形容占星的名字,叫占星名字好吗
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七杀星，南斗第六星 天文名称：斗六 优点：胸襟磊落，不畏挑战，举止大方，反映敏捷，行侠仗仪，不拘小节。 缺点：个性冲动，率性而为，冒险投机，不记后果，言语易起冲突，难以分辨善恶，历经沧桑，孤独难免。 简介 “七杀星”古书称之为“将星”，在十四颗主星之中，个性最强，大开大合，刚烈直爽，脾气不会太好。所谓勇者必狠，正面来看，勇于任事。反面来看，逞强好胜。人生大好大坏，成败难论。 （3）主星故事 代表人物：黄飞虎，原为纣王大将，骁勇善战，后其妻贾夫人因纣王而死，转投武王参加伐纣，率周军出战，后战死于渑池。 七杀星由来： 贾夫人为保名誉，以免遭到纣王凌辱跳楼自尽的绝世美人，七杀就是她的丈夫黄飞虎将军，因妻子遭辱因而竖起反旗投诚周军，为周打了几次胜战，但最后战死，被领在七杀主掌战争，代表勇气、主动。所以七杀星又有造反能力，凡事多少喜欢倒行逆施，不论男女都有此个性。破军星 （1）主星特质 破军，北斗第七星 天文名称：摇光 优点：身体力行，求新求变，吃苦耐劳，勇于任事，不畏横暴，善恶分明，反应迅捷，坦白直率。 缺点：我行我素，喜新厌旧，个性倔强，反抗心重，不易合作，欠缺弹性，遇事每多辩驳，翻脸六亲不认。 （2）主星简介 “破军星”听起来破坏力十足，很容易让人先入为主，认为这颗星不好，但这也是当初发者的目的，点明破军星的个性上的鲜明特质。 （3）主星故事 代表人物：纣王，早年励精图治，屡次征讨鬼方。后沉迷酒色，武断霸道，忠良进谏反遭迫害。周武王兴，纣王兵败登楼自焚而死，商代亡国之君。 破军由来： 紫微斗数十四主星最后一颗主星，就是封神榜的主角纣王，这位暴君他因一句话惹怒九天玄女，种下败国起因，他虽有贤妻及比干、闻太师等忠臣辅佐，可是他迷于酒池肉林之淫，荒废朝政终于败国，在最后一战败于周军，他竟放火把自己给烧死了，最后他被领在破军掌破坏、反复。 廉贞星 （1）主星特质 廉贞，北斗第五星 天文名称：玉衡 优点：负责尽职，见识不凡，思想新颖，是非分明，敢做敢当，积极进取。 缺点：心高气傲，情绪多变，自视过高，一意孤行，锋芒太露，逞强好胜，要求过严，心狂性暴。 （2）主星简介 “廉贞星”古书称之为“杀星”与“囚星”。“杀”与七杀的性质相同，代表个性冲动；“囚”字代表傲气，不顾低头，常常划地自限，一意孤行。在十四颗主星之中，最为高傲，个性也最为暴烈。 （3）主星故事 代表人物：费仲 3廉贞星由来： 在纣王身边虽忠臣不乏，但一国之败常小人一二足以，纣王任其玩弄朝政，最后商亡，被处斩首，为平衡天上各职之神，费仲被领为邪恶之星，职歪曲、诡辩、恶性。贪狼星 （1）主星特质 贪狼，北斗第一星 天文名称：天枢 优点：多才多艺，灵敏机巧，善于交际，学习力强，足智多谋，野心十足，生活多姿多彩，常得异性助力。 缺点：贪多务得，不喜深入，任性倔强，缺少恒心，喜新厌旧，多学少精，贪欢享受，欲望强烈。 （2）主星简介 “贪狼星”古书称之为“杀星”与“桃花星”。“杀”与七杀的性质相同，代表杀气很强，个性冲动。“桃花”代表人缘。在十四主星中，贪狼最为多才多艺，个性也最多变。 （3）主星故事 代表人物：妲己，纣王诸侯苏护之女，相传为九天玄女派下的狐狸精附身，用以蛊惑纣王，助纣为虐。 4贪狼星由来： 其实整个封神榜的灵魂人物是妲己，这位倾国倾城的大祸害。