纳音五行对命局的作用和影响大吗,纳音对八字的影响

《三命通会》中的纳音五行的分析,纳音五行的作用

《》中的纳音五行的分析

《》 为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的 地位,而清朝编四库将其著作《》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二中举,二十九年中进士,先后任河南道御史、福建兵备参议等职。当时,屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收,热衷与教育,李时新等二十几名都有所建树。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人),易县博物馆存有其墓志铭。

论五行生成

天高寥廓,六气回旋以成四时;地厚幽深,五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。 以推步者,盖不能逃其数。观其立数之因,亦皆出乎自然。故载于经典,同而不异,推以 达其机,穷以通其变,皆不离于数内。一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土者,咸有所自也。水,北方子之位也,子者,阳之初一,阳数也,故水曰一;火,南方午之位也,午者,阴之初二,阴数也,故火曰二;木居东方,东,阳也,三者,奇之数,亦阳也,故木曰三;金居,西,阴也,四者,偶之数,亦阴也,故金曰四;土应西南长夏,五者,奇之数,亦阳也,故土曰五。由是论之,则数以而配者也。若考其深义,则水生于一。天地未分,万物未成之初,莫不先见于水,故《灵枢经》曰:“太一者,水之尊号。先天地之母,后万物之源。”以今验之,草木子实未就,人虫、胎卵、胎胚皆水也,岂不以为一?及其水之聚而形质化,莫不备 之气在中而后成。故物之小而味苦者,火之兆也;物熟则甘,土之味也。甘极而后淡,淡,本也。然人禀父母生成之化,故先生二肾,左肾属水,右肾属火。火曰,则火之因水而后见。故火曰次二。盖草木子实,大小虽异,其中皆有两以相合者,与人肾同,亦之兆。是以万物非合体则不能化生也。既合体,然后而春生而秋成,故次三曰木,次四曰金。盖水有所属,火有所,木有所发,金有所别,莫不皆因土而后成也。故金木水火皆待土而后成。兼其土数,五以成之,则水六,火七,木八,金九;土常以五之生数不可至十者,土不待十以成,是生成之数皆五以合之。明大衍之数,由是以立,则万物岂能逃其数哉?

论五行生克

五行相生相克,其理昭然。十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立,更相为用,在天则为气:寒、暑、燥、湿、风;在地则成形:金、木、水、火、土。形气相感而化生万物,此造化生成之也。原其妙用,可谓无穷矣。

木主于东;应春。木之为言触也,阳气触动,冒地而生也。水流趋东以生木也;木上发而覆下,乃自然之质也。

火主于南,应夏。火之为言化也,毁也,阳在上,阴在下;毁然盛而变化万物也。钻木取火,木所生也。然火无正体,体本木焉。出以应物,尽而复入,乃自然之气也。

金主于西,应秋。金之为也,始万物而收敛,披沙拣金,土所生也。生于土而别于土,乃自然之形也。

水主于北,应冬。水之为言润也。濡润,任养万物也。水西而东,金所生也。水流曲折,顺下而达,乃自然之性也。

土主于,兼位西南,应于长夏。土之为言吐也,含吐万物,将生者出,将死者归,为万物家。故长于夏末,火所生也。土或胜水,水乃反土,自然之义也。

五行相克,子皆能为母,复雠也。木克土,土之子金反克木;金克木,木之子火反克金;火克金,金之子水反克火;水克火,火之子土反克水;土克水,水之子木反克土。互能相生,乃其始也;互能相克,乃其终也。皆出乎天之性也。《素问》所谓水生木,木复生火,是木受窃气,故水怒而克火。即子逢窃气,母乃力争,与母被伤,子来力救,其义一也。强可攻弱,土得木而达;实可胜虚,水得土而绝;阴可消阳,火得水而灭;烈可敌刚,金得火而缺;坚可制柔,木得金而伐。故五者流行而更转,顺则相生,逆则相克,如是则各各为用,以成其道而已。

论支干源流

夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔氏明天地之道,达之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故氏一姓十三人,继氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰:“干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戍亥是也。”谓之氏者,取其天开于子之义也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者,取其人生于寅之义也。故干支之名在时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属。

