运化的意思是什么,运是什么意思

健脾运化是什么意思?

健脾,中医名词,指健运脾气的一种治法。适用于脾气虚弱,运化无力所致的脘腹胀满、大便溏泄、食欲不振、肢倦乏力等症。常用方药如参苓白术散.香砂六君子汤等。健脾,也是补法之一。亦称补脾、益脾。治疗脾虚、运化功能减弱的方法。用于面色萎黄、疲倦乏力、少气懒言、食欲不振、食后腹胀、大便溏薄,舌淡苔白,脉缓弱等脾气虚弱证候。常用药如党参、莲子、白术、茯苓、山药、薏苡仁等。方如参苓白术散。

对太极拳的感悟

天地之间世界之上,万物与机缘无时无刻不在变化。树木花草山岳楼台,无不在渐渐老化。俗话说,只有“变”是不变的。太极拳就是要把种种变化在拳中演练出来。动静开合,刚柔快慢,上下相随,顺逆缠绕,忽隐忽现,虚实分明,连绵不断,周身一家,一动无有不动,显示气势充沛,隐时烟消云散,以意带力,到点融化于全身,做到劲断意不断,然后再轻轻启动,挥洒自如。一意一念,一举一动随心所欲,都在自我控制之中。可达到养生防身的效果,这就是太极拳。陈氏太极拳的风格是架势舒展大方,步法轻灵稳健,身法中正自然,内劲统领全身,以缠丝劲为核心,动作以腰围为轴,节节贯串。一动则周身无有不动,一静百骸皆静,运动如行云流水,连绵不断,发劲时松活弹抖,完整一气啊成。练习时要求:虚灵顶劲,立身中正,松肩沉肘,含胸塌腰,心气下降,呼吸自然,松胯屈膝。裆劲开圆,虚实分明,上下相随,刚柔相济,快慢相间,外形走弧线,内劲走螺旋,以身领手,以腰为轴,缠绕圆转,逐渐产生一种似柔非柔,是钢非钢,极为沉重又极为灵活善变的内劲,如棉裹铁,外柔内刚。整套拳没有平面,没有直线,没有断续处,没有凹凸处,没有抽扯之形,没有提拔之意,浑然一圆,方为合格。以旋宛转肩,旋转胯,旋踝转膝,以及胸腰折叠,形成一套从头到足,连绵不断的空间曲线运动。太极拳的发展离不开中国传统文化的推动。中国传统文化以儒家为主,兼以各家并存,《周易》是我国最古老的哲学经典,分为《易经》和《易转》。太极拳的太极二字见于《易经》,“意在太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。中国医学最基本的范畴是阴阳,如天地、刚柔、动静等。太极拳理正是阴阳对立,阴阳的协调统一,以及阴阳的相互转化思想,对中国传统文化的影响是深远的,也直接影响到太极拳理和拳法。太极拳不仅具有健身的功能,还有观赏的价值。在传统文化“天人合一”的思想影响下,中国传统文化将人与自然为作是一个有机的整体,注重追求人与自然的统一,并且在漫长的历史进程中,这种思想逐渐形成稳定的思维模式,贯穿于中国文化的各个领域。太极拳在其产生发展过程中就是把天人合一的思想渗透的拳理拳法中逐渐完成的。这些传统文化的精髓,对太极拳美学的发展提供了广阔的空间,使太极拳在漫长的进步过程中日臻完善。人们也开始注意和重视太极之美,为其所吸引。习练者为追求其中之美而持之以恒,太极拳的保健作用也在潜意识中慢慢发挥功效。练习的人逐渐体会和掌握太极美学之精华,使自己处于一种身心娱乐的氛围之中,是太极拳的保健作用以及广泛的发挥空间。“气”是太极拳美学的标准,“气”在武术领域是非常模糊的概念。无法指出他具体的存在,但他在太极拳中的表现很重要。世界上生息万物就是“气”,演绎变化的结果,《太极十三势歌》曰:“气启蒙身躯不少滞”。太极拳讲究意气相连,行随意到,气到劲到,劲到力到。陈氏太极拳名家陈鑫指出:“太极之道,开合二字尽之,一阴一阳之谓拳,其妙全在根”。1要求刚柔相济,这种相济并非简粗加或反复交替,而是将刚与柔巧妙糅合在一起,做到“刚中寓柔,柔中寓刚,刚柔相济,运化无方”。2“千变万化有我运,下体两足号根基。”3步者,来,乃根基运动之枢纽也!4其根在脚发于腿,5这些文字记载说明了太极拳中“根”的重要性。所谓“根”就是我们所说的步伐,步法,在太极拳中占有很大的比重,因为太极拳除少数腾空动作以外,绝大多数动作都是在下肢的支持下完成的。在移动过程中也要先使重心平稳过渡,脚下不能晃动。在这种支撑状态下,太极拳形象的比喻为“根”。意即脚如“树根”深入地下,使身体这棵大树获得稳定。另外,太极拳在养生方面也有很好的现实意义。有研究证实,经常练太极拳可以有效地增强人的下肢平衡力,改善下肢的柔韧性即关节灵活性。发展肌肉力量,增加肌肉耐力,这对预防下肢肌肉萎缩和各种关节活动障碍有积极的作用。而且我国现在已经进入老年化社会阶段,发展太极拳的社会意义更加明显。