话说妲己原是九天玄女座下一只狐狸精，九天玄女为灭商纣便派她下凡附身于诸侯苏护之女的身上，因苏护之女本就有倾国美色再加上狐狸精媚力，立刻被好色纣王召入后宫，日夜迷惑纣王以行主子交代任务，灭商纣。但狐狸就是狐狸却藉机伤害无辜，如贾夫人、姜太后等都非九天玄女原意。而商纣灭亡，妲己就擒，姜子牙将她处以极刑，太白金星以其灭纣有功，封妲己为欲望之神，领于贪狼星。紫微星 （1）主星特质 紫微，中天之星 天文名称：太阳 优点：求知欲盛，好胜心强，厚实稳重，不疾不徐，自爱自重，重视品质。 缺点：刚愎自用，眼高手低，虚荣心重，占有欲强，自负任性，喜爱发号施令。 （2）主星简介 紫微星号称“斗数之王”，命宫里有这颗星的人，领导欲特别强！ （3）主星故事 代表人物：伯邑考，文王长子。 紫微星由来： 死去的伯邑考是这一场伐纣之役第一位牺牲者，他的魂魄到了南天门，太白金星就将他安在紫微星宫，命为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇；此为紫微斗数以紫微星为首来源。 文王回国后誓言为子报仇，但不幸壮志未酬身先死，而报仇之事就交给了伯邑考的弟弟武王来继续完成。武王于是振兴国力，强兵富国并得到一代军师姜子牙(名尚)的助力而打败商纣建立中国第三个王朝：周。 天府星 （1）主星特质 天府，南次第一星 天文名称：斗一 优点：心地仁厚，不拘小节，天性乐观，热心助人，不争名利，自由惬意。 缺点：大而化之，随遇而安，缺少冲动，贪欢享受，欠缺魄力，耐性不足。 （2）主星简介 天府星古来称为“令星”，“令”就是发号施令，表明了天府的领导欲。 （3）主星故事 代表人物：姜后，纣王之妻，心慈有德助纣施仁政。终遭妲己之妒而被杀。 天府星由来: 纣王贵为一国之君，当然妻妾无数，妲己只是他的妃子，而其原配就是姜太后，她来自富裕且有教养的贵族家庭，在成为一国之母后，她全力辅助纣王，推行善政，她贤淑又有才能，但自从纣王娶妲己为妃后，姜太后逐渐失势，最后甚至于遭妲己陷害至死，而感于姜太后贤淑善良加上才能出众，因此太白金星便将姜太后安排在才能之星“天府”中驻守，又因姜太后来自富裕的贵族家庭，所以天府便代表慈善、才能及富裕。武曲星 （1）主星特质 武曲，北斗第六星 天文名称：开阳 优点：刚毅果决，自立自强，吃苦耐劳，勇于任事，不畏挫折，负责尽职。 缺点：孤僻自怜，倔强固执，待人欠缺圆通，处事略嫌严苛，自我要求过高，权利欲望太大。 （2）主星简介 武曲是领导型中的第三颗星，举手投足之间，少了紫微、天府的帝王之气，却又比天相沉稳。眼神坚定慈和，声调有力，动作敏捷，活动力强，凡事操心，重视秩序整洁，举止沉稳威严。 （3）主星故事 代表人物：周武王，姬发，文王之子。纣王无道，败纣王于牧野，武王得天下即帝位勤政爱民经世济国。 武曲星由来： 周武王即位后,励精图治，使国家安乐百姓富庶，是一位经世治国的明君，并将纣王这位暴君赶下台，所以他不只使国家富裕且武功鼎盛，所以在他天寿之后，太白金星便领他驻在掌管武功、勇气与财富的武曲星里。 天相星 （1）主星特质 天相，南斗第五星 天文名称：斗五 优点：斯文有礼，应付得体，谨慎踏实,思虑周全，沟通力强，人际和谐。 缺点：意志不坚，粉饰太平，眼高手低，多说多做，轻言许诺，虚荣心重。 （2）主星简介 天相星古来称之为“印星”，是领导型中的最后一颗星，“印”字生动的点出天相谨慎塌实，思虑周全的个性特质。 （3）主星故事 代表人物：闻太师，纣王忠臣，忠诚节烈，文武双全，奋勇御敌，率军抗西伯而战死。 天相星由来： 在整个伐纣战争中还有一位对纣王忠心耿耿的闻太师，他可是位宰相又有谋略的武相，文才战略相当之人，在整个神话中他是除了杨戬外拥有第三只眼的人，在两军对决后，商军大败，闻太师阵亡，因其忠贞及能力所以被领守在“天相”星，掌忠诚、印权。 太阳星 （1）主星特质 太阳，中天之星 天文名称：太阳 优点：热情积极，坦率直接，心地宽宏，不许仇怨，精力十足，雄辩滔滔。 缺点：操心操劳，心浮气躁，过分热心，容易招摇，逞强好胜，独揽责任，喜欢椐理力争，一生难免辛劳。 （2）主星简介 太阳星古来称为“贵星”，又称“中天帝星”，是阴性主星中的一颗星，个性热情积极，坦率直接，能言善道。 （3）主星故事 代表人物：比干，纣王亚相向纣王进谏三日不离开，被纣王剖心而死。 太阳星由来： 暴虐无道的纣王在整个皇朝之中却也有不少忠心之士，其中最为有名的就是比干，他见纣王过度宠爱妲己，迷于女色，数度谏言，惹得纣王非常不爽，视他为奸臣，而忠心的比干不但不怨恨纣王，甚至在朝廷之上当着纣王及群臣面前说：如果吾王不信任臣下，臣就将我的心挖出来给吾王看是红还是黑!!!话一说完，取刀开胸将心拿予纣王看，这心一挖出，任谁都会死，这冒死谏言的忠臣，就让太白金星接到天地间最光明的太阳星驻守，代表光明、无私、忠心，是为中天主星。 巨门星 （1）主星特质 巨门，北斗第二星 天文名称：天璇 优点：心思细密，耿直明快，专心一意，理解力强，中规中矩，直来直往。 缺点：恃才傲物，多疑善变，刀子嘴，豆腐心，难得助力，不易服人。 （2）主星简介 巨门星古来称为“暗星”，在阴性星群里地位很特别，个性耿直，直言不讳。 （3）主星故事 代表人物：马千金，姜子牙之妻，口才犀利好生是非。因婚后见姜子牙诸事不顺，卖扇就下雨，卖伞则天晴，与姜子牙离婚。 巨门星的由来： 姜子牙娶妻马千金，直到离婚后才遇文王而封相吗！这位马千金只能用泼妇骂街来形容，每天碎碎念，破口大骂，而马千金不知自己害了姜子牙，最后还把姜先生离掉，结果，姜子牙离开这位衰妻而成了一国之相，咽不下这口气的马千金后悔之余，自缢而死，太白金星反正天庭缺神，就领她到巨门星驻守，这星入口有一高大门户而得名。 天机星 （1）主星特质 天机，南斗第三星 天文名称：斗三 优点：分析研究，思虑周全，反应敏捷，待人亲切，学有所长，善体人意，喜欢团体活动。 缺点：神经过敏，理想太高，烦躁倔强，不易认错，幻想太多，心神不宁，精神压力太重，受困人情面子，猜疑妒忌，因小失大。 （2）主星简介 天机星古称“善星”，天机星列居支援型主星的最后一颗，个性最为温和。 （3）主星故事 代表人物：姜子牙，于渭水垂钓，得遇文王为军师。助武王灭纣得天下。 天机星由来： 姜子牙（名尚）又称姜太公或太公望，最有名典故:姜太公在溪边以无钩的钓竿钓鱼，而文王为求名臣佐国而来，见此情形而问姜子牙，姜子牙就说了这么一句话：无钩垂钓离水三寸，愿者上钩，不愿者回头，这形容处事以不变应万变的态度。姜子牙其实到了八十出头才遇武王而受重视，因而出仕周为辅佐大臣，他从年幼到老几乎过的非常失意，根本就是穷鬼一个，再加上娶了马千金这个败家女，直到离婚他才起运。所以，男人娶妻娶德，娶错了就一生怨声载道，在我国命理学妻为夫财，可见终身大事多重要! 话说回头，一日，姜子牙在河边垂钓而遇文王礼聘回国为相，文王去世后他仍继续辅佐武王，直到伐纣成功，并封在齐为侯，直到寿终正寝，其魂魄到南天门就被领到“天机星”为驻守之神，所以他代表智能、慈善、辅佐，是为宰相之星。 