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八字纳音

八字纳音是干什么用的 其实八字在于综合全面掌握全局的信息,比如纳音,我以乙卯为例子,乙卯木为大溪水,那么乙卯,上下都是木,卯是乙的足根。那么很明显的乙卯木,木气很重,为何纳音为水呢。纳音自生乙卯,我们知道癸水的长生在卯上。也就是癸水的家在卯上,那么乙卯木,卯好比癸水的泉眼,癸水就生活在卯的家里。那么乙卯纳音为大溪水,你也就明白了。乙卯木日主的人,独自受纳音之声。日坐将星,临官。卯根足力,所以乙卯日主的人,生在这一天就能自己生自己。是带着水给来的乙木,子生自己的乙卯日主。乙卯木带着水来的,逢弱而不弱,就是这个道理。尤其是乙卯日主的人,卯的力量足,以百分百的力量帮身。纳音本身为水,所以乙卯日主的人,脑袋本身是聪明的,也具有柔性的一面。具有舒展的一面。 同样我们再看下壬午,为什么壬午是杨柳木呢,一个壬一个午一点边都不接啊,事实上还要看长生,我们知道乙木的长生是午,所以这个壬午就是木的性质,也就是午火是乙木的家,而天干为壬,主柔,而乙木也是柔和的,故而如同杨柳木。八字之中有很多道理的,学习有很深的东西。所以,周易中的五行学科是学无止境的,研究到很深的时候,你还会发现还有许多课题去研究。所以很多都是处处留心都是学问,我们的前辈做学问都是很仔细的,甚至说很严谨,也很有命理学基础理论的,绝对不是胡编乱造的。所以十二长生,很有作用。很多人忽视了,其实越研究的仔细越能看出更多的事情来。 八字本身纳音也很重要,纳音是干支的组合体,干支组合体现的是一个象。这个象就跟纳音有很大的关系了。好比,辛酉石榴木,酉当为秋天,此木,上下为金,可以说为金木,也就是内象是木,而外象却是金了。八月石榴是最好的果实吧。我们再举个例子,甲子海中金,我们知道,辛的长生是子,那么这个子好比辛金的家,也就是辛金的长生地。那么甲子,子是辛的长生地,那么纳音为海中金。子为水,而子是辛的长生地,那么海中金 八字中纳音成器是什么意思 八字在于综合全面掌握全局的信息,比如纳音,我以乙卯为例子,乙卯木为大溪水,那么乙卯,上下都是木,卯是乙的足根。那么很明显的乙卯木,木气很重,为何纳音为水呢。纳音自生乙卯,我们知道癸水的长生在卯上。也就是癸水的家在卯上,那么乙卯木,卯好比癸水的泉眼,癸水就生活在卯的家里。那么乙卯纳音为大溪水,你也就明白了。乙卯木日主的人,独自受纳音之声。日坐将星,临官。卯根足力,所以乙卯日主的人,生在这一天就能自己生自己。是带着水给来的乙木,子生自己的乙卯日主。乙卯木带着水来的,逢弱而不弱,就是这个道理。尤其是乙卯日主的人,卯的力量足,以百分百的力量帮身。纳音本身为水,所以乙卯日主的人,脑袋本身是聪明的,也具有柔性的一面。具有舒展的一面。希望可以帮到你 如何查生辰八字的纳音 根据你出生年的干支来查! 六十甲子纳音五行依次为: 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金, 甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木, 甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水, 甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金, 甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑柘木, 甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。 起名字是用纳音五行?还是用八字五行 干支五行为经 纳音为纬 综合命理全局 找出喜用神 不是缺什么补什么的 你的喜神为金 但忌金多<长流水命喜金生着 然长流水为自旺之水 水多泛滥 反生凶祸 用土克用火制 当能助命吉 因而是用神土 火 取名时用字形 字义 繁体笔憨 五行属土 火的字吉 八字命,纳音命各有何作用?哪个更靠谱一点 八字命,又有纳音命,命运学太乱了,各说各有理,不过我本人觉得纳音命更准,因为纳音才是天地之象的归终点。 看人的五行何属,主要看纳音五行还是看日干五行 经常有朋友会问;我的五行属什么?其实这种提法是不正确的,或者说是不成立的。因为一个人的五行有三个方面,一个是纳音五行的属性,二个是生肖五行的属性,三个是八字五行的属性,那么你究竟想问的,是哪方面的五行呢? 纳音五行,与生肖五行的属性,可以一眼判别出来,比如生于82、83年的人龚其纳音五行都是“大海水”,故此两年出生的人,都是大海水命,其五行都是属水。再比如生于82年的人属狗,而狗的五行是戌土,故其生肖五行属土;生于83年的人属猪,而猪的五行是亥水,故其生肖五行属水。 但八字五行,却不能叫“属什么”了,因为一个人的八字中,一般会有五种五行,或者说最少有两种以上的五行,比如一个八字中既有水,又有木,还有火,那你说他的五行究竟属什么呢?到底说他属水,还是属木,还是属火?因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个八字中存在几种五行,因此不能叫属什么,而只能判定其喜用哪几种五行,或忌讳哪几种五行。 关于这个,不懂的人一般都问是什么命, 那么就按纳音来。 稍微想深入的话,就关于日元这块儿总需要解释,很麻烦。 所以我对这种问法一向是用纳音糊弄过去的。 八字五行与纳音五行 纳音五行是每两年一个纳音五行,用它断命显然不恰当。只有用八字断命才会准确。八字断命中纳音五行只能作为参考。 八字命,纳音命各有何作用?哪个更靠谱一点 按照八字 的 生辰八字纳音是什么意思 也没什么意思,就是平时别人问你是什么命,你就可以说是(金木水火土)命 请问婚配是看八字五行还是纳音五行? 以日干五行为主,纳音是五耽在某状态下的存在形式,如:壬子癸丑桑柘木,很多人误解为壬子癸丑年生的人是桑拓木命,其实这个理解是错误的,真正的含意是指,木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小,因为壬癸为水,子丑为水,又是丰水之季,木受水过重则湿气密集。

