七宫四度立业之命可好,七宫二度后发之命好不好
星座七宫主怎么看
1、第七宫主星落在第一宫
此宫位的人多有异性缘，如果从商，伴侣能在生意上帮助自己。如果相位好，很可能从另一半处得到金钱上的好处，或者精神、才华上的提升，或对方帮助你，或你们共励共勉。如果相位不佳，自己的伴侣或者敌对方让自己损失较多。
倘若行星是凶星的话，那么情况会更激烈。这人多喜结交朋友，不一定全是知心，但自己却希望是真心对待的，对朋友的容忍度也比较大。
2、第七宫主星落在第二宫
重视爱情多过财富、金钱，能做到同舟共济。自己的伴侣是一位懂得理财的高手，一生之中也有偏财运。对于合作伙伴则需要选择价值观等同的，否则会发生争执。如果被凶星刑克，伴侣可能比自己早逝，以至于有两次婚姻经历。而自己公认的敌手也可能比自己早逝。3、第七宫主星落在第三宫
不管是与合伙人还是与伴侣的关系，都可能包含了亲属关系，自己始终难从亲属网中脱离，亲上加亲是喜事，可是公办事宜却不尽人意。如果相位不好，自己与配偶的亲人相处不太融洽，与邻居也不太容易愉快相处。
4、第七宫主星落在第四宫
你很可能晚婚，单最终能获得美满婚姻生活。伴侣很强烈的道德观(相位佳)，喜欢呆在家中，对方将在家庭中扮演重要角色，能带给你很多安全感。自己则会继承父亲的事业或者与父亲做着相同的工作，如果相位好，比父亲会更出色。5、第七宫主星落在第五宫
不管是男性还是女性，你的伴侣都会比你年轻，而作为男性妻子则会比你年轻很多。自己的另一半很可能擅长与肢体表现，喜欢音乐，热衷于公共事业，朋友圈非常广。自己是未非常热情、浪漫的人，更有炙热的爱情。如果宫主星本身是凶星，那孩子是你所苦恼的。
6、第七宫主星落在第六宫
很有可能与比自己的社会地位较低的人结婚，比如下属，而伴侣会因为自己地位得到提升。也有可能因为工作而认识，两人或许共同创业，而两人的关系则会严重影响到工作。如果相位不好或者宫主星本身是凶星，那么另一半反而会给自己带来不少麻烦，降低了自己的地位。
7、第七宫主星落在第七宫
与自己的另一半可能是合作关系相识，也可能是别人介绍认识，对方的家世背景相当不错，性格热情外向，多浓烈浪漫主义。两人在一起比较和谐，鲜少出现争吵。如果相位不好，自己与配偶则会时有争吵，如果宫主星本身是凶星，那么很可能出现第三者或者严重的争执和意见相左。
8、第七宫主星落在第八宫
自己的另一半家世比自己的好一些，能给自己带来经济上的帮助（相位好的时候），命主也有机会获得不错的合作机会。自己擅长与处理私密事务或者私房钱，因而能获取一些利益。如果相位不佳，很有可能因为命主的浪费造成钱财损失。容易因为朋友的关系而陷入情感纠纷。
9、第七宫主星落在第九宫
命运与伴侣认识在旅途中，或与外国人成婚，而闪婚的几率比较高。如果你最近苦闷不已，不妨到国外旅行，说不定能遇到不同信仰、作风的人，结交并交往。如果相位不佳，或者宫主星本身是凶星，那么在宗教信仰方位会面临精神上的痛苦，或者家人朋友给自己带来各种麻烦事。
10、第七宫主星落在第十宫
命主对自己的另一半要求比较高，不但要求婚姻生活和谐美满，同时希望物质生活充裕丰厚。其伴侣有可能具有一定知名度，得到他人的尊敬和认可，事业心比较重，如果相位不错，命主则可能因此收获不错名声。
如果相位不好或宫主星本身是凶星，那上司给能给自己带来麻烦，或命主受到他人欺骗，有损失。
11、第七宫主星落在第十一宫
命主喜欢结交朋友，在聚会中是活跃分子，多不接受传统的婚姻恋爱观，比较有小孩缘，能和他们和谐相处，则也可能奉子成婚。命主的配偶很可能是离异、丧偶者，如果相位不好，配偶带过来的小孩会给自己带来麻烦。
12、第七宫主星落在第十二宫
命主的竞争对手是一个很难搞的人，他或许会不择手段达到自己的目的。如果能从事自己喜欢的事业，那很有机会展示自己的特殊才能。如果相位不佳，那么命主可能会遭到某个重大的打击，丧失了斗志。
八宫主落七宫婚姻幸福吗 要根据相位而定
拥有一个幸福的婚姻是很难得的一件事，一个幸福的婚姻不仅要有相爱的两个人还要有良好的金钱基础，毕竟经济基础决定上层建筑，那么怎样宫位的盘主能拥有幸福的婚姻呢？八宫主落七宫的人会拥有美好的婚姻吗？
在吉相位上
若是在吉相上，得这一星盘配置的人可能会因为工作结识到自己的配偶，你会很热心的帮助他处理工作上的事宜，你总是喜欢与你的配偶开点小玩笑。在婚姻生活中，你可能有很多的事情有赖于你的配偶帮你处理，所以你对于你配偶的依赖感会是比较重的。此外，你们俩个人的默契往往会是相当高的。你的婚姻可能会与你的事业有着相当密切的关系，或者是你可以透过结婚而提升你的社会地位，你的配偶能够对于你的事业有所助益。对方可能会是相当有钱的，或者说自己有机会通过配偶的关系，获得意外的钱财，或者是透过与别人的合作，而获得意外的钱财。
在凶相位上
如果是凶相位较多的情况下，得这一配置的人很可能会结两次婚，特别是被凶星所刑克到的话，如果第八宫的宫主星本身是凶星，而且又具有太多的凶相位的话，那么自己的配偶有可能会早逝，而导致于自己的再婚，大多婚姻不顺，离婚，与人合作不愉快不成功，配偶生活艰苦或患慢性病，配偶会缺乏自信。
在合伙关系上
这一星盘配置的人在与合作伙伴的关系中是属于非常讲究忠贞性和隐密性的，很可能会有秘密的合作关系，或者是特别强调在合作关系中，不得损及彼此的利益。性生活的和谐，对自己来说是相当重要的，所以不管是同居关系或有婚姻关系，伴侣的性能力必须能够与自己取得协调，不然可能会发生外遇。
请大师帮我看看,我的八字命宫是几宫几度?性别男,农历出生时间1990年二月...
