诸葛亮的名字是谁起的,诸葛亮为什么死后嘴含七粒米

诸葛亮、庞统的名号:“卧龙、凤雏”都是谁起的?

看过三国演义的朋友们一定都知道水镜先生司马徽吧，他曾经说过一句话：卧龙凤雏得一可安天下，这里的卧龙指的是诸葛亮，凤雏说的是庞统。那么问题来了，这两个绰号是哪个人起的呢？能够起出这么好的绰号，又被许多的人所接受，想必这个人一定不是一个简单的人吧！事实上也的确是如此，这个人十分的有本事。这个人就是庞德公。

庞德公具有很强的识别人才的能力。

庞德公是汉末著名隐士，襄阳人，史书对他的记载不多，但有一点是明确的：他是一个世外高人，饱读诗书，在当地非常有名气。他一生淡泊名利、无欲无求，过着闲云野鹤般的日子。但他看人非常准，凡是经过他鉴定的人没有一个看走眼的，所以，大家都喜欢找他点评。

庞德公和司马徽的私交很好。

当时的另一大名士—司马徽名气很大，比庞德公小个10来岁，是颍川人，中原大乱后，他避难来到了荆州，但也拜倒在庞德公的码头，称庞德公为“庞公”，以兄事之。

庞德公也很欣赏司马徽，就给他取了个名号—水镜，意为看人很准，就像镜子一样。

庞德公后来过起了隐居的生活。

一直到后来，没有人知道庞德公的去向，据史料记载，他带着自己的家人躲进了荆州的鹿门山，过起了隐居的生活，不用感到奇怪，这不正是世外高人的作风吗？

诸葛亮死后口含七粒米是什么意思?

诸葛亮也算是为蜀国鞠躬尽瘁了，无奈蜀国人才不济兵力也没多少，诸葛亮多次北伐都没能取得效果。不过诸葛亮以后也想了很多计谋，但是为什么要口含七粒米呢?司马懿为人谨慎，而且自认为斗不过诸葛亮，所以采用的都是拖延战术，诸葛亮作为进攻一方也没那么多时间等，所以这场战役从开打基本就注定谁会赢谁会输。 诸葛亮死后口中含七粒米的说法源自《三国演义》。这本书的第一百十四回写了诸葛亮借寿无果，死于五丈原，但为了蜀军能全力而退，嘱咐杨义：“我死后不得大张旗鼓地马上发丧，你们作一个大龛，让我的尸体坐于其中，口中给我含米七粒，脚下点明灯一盏，军中安静如常，切勿举哀:如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。” 两汉时期，有“事死如事生”的思想观念，对待死者要如生前一般对待、一般尊重。笔者认为，罗贯中的《三国演义》的这一情节一定程度上受了该观念的影响。而死者口中含东西，本是为了让死者前往冥界时有钱财可用。 《后汉书.礼仪志》说：“登遐，饭含珠玉如礼”。死者口中含东西这是古代丧礼之一，称“饭含”，就是把珠、玉、谷物或钱币放入死者口中。根据死者身份的不同，所放之物也有不同。《周礼•地官•舍人》称：“君用梁，大夫用稷，士用稻”;而关于含，“天子含实以珠，诸侯以玉，大夫以玑，士以贝，庶人以谷实”。所以，诸葛亮口中含米是符合他的身份的。 至于为什么是“七粒”，可能跟中国古代的一些鬼神观念有关。古人认为七天是月亮周期的一个轮回，星盘中的北斗七星也是非常重要的代表。诸葛亮的口含七粒米也许就是表示想用一种术法把自己的魂魄留住，在星盘上不露馅。这也是对诸葛亮“上知天文下知地理，智近乎妖”形象的再次描述。 而史书上记载，诸葛亮是在第五次北伐途中，积劳成疾病死的。与《三国演义》相同的是，也是秘不发丧，用诸葛亮真真假假的死讯骗过司马懿，使魏军从容退去。可见，虽然诸葛亮的死也许没有那么多的戏剧性情节，但诸葛亮与其接班人杨仪、姜维的聪慧是不可否认的。

诸葛亮的别称是什么?

诸葛武侯 诸葛亮字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的家、军事家、文学家、发明家。诸葛孔明这个人物对当时中国社会的分裂状态很不满意，他一直怀有统国的远大志向，很值得尊敬。诸葛亮富国强兵尽管是为了“兴复汉室”，然而客观上为整个巴蜀地区带来了一段时间的安定、繁荣与和谐。“三国时期，诸葛亮治理的蜀国是‘最好’的，也就是清明、经济发达、人民安定。躬耕陇亩 诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅琊郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅琊的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁时，母亲章氏病逝。诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章（今江西省南昌市）赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。

诸葛亮死的时候,为什么要在嘴里含七粒米?

用诸葛亮自己的说法解释，口含七粒米是一种法术，可以把自己的魂魄留住，保证天上代表自己的将星不落，制造自己活着的假象，达到掩护蜀军撤退之目的。相信大家对于诸葛亮这个人一定非常熟悉，诸葛亮是三国时期非常出门的军师，他辅助刘备称帝，立下了汗马功劳，在刘备死后，他也一心辅佐刘备的儿子，一直都他要死了，仍然为了汉室王朝着想，诸葛亮死的时候在嘴里含了七粒米，下面我们就来聊一聊这有什么含义。一、古代的民俗习惯，在口中含一些东西可以确保死者死后在民间有一定的财产。古人有“事死如事生”的丧葬观念，认为对待死者要如生前一般尊重，死者口中含的东西叫“口含”既可以是珍珠、玉石之类的贵重物品（一般是皇室、贵族或官员），也可以是谷物、钱币、稻米（一般是平民百姓），这样可以保证死者在九泉之下有钱花，有饭吃，诸葛亮生前淡泊名利，死后也不想大张旗鼓的处理丧事，所以就在口中含七粒米。二、为了迷惑敌军，制造自己还活着的假象。诸葛亮在三国中扮演的是一个上知天文下知地理的人物，他临死的时候还在与敌国交战，按照风水学的说法，口含七粒米能够暂时留住自己的魂魄，这样天上的将星就不会陨落，这样的话就能骗过敌人，确保自己的军队能够成功败敌人，而且当时他死后也确实没有发丧，他去世的消息也被很好的封锁。三、这么做也只是为了避免铺张浪费。其实诸葛亮这么做也可能并没有其他深层的含义，因为他这个人生前就非常勤俭，而且淡泊名利，所以他这样做可能只是为了避免铺张浪费。你对诸葛亮还有哪些了解？欢迎来评论区与我交流。

诸葛亮,为什么又要叫孔明?是别人给他起的名字,还是自己搞得什么的?

古人讲究姓、名、字、号。姓来自祖传，名是自家长辈起的，字和号都是自己起的。诸葛亮：姓诸葛，名亮，字孔明，道号卧龙。

为什么诸葛亮叫诸葛亮?

诸葛亮，复姓诸葛，名亮，字孔明。古人的名字比较复杂，除姓和名外，还有字，表字等。姓氏是祖宗留下的，名是父母起的，字有两种，一种是小字，也就是今天所说的小名，另一种是成年后自己选择的，与名有相关联的，或是名的延伸，或是名的深化，或是解释。表字一般是朋友送的。此外，还有号，号有自号，或都朋友根据其特点送的。如诸葛亮，复姓诸葛，名亮，字孔明，号卧龙。