婚配用正五行还是纳音五行,请问婚配是看八字五行还是纳音五行?

提起婚配用正五行还是纳音五行,大家都知道,有人问属相婚配的五行命相,另外,还有人想问纳音合婚的五行是否可行?,你知道这是怎么回事?其实关于五行配婚和生肖配婚的问题 求教大师,属相婚配和五行婚配的结果有矛盾时,哪个更准,下面就一起来看看请问婚配是看八字五行还是纳音五行?,希望能够帮助到大家!

纳音命局是什么意思啊?

在四柱批命的时候,纳音有何作用人们出生以后都会有专属于自己的八字四柱,而不同的日子出生的人八字命理不同哦,那么八字纳音对命运有何作用,六十甲子纳音歌解析!水墨先生为大家整理了关于八字算命知识专题相关内容,大家一起来了解一下吧!八字纳音的作用在八字算命中,盲派算命师喜欢用纳音批命,而且准确率较高。用八字纳音五行批命,以年上纳音代表命主,以年命与月柱、日柱和时柱结合起来批断命主富贵贫贱、吉凶祸福。年柱为命,月、日、时柱纳音五行生年柱纳音五行,此为祖辈受生、主贵。同时预兆命主先贫后富,先贱后贵。年柱纳音被日柱纳音克,年柱地支又被它柱地支刑,兆命主短寿夭贱。年命纳音为土,正月寅木乘旺当令,克年命纳音之土也为不吉之命。同样年命受日、时纳音之克也为凶兆。时柱纳音克日柱纳音,日柱纳音克月柱纳音,月柱纳音克年柱纳音,主损伤长辈尊人,预兆家门破败,对己不利。四柱中,纳音五行有二柱或三柱克犯胎元纳音五行者,也兆尊人早亡,家门破败和本人幼年孤贫。胎元纳音五行克年柱纳音五行,主父母不全。年柱、月柱、日柱、时柱的纳音五行从上往下递次而克,如年克月、月克日、日克时、为尊制卑、君制臣、顺理成章,为顺为吉,应称得天时。年柱纳音生月柱纳音,月柱纳音生日柱纳音,日柱纳音生时柱纳音,从上而下递次相生者,贫贱之命。年柱纳音受日柱或时柱纳音相生者吉,主后人进发,富贵。年、月、日、时柱的纳音,组成纯土、纯金、纯木、纯火、纯水者,再当令乘旺,无制约,为纯旺太过,不为好命。年柱纳音,受日、时柱纳音之刑,为下刑上,命主有违法遭刑和横死之祸。如庚戌金人,逢癸未日,纳音之木受金之克,对命主无大害,但最怕戌未相刑,命主受刑,刑出灾祸。年柱纳音被日、时柱纳音克,同时地支又受刑,如年柱甲辰纳音为火,日柱或时柱为壬辰,纳音为水,水克火,二辰自刑,主此人头面眼目有疾,也易遭杀伤之祸。生日、生时在年柱纳音五行的长生之地,自有天德相合,此即为八字逢生气加天德合,为长寿之命。年柱纳音五行为长生之地,即为生命(它是以金长生在巳,木长生在亥推出的)余类推。年柱天干与日或时柱天干相合,而且日或时支又为纳音败地(沐浴),主男女皆为道德败坏,不正之义。年柱纳音五行至旺地,日柱或时柱天干克年柱天干,为官贵之命。如年柱庚申,纳音为木,木以同类为旺,所以,生在丙寅日寅为旺地,丙日干又克年柱庚,即为官贵之命……。六十甲子纳音歌六十甲子与纳音的关系经推衍后,被规定下来,古人为了记忆的方便,还做了一个《六十甲子纳音歌》,如下:甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;庚午辛未路旁土;壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;庚辰辛巳白蜡金;壬午癸未杨柳木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂中金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛丑壁上土;壬寅癸卯金泊金;甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳砂中土;戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水;

天干地支纳子五音婚配查询表,纳音在命理中有什么作用

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属相和纳音哪个起的作用更大,纳音五行与生辰五行的区别。

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