夷卦是叫你顺应感情隐去的趋势，归隐是正道，不要再枉费心机。易经六十四卦的卦名是什么?
卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。六十四卦速记表 乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） 离（火） 坎（水） 兑（泽） 巽（风）乾（天）1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 9小畜坤（地）12否 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观震（雷）25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益艮（山）33遁 15谦 62小过 52艮 56旅 39蹇 31咸 53渐离（火）13同人 36明夷 55丰 22贲 30离 63既济 49革 37家人坎（水）6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣兑（泽）10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚巽（风）44姤 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽
上坤下离
上坤下离是什么卦 地火明夷：小人卦。 离上坤下怎么解 晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。晋，明（离卦）出地（坤卦）上，是红日初升的意象。“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”这个大致的理解应该是在短时间里多次受到朝廷的封爵赏赐。这是对“晋”作出当时直白的解释，现在失去了那个环境反而不好理解了。本卦的基础意义是晋升，特别是指当官方面的升官，因为有红日普照的气象。这一点与第四十六卦“升卦”略有不同。本卦凸现的是“离火”的文明之德，这就是是孔子在《大学》中所提倡的“大学之道，在明明德”的那个“明德”。“明德”有光明正大的意思，也有文明昌盛的意思。而前面一个“明”则有弘扬和普照的意思。 君子用“明德”来规范自己的思想、语言和行为。从“修之于身”、“修之于家”到“修之于邦国”乃至“修之于天下”，这是一个“内圣外王”的过程，也是发扬“君子之道”的过程。以道德为基础的成长升迁是合于道义的。 本卦下三爻属于“坤”，有位处低贱的意思――指未发达的状态，爻辞侧重于晋升之前；上三爻属于“离”――文明鼎盛的状态，爻辞侧重于晋升之后。初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕，无咎。象曰：晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。初六，失位，不得中，无比，有应。初是萌芽位。 晋升有三种，第一种，就是摧如，摧如就是完全依靠自己的力量，不受任何外界力量的左右。这也是晋升的初始状态，在一大群人之间初露头角，那应该就是凭借自己的力量。“摧如”体现的是奋发进取、无视障碍的状态，所作所为符合于正道，那么就会吉祥。罔孚，就是迷失信义的意思，裕，是宽松的意思。如果不思进取，放松自己的要求，那么本身也没有什么过错，对于“晋升”来说，无非是不能受到高层的赏识重用而已。六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福于其王母。象曰：受之介福，以中正也。六二，得位，得中，无比，无应。二是吉利位。六二得位得中，所以能够当权得令。六二是坤卦主爻，这就是“王母”的意思。坤属母，而六二得王气。六二的晋升来自于上层的推介、任命。这是最稳妥的一种晋升。但正是由于“受兹介福于其王母”，得力于上层的赏识，所以就不得不在服从上意和遵从道义之间做艰难的选择，“愁”由此而生。六三：众允，悔亡。象曰：众允之志，上行也。六三，失位，不得中，上比，有应。三是凶险位。 六三“众允”，是来自群众的支持，这第三种晋升依靠的是下级一致的口碑。这也是最不可靠、最凶险的一种晋升。这种上升脱离了自己最具实力的群众基础，犹如出将入相的大将被解除了军权，明升而实降。这是没有后续力量的晋升。悔亡就是悔恨消亡，三位是过头的位置，是心满意足的位置。九四：晋如硕鼠，贞厉。象曰：硕鼠贞厉，位不当也。九四，失位，不得中，上、下比，有应。四是机遇位。九四以上是晋升完成的状态。硕鼠就象大老鼠，老鼠是人人喊打触，所以他的晋升是招来一片骂声的。这就很危险。因为他的德行还不足以适配现在的位置。这种晋升，是很快会丢官的。六五：悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。