易经如何确定命宫位置,如何找命宫
简单易学的八字命宫看命方法
怎么看八字命宫看命 子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。
寅亥宫，木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律，经济，医学等科，利于公共机构与慈善团体之活动，如在宗教，学校，医院，社会等事业。
卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，于化工，机械，土木，兵工一类。
辰酉宫，金星之垣也。生于此垣，以金为主。其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺书画，音乐，喜剧，雕刻，金石，装饰及有关美术之学艺。
巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科，利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。
午宫，太阳之垣，生于此宫，其为人也，士农工商，无不咸宜。功业自然显着，倘格局不利，可能发生心脏病。
未宫，太阴之垣，生于此宫，其为人也，每多自得之情，宜习商科，从事航运，经营流动性之工商业，或办产科医院及任护士。立命此宫，颇有谦让之表现。
子宫，天贵星，志气不凡，富裕清吉。子宫之人，态度愉快，文雅动人，平生极少消极及厌世之表现。朋友结合，有念旧之深情；夫妇唱随，有持久之厚爱；聪明笃实，有过人之处也。有时标新立异，发激越之言，或于事务判断，独持异议，主观未免过强，致贻性情乖僻之诮。然其意志坚强，为其优点。论事而非论人，不念宿怨，有宽宏大量之风度。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响心脏，或患血液循环之病，神思厌倦，怔忡不宁等症状。
丑宫，天厄星，先难得吉，离祖劳心，晚年吉。丑宫之人，态度愉悦，志向蓬勃，极喜立功。一生充满遗大投艰之慨，不计本身利益。惟好以傲岸及教训之态度对人，好象天生德于予，别人应对我信任，尊敬，赞美，而不容反对。有时此种举动，或也可致信于人，博得社会一时之敬仰，究以锋芒过露，气焰过张，最后容易遭受怨咎，而沟陷也即随之，足以阻碍其事业之进展，如逢岁运不佳，生理方面，或患风湿，膝部痿弱，流行软脚病，及皮肤湿疹诸症。
命宫- 辰 身宫 - 寅 命主 - 廉贞 身主 - 天机 什么意思
这是《易经》书上记载的代表一个人生辰八字的文字。具体是什么意思我觉得不需要知道。人的命运由自己创造，不是书上能体现出来的。
如何看懂紫微命盘 怎样看懂紫微命盘?
我们会利用紫微斗数看命盘，大家都对自己的命理是很感兴趣的。命运是能够从命盘来进行判断的，那么今天我们就一起来看看关于如何看懂紫微命盘，怎样看懂紫微命盘的相关内容。如何看懂紫微命盘1紫微斗数与四柱（也称八字）都是中国传统的命理学的两大学派。其渊源较早，又是同源而分流；紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。紫微斗数推命的出发点是根据天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的推算程序的基础上，以处于北天中央正宫的紫微垣中，根据诸星吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律，赋予不同的命理意义，以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点。紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意各种变化的轨迹。紫微斗数的特点是：1、可将人的命运凶、吉、贵、贱、休、咎作出具体的说明，而非抽象的把握。2、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，有较高的数理性和深刻性。也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮。在现在的生活中，学习紫微斗数的人也越来越多，其中在台、港及东南亚等地成风。紫微斗数的发展与传承历代都是很少的人掌握着，如道家内部，历代只传一名弟子；到了明清时期，紫微斗数流传在朝廷钦天监内部，为皇家御用。 民间很少有人知道紫微斗数。而八字却广泛流传在民间，学习的人也非常之多，所以八字的流传的书籍也是非常多的。紫微斗数是以农历的正月初一开始为新一年节点开始论，而八字则是以二十四节气中立春作为节点开始论。当双胞胎的时辰出现，双胞胎的八字是一样的，但命运肯定是不一样的。八字是无法论断两个人的命运，而紫微斗数可以论断两个人的不同命运。紫微斗数依据出生时间排出命盘，由十二宫位及星情组合，反映出一个人在命运中的状态，包括财运、事业、兄弟姐妹、子女等，命盘显示出来的内容更为直观、丰富。而八字依年、月、日、时起出四柱（也就是八字），每柱两个字；分析命理以天干地支的五行、神煞等来论吉凶。大多数人因为时辰记得不是很清楚，以致于论命的迹象也会出现偏差。时辰一错了紫微斗数排出命盘满盘皆错。而八字顶多只会出现两个字（一柱）不准，凭借前三柱信息也能论出相应的信息。如同一棵大树，紫微斗数可以从树干论到树上的叶子，紫微斗数在论盘过程中更为精细，而八字只能论树干和树枝，只能论到类。,如何看懂紫微命盘2一． 紫微星概论紫微斗数命盘里有108颗星，其中最重要的有14颗星（紫微星，天机星，太阳星，武曲星，天同星，廉贞星，天府星，太阴星，贪狼星，巨门星，天相星，天梁星，七杀星，破军星），而紫微星又是14颗主星中最重要的星，是帝君。不管紫微星在哪一个宫位，都应该重点分析。紫微星是一国之君，是帝王之星，不管这个帝王是明君还是昏君，百姓都必须俯首称臣，所以紫微星坐守命宫的人，都或多或少有好大喜功的性格，爱之欲其生，恶之欲其死。那么是不是紫薇星坐命的人一定能成为一方之主？紫微星是帝星。大家想一下，如何才能成为帝王？定然是要有人辅佐，国库有钱支配，才会有权力，继而才有可能利用自己的权力巩固自己的地位。权力最重要，钱财第二重要。手下有人可用，紫微星就是一个有权的紫薇，自己的政令能得到执行，才有可能开疆拓土。里有钱可用，紫微星才能更好的驾驭众人，才能为自己的政策提供财政保障，阎王不趋饿兵，钱是权的根，权只有在钱的基础上才能发展壮大。有了权力和金钱，还要看紫微帝君是否有道。是亲近贤臣还是亲近小人？无道昏君就如封神演义里的纣王，有覆灭的危险。根据这个道理，我们按照紫微星是否有权（有人辅佐），有钱，有道，将紫微帝君大致分为三种组合：第一. 百官朝拱的紫薇紫微星有文武百官（紫微斗数其他星）拱照，紫微星所在宫位三方四正（三方四正的概念点这里）有以下十八颗星耀（按照重要顺序排列，包含越多越好）：左辅，右弼，文昌，文曲，天魁，天钺。三台，八座，龙池，凤阁，恩光，天贵，台辅，封诰，天官、天福、禄存、天马。紫薇重权。以上十八颗星耀如紫薇帝君的文武百官，其中左辅右弼就如同皇帝身边的亲信，左膀右臂，它们是将紫微星“权力”执行下去的人，有了左辅右弼，紫微星才有“权”。在实际看盘中，有了左辅右弼的紫微星，就可以说是百官朝拱。有左辅右弼的紫薇，再拥有其他十六颗“臣星”，自然是队伍壮大，锦上添花。