己土类象周易,八字盘查详细解释是什么

五行性格

五行人的性格,长相,特征 40分 既然你爱好周易我来告诉你: 五行人性 木性人 木性人面色青。长瘦而露骨。上宽下窄。肩耸背直。身量高长。脚步高压有声。说话直硬倔强。语声直短。齿音。坐立时不斜不倚。气度轩昂。 木处东方。有甲乙之分。甲木为阳。乙木为阴。形同而气质之清浊。随时变易。乙木为阴木。仁柔寡断。妇人女子之仁。性多偏私。独持己见。因小失大。以私害公。以情悖礼。盖以执拗顽梗。我见太深。不服人。好毁谤。掘人隐私。出言撞人。器量窄小。不耐激触。平生遇事多难。常不如意。因之怒气填胸。忿世嫉俗。长此以往。愈形乖戾矣。 乙木人好怒。阴气藏于筋。按生理说。好怒伤肝。肝气不舒。血无所藏。头迷眼干。两臂沉重。四肢麻木无力。胸肋痛疼。胃腹膨胀。此乃受阴木之灾。欲病愈须变阴木为阳木。要生出仁德心。亲亲仁民而爱物。合群爱众。能受屈。遇事服人。问性问主意。以疏淘阴气。久则甲木生矣。 甲木为阳性,主仁德。好生恶杀。公正无私。心直口快。心口如一。有主意。有恒心。能立万物。遇事不盲从。而有定见。处人不谄谀。更无苟行。己立立人。己达达人。故甲木性人。常怀悲天悯人之心。化俗救世之愿。舍己从人。杀身成仁。由德人而成道。 火性人 火性人面红,上尖下宽多丰盈。坐立摇摆不安。行动疾而摇。脚步急快。说话急躁或着理。语音尖高破。舌音。气度岸然。 火处南方。有丙丁之分。形同而气质之清浊。随时变易。 丁火为阴。心小性偏急。不让人而好争。多猜忌。好夸张。喜虚荣。性主贪。奔高爱好。行多狂妄。有始无终。多事多败。性中多一分阴火。便有一分见思惑。便含有一浮躁性。火主上炎。外明内暗。见人不见己。知进不知退。以屑锁细故。而不能忍。致使人离心离。多主错失。屡改屡犯。老死犹且悔恨无及。 丁火好恨。阴气藏于血内。按生理说。多恨伤心。心跳心慌。心热吐血。头晕目眩。颠狂谵语。惊悸不眠。神经错乱等病。此系受阴火之灾。欲变阴火为阳。须以恭敬辞让为心。遇事回光返照。克己复礼。问性问明礼。常则丙火生矣。 丙火为阳性,主明礼而不争理。达天时。而尚礼让。刚强纯正。光明正大。克己复礼。颇有志气。善能化万物。大事化小。小事化无。切磋琢磨。潜心自修。动容周旋。从容中道。制礼乐定制度。以治化国家。而旋转乾坤。是由明礼以成道。土性人 土性人面黄。丰厚多方。背隆腰厚。坐立沉稳。行动重实。说话实稳死板。语韵宏亮。鼻音。气度厚重。 土处中央。成戊己之分。形同而气质之清浊。随时变易。 己土为阴性。假忠厚。不开通。不明礼。蛮横不能言。蠢笨扑拙。不尚外表。思想简断。近于愚直。言信行果。未理。器局狭隘。孤陋寡闻。心疑死板。虚伪妄言。性中有一分阴土。便有一分固执照着气。是非不分。执一害道。自是其是。固步自封。既不能开物成务。容纳众思广智。以资互助。复郁结生阴。刚愎自持。动辄怨人。失土阳和之气。而不能生生不息。 己土好怒。阴气藏于肉内。按生理说。怨人伤脾。脾胃软弱。膨闷胀饱。上吐下泻。胃口痛疼。或大肚子病。及伤元气等症。是为受阴土之灾。欲变阴土为阳土。须明因果。遇事生出信心,宽宏大量。问性问信实。常则化为阳土矣。 戊土为阳性。主信实。笃诚宽厚。朴素稳重。识因果而信人容物。尽职责而任重致远。为人谋而忠。与人交而久。出言任事。内外如一。执中守道。始终不渝。故戊土为成事之母。长养一切众善根。盖以恺悌慈祥。容而能化。奇才异能。兼收并蓄。各用所长。其度量之广大。博厚配地。犯而不校。以德报怨。人之有技。若己有之。人之彦圣。其心好之。万物并育。而不相害。是从信德以成道。 金性人 金性人色白。面长方。颧骨高。唇薄齿利。身量不高。坐立时灵捷轻佻。......>> 五行人格的性格特征 木行人木主性,性有仁爱有好杀,性格呈现两面性:代表人,关羽,身材高大,做事稳健,缺点,易骄傲。------(肝脏旺盛)木行人有主见,独立性强,容易自以为是,做事不许人驳辩,不服人,好抗上;正直(..脾虚),说话不会转弯,态度又直又硬,说话不顾别人感受,甚至说话刻薄,对人出言顶撞;------(肝脏虚)。。。肯负责任,有担当力,有才,实干,勤劳,能立,自尊过重,受不了委屈;发怒时非常可怕,杀气重,冷酷无情。火行人火主神,神有明有昏(昧),性格呈现两面性:代表人,张飞,身粗,能耐大,性急,容易力气枯竭。------(心脏旺盛)火行人聪明,善于判断事态(见事明),有领导力,有支配欲望;善于演说,有鼓动力;轻财;好名,好高骛远;好胜好争,好争理,爱显示;务外表,好虚荣,爱面子;铺张,喜夸张,夸大其能,言过其实;有冲劲(有气),主动、积极、进取;脾气急躁;------(心脏虚弱)冲动,多变,做事虎头蛇尾;缺少信用,不守诺言,易变卦;表情丰富、生动、善于表演;贪图享乐,好色喜淫,贪心大;爱抱屈;易生仇恨心理;做事荒唐,不合道理。土行人土主气,气量有大有小,性格呈现两面性:代表人,黄忠,长寿,沉稳,而德高望重。------(脾胃旺盛)谨慎,坚定的信心、顽强的意志、乐观的精神,宽厚的爱心 脾胃旺盛 善蓄财,有信誉。自信,积极乐观,思想灵活,土行人实在,稳重,实做实行,笃行道德;诚信,守诺;节俭朴素;安宁沉静(安心);好利人,不喜权势,善于吸附人才(善附人);宽容,能容人不好处;------(脾胃弱)保守,多疑,疑心大,不信人;或固执死板,不肯变通;或蠢笨蛮横,拙笨;或因胡乱猜疑而产生不实之妄语,或不能包容别人,有己无人,甚或生怨,怨人。金行人金主情,情有宜有偏,性格呈现两面性:代表人,吕布,勇猛,有工作经验而生活经验幼稚。------(肺脏旺盛)肺旺盛 有发展欲望,喜财 理智, 金行人敏捷、果断、活泼、灵敏、反应快,做事快(急心),轻狂,好辩;有情有义,体贴周到,无微不至,爱帮助别人,爱对人用感情;感恩,知人好处,好找人好处;账目分明(身清廉)行力强(静悍)(善为吏);表;------(肺脏弱)好计较,斤斤计较,付出总望着回报;介入过深,强求于人;残忍,妒嫉;强势、执里不一,爱虚伪,好说假话,笑在面上,恼在心里,巧言令色,笑里藏刀;心易发恼,爱捉弄人。水行人水主精,精有盈有亏,性格呈现两面性:代表人,刘备,优雅,脾气好。------(肾脏旺盛)水行人,心灵手巧,精于技术;深藏不露,很有深度,内秀;文静,清静平和,悠闲,儒雅,谦虚,性柔和,肯低矮就下,能认自己的不是;------(肾脏虚弱)没有主见,依赖性强;遇事退缩,反应无力,愚鲁、迟钝;懒惰,散漫;邋遢;对一切人、物、事都厌烦,对世界冷漠,讨厌一切人和事。 五行缺土的人性格 五行缺土的人缺乏深植大地的性格,身体容易得头部疾病,比如精神病,幻想症,即使没有病,性格也是不容易听别人说话,觉得世界虚幻,薄情或绝情,即使是个痴情种,也可以轻易绝情,五行缺土的人不能理解母亲,不能理解大地的厚德载物,做事极端偏激,无法达到中庸的智慧,却偏偏容易迷恋性格热情阳光的人。 各种五行人的面相和性格 “木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.” 希望对你有帮助。 五行属性为水的人性格有何特点 五行属性为水的人性格特点五行属性为水的人,俗称“水形人”,水形性格的人:水命人足智多谋,聪明好学,有谋略,好思索,坐不住,易变动。水旺,体必丰肥,但平生多波折,人生起伏较大。弧多水旺者,其性情反而急躁,易出祸端。水形人的特征有:好动健谈,行动敏捷,灵活多变,能刚能柔,软中有硬,以柔克刚,刚柔相济,命带桃花,风流多情,外形矮小,面色青黑,语言清和。根据五行八字起名,详批八字后,如果是水形人,那么起名字最好是起五行属水的字。 天格地格人格跟五行哪个准 姓名:黄湘淋 五行分别是:土水水 笔画分别是:12 13 12 天格.人格.地格.总格.外格数分别:13(火) 25(土) 25(土) 37(金) 13(火) 总评数理得分:89 分 详细解说如下: 天格数理 13(火)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示: (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (吉) 人格数理 25(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示: (荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (半吉) 性情表面温和而个性倔强,喜好面子,做事过多考虑自己的身份和举止。