六五卦什么意思,六五是什么卦
未济卦六五爻
六五。贞吉,无悔,君子之光。有孚,吉。 阴爻居阳位,能力不足以居王位,预见力,管理力都不具备,还有一类人能力不足,但善于用人,例刘邦。知人善任,德性很重要。发心正,得道多助失道寡助。被老师批评知道老师对他好,一个尊重孩子,帮助孩子的老师,孩子内心知道是非。火势压水势,物不可穷也,故受之以未济,终焉。循环往复,周而复始,未济尚未完成。明辨各种事物的本质,在正确的道路上,坚持走下去,就会贞吉。没有人喜欢别人改变自己,成长自己。 请回经典,自己要坚持学习,现在的女性真是不容易,既要教育好孩子,又要在职场工作好,还要处理好家庭关系等等。人生成功密码就在元亨利贞。64卦始终贯穿其中。象曰:君子之光,其晖吉也。白话文解释六五:吉利的贞卜,没有悔恨。打了胜仗,捕获了俘虏,这是君子的光荣,吉利。《象辞》说:君子光荣,君子光明正大,自然吉利。
易经卦象图详解 六十四卦
六十四卦的解释
《易》中的八经卦,两两重复排列为六十四卦。卦名是:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、 明夷 、 家人 、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、 既济 、未济。
词语分解
六的解释 六 ù 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种 技艺 ;.六经)。六欲 卦的解释 卦 à 古代用来的符号:八卦。占卦。变卦(借指已定的事情又改动)。卦辞。卦义。 部首 :卜。
大有卦之六五:厥孚交如
六五:厥孚交如,威如,吉。六五爻的意思是:诚信相交,威严自显,吉祥。 当领导的担当诚信又平易近人,自显威严庄重,当然会受人拥戴。 三国里的魏蜀吴主,之所以能三分天下,都具有这种气质。尤其曹操,三发求贤令广招天下英才。在用人方面,比刘备孙权更胜一筹。用人不拘品行、唯才是举,使其身边人才济济,实乃用人之典范。 心胸宽广,对叛变的魏种还委以重任,对很多人都不计前嫌,官渡之战后,得到自己部下写给袁绍的信,尽烧之:“当绍之强,孤犹不能自保,而况众人乎?”可见其心胸之大。 从《三国志》来看,曹操是被作为正统来记载,而刘备和孙权作为陪衬。 当然刘备也以温和诚信笼络人心,得到很多谋士大将的追随。卧龙凤雏,五虎上将都忠心耿耿,唯命是从。 江东孙权也上下同心,文有二张,顾雍、虞翻等名儒大臣,武有周瑜,吕蒙,陆逊名将,独挡一方,使东吴成为三国中最后灭亡的国家。 陈寿评价说:“屈身忍辱,任才尚计,有勾践之奇,英人之杰矣。故能自擅江表,成鼎峙之业。” 上下诚信相交,不用去戒备,才能笼络人心,带来吉祥啊! 象曰:厥孚交如,信以发志也。威如之吉,易而无备也。易经中六十四卦分别代表什么
64卦代表这宇宙只有64种情景,多一个不多,少一个不少周易中六,五,绝,延,祸,生,天是什么意思
九星主应。生气发长天医次。延年武曲应小心。绝命五鬼长病败。祸害次房六小当。八宅周书。乾六天五祸绝延生。坎五天生延绝祸六。艮六绝祸生延天五。震延生祸绝五天六。巺天五六祸生绝延。离六五绝延祸生天。坤天延生祸五六。兑生祸延绝六五天。依后天八卦方位顺轮第一字,即本宅坐向,下七字是游星,生延天,三方俱吉宜开门择房。绝命最凶。五鬼次之。六煞又次之。忌开门走路。九星五行。生气贪狼木,阳木上吉。天医巨门土,阳土次吉。延年五曲金,阳金次吉。五鬼廉贞火,独火凶。绝命破军金,阴金大凶。六煞文曲水,阴水次凶。祸害禄存土,阴土次凶。左辅右弼,随门而化。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,周易中六,五,绝,延,祸,生,天,论其意,非几年难悟。
泰卦之六五:帝乙归妹,以祉元吉。
六五:帝乙归妹,以祉元吉。 古代称嫁为归,“归妹”为嫁出少女,“帝乙归妹”为公主出嫁,即帝王嫁出少女。 六五爻的意思是:帝乙嫁出自己的女儿,以此带来福祉和吉利。帝乙是商纣王的父亲,史称殷高宗。商朝发展到后期,国势渐渐没落,西方岐山下一个姬姓的部族周渐渐兴起。周族的开基之祖为古公亶父,他有三个儿子:太伯、虞仲,还有少子季历,季历的儿子就是后来的周文王姬昌。 古公亶父去世后,季历继位,季历不但继承了王位,还继承了他的治世策略,推行仁义,积极发展农业,周部族迅速发展起来。 此时,商朝国势衰微,不断受到周围戎狄部落的侵犯,但商国君却一再的忍让。季历见商国君无能,不采取反击,便毫不客气地对这些戎狄部落大动干戈。他先征伐位于今天山西长治地区的余吾戎,余吾戎败降,季历将俘虏和战利品献给了商王文丁,受到文丁赞赏。文丁就把安定边陲的重任交给了季历。于是,季历接着又讨伐始呼戎,始呼戎也败降。没过几年,季历又打败翳徒戎,俘获翳徒戎的三个大头目,献给文丁。在不断征讨边陲部落的过程中,很多诸侯都归顺了周,周的军事实力不断扩张,越来越强大。 周族的日益强盛,引起了商王文丁的恐慌。为了解除这个威胁,文丁使计把季历软禁在商国,并很快就把他给杀了。 季历死后,他的儿子姬昌继承了王位,也就是后来的周文王。文王即位后,立志要报商王朝的杀父之仇,努力让周变得更加强大。他一面继续向祖父、父亲学习积极发展农业生产,一面礼贤下士,广招贤才,重用那些有真才实学的人,他还积极招兵买马,增强军事实力。 文丁杀了季历后,没过几年也去世了,帝乙即位,成为商朝的第三十任国君。帝乙初临天下,还没站稳脚跟,姬昌打算趁着这个机会攻打商朝,为父报仇。当时,江淮之间的夷族又强盛起来,先后联合孟方、林方等部落叛乱,准备大举进攻商朝。 这样一来,帝乙可能面临东西两方同时受敌的局面。为了稳定全局,帝乙决定采取和亲的方式,在自己嫡系诸侯中选一女子嫁与姬昌,修补因其父杀季历而破裂的商周关系。周与商王之间本是一种隶属关系,结为姻亲后,就更加唇齿相依。帝乙希望由此商周之间能不记前嫌,亲如一家。姬昌审时度势,考虑到商朝根基深厚,周文王虽然一心想灭掉商朝,但是觉得自己国力弱小,时机还不成熟,为了稳住商王,同时争取充足的时间,同意与商联姻。 帝乙选定婚嫁日期,并置办了丰厚的嫁妆,命姬昌继其父季历之后,继续担任西伯,统领西方诸侯。婚礼当天,西伯亲自去渭水北岸迎亲,以表敬重。 这次联姻,使得商朝暂时少了一个敌人,也使得周朝获益。当时周朝是西部边界上刚刚崛起的一个部落,各方面非常落后,因为帝乙的妹妹带去了大量的嫁妆,还有殷商数百年来的沉淀的传统与文化。商周双方皆大欢喜,重归于好,这桩亲事为双方都带来了福祉,一时传为美谈,史称“帝乙归妹”。象曰:以祉元吉,中以行愿也。