另一传说：文王为聘姜子牙，以座车载姜子牙走的步数而定下周之国运。 太阴星 （1）主星特质 太阴，中天之星 天文名称：月亮 优点：按部就班，要求完美，个性谦虚，待人和气，合群性强，勇于负责，喜欢学习研究，处世平稳妥善。 缺点：多愁善感，逃避现实，缺少自信，优柔寡断，顾影自怜，容易悲观，情绪波折起伏，常受意见困扰。 （2）主星简介 太阴星古称“富星”，这个“富”字当然不是指太阴一定会富裕，因为富裕是一种现象，环境不同，富裕的标准也不同，富不富有完全是一种相对论。 （3）主星故事 代表人物：贾夫人，黄飞虎将军之妻，美丽贞洁，因纣王意图对贾夫人不轨，贾夫人为求清白跳楼而死。 太阴星由来： 纣王朝中有一忠臣名唤黄飞虎，他是一位名将，而其妻子可谓貌美天姿，若论美色，绝不输妲己，而妲己自认天下第一超级大美人，直到她看到黄飞虎的妻子，贾夫人(注:因其娘家姓贾，所以又称贾夫人)，妲己的妒忌之心又起，因此她就利用每年春节众臣上朝向纣王祝贺机会，陷害贾夫人。这一年众臣照例上朝向纣王祝贺，而贾夫人便随黄飞虎晋见，这时妲己看到贾夫人，便向纣王提议要留下贾夫人言叙，让黄飞虎先行返家，妲己邀宴高楼之上，却借故离席，留下纣王与贾夫人，而生性好酒贪色的纣王，在酒过三浔之后可就原形毕露，欲施暴于贾夫人，但贾夫人不只貌美其更是贞节的女人，在无路可逃之下，只有跳下高楼以死保节，这一缕云魄飘上天庭，太白金星封她为净洁女神，但平日也有洁癖的贾夫人可也不随便，最后太白金星便将她安排在月亮，称太阴之神，掌管洁净、家产。 天梁星 （1）主星特质 天梁，南斗第二星 天文名称：斗二 优点：慈悲为怀，成熟稳重，思想超然，客观公正，具有侠义精神，能够临危受命，施恩不求报偿，重视公益服务。 缺点：老气横秋，太重面子，感情用事，喜受奉承，过度热心，难得安闲，吃亏上当，操心烦神。 （2）主星简介 天梁星古称“阴星”，又称“寿星”。天梁星为善最乐，喜欢造福人群，顾称为“阴”，能够敬老尊贤，态度祥和、不急不徐、有长者的风范，这就所谓“寿”。 （3）主星故事 代表人物：李靖， 周武王大将，武功高强军纪严明，奉公行事，父子之情亦不徇私。终克殷致胜，非常长寿为地仙。 天梁星由来： 托塔天王李靖，就是三太子挪咤的父亲，他是商的一位帅，大战之后，他就被领为天梁星主人，掌传统、长寿。其实很适合，比如他与三太子父子间那一段故事，其实他是太固执了，也造成三太子在幼年受他父亲可以说有些压迫。 天同星 （1）主星特质 天同，南斗第四星 天文名称：斗四 优点：平易近人，知足常乐，心地宽宏，不记仇怨，乐于施舍，贵人运强，注重生活情趣，不会争权夺利。 缺点：畏首畏尾，感情用事，大而化之，耐性不足，缺乏干劲，想多做少。 （2）主星简介 天同是十四主星中的最后一颗，个性最为平和，古称“福星”，“福”字指天同人缘很好，常常会有贵人相祝，轻松惬意，任何事好像不需极力争取，也不想极力争取。 （3）主星故事 代表人物：周文王，殷商纣王时，姬昌为西伯。委曲求全，知人善任，助其子武王讨平纣王取而代之 天同星由来： 从伯邑考在紫微，姜子牙驻天机，比干坐太阳，武王进武曲，那善卜及智能的文王，从文王提拔各路人才为武王奠定周天下的基础，所以文王的善人及协调能力是相当高，但文王在复仇之志未成就去世，因此太白金星就将王安排在天同星，职平安和顺，是为圆融之神。
占星是怎么回事?是什么意思?谁能教教我?