比较注重心计,事事讲求十全十美。注意:当达不到自己的企求和理想时不要产生不满的情绪。此格之人凡事宜守为安,不要好高骛远。 地格数理 25(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示: (荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (半吉) 总格数理 37(金)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示: (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 (吉) 外格数理 13(火)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示: (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (吉) 天、人、地三才 3 5 5(火土土)暗示健康、生活是否顺利为: 得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。(吉) 1、总论:有良好的发展运势,得到意外之助而成功发展,身心健康,家庭幸福,但要注意稳定的发展,不要盲目冲动。 2、性格:为人谦和有礼,遵守公共道德及信用,做事稳重且踏实,对待部属宽厚大方,受到尊敬与欢迎,是一位很好的领导人才。 3、意志:意志尚称坚定,但耐力不够,处事有喜新厌旧之象,大都有无法坚持到底。 4、事业:任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。 5、家庭:一家老幼和乐融洽,子女又孝顺,夫妻亦能和睦相处。 6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。 7、子女:子女都谦恭有礼且有责任感,长大后事业成功并能孝顺父母。 8、社交:人缘很好,性情明朗愉快不拘小节,受到人家的欢迎及异性的接近。适合领导及管理之工作。 9、精神:生活很愉快,内外圆满,诸事一帆顺。 10、财运:所做之事都有成功之象,财源可得。天运五行属水,可能付出的劳动更多。 11、健康:身心健全,少灾。注意血压即可。 12、老运:晚景尚称如意,可享清福。 人格与外格(五三)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为: 性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。 (大吉) 五行属土的人,性格怎么样啊?适合做什么? 五行属土的人特征: 五行属土的人,身材偏丰满。而且大多从孩提时代开始,就圆滚滚;骨架也偏大。很容易胖,全身都胖。要减肥困难重重,因为不只是要忌口,更要维持经常运动的习惯。 而这点正是土型最大的致命伤,因为土型人生性习于慵懒的生活,要改变常规,按照适 合自己体型的方法饮食、运动,恐怕是土型人一生当中永远的、最大的挑战。 土型人的眼睛通常很大,眼睫毛长而密,眼睛特别有吸引力。皮肤有光泽;日晒后易变黑,但黑得很均匀。发质偏油性,发色多为棕色系,发量多而且可能会有点卷度。指甲厚实,手部干爽,排汗适度,脉搏沉稳缓慢。 这是典型的土型人,中医上又称痰湿体质。这种体质的人,确实存在上述问题,要不特别长寿,要不特别容易猝死,如果辨对体质,有针对性的进行养生,是一种非常健康的体质,生命体验也好,幸福感也强。免费五行查询 五行属土的人――形态特征: 体态上,土型人的脾胃功能比较强,消化吸收好,身体获取的营养物质比较充足,所以,发育得都很墩实。这样的人从小长得都比别人胖一些,被人称作“小胖墩”的比较多。土型人整个身体显得粗壮,每个部位的脂肪都比较厚。长大成人后土型人腹部都比较大,如果食用过多酸、甜、凉的食物,加上运动量减少,腹部还会肥满松软,体重过度超重。一般多见领导、企业老板、厨师。这样的人喝凉水都长肉,按照常规的减肥办法很难成功,甚至会越减越肥。如果要减肥,必须要有超人的毅力,不吃酸、甜、凉的食物,不吃晚餐,午餐少吃,早餐吃饱,加上超出常人的运动量,才会保持中等肥胖的身材。 土型人多面黄头大,唇厚鼻大。如果肥甘厚腻的食物吃得过多,面色就比较油腻,显得脸总也洗不干净。甚至造成面部囊肿型痤疮,破坏皮肤的结构,产生坑坑坑洼洼的斑痕,严重的会破相。 五行属土的人――性格气质特征: 土型人在《周易》中为坤卦,坤卦象地,秉地土之气,性阴而质顺。“坤为地,为母。”“柔顺利贞”。“坤,顺也。”所以,土型人的性格厚道柔顺。 《易・卦》又说:“坤以藏之”,说明秉土地之本质,藏而不露,因此,土型的性格基本上偏于内向型。 “坤厚载物,德合无疆”“君子以厚德载物”,因此,土型人又多宽容厚道,忠实可靠。 土性湿而粘滞,所以,土型人又会气血运行缓慢,气质稳如泰山。但又造成此类型人反应较慢,言行迟缓,反应不敏感。经常表现出安于现状与世无争的状态。 土型人如果阴气盛极,可能造成两种结果,一是阴气过重,形成重痰,造成痰迷心窍,造成性格木讷,反应迟饨,甚至愚蠢。二是阴重阳升,性格突然有了180°大转弯,出现性格过分开朗。 五行属土的人――事业追求 1、《周易》中,土为坤卦,其特征叫“土曰稼穑(jia se)”,大地用于播种和收获,所以,土型人居于中位,具有高稳定性,而且居中不偏激。人往往也比较综合,这样的人“福气”大,经常被人称为“福将”。无论干什么,总也会有一些收获,历史上有很多“福将”,如《岳飞传》中的牛皋,隋唐时期的程咬金,明朝开国大将胡大海等。 2、土型人做事比较稳重,讲求原则性和组织性,具有控局能力,非常敦实、诚信,是天生当官的料,这样的人当官,往往能造福一方,福泽百姓。在坚持纯正的原则下,冷静观察,通权达变,掌握官场变化的尺度,往往能够官运亨通。如果过于投机钻营,谙于此道,往往会招致凶险,或成为权力斗争的牺牲品,或做出贪腐的祸事。 3、土型人在前进的过程中倘若领先独行,会迷失方向,惟有追随领袖之后,才会因执着正道而祥和有益。所以,土型人要想成大业,要么找一个“靠山”,在领袖指引下创业,会有大的建树。要么甘居第二,辅佐......>> 五行中的金木水火土个代表人的什么性格 金主义 木主仁 水主智 火主礼 土主信 什么是五行性格学说? A.金 金代表稳固坚硬,还有长久不变的特性。在你多样的性格当中,由于坚强硬朗占主导,因此从属性上来说属金。你倔强、固执,有点墨守成规,不愿意轻易改变原有环境。假若你能多听取别人劝告,及时调整行动方案,你的坚定不移才能发挥最大效用。 B.木 木带有欣欣向荣和不断发展的含义,代表了积极向上的冲劲。你的心态乐观,遇到困难也不会轻易退缩,性格中有不易折断的韧性,就像木所蕴含的意思。这种坚韧不拔的品性是你人生中最宝贵的财富,因此一定要懂得善用这种难能可贵的资源,走出自己成功之路。 C.水 水是多变、随形就势的代表,具有温柔却不易摧毁的特性。你的性格飘忽,经常让人摸不着头脑,有时连自己都看不清自己最突出的性格。其实,你这种容易受外界影响的个性就是你最大的特色。就像潺潺的流水,根据环境的需要改变自己的形状,做到真正的适者生存。 D.火 火象征温暖和安全,给人生机勃勃的印象。你活泼外向,易与人相处,天真热情,散发出像光亮的火一样的魅力,深深吸引别人的目光。可是,你的脾气也犹如火一样容易让人灼伤,因此,你需要学会克制,不要随意动怒,以免伤害身边的人。 E.土 土代表低调和默默付出,具有孕育万物的能力却从不邀功。你为人老实,脚踏实地,具有像土一样的品质。可是,由于你过于内敛,不会适时表达自己意见和感情,偶尔会令别人产生误会。因此,你需要找一些性格与你互补的朋友,带你走出自己的世界。 F.风 没有形态的风只能靠人的感官去感受它的存在,具有自由与隐藏的寓意。你性格不羁,不愿意忍受束缚,宁愿把自己的才华埋没也不愿意接受别人的领导和压榨,属于独立行事的个性人才。因此,你需要一份自由度比较高的工作,那样才能让你专心地一展所长,否则只会功败垂成。 G.雷 雷向来给人一种崇敬之意,是正义的化身。你为人刚正不阿,嫉恶如仇,浑身正气,是难得的正义之士。就像雷神一样让人心感畏惧,同时带有一种天生的威严,让人不敢轻易接近。外表上的刚硬掩盖了你内心柔软,因此,在心仪对象面前,你需要把温柔的一面表现出来。 H.电 闪电尽管只有一瞬间的功夫,但是给人的震慑之力丝毫不亚于惊天动地的雷声。你的个性较为急躁,脾气就像闪电一样来得快去得快。而且,你的身上有种雷厉风行的魄力,有时行事冲动,难免会误大事。因此,在做事的时候你需要把行动放慢,真正做到三思后行。 五行所代表的性格 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 火主礼, 其性恭, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆 总的说来.木:仁,火;礼,土:信,金,义,水:智

