谦卦解释生育,谦卦的意义
求子得谦卦怎么解
子孙亥水旺相持世,二爻为胎位,子孙胎爻临二爻,说明已怀孕。子孙为阴爻,在兑宫,怀的是女孩。
女的 到谦卦 如何解释
19年或2o年定会生小孩.
谦卦的奥义(一)
谦卦是《周易》六十四卦中唯一六爻皆吉的卦。其它卦都是吉凶参杂。这是为什么呢? 谦卦的卦辞很简单:谦,亨,君子有终。但这简单的几个字却有丰富的内涵。 谦卦的像一般被理解为山在地中,或山在地下,因为坤为地,艮为山。但这样解释好多人会感觉隔膜,想不出山在地下啥样。其实,更形象的理解应该是山在海中(海在地平线下)。谦卦中有互卦坎,可代表海水,下面有艮,是山,想想马里亚纳海沟深度为11034米,如果把海沟沟底视为地面,那就可以说有一万多米高的山埋在海里。这么高的山比喜玛拉雅山还高,但地上的人类却完全看不到,这正如一个修养高深的人,他有非凡的智慧德能,却和光同尘,不显山不露水,不突显自己。这样的人,当然会有善终。其中道理不难体会。谦卦的卦象上坤,下艮,互坎,震。以世间法讲,坤代表母,艮代表少子,坤在上,艮在下,令人想到小孩跟着母亲,听从母亲教导;还可想象一个儿子背着年迈、行动不便母亲,照顾她。谦卦中的唯一阳爻,九三,可视为一家之主,可视为父亲之象;震、坎、艮为兄弟仨,共用一阳爻,可表示兄弟同气,同心,都在父母亲堂前承欢,尽孝。也令人想到“父母俱存,兄弟无恙”的家庭图景,这是幸福美好的象征。这种“孝”的意象可以说是谦卦中的又一层含义。另外,艮在下,坎,震在上,如小弟弟跟随着两个哥哥,哥哥又照护着着弟弟,这又是悌道的表示。儒家说“孝悌为人之本”,其吉祥可以想见。这是对“亨,君子有终”的再一层理解。 坤卦与互卦坎,还构成师卦,艮可代表学子,这又是一个学生向老师虚心请教的形象,令人想到孔子对好学这种品质的高度赞叹。孔子说:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”意思说:“就是在只有十户人家的小地方,一定有像我这样又忠心又守信的人,只是赶不上我这样好学罢了。” 从以上几点,我们似乎已经可以理解《谦》卦为什么六爻皆吉了。 但我们知道,世间法的解读只能揭示周易的部分含义,还远不足以窥见周易的底蕴。周易的根本在内圣之道。 从内圣的角度看,《谦卦》的卦辞又当如何理解呢? 我们再看卦象:卦中一阳,可代表乾阳自性,刚健不息的先天能量,太一,你也可叫它太乙真人;互卦震为龙;坎为水,为耳;艮为山、也为土,为止、为手,为终;《说卦》谓:“艮,东北之卦也,万物之所成终,而所成始也”;坤为顺,为地,为土,为牝马,即母马,它代表纯净无染的心,厚德载物的德行,谦的含义尽在其中,此心禅宗谓之“本心”,“本真心”,儒家谓之“至善”。 从以上意象可以想到儒家的“止于至善”,禅宗的“守本真心”,道家的“抱一守中”,神话中的龙宫探宝;想到丹经中的“四象五行皆藉土,九宫八卦不离壬”等等,亦可想到老子说的“天得一以清,地得一以宁”……修道的要素与要诀,可以说在此已经具备。由此对“谦,亨,君子有终”的卦辞意义也就不难领会了。“亨”代表阴阳两仪美好的会合,“有终”意味着行人到此地步已走上正道,不会退堕,比如大乘佛法所谓之不退菩萨,这样的修行终将会有良好的结果。 象曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。 地中有山,这是对谦卦卦象的一个表面化的概括,因为是《象》辞,所以都会先说卦象。“君子以裒(pou)多益寡,称物平施”,基本意思是君子观这个卦象,好象平衡天平一样,(中间一阳,如天平的中心点)要减取多余的一边,增益缺少的一边,努力达到两端的平衡。 从灵性意义上讲,是在指示行人,在禅修当中,要注意定慧等特,刚柔相济,阴阳平衡。这与佛陀用弹琴调弦要使松紧适宜来开示弟子,是同样的精神。佛法中对信、精进、念、定、慧五根五力的运用,也是强调平衡为要。 (未完待续) 附:谦卦六吟 一 亲在高堂,兄弟俱存 入孝出悌,本立道生 二 十室之邑,必有忠信 好学尊师,夫子是珍 三 不忘初心,方得始终 五祖明示,曰守本真 四 山顶独立,海底潜行 谦谦君子,有志竟成 五 止于至善,心无点尘 从其大体,终为大人 六 天得一清,地得一宁 侯王得一,为天下正。求大师帮忙解卦,我想知道和男朋友会走到一起么?