你好!你问:八字命宫是几宫几度？性别男，农历出生时间1990年二月初七下午四点十三分?这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!送给你也送给所有想算命运的人:大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命!所以…..建议如下:诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运! 假设:今有两人帮你算星座十二生肖八字命运!一人解说你命好~运好~贵人多!命中煞中带劫!须要改运!否则………..这时那你应该要来相信那位呢? 其实真正的八字算法是很严谨及复杂!还必须从算者的周遭包括!父母!配偶!面相!手相..经度~纬度..............因为同样的出生八字!同样的姓名!都存在不同的命运结果!希望你明白我在说什麼? 人都是喜欢听好听的!更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!这不是害人吗?所以把心结打开!别管它!个性合得来比星座八字合得来更为重要! 太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说! 又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麼因得什麼果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运!只要自己能常持善心~多行善事!自己命运!~自己决定!随顺因缘~把心放下!就能活得自然!过得自在!但愿能帮到你!祝愿你!吉祥!如意! 南无法阿弥陀佛 ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待梦境!! 如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法!还望请您及时给我采纳满意答案鼓励!让我保持更好的动力!来帮助更多的人!谢谢! 祝福你!天顶星座看未来婆家富裕程度,我想知道我天顶星座
提起天顶星座看未来婆家富裕程度，大家都知道，有人问我想知道我天顶星座，另外，还有人想问天顶星座主要看什么的，你知道这是怎么回事？其实天顶星座和天底星座是什么意思，下面就一起来看看我想知道我天顶星座，希望能够帮助到大家！七政四余宫度之争与女命诀
七政四余宫度之争与女命诀 当初我篇写《果老星宗入门图示》时，是将女命诀顿住没写的。很大的一个原因，就如要不要采用恒星制的问题一样。我写了，你能信嘛？从历代天文志历法志直引资料，历历在目，白纸黑字都选择无视，到现在还是左右互疑间。道出而不信，强项的人就多了，特别是这个圈子，反而不利于思考。聪明人太多了，啃书的人就少了，一句“我认为”即可。人就是这样，自己发现的，才认为是真的。神秘的才是真的，称之为“秘诀”。别人直道的，反而狐疑侧目；如不合己思，更恼怒以作非。是以，女命怎么处理我一直没有公开讲。要让人自证其非，对很多人来讲，实在太难太要命了。写出来，不被骂己算好了，因他实在是太直显了，根本就无所谓秘诀，就是直白式的述说。但偏偏这么直白，硬是选择无视，不作深思。是以，古人藏诀，一则防其无良，传非其人，二则术之道，其广而易，易而当夷！现在恒星制，己经由当时的“不准的”，“不懂岁差的人用的”，“过时的”。变成了，现在很多人己认可。女命诀，也因诸多原因等同于己经公开了。是以也就到了，不得不写其来源了。如为什么要采用恒星制式，而写《古今星制之别考》《七政四余分宫制史料》及相应的历法小知识等。为免于后学虽知，而不知其为何。女命诀的理源就只能也写一写了。算是为七政四余的广开枝叶，再添一把料吧。 要明白女命诀是怎么推导出来的，首先要能去解决七政四余宫度之争。所有的星命书，包括星宗等书，都会告诉你，宫也要用，度也要用，又说以度为重。是以宫度之争千年间仍不断。那么，总有一个确定的定法吧，不然不就像星学大成里别人笑的一样了，“宫度兼论，吾恐子于是度胸中不能自断，何以断人之祸福也？”。所以就要理解，古人是怎么去藏诀的。他通过什么诀语让徒子徒孙们，即能知道宫也是对的，度也是对的。又能在心传中明确“以度为重”。那么，这句心传诀语在哪呢？