首先选择阵营是在沙城正中间接任务,小地图会有明显的感叹号标记NPC位置,任务的流程是跟随一个火元素游览沙城,任务结束后就会有两个阵营给你选择分别是占星者和奥尔多现在大部分人已经不冲沙的阵营声望了,原因是 1:消耗巨大 2:价值不如从前 现在沙的阵营声望可购买的物品已经远远淘汰了,而唯一有用的是各职业的肩部附魔,尊敬可以购买一种,崇拜可以购买更好的一种,一般来说占星PVP,奥尔多PVE,因为占星偏重暴,奥尔多偏重强度 另外沙阵营声望崇拜可以影响到破碎残阳崇拜购买的项链的属性 如果你确实想冲的话就看好自己PVP和PVE的取向吧 附:一般情况奥尔多交的东西比占星的贵一些,占星和奥尔多崇拜的话价格差距应该在1张卡左右. 我知道的已经尽言,希望对你能有用
我喜欢占星,一心想当个像琪琪一样的女巫,求一个英语名字,与占星,女巫...
你起啥名不好要起这个~前两天看了美国的一个电影叫万能钥匙，里面有一个女巫名叫西西尔，能占据人的灵魂，英文好像是cchere占星术 是什么意思,佛学如何解释
佛学大词典 对“占星术”解释如下：【占星术】 英语 Astrology。为藉星辰占卜吉凶之术。即依据行星与星宿之位置及形态，以占卜个人与国家命运吉凶之术。亦为一种判断善恶之术。自古各国均有此术。在印度，最早始于梨俱吠陀时代，有关之记载散见于吠陀文献。阿闼婆吠陀即载有多种关于现实之咒法，同时开始出现二十八宿（梵as!t!a^vim!s/ati -naks!atra^n!I ）之名。至印度教圣典富兰那（Pura^n!a）之时代，有一种最具印度风格之占星术出现。据推测，印度之二十八宿乃传自西方；复有去牛宿（梵Abhijit ，织女星）而成二十七宿之说，为印度占星术之特色。维拉哈米拉（梵Vara^hamihira, 505～587）为占星术者之代表，精于西方天文学，着普利赫特桑希达（梵Br!hat -sam!hita^ ）、普利赫迦达卡（梵Br!hajja^taka ）二书，为古代占星术与判断吉凶之集大成者。夏尔都拉卡如那瓦达那（梵S/a^rdu^lakarn!a^vada^na ）一经，在西元三世纪时被译为中文，先后有摩登伽经（竺律炎、支谦共译）、舍头谏太子二十八宿经（竺法护译）等译名，此经即有关当时印度天文学及占星术，其内详述二十八宿之名称、数量、形相、行程、神座等，并说明出生在某星宿下者之命运、性格、职业之选择、日常生活之吉凶等事。西元六世纪之大集经及其他佛教经典亦有关于占星术之说。又有关于各种天文、占星之悉檀多（梵Siddha^nta ）一书之问世，西方十二宫（梵ra^s/I ）亦于此时出现。由二十八宿、七曜、十二宫组成之占星术，即为今日流行于我国、日本的占星术之源流，不空（705～774）所译之宿曜经为其代表作。佛陀反对在其教义中援用占星术以及占卜吉凶。然于佛陀入灭后，由于密教之发展，占星术遂发展为重要之一环。在我国、印度皆有很多占星法。以供养星为目的之陀罗尼（梵dha^ran!I ），促成众多之宗教仪式发达。其中以一行（683～727）所作之‘北斗七星护摩法’为最着。北斗七星之信仰系缘自我国之五行说，佛教亦采用之。在日本，透过汉译经典，传入很多印度之占星法，尤为密教之僧侣所用，占星术遂仪式化，至今仍颇为流传。［大方等大集经卷二十‘三昧神足品’、卷四十一星宿品、佛母大孔雀明王经卷下、大智度论卷八、大日经疏卷四］（参阅‘佛教天文学’2671）占星行星