而无左辅右弼，只有其他吉星拱照的紫薇，等于没有“权的紫薇，就算有再多钱（天马禄存），有再多的文官（文曲文昌，天魁天钺），也不像个皇帝。所以，在肖贞正这一派，紫微星最重视左辅右弼，有左辅右弼的紫薇为一等格局，没有左辅右弼只有其他“臣星”环绕的紫薇，为二等格局。第二. 孤军再野肖贞正说了，只有有权有钱的紫薇才是帝君。而如果没有百官拥护，又没有钱库（天府有禄会照），等于是孤君。什么是孤君？只有自己把自己当皇帝，自己是自己的皇帝，空有一个做皇帝的心，却没有做皇帝的运。“孤君紫薇”坐守命宫，为人定是孤独，艰辛，且与人寡合。紫微星本没有执行力，放到现在的话来讲，只懂战略，不懂战术。没有人去执行的战略就是空谈。所以还有夸夸其谈，华而不实的特质。凡事想得多做得少，空有一腔抱负，奈何无处施展。第三. 无道之君紫微斗数有108颗星，有好星也有煞星，比如擎羊，陀罗，火星，铃星等就是煞星，如果紫微星三方四正不仅没有百官朝拱，还有煞星会照。等于帝君不仅没有左膀右臂，而且还亲信小人，亡国之君。放到个人身上，就是一个人不仅只会空谈而且还“心态不正”，不合集好事，心思不在正道上。则喜怒无常，狡猾奸诈，且大多有不良嗜好。二． 紫微星永远与武曲，廉贞会照在上一部分，我们说紫微星遇到十八颗“臣”星是百官朝拱。这十八颗星都是紫微斗数均为紫微斗数乙级星和丙级星。没有谈其他13颗主星与紫微星的关系。那么在本文第二部分和第三部分，我们来研究“紫微星”和其他主星之间的配合。按照紫微斗数的排盘规律，紫微星永远与武曲星和廉贞星在三方会照。如果说紫微星代表的是帝王，代表的是权力的中心；百官朝供中的十八颗星耀是皇帝的亲信，是左膀右臂。那么廉贞星就是刑部尚书，是掌管刑罚之官；武曲星就是财政大臣，是掌管物资调配之官。有的时候，即便紫微星为孤军，没有左辅右弼，但如果能够做到武曲星带禄（武曲星三方四正格局好，禄多）；廉贞星带权（廉贞三方格局好），也可以发挥威力。这个很好理解。紫微星是帝王，左辅右弼等十八颗星是皇帝身边得人，是锦衣卫，是府库，是亲信；而武曲和廉贞是官员，是与皇帝合作，供皇帝差遣，同时权力也可以跟皇帝抗衡得大官。一个帝星，可以没有亲信，但一定有武曲和廉贞，不然就不能说是帝星了。紫薇，武曲，廉贞联系紧密，一荣俱荣，一损俱损。三． 紫微星在十二宫位紫微斗数命盘有十二宫位，这十二个宫是按照十二个时辰排列得。这十二个时辰分别是：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。对应紫微斗数十二宫位。其中子/午两宫相对。丑/未两宫相对。寅/申两宫相对。卯/酉两宫相对。辰/戌两宫相对。巳/亥两宫相对。（规律特征大家可随便排一个斗数命盘，然后对照看）这部分我们来研究紫微星在十二个宫位与其他十三正曜得关系。（1） 紫薇在子/午：紫微星独坐对宫贪狼。贵格肖贞正注解：迁移宫为贪狼，三方四正有廉贞天府、廉贞天相。这样的命格，主贵，是紫微斗数中难得的好组合，总体而言，如果不是大限走的太差，人生发展都会比较顺利，且紫微星解厄治化加上格局太强，即便遇到四煞来冲，也是中上之局。（2） 紫薇在丑/未：紫薇破军对宫天相。（甲乙丙丁戍己庚壬生人，富贵堪期。紫微在丑，前有吉耀来呼应，必当大权之职。无左右、无吉会，凶恶胥吏，为臣不忠为子不孝。遇羊陀，只宜经商）肖贞正注解：迁移宫为天相。三合廉贞贪狼和武曲七杀。这种格局中的紫微，杀伐意味太强，权利欲望太重。所以更需要左辅右弼来辅助，不管是命宫左右两宫的左辅右弼还是本宫及三方四正会照的左辅右弼，均可，都能化杀为权，可当大权。而若无左右，则化杀为权的力量弱，杀伐性质太重，若为官，则定为凶恶胥吏，即便不为官，本人亦有暴利倾向。