【觉悟传统文化《周易》(14)】——地支

【觉悟传统文化《周易》(14)】——地支 一、地支由来地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。天文来自具体对天象的观察。要言不烦,地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达。 《春秋命历序》:“天地开辟,万物浑浑,无知无识。阴阳所凭,天体始于北极之野,地形起于昆仑之虚,日月五纬俱起牵牛。四万五千年,日月五纬一轮转。天皇出焉,号曰‘防五’,兄弟十三人继相治。乘风雨,夹日月以行。定天之象,法地之仪,作干支以定日月度,共治一万八千岁。天皇被迹在柱州昆仑山下。” 《三命通会》:“夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。” 地支,是指天干地支中的十二地支。原始十二地支曰:摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。简化后的十二地支曰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为23~1时,丑时为1~3时等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。 二、地支纪年中国在汉武帝以前用天干地支纪年;从汉武帝到清末,用皇帝年号加天干地支纪年; 民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年,民国以后广泛采用公元纪年。 春节在每年农历正月初一是近代才确定下来的。辛亥革命后,皇帝年号被废除,而干支纪年一直沿用。1912年,孙中山先生宣布废除旧历,采用公历纪年。到了1914年,时任民国大总统袁世凯颁布法令,规定每年农历正月初一为春节。在此之前,传统上以立春作为岁首。而民国的老黄历,上面还是以立春为一个生肖年开始的节点。 子代表鼠,丑代表牛,寅代表虎,卯代表兔,辰代表龙,巳代表蛇,午代表马,未代表羊,申代表猴,酉代表鸡,戌代表狗,亥代表猪。同时古人发现十二属相的分布很有特点,比如,鼠年旺的年份,北方的鼠更多,因此子为北方;我国东北的虎很凶很大,因此寅居东北;东南为沿海地带,为龙之故乡,因此辰居东南方。古人根据这种规律,发现了十二属相与十二方位的关系。 同时,古人又发现木星也是围绕着太阳旋转,其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期相互对应。古人经过长期的观察发现定位为,地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的影响所产生,木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系,它们本身放射出来的能量场由于每年所处位置的不同,在地球上形成的能量场也不同,当形成的能量场适合于鼠的生长时,鼠就特别多、特别旺,就叫做子年。这一年出生的人总是或多或少的带有点鼠的性格特点。同样可以推知;当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时,牛就膘肥体壮,就叫丑年,这一年出生的人就多少带有点牛脾气……由此,可以说,木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化,十二属相与十二空间方位代号就是古人强命名的十二地支,由此可知十二属相、十二空间方位、十二地支,三者统一的强命名代号为――十二地支。 因地支是地球围绕着太阳公转的一个椭圆轨迹其度数为365又1/4度,其地磁的场能反映应定位为365又1/4度,365又1/4除以十二得出每一地支所占的方位空间度数为30.4375度;因其相对位置不同,而形成的不同的场能,相对而言对人类吉凶祸福的变化也不同。 三、地支应用 1.地支阴阳 寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳,春夏为阳,秋冬为阴。辰为阳中阳,戌为阴中阳,丑为阴中阴,未为阳中阴。 2.地支五行 寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木;午巳属火,午为阳火,巳为阴火;申酉属金,申为阳金,酉为阴金;子亥属水,子为阳水,亥为阴水;辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土者其中藏水。 3.地支时位 寅卯东方木,巳午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。 少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方;太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方;少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方;太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。 4.地支月建 正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。 5.地支时辰 23-01 点为子时,01-03 点为丑时,03-05 点为寅时,05-07 点为卯时,07-09 点为辰时,09-11 点为巳时,11-13 点为午时,13-15 点为未时,15-17 点为申时,17-19 点为酉时,19-21 点为戌时,21-23 点为亥时。 6.地支生肖 子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。 7.地支人身 子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽齿,午为眼,未为脊梁,申为经络,酉为精气,戌为命门、腿足,亥为头。 8.地支脏腑 寅为胆,卯为肝,午为心,巳为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,子为肾、心包,亥为膀胱、三焦。 9.干支关系藏干:子 —癸;丑 —己癸辛;寅 —甲丙戊;卯 —乙;辰 —戊乙癸;巳 —丙戊庚;午 —丁己;未 —己丁乙;申 —庚壬戊;酉 —辛癸;戌 —戊辛丁;亥 —壬甲。歌诀:子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同;寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢;辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊;午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁;申藏戊土庚行壬, 酉藏癸水主行辛;戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存。 四、地支类象1.地理类象 子:湖海池塘;丑:园圃田坟;寅:山林桥梁;卯:林木舟车;辰:莹墓山岭;巳:炉冶窑灶;午:市道旌旗;未:村寨井泉;申:驿铺石经;酉:岗城街巷;戌:田垄营丘 ;亥:江河港涧。 2.人物类象 子:丫鬟、妇女;丑:牧筑、耕夫;寅:隐樵、书史;卯:船户、车夫;辰:鱼翁、禁子;巳:炉灶、窑工;午:马夫;未:蚕妇;申:铺兵、驿站;酉:卑妾、娼妓;戌:军丁、奴仆;亥:道士、医伶。 