象曰：失得勿恤，往有庆也。六五，失位，得中，上、下比，无应。五是成功位。六五悔亡，也是悔恨消亡。“失得勿恤”，是指不要在意暂时的得失。从长远看，这才是最吉利、最有前途的晋升。 六五失位，得中，上、下比。说明了这个位置有可能是名声并不太好但拥有实际利益、权力的。上九：晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。象曰：维用伐邑，道未光也。上九，失位，不得中，下比，有应。上是衰竭位。上九的晋升，是到头的晋升。“晋其角”，说明去的是一个次要的、边缘的、无足轻重的位置。维用伐邑，不直接翻译了，就是解决那种吃力不讨好的麻烦的工作。因此，这样的......>> 上坤下离 变 上坤下震卦 最好辞职。 《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下，求的是事业，求解什么意思 晋对于事业，明是说有升迁之意，暗是讲升迁之道。一如卦之解释“象征着臣子的事业蒸蒸日升，所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹，一日之内多次”。” 初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。 指人在最底层高升时，同时会得到自己和别人的摧毁。 主要原因由于自己由于各方面太弱。弱不仅是指性格，还包括道德、学识、人际、财富等。但由于个人还是比较优秀且坚持的，最终必然吉祥。 放弃原来优秀的一面，反求低下，就凶了。 六二：晋如，愁如，贞吉。 受兹介丁，于其王母。 一如人入职场，初提责任。往往事业蒸蒸日上，但却烦忧不断。 我们基本都经历过这一段时期，自不必细说。 六三：众允，悔亡。 小有成就，当上经理。自是意气风发，成绩得到了大家的肯定，以前的付出得到了回报。自然悔忘。 这只是一方面，其次，这是个凶位，必勤奋努力，不忘根本，才能得到上下的进一步认可。 由于时位的变动，自然仍会让人有后悔的地方，然最终能“悔亡”。 九四：晋如硕鼠，贞厉。 位至高位，贞厉，时位使然。是必然，未必是本人做错了什么事。注意深藏以自保。 强以有所作为，虽贞必厉，如不贞则凶。 六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。 官至顶位，小往而大来。故无往而不利。 注意，小往大来，既是不要求完美，要求大成若缺，然后才能吉祥。厚得以承载万物。 上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。 日中而仄，月满而亏。这和老子的：“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。” 暗合。 我想，得此卦，最多有两重意思： 要么是恭喜你事业有成，却提醒你要注意不要高兴过头。 要么就是提醒你有事业成功的希望，给你希望，激励你再接再励。 由于我不清楚你的实际情况，所以不可断定。 周易第36卦上坤下离，下li变震。2023年6月30，19.30起卦。最近身体不适问健康。怎么解？ 明夷之地雷复 有兄弟亲的先人魂 问题不大， 《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下 ,不知前男友能否回心转意,请大师不吝赐教 35分 你太强势了，恋爱首重自然的感应，自然而然的恋爱才甜蜜，那有硬来的，缘份未到 大师，六爻求解《周易》――火地晋 离上坤下 一,官鬼两现再嫁之象,且官鬼巳触死于月令又冲月令,墓于日辰,逢空亡,和好希望不大. 二,用奇门看男(庚)入兑七宫,逢伤门,临太冲星,女(壬)入离九宫,逢天蓬星,临白虎,也不吉. 六爻求解，《周易》――火地晋 离上坤下 干支：辛卯年 己亥月 丙子日 辛卯时（日空：申酉） 神煞：驿马－寅 桃花－酉川日禄－巳 贵人－酉，亥 乾宫：火地晋 (游魂) 震宫：雷地豫 () 六神伏神 本 卦 变 卦 青龙 官鬼己巳火 ||||| ○→ 父母庚戌土 || || 玄武 父母己未土 || || 兄弟庚申金 || || 白虎 兄弟己酉金 ||||| 世 官鬼庚午火 ||||| 应 腾蛇 妻财乙卯木 || || 妻财乙卯木 || || 勾陈 官鬼乙巳火 || || 官鬼乙巳火 || || 朱雀 子孙甲子水 父母乙未土 || || 应 父母乙未土 || || 世 1.世爻逢空，说明你心里没底，很忐忑 2.应爻休囚，说明对方还没有想好是离开还是答应原谅你 3.你女朋友身边也有一个男的，对她有意，但是眼下双方还都没有行动，只停留在心仪的局面 4.下卦雷地予卦，予有犹豫徘徊之相，说明这次要复合还得一段时间 综合以上，复合是有希望，就看你自己了。 如果你想复合，本月25/26号，世爻出空又逢世爻旺地，找她道歉可以复合 如果不想复合那就算我白说