（3）紫薇在寅/申：紫薇天府对宫七杀。甲乙己庚生人，享福终身。甲生人且主终身富贵。左辅同宫，尊居万乘。禄存昌曲，巨万之资。昌曲左右，高地恩荣。羊陀火铃汇合，奸诈。落空亡，主人孤立。女命，壬申生人，主富贵。女命，加吉，贵美，旺夫益子。肖贞正注解：迁移宫七杀，三合廉贞天相、武曲。紫微天府，一个是帝王星，一个是王爷星。两个都是花钱的主，如果财库里没钱（不逢禄存、化禄），两颗星会“打起来”，对外表现就是这样命格的人，喜欢自己跟自己较劲，心里的两个小人总打架。如果有禄存、有化禄，等于皇帝带着一个能干的兄弟一起治理江山，主人福气深厚，且发展的会顺遂、稳定，因为禄存永远为擎羊和陀螺所夹，所以其中化禄优于禄存，禄存在三合又优于在本宫。（4）紫薇在卯/酉：紫薇贪狼对宫空宫。乙己辛生人，见火铃，贵。不耐久。亥卯未生人，终身不能有为。男女淫邪。不忠不义，亲近奸佞。武曲廉贞会，必主破败。遇羊陀，只宜经商。女命落风尘。遇劫空四杀为僧人。肖贞正注解：对宫空宫，三合廉贞七杀、武曲破军。紫微贪狼的结构，我们称之为“桃花泛主”，坐守命宫主人情欲重，不管男女，在感情上都“没够”，喜欢谈恋爱，也容易因为感情的事情惹麻烦。紫微为帝，贪狼为桃花。紫微星本来就后宫三千，本身情欲就比较重，再加桃花星在测，那就是一个耽于美色的昏君。侧重点偏斜太过，格局降低。当然也不是说，紫微贪狼就一定不好。看紫微必看左右，看是否有百官朝供。有左右有百官朝供的紫微自成上等格局。（5）紫薇在辰/戌：紫薇天相对宫破军。甲乙己庚癸生人，财官双美。为臣不忠，为子不孝。富而不贵，有虚名。左右昌曲，职掌威权。遇羊陀，只宜经商。火铃冲破，残疾。擎羊，刑丈不免。肖贞正注解：迁移宫破军，三合廉贞、武曲天府。辰为天罗，戌为地网。紫微星落在天罗地网，被束缚的紫微星，更容易表现出“利我”的性质，凡事先考虑自己。武曲天府若再见禄，等于一个正财星带着一个有钱的库星，主财缘深厚。（6）紫薇在巳/亥：紫薇七杀对宫天府。乙丙戌壬生人，福厚财官双美。女命，加四杀，日后不美。会四杀，不贵，孤独刑伤。肖贞正注解：迁移宫天府，三合廉贞破军、武曲贪狼。廉贞会破军，武曲遇贪狼，两组星系都能互相弥补，而增强其开创的特色。这样格局的人，如果愿意，能够白手起家成就大事业。但是需要注意的是，紫微七杀有横发横破的性质。具体人生走势，还需要看流年大限星情配合。但肖贞正说过，女命七杀临身终不美。即便有紫微的七杀，也不利女命，概因杀伐太过，对于一个女性而言，未免太过独孤。如何看懂紫微命盘3紫微星入十二宫：（1） 紫微星入父母宫与天府星同度，主父母富贵，无刑克。会破军，早离家庭，否则早年有刑克。贪狼、天相等星相会，无刑克。凡相貌宫有贪狼、咸池、红鸾、天喜、天姚等星，主有继母或父亲有偏房，或多外遇。有擎羊、陀罗、天刑、化忌者，主刑克，或父母有危症，及遭遇意外之灾，或则幼年不为父母所爱护。紫微七杀、紫微破军在父母宫：与父母有代沟，难以沟通。紫微贪狼在父母宫，不宜有其他桃花星，否则主父母再婚。（2） 紫微星入兄弟宫紫微星在兄弟宫，一般指兄弟姐妹能够帮扶自己。但肖贞正更喜欢用兄弟宫来判断同事、朋友。紫微星在兄弟宫，一般指在职场或者社会上，能遇到提携自己的同事或者贵人，但与其相处的过程中，自己必须屈居下位，才能成。如不愿意做配角，贵人就会停止帮助。且根据肖贞正的经验，如果兄弟宫紫微再遇禄存、化禄，也主与同事或者与朋友合伙做事能得利。但紫微七杀紫微破军除外。另外紫微贪狼在兄弟宫，主能跟同事、朋友、兄弟吃喝玩乐，帮助不大。（3） 紫微在夫妻宫紫微在夫妻宫，主在与另一半的相处中，处于弱势地位。另一半能力强或者脾气大，对于命主来说绝对强势。另外，紫微星在夫妻宫，如不加会左右，也代表孤，夫妻相处容易出现沟通问题，而导致内心孤独。