占星术中十大行星各代表什么 太阳（本命 自我 ）月亮（内心 潜意识）水星（思维逻辑方式 ）金星（审美观）火星（发脾气的方式 *** 模式）木星（扩张的 有利的领域）土浮（工作的 收缩的 不好的）天王星（变动的 革新的 高智商的）海王星（幻想的 精神的 负面情绪）冥王星（黑暗的 深沉的 隐藏的 变动的意外的 生死的） 占星中各种行星的意义是怎么来的 我的看法 首先说过去的很多人都是真正的全能天才的模式 比如好多人物理，数学，天文占星都很擅长，比如牛顿之类的 或者想达芬奇之类的你可以百度到他擅长很多东西 太多人了不举例了 而有智慧的天文学家在观察某颗星星在跟地球成一定的角度的时候对社会大环境的影响 后长期的总结经验然后在经过几代人的继续观察总结出来的 我们也知道很多行星的周期比人类的寿命要长很多的 然后久而久之就会形成一些所谓的经验最后变成了一些学说。 当然一个道理在很多方面的观察都是可以说的通的 所以会出现很多的占星流派。 求推荐一本最权威的占星书，要有各个行星对星座的影响，怎样确定自己是什么星上的星座 5分 星座是按阳历(公历)日期划分的，首先你得知道你的阳历出生日期，然后对照下面的资料。 白羊座：3月21日～4月20日 金牛座：4月21日～5月21日 双子座：5月22日～6月21日 巨蟹座：6月22日～7月22日 狮子座：7月23日～8月23日 处女座：8月24日～9月23日 天秤座：9月24日～10月23日 天蝎座：10月24日～11月22日 射手座：11月23日～12月21日 魔羯座：12月22日～1月20日 水瓶座：1月21日～2月19日 双鱼座：2月20日～3月20日 上面是12星座日期查询表，对照表格便可知道自己所属星座。 占星学上行星推行是什么意思? 行星的逆行，是从地球上观测星象时，一定会发现的状况。但是他的原理为何？影响力又是什么？延续之前原型星盘、地球星盘之后，就接下来研究这个议题。 行星之所以逆行，是因为从地球观测太阳的行进方向时，永远都是逆时针转动，但这其实是因为地球绕日是顺时针的，所以当我们看到太阳，就变成是太阳在做反方向的移动了。而其他行星呢？古代人类没有进步的天文科技，他们观察记录太阳移动的方向后，发现其他行星虽然大部分时间都是跟太阳一样的逆时针移动，但三不五时却会出现逆行的状况发生，因此对于这种「异常」的现象，常常被各种命理之术视为灾难、改变的天喻。其中，尤其是火星逆行特别被重视，因为火星是八大行星中，逆行现象最容易被观察到，而且逆行时间也够长、够快的星体。而水星与金星呢，因为他们太接近太阳，经常只会在清晨或傍晚才能被观察到，所以他们的逆行只被注意到一点点，完整的逆行几乎都是在地球与太阳中心线中进行的，当然无法在太阳光下发现。其他木星之后的外行星，因为距离地球很远，逆行现象虽然更久，但是逆行的角度却非常的小，自然没有火星逆行般的受到重视了。 从星体逆行图上来看，其实逆行都是在近地点，最接近地球时，才会发生的现象。而且所谓的逆行，是指与太阳方向相逆，但其实是与地球移动的方向一致，反而是与地球移动方向相反时，我们观察到的才是顺行。不过水金的逆行与外行星的逆行，原理还是有些不同，水金是因为行进方向与太阳不同，所以从地球会观察到他们逆行的现象。而火星之后的外行星，因为位在地球的另一侧，所以行进方向不是逆行，而是因为地球行进的速度比较快，造成外行星被地球追过去，形成外行星像是在后退一样。 古典占星的行星体质表是什么意思 行星通常指自身不发光，环绕着恒星的天体。其公转方向 空中不固定，就好像它们在星空中行走一般。太阳系内肉眼可见的5颗行星水星、金星、火星、木星和土星早在史前就已经被人类发现了。16世纪后日心说取代了地心说，人类了解到地球本身也是一颗行星。望远镜被发明和万有引力被发现后，人类又发现了天王星、海王星，冥王星（已被重分类为矮行星）还有为数不少的小行星。20世纪末人类在太阳系外的恒星系统中也发现了行星，截至2023年5月8日，人类已发现2125颗太阳系外的行星。 新定义 人们是怎么知道各个行星，星座，宫位的代表的（占星的基础） 30分 西洋占星术起源 ●占星学的起源为何？因年代久远已不可考，但从古老的传说及流传下来的文献，可追朔至上古时代。 ●纪元前三千多年前，在幼发拉底与底格里斯两河，所冲积出来的美索不达米亚大平原上。