当大官是前世什么人,大富大贵的前世因果福报
今生做官前世是修了什么因?
有可能不是自己修的哦！也有可能是祖上的风水帮了大忙！一般来说，前生如果正直良善，后世就有可能为官。如果前世是富人，那做官的几率就很小了，因为上苍是公平的。。。只做参考。。。 愿意相信的人自会相信的，本就不信的人，又何必去计较呢?
明星是怎样轮回成的呢?是不是前世施舍的多?福报大 为什么不轮回成大权...
天道投胎来的通常是大人物比如 麦克杰迅 , 总统, 总之是很出名等等, 普通明星是因为前世修的福报比较大, 凡事天道来的都会有前世的习气,善良,肯施舍,喜欢帮助人,爱亲近佛法,有点傲慢,很少发脾气。 这些是告诉你怎么修的:
大官都是神仙住世吗?
古代的说法，皇帝及朝廷里的大官都是星宿或者神仙转世。特别是王朝创始时期，紫薇星下凡，群星也下凡辅佐，也有恶星下凡搅乱世间，然后紫薇大帝带领转世的群星拨乱反正，重开盛世。不过现在是现代社会，已经不讲这个了。请问上辈子是有钱人是上上辈子修来的福分还是无数的上辈子修来的福分...
大富贵之人是生生世世修来的福报。这是因果。因果报应不是佛教的说辞，而是宇宙法则和自然规律，放之四海而皆准，丝毫不差。佛法只是对因果报应的合理性、准确性给与客观描述而已。可是为什么社会越发展、科学越进步,而人们却越来越不信因果？难道人们都不怕造恶受报吗？他们不怕，是因为他们根本就不信善有善报、恶有恶报。因为我们对因果报应这个宇宙本有的物理法则采取回避和否定态度，所以许多人根本不知道自然界中还存在着这个不以人们意志为转移的、千古不灭的客观规律。当今世界天灾人祸接踵而来，在残酷的事实面前，我们该觉醒了！（一）因果报应真的那么准确、那么普遍吗？在解答这个问题之前，我先讲两件真事：民国十四年（1925），有个叫周师寿的人，在舟山遇见一个出家人，互问籍贯，才知道都是同乡平阳人。周问师傅为何因缘出家？僧人说：“我原来是当兵的，在部队是侦探。有一天我路过一个买卖家门口，有一个妇女在哭涕。我上前问其缘故，那妇人说：‘我丈夫外出，刚才有一个人到我店买货，价值三圆，他付了钱提货走了，我把这人给的三块大洋叫别人看，发现全是假的，我丈夫回来后必定责怪死我’。那妇人说完后更加痛哭悲涕。我对那妇女说：‘你把那三块大洋给我看看。’他拿出后，我一看果然是假的，是用铜板做的，我从口袋里拿出三块真的，换那三块假的。那妇人不肯，我说就这样吧！我强与她换了就走。我刚回部队，部队就紧急调动，要去前线打仗。我换了军装也去参战。战斗中，突然一串子弹飞来，我觉得身体震了一下，接着军帽和军服都着火了，我赶紧扶扑打。事后我仔细检查了一下身体，居然没有受伤，却发现口袋里那三块假银元，已被子弹穿透了两块，是那仅存的一块保住了我的性命！我大为震惊，反复思考：劫后余生有何乐趣，不如出家早修净业。”这真是救人实乃自救！由善因到善果，前后才几小时的功夫，报应就兑现了，您听后有何感想？也许有人会说这是偶然的巧合，是故事。请问古往今来，我们人生在世的一切风云变幻，又何尝不是故事？又有哪一件事是纯真圆满的，永久不灭的？难道你每一秒不是在上演故事？你肯否定自己吗？肯定自己怀疑别人，这是人生的无知无明，使得人本有的智慧--佛性就无法显露。今天我主要和大家来研究因果报应问题，无明烦恼问题以后再谈。请再听我讲第二件真事。我的朋友胡君，原籍东北，她说：解放战争的时候，辽沈战役中，国共激战于锦州。那一仗打得很苦，当时一根金条才能换一个窝头，很多人遭难了。我们全家看时局不妙，提前逃离了锦州，全家到了北平。我父亲为了维持全家生活，外出找工作。那年头兵荒马乱，那里也不用人，到处碰壁。有一天，无意中走到一个大买卖家门口，推门进去，想再碰碰运气，只见一位账房正在算账。父亲上前说明来意，账房先生摆摆手说：“这都什么时候了，谁还用人！”我父亲怕其怀疑他不是良民，忙从口袋里拿出一张名片，递给账房先生，说：“我是从东北逃难来的，当初我也有工作，您请看……”帐房先生一见名片，眼睛一亮：“先生您稍候，千万别走！我跟掌柜的商量一下就来！”先生进去跟老掌柜报告，老掌柜一见名片后，拍腿惊喜：“我可找到你了！”边说边给我父亲下跪。