3.脏腑类象 子胆、丑肝、寅肺、卯大肠、辰胃、巳脾、午心、未小肠、申膀胱、酉肾、戌心包、亥三焦。 3.饮食类象 寅卯:青色,春季所生之物;巳午:赤色,夏季所生之物;申酉:白色,秋季所生之物;辰戌丑未:黄色,四季田园所生之物。 4.器物类象 子:胭脂、簪环;丑:帽子、腰带;寅:桌子椅子;卯:家具、木器;辰:量器、米尺、筛网;巳:炉、扇、弓弩;午:书画、旌旗;未:餐具、布匹;申:碾磨; 酉:金银珠宝; 戌:盔甲、印章;亥:图画、雨具。 5.动植类象 子:鼠燕蝙蝠;丑:牛、象;寅:狮虎豹;卯:兔狐狸驴骡;辰:龙鱼虾鳖;巳:蛇蟒蝈蝉;午:马鹿獐;未:羊雁;申:猴子、猩猩;酉:鸡鸭鹅鹌鹑;戌:狗狼獾;亥:猪熊。 6.屋宇类象 子:后宫、后殿、内房、内室;丑:圣殿、神祠、官署、宦地;寅:客馆、山房、草房、茅舍;卯:行室、雷庙、船行、木厂;辰:龙庙、星宫、天牢、帅府;巳:方店、炉店、炕房、厨房;午:大堂、马厩、命馆、书斋;未:酒店、茶房、典当、仓库;申:碾坊、磨房、递铺、旅店;酉:金银珠宝、铜锡铁铺;戌:佛堂、禅房、营房、牢房;亥:道观、仙宫、戏院、楼阁。 7.室内类象 寅为箱柜卯为床,辰为盆瓮衣包箱;巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮相;未为中堂外为院,申为神祠供佛堂;酉为凳子或刀剑,戌瓮仍兼吃物粮;亥为登台并帐布,盏瓶笼匣为子箱;丑柜斛斗在其下,家中器物尽其祥。 8.占坟类象 (1)占坟外景 寅为花树卯桥船,巳坟高冈辰暗泉;午岭横山未堤岸,申河石道酉麻山;戌骨臭穗破窑灶,亥地南还有水穿;子坟地头如仰瓦,丑为平地坤下轩;此是孙膑地行法,取法临用着意观。 (2)占坟内景 寅卯根绕似龙须,申酉铁器走耕梨;巳午热气熏蒸苦,亥子蛇鼠孔迁居;辰戌丑未土塞墓,此是孙膑妙法遗。 9.诊病类象 子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡;寅胆发脉并两手,卯木十指内肝方;辰土为脾肩胸肋,巳为齿咽下肠肛;午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁;申金大肠经络肺,酉中经血小肠藏;戌土命门腿髁足,亥水为头及肾囊。 10.相貌类象 寅木代表的人个子高,脸形不好看,大多为短圆形脸,头发有点黄;卯木是桃花星中的一个,它所代表的人个高,喜欢打扮,因此比较漂亮。多为上宽下窄瓜子型脸;巳火代表的人,面色红,头发少,脸型多为上尖下阔;午火是桃花星中的一个,面色红润,肤内含肉而不臃肿,喜欢装扮,因此比较漂亮,多为上宽下尖脸;申金代表的人脸形窄,多为上宽下尖形脸;酉金是桃花星中的一个,它代表的人肤色白皙,漂亮有气质,多为方圆脸;亥水代表的人黑胖,但是有灵气。代表女人时,则有风韵。脸型偏圆;子水是桃花星中的一个,代表的人漂亮身材好。肤色偏黑。多为圆形脸,脸中间位置略凸;辰土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为圆形脸;戌土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为方形脸;丑土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为长形脸;未土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为长形脸或方圆形脸。 五、相互作用1.化合 (1)地支 子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。 相合者,有合作、结合、和好之意,人出生的年月日时 —四柱的地支中,见上面一组或两组者,即为相合。相合,分生合与克合。 生合有:寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。 克合有,子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉,如子水旺而丑弱,为子水克丑土;戌土旺而卯弱,为土克木;申金旺而巳弱,为金克火。 合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,则合化程度越大;化神越衰,则合化程度越小。 命局喜合而有合者,主吉庆,人际关系好,好事不找自来,想不要都不行。命局忌合而有合者,主凶灾,人际关系不好,坏事不找自来,想推也推不掉。 在这中,每一对组合也都有自己的特征。 子丑合称为逆合、泥合或凑合。因为丑土本身会克制子水,在合中有牵制克制的含义。就好像一对夫妻相互之间没什么很深的感情,在凑合着过日子一样。在实际应用中,代表着所映射的事情处于一种好坏参半,先好后坏的状态,也代表着做事情的人并非真正心甘情愿的在做事。 寅亥合虽然是生合,但是寅木参天破亥水,因此它们这对组合,在实际应用中也代表事情不是那么地圆满,好中稍有不足。 卯戌合被称为淫合,自焚之合。表面上,卯木克戌土,实际上,戌土干燥且为火库。卯木合之那是有进无出,被彻底烧个精光。卯木在这对组合中,性子太冲,没有主见和定力。在实际应用中,就代表着事情虽然进展很快(合象),但是却是很没有理智的。特别在男女关系上,它代表着“为君情为何物,直教人生死相许”的一种没有理智的恋爱关系。 辰酉合又叫暗合。代表着事情是在私下里进行的,没有公开。例如很多明星的地下恋,就是辰酉合的一种具体现象。 巳申合就好像一对夫妻,相互之间经常吵架,但是分开又非常想念对方,没了对方活不下去一样。因此它叫做刑合。 午未合叫做天作之合。午火生未土,气势纯粹。它代表公开,光明正大,实心实意毫不遮掩。 (2)地支三合 申子辰合化水局,亥卯未合化木局。寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。 三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局。木长生于亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局。火长生于寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局。金长生于巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局。 三合局化财为财旺,财为喜用者,则利商海运营,财多利厚,多得人和之利,多得妻利,女人之利,富贵悠悠。财为忌仇者,多被财物所困累,多被妻和女人所累,灾咎,也多因财、女人所致,一生奔波劳碌。三合局化官为官旺,官为喜用者,则利仕途扬鞭,多得人和之利,多得他人提携,官运亨通。若官为忌仇者,有官有权者,多被名权所困所累;平民百姓者,一生多官非口舌,胆小懦弱,病伤不断。 三合局化印为印旺,印为喜用者,多主文贵,多利文教、士途;为忌仇者,靠山多而无靠山,难以自立成事。 (3)生旺半合局 申子半合水局,亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局。生旺半合局,其力次于三合局。 (4)墓旺半合局 子辰半合水局,卯未半合木局,午戌半合火局,酉丑半合金局。墓旺半合局,其力小于生旺半合局。 (5)生墓半合局 亥未拱木局,申辰拱水局,巳丑拱金局,寅戌拱火局。生墓半合局,其力最小。 2.相冲地支六冲,即:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲。 地支相冲,是方位对冲,子水在正北,午火在正南,丑寅居东北,未申居西南,卯居正东,酉居正西,辰巳居东南,戌亥居西北。都是处在相对的位置上,所以是对冲。相冲为互相撞击,冲击,亦有相克之意。四柱逢冲,或四柱逢岁运之冲,有吉有凶,冲去忌神、仇神为吉,冲去喜神、用神为凶。从事物的现象看,好事、吉庆之事喜合,坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。 六冲,乃五行之相冲相克,除了方位相冲,其支中藏干亦有冲克之义。子午冲,子中癸水克午中丁火,午中巳土克子中癸水。