当时的古代游牧民族，把对天体的观察，像太阳、月亮及其他五大行星，和天体的崇拜，以及人类原始的信仰结合起来，发展出一种占卜的形式，形成今日占星学的基础。当时利用占星学来占卜天气、农作物的收成以及大自然和人类的一切变化。 ●一直到了纪元前六百多年前，占星学才由以巴比伦为都建立美索不达米亚大王国的迦勒底人作有系统的归纳及整理。当时是用肉眼来观察天体的运行，而迦勒底人对于数学及历法有其独到的成就，我们现在所使用的历法就是当时迦勒底人的占星师所创制的。现代西方文化中，结婚典礼之后的蜜月旅行，也是他们首先采行的，这是一种占星学的仪式，意义是共同开创幸福之门。 ●纪元前五世纪，巴比伦人把黄道分成十二个30度的宫位，而目前已知最早的占星图出现于纪元前409年。后来希腊人将太阳，月亮及太阳系诸行星应对于古希腊神话中的神只。而后来这些希腊天神的拉丁文名字成为后世占星学所采用。 ●占星学家根据天文学家提出的宇宙模型，定义了诸星运动间的相互关系与地球的假想距离。占星学家把行星、黄道十二星座与世间诸物建立一个完整的对应关系，于是占星学的应用就愈来愈广了。简单地说，占星学的理念是将代表人间世界的微观宇宙与代表天上世界的宏观宇宙合而为一，也就是指“天人合一”的观念。 ＠有趣的新发现 星座的发源似乎更为久远，它也许是上古文明的遗留物。从人面狮身盯代表的狮子座与春分点的移动配合，星座告诉了我们时间，一万多年前，某些人建造了人面狮身像，有趣吧！ ＠原始时代的神话 埃及天之女神努（NUT），她伸长娇躯，横跨过她丈夫地神赛（SEB）的地平线。身上点缀这耀眼繁星，背上浮着太阳神瑞（RA） 乘坐的船，从日出航向日落。每天瑞早上诞生为婴儿，中午成长为伟大的神，到黄昏衰老死去。因此，所有的占星术都将太阳每天的日出到日落的过程看成人生初生、成年、晚年的过程。 ＠行星、相位与宫位 ●占星术定义出十二星座各自不一样的性格特征，然后以当事人的出生时间、出生地点（经纬度）来推算出以当事人所在位置为原点来看当时太阳系各 行星所在于黄道十二宫的位置，但其中相位及各星间的交角随时都在改变而各有不同的解释，所以即使同一天出生的人命盘也不会相同，地球本身也会自转，每四分钟就差一个经度，依出生时之东方地平线决定命宫，再依此划分出人生 12个宫位。 ●占星术本身就像计算题，数据愈精确愈好（最好能够到秒），这样的话占星的结果更具参考价值。占星术牵扯到复杂的天体运算，所以古代的占星家都懂一点天文学也是这个原因。 ＠12星座与88星座的由来 古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象，于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来，有一半是在古时候就已命名了，其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会（包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗）。另一半（大部是在南半球的夜空中）是近代才命名，经常用航海的仪器来命名。 ●在古代因地域的不同，所以连看的方式也就不一样！而现在世界已统一星座图为将天空划分八十八区域八十八个星座。 ●我们一般谈论的“星座”(SIGN)，指的是“太阳星座”(SUNSIGN)；亦即以地球上的人为中心，同时间看到太阳运行到轨道（希腊文ZODIAC：意即～动物绕成的圈圈，又称\黄道\）上哪一个......>> 在占星中的行星内容里的落陷是什么意思 在西洋占星学中，每个星座都有其守护星。若某行星若位居其所守护的星座，则其影响力特别大，称为“入庙”行星。 除了守护星座外，还有一个星座是行星可在其中表达和谐力量的，称为“旺相”行星，也称“耀升 ”。 一个行星位居其所守护星座的相对星座（180°对面，例如巨蟹对面是摩羯），称为“失势”。