我父亲急忙阻拦：“哎……您这是何意？”“您不认识我了？”我父亲想了好大一会，摇摇头说：“记不得了！”“胡先生！您这位大恩人可真是贵人多忘事！请跟我来……”老掌柜把我父亲请进客厅，指着条案上供着的一张名片说：“我每天都给这张名片礼佛烧香啊。”我父亲见案桌上的名片正是自己的，此时突然惊悟；那是多年以前，父亲偶然碰见一家三口，因为受骗被人坑害，钱财皆空，连回家的路费都没了。父亲见状，就将自己的名片给了他们，说：“凭这张名片保你们一路平安，途中一切开销，都记在我账上。”事隔多年，父亲已将此事早就忘了，没想到今日在此巧逢！“胡大恩人！快把宝眷都接来，就住在我这里，那也别去了、我愿效犬马之劳奉养……”后来老掌柜把我们全家接来，照顾得很好，我们全家避过了兵荒离乱之苦。我很奇怪，这么大的北京城，怎么会那样巧，恩人就能相遇了？就算一条街，不知门牌找个人也不容易呀！听了这件真事后，您仍然认为因果是巧合吗？不！决不是巧合，这是暗合道妙，这是宇宙本有之道！因果报应确切地说应该称之为因果律，为什么要称为律呢？因为它是宇宙本有的物理现象，是不会随意改变的。佛学是揭示宇宙人生真相的教育，因果律是宇宙人生真相的重要组成部分。一个宗教是不是，首先要看这个宗教的宇宙观能否经得住科学考验。佛教是目前世界上唯一能够接受得住考验的宗教，科学越发展，越证明佛学是超越时代的，这已经在许许多多的领域里得到了印证。因果律是个既简单又相当复杂的宇宙物理运动现象，但是对于三世因果，迟早受报的说法，不少人表示怀疑，认为“杀人放火金腰带、修桥补路无人理”，这些人怀疑因果律的可靠性，是因为站在眼前一生的某一点上来看待善恶报应，这是不全面的，有人贪赃枉法，为非作歹，却在法律的漏洞里逍遥自在，有人吃苦行善一辈子，却没得到好报。其实，灵识不死，六道轮回，这是认识因果律的基础；如果不相信有前生与来生，那么三世因果的道理很难被人接受。众生皆有灵识，而且可轮回转位，永生不息，这早在30多年前就被科学证实了。英国科学家约翰艾克理爵士，因发现众生灵识不死，而荣获了1963年的诺贝尔医学奖。正是因为许多人不相信灵识不死和六道轮回，所以他们不相信宇宙中存在着善有善报、恶有恶报的循环道理，法律没能力阻止这些人犯罪。现在社会，人人重视名利和物欲享受，而不管别人的死活，人们相互欺骗，彼此失去了道德的约束力，人心衰危至此，真是可悲可叹！只有我们深信因果才是维持世界和平、社会和谐、人类和美的唯一有效的观念与法则；只有普遍弘扬佛法，才会使世界健康发展，人心能改变环境！（二）可是，因果律现在还被许多人误认为是，佛学相信，唯有重大的业力不能转变而被称为“定业”之外，人是可以凭后天的努力来改善先天业因。“菩萨畏因，凡夫畏果”，凡夫造恶时不怕，恶果一来就怨天恨地。有些人不相信因果律，却相信算命，算对了却又没有解决的好办法。九四年一个医院的大夫跟我讲了这样一件真事：“有一天，我们科送来了一个被油烫伤的女同志，伤势不轻，马上收留住院。手术时，我问她怎么出的事故。她说：‘我是北京人，有一天算命的告诉我，说我下一个月有皮肉之苦。我就想，往哪躲这场皮肉之苦呢？想来想去，干脆去天津，到天津姐姐家先住一个月，再回北京。哪想到，到天津马路上骑自行车，不小心用车把将路边卖炸糕的油锅挂倒了，油扣到了我身上。我真聪明，往你们医院躲皮肉之苦来了。’说到这，大夫和护士都笑了，她自己也笑了。可见，想躲避恶报不是容易事。”是的，人生在世，我们分分秒秒都在受着前因的报应，所以随时都会发生各种烦恼。但是，唯独佛学可以改变或消弱这种烦恼，佛学主张命由我立。不久前，中国有个易学专家出国考察回来后写了个报告：“我实地考察了许多人，我给他们算命，看相……我的结论与大多数事实不符，我当时心中非常震惊，因为我相信是很有把握的，回国后我思考着这样一个问题：易乃日月，易学是太阳系里的运动规律，信佛的国家也不能脱离太阳系呀？难道佛力能改变太阳系内的物理运动规律吗？”这个易学问题思考得好，因为在世界宗教中，佛教是唯一懂得无限宇宙的，佛教的无限宇宙可以普遍见于各种经典。为什么西方宗教，多种思想的神权或者其他民族的神权信仰，都没有提到因果律这一课题呢？