在果老星宗“身命为元”这里。诀语是“世人未识星家理，不务心传务口传。生时坐度作虚名，只把命宫星作主，阴阳经纬何纵横，俗眼无由见终始。 诸星皆可论宫神，命元切以度为主 。此是先生元妙诀，须得高贤方说与”。是不是很熟悉，是不是都看过，是不是都能背出来了，是不是。。。所以，读和背是二个字意，读背和啃又是不同的。其实古人藏诀，是显中藏。如这个宫度之争，先生就一句话，就定死了。主的话，都是对的。有命宫主，有命度主，有身主，有身宫主，有身度主，有各宫主，各种主。这些主，都是对的，没说不对。都是要重的，也没说不对。都是要用的，也没说不对。你们都对，你全州县都对，你全家都对。。。但“元”只有一个，主是主，元是元。通过一个“元”字，来显藏口诀。元者，玄。元者，始。玄元之始。太极之端。太极点只能一个。一字心传。 明白了玄元之始，太极之点，当用度主去论。就能又明白，另一个藏诀词，叫“重”。这个词会更多人用。果老后学等，包括后期玄斋等，也是用这个词去藏心中不欲道者。虽然没有“元”这个词那么直指关键。但是，最少指明了方向。就好像“诸星皆可论宫神，命元切以度为主”，这句是庄严之下的心传，而“重”这个词，就如平时方便述说，方便江湖行走。是以，我们看古书，看到更多是“重”这个词在争论。这也许就是果老又一诙谐处吧！大家在一起，主来主去，重来重去，轻来轻去的聊聊，多快乐，多有学术气氛，多好玩是吧。果老心传就一个字：“元”。如果多用元字，或许很多稍有古文知识的人，能很快转出来，也能很快摆脱这个宫度之争，能少在这里折腾几年。但偏偏，各书要用“重”这个词。于是就争起来了，比如，你说是市长大还是县长大，那当然是市长大。那你说县长现管你还是市长，那当然是县长。。。。。你们倒是打起来啊，叫省长出来作裁判或直接叫省长做主不就成了。谁打赢了，我听说的。但文字仗，打上个几千年，没什么问题的。只是苦了后学了！ 理通命元这个词，其实女命诀也就出来了。如“身命为元”这个词。太极则何二太极？是以必有所指。这时，如多看女命古赋，就会有“以夫为命”。那就怪了，“我”那去了？“元”那去了？我们能理解古代妇随夫以荣贵，但功名富贵，生老病死，所行所思等总是不同的吧？总不能夫病了，自己也病了？夫死了，自己也死了?。如果对“卯为命”理解深的人，和知道为什么要卯立命的人。就能慢慢知道，以卯为命，则卯为阳火。我克者为妻财，克我者为官夫。不正是我当为“阴金”，阳火克我者为夫为命。如这时，又能明白了，各书直讲的，女命当重月，又是一个“重”字。不就直接出来结论了。女命以夫为“命”，以月身为元。命则卯为太阳所出，身则酉为太阴所出。命身则可无二致，玄元则当分立。乾男感元阳之气多而生，坤女感元阴之气多而产。而果老是“重度”的。 则阳乾以太阳转出，重度之下，取命度以为“元”。阴坤以太阴所转，重度之下，则取身度以为“元”。 是以，男命的太极点在命度主五行，女命太极点在身度主五行。 实际，无论宫度之争，或女命诀。只要不要太聪明，学久了都能自己跳出来。怕的就是太聪明，一盘上来，凭着心巧，借着星象，东解解西解解，居然也常对了。就不去思索，比如中国的术数精髓在五行，那么你有没切实用五行去论盘？你确实有去深悟五行没？或只知水生木，水克火吧？应没深思“火能生土亦生金”吧，更别说“龙从火里出，虎向水中生”了！。又比如星是走得很慢的。那怕是太阴月，其实也约二天才过一宫。太阳金水也算是走得快，也会约一月才走一宫。木星就更是了，约一年才一宫。土星就更是了，约二年才一宫。在初学之时，稍多排排盘。其实都能跳出迷端。宫就才十二个宫，星就才十一曜。同盘和约摸同组合的实在太多了。只要不自己骗自己，只要不自己被神断迷惑了，能很快跳出来。这时，再多质证古赋和实盘，则能很快理清，必是五行与度为关键灵机。其它古诀皆是同理，皆为显藏，又皆是“聪明人”较难得。以邵夫子之神聪，有师传之下，尚且“冬不炉，夏不扇，不就枕席者数年”。是以，在李憕问答中老仙曰：“惟汝淳厚质朴可传”，实果老！实际也是众数术之学的！“聪明”尚如此，更遑论其它行径了！--九紫辰-------------------------------------------
有关民间神算中一句话的意思
"且等行年二十"——等到了二十岁年龄。"惟须小配年纪"——只是对方年龄要小。"倘若妻官配大"，难免中途分拆鸳鸯——如果选择的妻子年龄大，难免会导致离婚的结果。