丑未冲,丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火,未中巳土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申冲,寅中之丙火克申中之庚金,申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉冲,酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥冲,巳中的戊土克亥中的壬水,亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌冲,辰中的癸水克戌中之丁火,戌中的辛金克辰中乙木。 支中藏干冲克谁胜谁败,要看冲克双方五行的旺衰强弱而定,力量强大者胜,力量弱小者败。败者亦称受损受伤。凡四柱干支(包括支中藏干)五行受损伤者,具代表命主本人自然属性(如身体等)中有某方面虚弱或伤病。社会属性之吉凶,主要看喜用神之受损受益,忌仇神受损受益而定之。 相冲有距离之分,紧贴相冲,如年与月、月与日、日与时距离最近,其冲力亦越大;隔柱相冲,如年与日、月与时,距离次近,其力次大;遥冲如年与时,距离最远,冲力亦越小。距离近,冲力大应吉应凶亦大;距离远,冲力小,应吉应凶亦小。 命中逢冲多主动,包括变动(职业、居所)与走动。女命逢冲易损胎。 3.相刑 寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为恃势之刑;未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为无恩之刑;子刑卯、卯刑子,为无礼之刑;辰午酉亥自刑。 刑亦主动,是刑动,其动幅一般小与冲。自然属性的灾病,主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶,则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说,有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然,有一部分人,一生少伤病或无伤病,亦无官非。所以,凡看生克制化,刑冲合害,都要一分为二,具体情况,具体对待。相刑亦有吉有凶。 4.相害 子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。 相害也是相克,相害之吉凶,一看受损受伤之五行,二看喜忌神之损益。 丁俊贵 2023年5月8日

【觉悟传统文化《周易》(14)】——地支

【觉悟传统文化《周易》(14)】——地支 一、地支由来地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。天文来自具体对天象的观察。要言不烦,地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达。 《春秋命历序》:“天地开辟,万物浑浑,无知无识。阴阳所凭,天体始于北极之野,地形起于昆仑之虚,日月五纬俱起牵牛。四万五千年,日月五纬一轮转。天皇出焉,号曰‘防五’,兄弟十三人继相治。乘风雨,夹日月以行。定天之象,法地之仪,作干支以定日月度,共治一万八千岁。天皇被迹在柱州昆仑山下。” 《三命通会》:“夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。” 地支,是指天干地支中的十二地支。原始十二地支曰:摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。简化后的十二地支曰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为23~1时,丑时为1~3时等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。 二、地支纪年中国在汉武帝以前用天干地支纪年;从汉武帝到清末,用皇帝年号加天干地支纪年; 民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年,民国以后广泛采用公元纪年。 春节在每年农历正月初一是近代才确定下来的。辛亥革命后,皇帝年号被废除,而干支纪年一直沿用。1912年,孙中山先生宣布废除旧历,采用公历纪年。到了1914年,时任民国大总统袁世凯颁布法令,规定每年农历正月初一为春节。在此之前,传统上以立春作为岁首。而民国的老黄历,上面还是以立春为一个生肖年开始的节点。 子代表鼠,丑代表牛,寅代表虎,卯代表兔,辰代表龙,巳代表蛇,午代表马,未代表羊,申代表猴,酉代表鸡,戌代表狗,亥代表猪。同时古人发现十二属相的分布很有特点,比如,鼠年旺的年份,北方的鼠更多,因此子为北方;我国东北的虎很凶很大,因此寅居东北;东南为沿海地带,为龙之故乡,因此辰居东南方。古人根据这种规律,发现了十二属相与十二方位的关系。 同时,古人又发现木星也是围绕着太阳旋转,其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期相互对应。古人经过长期的观察发现定位为,地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的影响所产生,木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系,它们本身放射出来的能量场由于每年所处位置的不同,在地球上形成的能量场也不同,当形成的能量场适合于鼠的生长时,鼠就特别多、特别旺,就叫做子年。这一年出生的人总是或多或少的带有点鼠的性格特点。同样可以推知;当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时,牛就膘肥体壮,就叫丑年,这一年出生的人就多少带有点牛脾气……由此,可以说,木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化,十二属相与十二空间方位代号就是古人强命名的十二地支,由此可知十二属相、十二空间方位、十二地支,三者统一的强命名代号为――十二地支。 因地支是地球围绕着太阳公转的一个椭圆轨迹其度数为365又1/4度,其地磁的场能反映应定位为365又1/4度,365又1/4除以十二得出每一地支所占的方位空间度数为30.4375度;因其相对位置不同,而形成的不同的场能,相对而言对人类吉凶祸福的变化也不同。 三、地支应用 1.地支阴阳 寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳,春夏为阳,秋冬为阴。辰为阳中阳,戌为阴中阳,丑为阴中阴,未为阳中阴。 2.地支五行 寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木;午巳属火,午为阳火,巳为阴火;申酉属金,申为阳金,酉为阴金;子亥属水,子为阳水,亥为阴水;辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土者其中藏水。 3.地支时位 寅卯东方木,巳午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。 少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方;太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方;少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方;太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。 4.地支月建 正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。 5.地支时辰 23-01 点为子时,01-03 点为丑时,03-05 点为寅时,05-07 点为卯时,07-09 点为辰时,09-11 点为巳时,11-13 点为午时,13-15 点为未时,15-17 点为申时,17-19 点为酉时,19-21 点为戌时,21-23 点为亥时。 6.