紫微破军在夫妻宫：男命克妻，女命晚婚为宜。紫微七杀在夫妻宫：夫妻感情平淡，配偶会给命主带来很多压力。紫微贪狼在夫妻宫：婚姻容易遇到桃花，需谨防第三者介入。紫微天相在夫妻宫：容易对感情不忠，格局不佳。紫微在夫妻宫独守：不会左右，主孤。紫微天府在夫妻宫：婚姻稳定。（4） 紫微星在子女宫上面说过，紫微星在哪个宫位，就代表与哪个宫位的人相处命主要处于弱势地位。紫微星在子女宫也一样，孩子会非常不听话，子夺父权。另外，如紫微星会照左辅右弼、文昌文曲、天魁天越等贵星辅佐，代表得贵子，对于命主而言，子女的成就会很大。这里需要注意，从命主的命盘看子女的“贵”，并不一定真的表示子女发展的很好，而是在命主的眼里，孩子“贵”。这个受限于父母看孩子，会放大优点；另外如父母眼光格局窄，很容易满足于孩子的小成就、肖贞正遇到很多命例，孩子明明发展一般，公司小员工，但是父母在老家农村看来，就非常不错了，就很贵了。所以出现从父母命盘看，孩子是贵；但从孩子命盘看，发展就很一般的情况。大家不要指望从父母的命盘里看孩子的发展，父母命盘里的子女宫只能作为一种辅助证明，并不能完全说明子女形象。（5） 紫微星在仆役宫紫微为一方之主。如果在仆役宫，且见吉化较多，表能得富贵朋友，或者有能力的下属。但是与这样的朋友或者下属的相处过程中，要以柔和之道相处，要哄着来，把自己的地位放低。如果做不到，主朋友最开始关系好，后来反目；也主下属最开始助力大，后背叛或者想取代自己的位置。不好控制。（6） 紫微星在官禄宫紫微星是官禄主，如官禄宫是最适合的。如再加逢左辅右弼，做事业有成，尤其适合从政，下属众多，权利大。如再能遇到百官朝供的格局则更佳。禄存、天马、化禄会照，善理经济财政。与禄存、化禄同度，应握经济大权。与破军会照，一生事业成中有败，多波多折。（7） 紫微星在财帛宫紫微星临财帛宫，主富厚。遇破军，虽有财，但有波折、破败。逢擎羊、陀罗、火星、铃星者，能横发，但时间不长。与七杀会同，亦能横发，但须有吉星扶助。会左辅、右弼者，财源来自多方面。与天同、禄存、化禄会照，财能积储。与天府星同度，一生富足。在未宫主得意外之财，在丑宫者，较次，但再经该宫时，须防破耗。紫微星在财帛宫，会大耗、空劫者，有剥削破耗，财来财去，难以积储。（8） 紫微星在疾厄宫紫微星在疾厄宫，主有肠胃之疾，胸闷气胀、呕吐腹泻之症。与贪狼同宫者，性喜***。会天姚、咸池等星，有***遗精等症。会擎羊，男主包皮长，女暗疾。会红鸾、天喜者，经期不准、白带及子宫暗疾。与擎羊、陀罗、铃星会照，并有天刑会照者，主因病动手术。与火星相逢，主有湿气或皮肤病。逢空劫者，眼昏、胃疼。与左辅、右弼、天府会照者，亦主胃病。吉星多者灾少。（9） 紫微星在迁移宫紫微星临迁移宫，主出外有人敬重。会照左辅、右弼，有贵人扶助。逢天府星出外富贵双全。禄马、化禄会照，出门有财。天相亦主能发。破军同度，有成有败，或主贵人扶助，小人破坏。禄存同宫，出门虽能得利，但防被小人挤兑。有擎羊、陀罗者，人缘不足，或出门多麻烦纠纷。火星、铃星、大耗、天刑、空劫照会，主在外多事多非，破财不安宁。（10） 紫微星在福德宫福根极厚，能享受崇高富贵之乐。天府或天相同躔，终身福厚。破军会照，劳心劳力。陀罗会照，自寻烦恼。擎羊、陀罗、火星、铃星、大耗、空劫、天刑会照者，福薄多烦恼。忌星相会，多忧多虑。（11） 紫微星在田宅宫遇禄，表家财丰厚，不动产多。以上就是关于如何看懂紫微命盘，怎样看懂紫微命盘的相关分享，仅供参考。我们看紫微斗数判断命运是没有科学依据的，大家要理性看待。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/命宫、身宫怎么查?