当一个行星位居“旺相”行星的相对一方，称为“落陷”。 例如：巨蟹座守护星为月亮，则当月亮在巨蟹时为入庙，月亮在摩羯为失势；月亮在金牛为耀升，在天蝎的话则称为落陷（天蝎正好在金牛的180°对面）。 如果行星旺相，好比你在好朋友家中，感到舒适自在。如果一个行星为“落陷”，好比你呆在陌生人的家里，感到不自在。 当然，占星论调属于玄学，别尽信，要取其精华去其糟粕哦~ 星座星盘里的9大行星表示着什么意思 占星术中常用的，不只是太阳一个，还有月球、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星等等。大致而言： 太阳代表一个人的外在形象，在众人面前的表现方式。 月亮反应个人的内心世界、安全感的来源、情绪的表现。 水星代表个人的思考模式、知识的来源、沟通的方法。 金星代表爱情、艺术、金钱、社交、享乐、女性缘份。 火星代表攻击、作战、精力投注的方向、行动能力、努力的焦点。 木星主宰旅行、深造、哲学、宗教、法律、外国事务、教育等等。 土星在人事现象上代表限制、教训、经验、老成、坚忍、毅力。 天王星代表科技、革命、反传统、特立独行。 海王星在人事上代表想像力、敏感、迷幻、药物、电影、宗教、通灵。 冥王星代表犯罪顷向、残酷、 *** 、虐待狂、作大事业的天赋、巨富。 上升星座即是你出生时，东方地平线与黄道交界处升起的第一个星座。上升星座是我们的的外在表现，是外界所觉知到的你。因此由上升星座也可得知你表达自我的方式。 通常一个人的太阳及上升星座都不会一样，而这就是我们之所以称上升星座为我们的“人格面具”。大部分时候，我们的太阳是隐藏在上升星座背后的。 在为期二十四小时的每一天中，十二星座依序从地平面升起，因此我们可得知，每个上升星座更替的时间约为两个小时。另外，你的太阳星座就是你出生当天日出时升起的星座。也就是说，唯有日出时分出生的人方是太阳星座与上升星座相同的幸运儿，这种人的外在表现与内在本质是相符合的。 上升星座会影响一个人持有某种特定想法，认为要怎么表现才能被人所接受。由于上升星座也是每个人星盘中的第一宫，意味著我们的童年环境，因此我们可以得知上升星座（也就是自我期许）是当我们还小的时候，父母给予肯定、鼓励我们表现出来的。 上升星座所透露的不只是我们言谈、行为的模式，我们的穿著、发型、外表等等皆受其影响。
好听的古代星宿名有哪些?
好听的古代星宿名如下：
温慧
“温”是古代客星的一种。所谓客星，是中国古代对天空中新出现的星的统称。古代记载中的客星，主要是彗星、新星和超新星以及其他天象。慧星几乎是人类最早认识的天体之一，古代将带尾巴的星称为“慧”，认为慧星经过某些星宫有“破军”之势。“温”对应人物的水属性，而“慧”则对应她的强悍性格。
摇光
摇光星也就是“破军星”北斗第七星，星象寓意：身体力行，求新求变，吃苦耐劳，勇于任事，不畏横暴，善恶分明，反应迅捷，坦白直率。
蓬絮
古代占星书中又把客星分作五类，『皇帝占』中称：“客星者，周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星，凡五星皆客星也”。其中，“客星出，状如粉絮，拂拂然”，称作王蓬絮星。所谓“蓬絮随风”，不仅仅暗示了这个人的五灵属性是风，更符合女孩柔弱纤秀的外型。
紫微
紫微星乃中天之星，也就是太阳，星象寓意：求知欲盛，好胜心强，厚实稳重，不疾不徐，自爱自重，重视品质。紫微星号称“斗数之王”，是帝王之星，这个名字寓意着领导才能，寓意掌控大局，有远见，以后能大有作为。
星璇
璇，从玉，旋声，本义为美玉。星璇者，璇星也。璇星，中国古代星名，为北斗第二星（北斗第一星为枢，第二星为璇）。璇还可作北斗星的第一星至第四星的统称，便是北斗星的斗部。北斗七星在古代的天文志上各有所司，天璇（璇星）为法星，主阴刑、地。还有一说是璇星与月对应，而在二十八星宿中则对应胃昴毕觜四宿。