地支生肖 子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。 7.地支人身 子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽齿,午为眼,未为脊梁,申为经络,酉为精气,戌为命门、腿足,亥为头。 8.地支脏腑 寅为胆,卯为肝,午为心,巳为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,子为肾、心包,亥为膀胱、三焦。 9.干支关系藏干:子 —癸;丑 —己癸辛;寅 —甲丙戊;卯 —乙;辰 —戊乙癸;巳 —丙戊庚;午 —丁己;未 —己丁乙;申 —庚壬戊;酉 —辛癸;戌 —戊辛丁;亥 —壬甲。歌诀:子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同;寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢;辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊;午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁;申藏戊土庚行壬, 酉藏癸水主行辛;戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存。 四、地支类象1.地理类象 子:湖海池塘;丑:园圃田坟;寅:山林桥梁;卯:林木舟车;辰:莹墓山岭;巳:炉冶窑灶;午:市道旌旗;未:村寨井泉;申:驿铺石经;酉:岗城街巷;戌:田垄营丘 ;亥:江河港涧。 2.人物类象 子:丫鬟、妇女;丑:牧筑、耕夫;寅:隐樵、书史;卯:船户、车夫;辰:鱼翁、禁子;巳:炉灶、窑工;午:马夫;未:蚕妇;申:铺兵、驿站;酉:卑妾、娼妓;戌:军丁、奴仆;亥:道士、医伶。 3.脏腑类象 子胆、丑肝、寅肺、卯大肠、辰胃、巳脾、午心、未小肠、申膀胱、酉肾、戌心包、亥三焦。 3.饮食类象 寅卯:青色,春季所生之物;巳午:赤色,夏季所生之物;申酉:白色,秋季所生之物;辰戌丑未:黄色,四季田园所生之物。 4.器物类象 子:胭脂、簪环;丑:帽子、腰带;寅:桌子椅子;卯:家具、木器;辰:量器、米尺、筛网;巳:炉、扇、弓弩;午:书画、旌旗;未:餐具、布匹;申:碾磨; 酉:金银珠宝; 戌:盔甲、印章;亥:图画、雨具。 5.动植类象 子:鼠燕蝙蝠;丑:牛、象;寅:狮虎豹;卯:兔狐狸驴骡;辰:龙鱼虾鳖;巳:蛇蟒蝈蝉;午:马鹿獐;未:羊雁;申:猴子、猩猩;酉:鸡鸭鹅鹌鹑;戌:狗狼獾;亥:猪熊。 6.屋宇类象 子:后宫、后殿、内房、内室;丑:圣殿、神祠、官署、宦地;寅:客馆、山房、草房、茅舍;卯:行室、雷庙、船行、木厂;辰:龙庙、星宫、天牢、帅府;巳:方店、炉店、炕房、厨房;午:大堂、马厩、命馆、书斋;未:酒店、茶房、典当、仓库;申:碾坊、磨房、递铺、旅店;酉:金银珠宝、铜锡铁铺;戌:佛堂、禅房、营房、牢房;亥:道观、仙宫、戏院、楼阁。 7.室内类象 寅为箱柜卯为床,辰为盆瓮衣包箱;巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮相;未为中堂外为院,申为神祠供佛堂;酉为凳子或刀剑,戌瓮仍兼吃物粮;亥为登台并帐布,盏瓶笼匣为子箱;丑柜斛斗在其下,家中器物尽其祥。 8.占坟类象 (1)占坟外景 寅为花树卯桥船,巳坟高冈辰暗泉;午岭横山未堤岸,申河石道酉麻山;戌骨臭穗破窑灶,亥地南还有水穿;子坟地头如仰瓦,丑为平地坤下轩;此是孙膑地行法,取法临用着意观。 (2)占坟内景 寅卯根绕似龙须,申酉铁器走耕梨;巳午热气熏蒸苦,亥子蛇鼠孔迁居;辰戌丑未土塞墓,此是孙膑妙法遗。 9.诊病类象 子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡;寅胆发脉并两手,卯木十指内肝方;辰土为脾肩胸肋,巳为齿咽下肠肛;午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁;申金大肠经络肺,酉中经血小肠藏;戌土命门腿髁足,亥水为头及肾囊。 10.相貌类象 寅木代表的人个子高,脸形不好看,大多为短圆形脸,头发有点黄;卯木是桃花星中的一个,它所代表的人个高,喜欢打扮,因此比较漂亮。多为上宽下窄瓜子型脸;巳火代表的人,面色红,头发少,脸型多为上尖下阔;午火是桃花星中的一个,面色红润,肤内含肉而不臃肿,喜欢装扮,因此比较漂亮,多为上宽下尖脸;申金代表的人脸形窄,多为上宽下尖形脸;酉金是桃花星中的一个,它代表的人肤色白皙,漂亮有气质,多为方圆脸;亥水代表的人黑胖,但是有灵气。代表女人时,则有风韵。脸型偏圆;子水是桃花星中的一个,代表的人漂亮身材好。肤色偏黑。多为圆形脸,脸中间位置略凸;辰土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为圆形脸;戌土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为方形脸;丑土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为长形脸;未土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为长形脸或方圆形脸。 五、相互作用1.化合 (1)地支 子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。 相合者,有合作、结合、和好之意,人出生的年月日时 —四柱的地支中,见上面一组或两组者,即为相合。相合,分生合与克合。 生合有:寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。 克合有,子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉,如子水旺而丑弱,为子水克丑土;戌土旺而卯弱,为土克木;申金旺而巳弱,为金克火。 合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,则合化程度越大;化神越衰,则合化程度越小。 命局喜合而有合者,主吉庆,人际关系好,好事不找自来,想不要都不行。命局忌合而有合者,主凶灾,人际关系不好,坏事不找自来,想推也推不掉。 在这中,每一对组合也都有自己的特征。 子丑合称为逆合、泥合或凑合。因为丑土本身会克制子水,在合中有牵制克制的含义。就好像一对夫妻相互之间没什么很深的感情,在凑合着过日子一样。在实际应用中,代表着所映射的事情处于一种好坏参半,先好后坏的状态,也代表着做事情的人并非真正心甘情愿的在做事。 寅亥合虽然是生合,但是寅木参天破亥水,因此它们这对组合,在实际应用中也代表事情不是那么地圆满,好中稍有不足。 卯戌合被称为淫合,自焚之合。表面上,卯木克戌土,实际上,戌土干燥且为火库。卯木合之那是有进无出,被彻底烧个精光。卯木在这对组合中,性子太冲,没有主见和定力。在实际应用中,就代表着事情虽然进展很快(合象),但是却是很没有理智的。特别在男女关系上,它代表着“为君情为何物,直教人生死相许”的一种没有理智的恋爱关系。 辰酉合又叫暗合。代表着事情是在私下里进行的,没有公开。例如很多明星的地下恋,就是辰酉合的一种具体现象。 巳申合就好像一对夫妻,相互之间经常吵架,但是分开又非常想念对方,没了对方活不下去一样。因此它叫做刑合。 午未合叫做天作之合。午火生未土,气势纯粹。它代表公开,光明正大,实心实意毫不遮掩。 (2)地支三合 申子辰合化水局,亥卯未合化木局。寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。 三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局。木长生于亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局。火长生于寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局。金长生于巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局。 