不知你那天得出的卦,必须说清楚才行,我就按你电脑上的日子来看一下吧,据卦看,你必须尽快解决此问题才行,现在俩人有联系,但都没有具体行动,(世应都不动),动爻戌土被日建冲散,变爻巳火逢破,所以说要抓住有利时机才行,(一旦动爻有气,变爻不破时,男友就移心别恋了,变爻巳可以与官申相合了)。地山谦卦白话解释,地山谦卦吉凶详解
谦。亨,君子有终。 象曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。 谦卦代表着『谦虚受益』之象,谦卦坤上艮下,为兑宫五世卦。谦为谦逊,内卦艮和外卦坤都是谦虚之象,所以为吉利之卦。 地山谦六爻吉凶详解 初六。谦谦君子,用涉大川,吉。 象曰:谦谦君子,卑以自牧也。 谦之又谦,君子临大川而惕栗,操巨舟而戒惧,就会没有沉溺之患,所以吉利。占得此爻,讼凶,婚不成,谋不遂,行人至。 六二。鸣谦,贞吉。 象曰:鸣谦贞吉,中心得也。 鸣,指享有盛名。鸣谦,为有名望而谦虚,其德益进,其助益多,所以吉利。占得此爻,讼失理,病凶,婚不成。 九三。劳谦君子,有终吉。 象曰:劳谦君子,万民服也。 劳谦,是有功劳而不自伐。有功而谦,君子之事有终,所以吉利。占得此爻,求财有,出往利,谋事成。 六四。无不利,撝谦。 象曰:无不利,撝谦,不违则也。 撝,是施的意思,有施于人,而无居德之心,伐德之方,是为戴。因此人皆感恩戴德。占得此爻,文书利,失物在,望事、求婚成,出入吉利。 六五。不富以其邻,利用侵伐,无不利。 象曰:利用侵伐,征不服也。 因邻人盗其财物而家贫,是人之不富以其邻也。国亦如此,侵伐之,名正言顺,无不利。占得此爻,行人至,病凶,失物空,婚不成,求财无。 上六。鸣谦,利用行师,征邑国。 象曰:鸣谦,志未得也;可用行师,征邑国也。 有名而谦,则四方响应,万民慕德,有东征西怨之意,箪食壶浆之迎,所以说:“鸣谦,利用行师出征邑国。”占得此爻,失物在,求财利,行人不至,婚不成,讼有理。 谦卦(地山谦)具体事占详解 望事:二人同求,一人在内相让,再求有成。 胎孕:会生女孩,产妇无灾,小儿难养。 求官:难以求成,三五次用心,徒然费力,应在寅午戌日。 求财:可言其有财,不可取财,取则有伤。 家宅:在竹林居住,有两间屋,主损两小儿,人烟少。 寻人:未见不可去,因为有草头口字人在内,所以枉费心力。 疾病:病留连难脱体,饮食不落,日轻夜重,宜往东南方向求医。 官讼:有二三人在内,大忌草头人说口舌。 婚姻:有二人说,用口字媒人则利,其妇淫佚。 见贵:可近前。 出行:有阻碍无灾害,虽有口舌也不为伤。 行人:未动,有是非,防失脱,己亥日占得,会有信至。 遗失:在茅屋竹林下,自己人得知,失后更有口舌,失物问草头人得见。
谦卦解释
为人谦逊 有礼