脾主运化,脾虚气弱,运化失职,故纳差腹胀,便溏;什么意思?

脾主运化是指脾把人体吃进去的食物消化,吸收。如果运化功能失职,食物向下进入肠道及消化吸收能力下降,就会产生没胃口也就是纳差。腹泻(便溏)腹胀的症状。

指印通脉诀

为了使修道者气脉通畅,下面传授“指印通脉诀”,其作用是:“扳指调气,通脉清阴;气脉通达,无念而定。结印行气,理脏生阳;丹成布气,运化无方。”静坐,可盘腿,双手放两膝盖。先掌心朝下,五指伸直。然后依次扳指向下。先扳食指向下,对应肝木,可以反复扳动,也可以扳之向下,不动,保持两三分钟。其余手指保持平直。恢复食指平直,而扳下中指,对应心火;恢复中指平直,扳下拇指,对应脾土;恢复拇指平直,扳下无名指,对应肺金;恢复无名指平直,扳下小指,对应肾水。恢复小指平直。两手同时做。做一遍用十分钟或十五分钟。接着转掌心向上,依然从扳食指木开始,指尖朝上,保持两三分钟,恢复食指平直。然后依次扳中指火、拇指土、无名指金、小指水。五行相生,五脏生化。最后两手结印。 食指与拇指指尖相抵结环,中指与小指伸直或微微上翘,无名指竖起,指尖朝上。 食指与拇指指尖相抵结环,中指、小指与无名指都伸直; 食指与拇指指尖相抵结环,中指与无名指伸直,小指竖起,指尖朝天; 拇指与中指指尖相抵,结环,其余三指伸直。 拇指与中指指尖相抵,结环,食指与小指伸直,无名指竖起,指尖朝上。 拇指与无名指结环,其余三指伸直。 拇指与小指结环,其余三指伸直。 拇指与中指、无名指结环,中指、无名指相并、弯曲,拇指指肚轻压中指、无名指尖指甲上。食指、小指伸直。 拇指与无名指结环,其余三指伸直。 拇指与无名指、小指结环,无名指、小指相并、弯曲,拇指指肚轻压无名指小指指甲上。食指与中指相并伸直。这是常用的“剑指”。 拇指与食指中指结环,无名指、小指伸直。 上式无名指可以指尖朝上,小指伸直;可以以小指指尖朝上、无名指伸直。 两手同时做,保持三分钟乃至十分钟。 以上指法手印在静坐时,自己反复变化,反复练习,反复组合,就能很快使手三阴手三阳的经脉通畅,同时必然使足三阴、足三阳经脉通畅。身体阴气重的,会感觉手指发凉、发麻,乃至有冷气外逸 。继续练习,手指会渐渐发热、温暖。很多人的手是发凉的,说明身体阳气不足,阴气重。如此练习指诀手印,阴气清除,手自温暖。此法也可以在站桩时练习,也可以在静坐时配合闭息鼓腹法。 长期修炼,手指全是阳气时,就可以把气运到手指而布气为人疗疾。如果自身有内丹丹炁生化,就可以把丹炁通过手指布于他人。有不用手指布气,而以神以意布气者。或者把气“输入”到、“加持”到某个物件,将物件送他人,即有治病、加持作用。所谓:“真气入物,可以疗人疾病。” 此法随时可练,比如读书时,闲而不用的一只手做此练习,效果亦佳。我常如是,电脑上校稿,右手按鼠标,左手结指印,就把修炼融化到工作中了。 (节选自陈全林的新浪博客)

胃主纳食,脾主运化是什么意思?

中医学认为:“胃主纳食,脾主运化”是什么意思?意思是说胃是接受食物的器官,食物经过它消磨成液体后,脾就将这些液体送到各个器官去滋养身体。

运化无方什么意思?

意思是运行变化没有规律,方向。

返回顶部