三合局化财为财旺,财为喜用者,则利商海运营,财多利厚,多得人和之利,多得妻利,女人之利,富贵悠悠。财为忌仇者,多被财物所困累,多被妻和女人所累,灾咎,也多因财、女人所致,一生奔波劳碌。三合局化官为官旺,官为喜用者,则利仕途扬鞭,多得人和之利,多得他人提携,官运亨通。若官为忌仇者,有官有权者,多被名权所困所累;平民百姓者,一生多官非口舌,胆小懦弱,病伤不断。 三合局化印为印旺,印为喜用者,多主文贵,多利文教、士途;为忌仇者,靠山多而无靠山,难以自立成事。 (3)生旺半合局 申子半合水局,亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局。生旺半合局,其力次于三合局。 (4)墓旺半合局 子辰半合水局,卯未半合木局,午戌半合火局,酉丑半合金局。墓旺半合局,其力小于生旺半合局。 (5)生墓半合局 亥未拱木局,申辰拱水局,巳丑拱金局,寅戌拱火局。生墓半合局,其力最小。 2.相冲地支六冲,即:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲。 地支相冲,是方位对冲,子水在正北,午火在正南,丑寅居东北,未申居西南,卯居正东,酉居正西,辰巳居东南,戌亥居西北。都是处在相对的位置上,所以是对冲。相冲为互相撞击,冲击,亦有相克之意。四柱逢冲,或四柱逢岁运之冲,有吉有凶,冲去忌神、仇神为吉,冲去喜神、用神为凶。从事物的现象看,好事、吉庆之事喜合,坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。 六冲,乃五行之相冲相克,除了方位相冲,其支中藏干亦有冲克之义。子午冲,子中癸水克午中丁火,午中巳土克子中癸水。丑未冲,丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火,未中巳土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申冲,寅中之丙火克申中之庚金,申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉冲,酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥冲,巳中的戊土克亥中的壬水,亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌冲,辰中的癸水克戌中之丁火,戌中的辛金克辰中乙木。 支中藏干冲克谁胜谁败,要看冲克双方五行的旺衰强弱而定,力量强大者胜,力量弱小者败。败者亦称受损受伤。凡四柱干支(包括支中藏干)五行受损伤者,具代表命主本人自然属性(如身体等)中有某方面虚弱或伤病。社会属性之吉凶,主要看喜用神之受损受益,忌仇神受损受益而定之。 相冲有距离之分,紧贴相冲,如年与月、月与日、日与时距离最近,其冲力亦越大;隔柱相冲,如年与日、月与时,距离次近,其力次大;遥冲如年与时,距离最远,冲力亦越小。距离近,冲力大应吉应凶亦大;距离远,冲力小,应吉应凶亦小。 命中逢冲多主动,包括变动(职业、居所)与走动。女命逢冲易损胎。 3.相刑 寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为恃势之刑;未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为无恩之刑;子刑卯、卯刑子,为无礼之刑;辰午酉亥自刑。 刑亦主动,是刑动,其动幅一般小与冲。自然属性的灾病,主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶,则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说,有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然,有一部分人,一生少伤病或无伤病,亦无官非。所以,凡看生克制化,刑冲合害,都要一分为二,具体情况,具体对待。相刑亦有吉有凶。 4.相害 子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。 相害也是相克,相害之吉凶,一看受损受伤之五行,二看喜忌神之损益。 丁俊贵 2023年5月8日

生辰八字天干地支所主类象

地支之象   子水:子癸一家但有区别,子水属于流动的水,运动的水,引申为江湖走江湖的。子水也代表玄学,技能,聪明,淫邪。于人体为肾,膀胱,泌尿,到年上主这人到处跑。 丑土:寒土,泥巴,湿土,沼泽,堤坝,阴中之阴不见阳光,是地下室,下水道,黑社会。为抽象,为军营,厂矿,煤矿。怎么用?看它干什么。根据天干之象配合使用。看十神透干为啥或带了什么象,比如丑土为财库,就可能为银行,是羊刃库就是军营了。丑土还主牢狱,黑社会,干的勾当为弄财。辛酉日主见丑为黑社会,但辛丑日柱不是,因为辛丑辛为清丑为浊,辛金为丑土中出来的,为浊中出清,有高贵之象。 寅木:为树木,木林,死木为家具,活木为家具。引申为会所,楼宇,组织,因六壬中寅为功曹,故寅也引申为机关,文化场所,但是必须是以寅木为印才是机关的,如果寅木为财就是木材了。于人体为头,为手,为肢体,肝胆,毛发,经脉通于毛发,故也主神经。 卯木:花木类,弯曲的,绳索木工,兵器(带羊刃时),植物,木材建材,车船街道(因为卯木为太冲),到门户上又是印星则为车。为门窗,床,篱笆,机构,网络,肝胆,四肢,手指,腰,毛发。 辰土:湿土,泥巴,水土,水库,堤岸,池塘,水中田园,土产,牢狱(因辰为天罗地网),建筑,车辆机器,大机构,旧屋,辰为食神为中药,思想,网络,膀胱,肌肤,肩,胸。丙辰日主,本来为食神又是辰土,为思想。 巳火:阴火,温暖,文化,文章,务虚。与丙火不一样,巳火是阴阳的聚合物,既阴又阳,变化莫测,如果柱中有巳火,这个人的性格可能有变色龙的倾向。还为色彩影像,网络,道路,闹市。于人体为眼目,三焦,咽,面,神经,心脏,小肠。 午火:直来直去,特热,大火,阳光,火光,广告,文字,语言,机动,打杀,剧场。午火为热闹的地方,体现视觉冲击力的火。于人体为小肠,眼睛,舌,神经,血液,精力。 未土:为温土,田园,公园,庭院,林场。为休闲,陶冶,酒店,饰物。未也为房地产,酒店(木土之象为地产,建筑物)营造,化工,为食神时主医药。于人体为脾胃,脘腹,口腔,肌肤。 申金:与庚相似,刀,剑,戈,兵,司法,军队,公检法。矿物,车辆,金融,数学等。配十神含义。于人体为肺,大肠,脊,牙齿,气管。申金与火相配主武职。带上羊刃七杀羊刃伤官,也主武职。带伤官为检察院、纪委,带羊刃为公安、军队。 酉金:金石,加工好的,器皿,道路,酒店。传媒,信息,技术,玄学,技巧,阴中之阴。于人体为肺,肋,小肠,牙齿。 戌土:燥土,窑冶,炉,枪,火药,牢狱,刑罚,甘霖,古墓,庙宇,市场,色情场所,化工。属于火库,枪弹库,还有戊土之象。如为伤官库、官库易为庙宇,为食神库为学校,也有编辑部的象,因为戌是火库,文明之象。影院,市场,互联网,热闹的地方。戌主数学,戌亥为乾宫,主数学。 亥水:科技,运算,网络。亥水容易当会计,总和数字打交道。小孩考试考得好不好,要从命理上先分学科。戌亥为数学,丙丁火为语文,丙丁火到时上年上为外语,火为朱雀为说话文章之意,戌未为化学,酉金为物理申金有时也是。木火属文,金水属理,月令年为历史,代表祖国祖先,月令有用,喜欢传统文化。月令弄到时上者,能够古为今用也。 天干之象甲木:十干十支的东西要慢慢看慢慢品,有些东西好理解。甲木为头,火主神经,有毛病就主头上有病。甲木还主经脉,各种经络。看环境主电杆,高楼。甲木为树木,死木为木材,活木是树。甲木为肢体,肝胆类象。 乙木:为花草树木,是软木,类象与甲木不同了。乙木为毛笔,植物,丝线,容易是衣服纤维。毛笔就主会写会画。乙木在人体为足,胫,手腕,关节,经脉,头发。 丙火:绚丽多彩,太阳之火,影视类,互联网,传媒,出名,书画,表演,演说,亮丽的。有色彩有光亮的。人体为眼睛。例,此女长得不是十分漂亮,但眼睛勾人魂魄,风情万种,桃花多。因为丙为眼睛,丙辛合,眼睛动了,勾人。丙火还主神经,血液,血压高。 丁火:星星之火,幽暗之火,灯光,为黑暗中闪现的火,灵光,有神秘之象,主思想,文化,玄学,神学,电子,网络,传媒,报纸,文章。