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易经如何算命 算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。 怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉 我是什么意思啊！！ 易经占卜的方法（钱币法） 一、钱币要求 三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、 厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。 二、钱币的阴面、阳面 钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为 阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。 ①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。 ②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一 种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。 ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。 三、摇卦时间、地点、本人情况 开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。 四、摇卦方法 1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念 应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心 平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让 钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{× ②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{× ③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{ ④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{ 这样初爻（第一爻）就成了。 ⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专 一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。 ⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化 如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。 国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。 说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，然而，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。 运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。 老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，当然，还是要看解方程的人的道行高低。然而，无论这个“解”能否被正确表达出来， “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。 能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。 知道怎么用《易经》算卦吗 方法：准备6个硬币并在其中一个硬币上做个记号(用铅笔或白雪修正液或根据硬币的年号)。硬币的反正面分阴阳。爻卦：静下心来摇一摇6枚硬币，再按顺序排列摇好的硬币。根据得到的六个正反面确定是64卦的哪个卦，看做记号的硬币是在第几爻就得出这一卦是哪一爻。然后你根据书上的爻辞理解一下这个爻的意思。 验证：如果你不知道自己的理解是否正确，就需要向神明再求一卦加以验证。64卦有吉有凶，网上你可以查到。比如： 蒙卦是中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 你再求的这一卦若为吉卦则说明你的理解对，如果是凶卦则说明你的理解有误需要重新思考再找答案并验证。 心态：既然卦象由未知的神明掌控。那么他有可能为了教育求卦者而欺骗这个人，比如有人起了邪念求彩票一等奖中奖号码，求高考答案，他一定会得到错误答案。神明也可能故意不告诉你事实真相，任你犯错而逼你自己自力更生找到成功的方法，而不是让你一步登天，连犯错的机会和成长的机会都不给你。你刚开始应该把神明当成一个正直严厉又爱你的老师来相处。他也会慢慢教会你你应该如何与他相处的。不要怕，他是爱你的。祝你能早日和他建立联系。你将见到一个不一样的世界。你将更加理解这个世界。你应该每天按时焚香感恩。神明不会亏待你的。他就算一时亏待你也是为了未来能让你有大成长。你要相信我，我是过来人。 知道怎么用《易经》算卦吗 潘守宇在易经研究会上的发言提纲 善易者不卜。易经的最大用处不是算卦！ 易的3种含义是简易、变易、不易! 易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”二、解析（个人浅见，抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想――在外，观察天地万物，在内，观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘，然后才“发明”了“八卦”。 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证――《易经》每一卦都有“卦德”，这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头。 只要看一看“乾”、“坤” 两卦――“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”就知道，观察天地（“远取诸物”），得天地之德，天地何德？乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》，是一种知识的积累， 更是一种道德的自省！别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句，如真能理解并践行，受用终生！ 《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。 研究周易的目的，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，向古人学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐。 人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中 国的梵我一如！ 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间 （即最佳、最好、最合适）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。 身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干！你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天，坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方从会阴学穴开始到这里，这个地方叫做督脉，下面的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那就是一个周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气，心为火，肝为木，肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙，小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。老子告诉你：修之以身，其德乃真。庄子告诉你：先有真人而后有真知。一个不认识自己的人，一个不向内关照的人，你离真理越来越远，你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一......>> 知道怎么用《易经》算卦吗 1.硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。 2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。 注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走了。 知道怎么用《易经》算卦吗 可以起时间卦，也可以用三个铜钱摇卦，找师父学，在百度上私信我。 《周易》就是用来算卦的吗？ 一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！ 那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>>
易经八卦(六)十二宫
每一个具体的五行，在十二个月中的表现不同。旺，相（次旺），休（休息），囚（衰），死（被克制） 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 十二宫天文术语，黄道周天360度，每30度为一段，分为十二宫。 白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、处女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、水瓶宫和双鱼宫 星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。 命宫、财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫、妻妾宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、玄秘宫