与丙火不同,丙火主影视,丁火主文化传媒,一般为报纸文章。丁火为神秘之星,思想性强。丁火于人体主眼睛,血管,心脏,神经等。 戊土:大地,山丘,可引申为建筑物,房地产,寺院,古董(勾陈),收藏品,建筑类合古旧的东西。于身体为胃脾,鼻子,皮肤,肌肉。戊土在时上露出一般鼻子大因时为门户(戊寅在时)。人性忠厚慢性子。 己土:田园之土,除土产农业外还代表土泥建筑,粉尘,果实,水泥。与戊土的差别是,戊土为高大,己土为低矮;戊土为粗糙,己土为细腻。己土还代表雀斑。于人体为皮肤,胰腺。于人性为含蓄谨慎。 庚金:五金,钢材,矿石,机械,金融,军队,警察(白虎),手术,医院,道路。于人体为大肠,骨骼,缺钙,肺,牙齿,嗓咽,肚脐。人性为威武、暴躁、固执。 辛金:柔弱之金。加工好的,为珠宝,乐器,古筝,笔(辛金生亥水有用是玩笔杆子的,辛为笔尖),金融,医药,金加工,法律(庚金粗暴为警察,辛金细腻为法律)。于人体为肺,喉。于人性为通达,灵动。 壬水:大海之水,类象贸易,海运,湖泊,水产,石油。于人体为膀胱,血液,循环系统。于人性为智谋,韧性。 癸水:为雨露之水,眼泪,泉,霜,墨(喜文字,会文化),玄学,智力,谋略。于人体为眼睛,丙丁火为感受光亮,因眼睛为黑才能感受光亮,癸水为黑,故为眼睛。 十二支体象 子: 月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽清。 天道阳回行土旺,人间水暖寄金生。 若逢午破应无定,纵遇卯刑还有情。 柱内申辰来合局,即成江海发涛声。 丑: 隆冬建丑怯冰霜,谁识天时转二阳。 暖土诚能生万物,寒金难道只深藏。 刑冲未戌非无用,类聚鸡蛇信有方。 若在日时多水木,直须行入巽离乡。 寅: 艮宫之木建于春,气聚三阳火在寅。 志合蛇猴三贵客,类同卯未一家人。 超凡入圣唯逢午,破禄伤提独虑申。 四柱火多嫌火地,从来燥木不南奔。 卯: 卯木繁华秉气深,仲春难道不嫌金。 庚辛叠见愁申酉,亥子重来忌癸壬。 祸见六冲应落叶,喜逢三合便成林。 若归日时秋金重,更向西行患不禁。 辰: 辰当三月水泥温,长养堪培万木根。 虽是甲衰乙余气,纵然壬墓癸还魂。 直须一钥能开库,若遇三冲即破门。 水木重逢西北运,只愁厚土不能存。 巳: 巳当初夏火增光,造化流行正六阳。 失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。 三刑传送反无害,一撞登明便有伤。 行到东南生发地,烧天烈焰岂寻常。 午: 午月炎炎火正升,六阳气续一阴生。 庚金失位身无用,己土归垣禄有成。 申子齐来能战克,戌寅同见越光明。 东南正是身强地,西北休囚已丧形。 未: 未月阴深火渐衰,藏官藏印不藏才。 近无亥卯形难变,远带刑冲库亦开。 无火怕行金水去,多寒偏爱丙丁来。 用神喜忌当分别,莫把圭璋作石猜。 申: 申金刚健月支逢,水土长生在此宫。 巳午炉中成剑戟,子辰局里得光锋。 木多无水终能胜。土重埋金却有凶。 欲识斯神何所似,温柔珠玉不相同。 酉: 八月从魁已得名,羡他金白水流清。 火多东去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。 柱见水泥应有用,运临西北岂无情。 假饶三合能坚锐,不比顽金未炼成。 戌: 九月河魁性最刚,漫云于此物收藏。 洪炉巨火能成就,钝铁顽金赖主张。 海窟冲龙生雨露,山头合虎动文章。 天罗虽是迷魂阵,火命逢之独有伤。 亥: 登明之位水源深,雨雪生寒值六阴。 必待胜光方用土,不逢传送浪多金。 五湖归聚原成象,三合羁留正有心。 欲识乾坤和暖处,即从艮震巽离寻。 十干体象 甲木天干作首排,原无枝叶与根荄。 欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。 断就栋梁金得用,化成灰炭火为灾。 蠢然块物无机事,一任春秋自往来。 乙木根荄种得深,只宜阳地不宜阴。 漂浮最怕多逢水,刻断何当苦用金。 南去火炎灾不浅,西行土重祸犹侵。 栋梁不是连根木,辨别工夫好用心。 丙火明明一太阳,原从正大立纲常。 洪光不独窥千里,巨焰犹能遍八荒。 出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘。 江湖死水安能克,惟怕成林木作殃。 丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明。 得时能化千斤铁,失令难熔一寸金。 虽少干柴尤可引,纵多湿木不能生。 其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。 戊土城墙堤岸同,振江河海要根重。 柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。 力薄不胜金漏泄,功成安用木疏通。 平生最爱东南健,身旺东南健失中。 己土田园属四维,坤深为万物之基。 水金旺处身还弱,火土功成局最奇。 失令岂能埋剑戟,得时方可用磁基。 漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。 庚金顽钝性偏刚,火制功成怕火乡。 夏产东南过锻炼,秋生西北亦光芒。 水深反见他相克,木旺能令我自伤。 戊已干支重遇土,不逢冲破即埋藏。 辛金珠玉性虚灵,最爱阳和沙水清。 成就不劳炎火煅,资扶偏爱湿泥生。 木多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁。 坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。 壬水汪洋并百川,漫流天下总无边。 干支多聚成漂荡,火土重逢涸本源。 养性结胎须未午,长生归禄属坤干。 身强原自无财禄,西北行程厄少年。 癸水应非雨露么,根通亥子即江河。 柱无坤坎身还弱,局有财官不尚多。 申子辰全成上格,午寅戌备要中和。 假饶火土生深夏,西北行程岂太过。

五行-己土6

1、特性:局部、平薄的、低的2、类象:小块的土地、田园、庭院 3、二次理解:重内涵、版块 4、性格:谦卑、低调、内向、固执、谦卑、自我,胸怀相比戊土会小一点、慢条斯理、亲和力、 5、爱好:收藏、小而不一定精致的东西 6、吃:独立小包装的食物 7、身形:微胖 8、穿:宽松、有方口袋的衣服、薄外套 9、住行:大车子、大小户型的别墅(有田有地)、 10、职业:行政后勤、助理、平台、、园林设计、分部门管理 11、培养:接纳ta的慢、关注内心 112、鼓励:懂得多、有内涵、谦虚!

十天干性格——己土的性情喜忌特点

己土为云。所谓“天降时雨,三川出云”。己土生于酉,酉为兑卦,其象为泽。云者为山泽之气。所以云是长生于泽。己土既然属于云,什么景象才美丽?蓝天白云了。所谓乾为天,所以己土配酉金可能成为蓝天白云,配卦是戌亥,所以喜酉时和亥时。亥为己土的正官正财。己土为大地,田园之土,有坤母之象,所以有慈爱之性,有肚量。大喜有正印,正印为母亲,正好配合了坤母之象。更显示了慈爱肚量,知书达理。正印配己土,人多爱心。女命更知书达礼。己为云,乙木为风,云升天而遇风,则狼藉而不禁也。所以己土怕乙木七杀的,戊土最喜欢甲木七杀,己土则怕乙木七杀。 总结一下己土的特点: 1、己土戊土都喜欢甲、癸、丙。甲为正官,癸水为偏财,丙火为正印。为什么甲己之合为中正之合?一云一雷,云雷交作,雨下润土,所以甲己之合比较好。丙为己土正印,搭配己土坤母,必有文贵、学识。癸水为己土偏财,己为田园之土,喜癸水的灌溉,才能生育苗秧,癸越旺,财越旺。不能多,多则水掩田园。 2、己土贵在坐酉,长生之地,有蓝天白云之象。贵春生,贵见甲,云雷交作。喜坐亥,蓝天白云之象。以天象言人事。 3、己土最怕乙木七杀,云遇风而散,身(己土)轻者,夭寿或贫贱,大要制化七杀。 己土 五行:阴土。 概念:策划,欲望,邪念,创意,花花肠子,节约,拐弯抹角,吝啬,杂乱,有主意。 形态:形体单薄,瘦弱丑陋,圆脸。 性情:忧愁之相,声音含糊重浊,静多动少,温顺沉静,忍辱负重,卧薪尝胆以柔克刚。 人体:嘴,乳头,肚脐,肛门,耳垂。 动物:蜗牛,章鱼,墨鱼。 植物:卷曲没有展开的植物,含苞待放的花蕾。 方位:中央,西南。 天时:星云。 色彩:黄色,黄绿色。

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