因为他们不知道宇宙的构成，更不知道因果律是宇宙法则之一。而佛学正是揭示宇宙人生真相的智慧和教育！为了把因果律说清楚，一个比较适合的比喻就是飞曲尺。“飞曲尺”是古代澳洲人打猎用的一种工具，它是用木棒制作的，造型近似中国汉字的“人”字形。这种飞曲尺，经现代航空学家的鉴定，认为这是一种设计十分精确的飞行器。打猎的时候，将飞尺抛出，不管是任何方向，也不管使用多么大的力量，飞曲尺总会很准确地飞回到猎人的手中。原来，宇宙的法则之一就是循环：动力圆形或椭圆形周而复始，永远循环，生生灭灭，循环不息。像哈雷彗星每隔70年必回到太阳系来，它绕过地球上空后再飞向太阳系。太阳带着群星绕着银河系中心旋转，要经几百亿地球时间才能绕完一周。可是终归又回来了，而且银河星云旋系又绕着更大中心旋转-……依此类推，无穷无尽。近年来，新太空科学确定了宇宙大爆炸和大泡泡扩展学说，普林斯顿大学的天文学家，因收到了几百亿年前宇宙大爆炸时的回音，而荣获了当时的诺贝尔物理学奖。天文学家发现，每个宇宙都像一个大泡泡，每个大泡泡都有无数的微中子等非物质组成，每个泡泡都有几万光年厚度，每个微中子都有一定强度的电压，这些物理现象，人类的肉眼是无法看到的。在这些大泡泡之内，一切星云旋系，都在这个泡泡的内壁压力之下做圆形运动，这就好像一个鸡蛋放在手中，使劲地摇动，蛋黄和蛋清虽然被摇散了，但是它始终不会脱离鸡蛋内壁作圆周运动。如果有人飞向太空深处，假设一百亿光年，自以为到了一个新地方，结果还是回到了地球的原处，孙悟空最终跑不出如来佛的手心！这一切现象都是由于宇宙的动力循环动力法则。因为宇宙中没有直线，你把直线无限延伸下去，画上千亿兆光年，你以为很直，结果又回来了！因果报应就是这种宇宙运动基本法则的反映，善恶到头终有报，只争来早与来迟，每个人的身口意的一切行为，都像飞曲尺一样，意念是空想能的一种，科学已经证明心力是超光子，是微波，这些抛向空间的一切力量，终于会弹回来的，它要击中的最后一个目标不是别人，正是你自己！--这句话很重要！我们要认真去领会，我们每一动念，所行所为，都是我们自己在宇宙中发出的动力和影响，它会透过各种不同的时间和空间，挟着递增或者其他影响所变化的强力或弱力，回旋归来，而且一定要回到出发点的。这些善恶报应有时是遥远的，有时是来世的，但更多的是今生的，比如，一个人推着车从天津走着去广州，一个星期后，一辆高级轿车也从天津开往广州，事实上轿车不一定后回来，这是常识可以理解的。古往今来，人间发生过许许多多因果报应的事例，为什么没引起世人的警觉呢？这是因为人类在宇宙中只占微弱的地位，思维难以超越经验世界，始终都在经验的世界中转圈子，而对经验世界以外的认识却极其贫乏！佛学对宇宙本体本源及其人生的关系，都有相当深刻的认识，单从哲学研究宇宙是不够的，也需要用科学去研究宇宙。威勒博士创造了专门研究黑洞的‘黑洞物理学’，他还在相对论与量子力学的体系之内发展了新的‘几何力学’，被世界誉为‘几何力学之父’。威勒博士在新物理学上有着许多卓越的成就，他没有接触过佛学，但他却说：“宇宙的一切事态发生，都是循著因果关系而发生的。”“假使没有因果律，宇宙就只有混乱，完全不是我们所知道的物理现象了！宇宙中从显微的生物到庞大星云旋系，无论大小，一切运动都遵守因果律进行。”因果律的循环法则简而言之：运行的方向与终点回归到起点，用白话说就是：你从哪里来，还是回到哪里去。施人于恶，回报是恶，施人于善，回报也善。（三）现在有些人自己不知道宇宙中有因果报应的铁律，却还盲导别人不信因果，这种人是很危险的！就好像冰海沉船的“巨船号”船长一样，他虽无心带领一船人入于险境，但却难逃偏见之过，最终把数千乘客带到了冰山航线，全船同归于尽，葬身冰海之中。这位船长有数十年的航海经验，由于他只相信自己的那点知识，不相信别人的忠告！种瓜得瓜，种豆得豆，投出的力量是因，回报的力量是果。那么果报可以改变吗？答案是可以改变的。定业不可转，所谓定业就造了极大的恶业，如五逆--杀父、杀母、杀罗汉、破和合僧，出佛身血，又如毁谤三宝，杀人越货。纵火决堤，强暴妇女等重大犯罪行为，都是不可转变的罪业。因为这些行为不仅造成了他人生命的丧失，并且危及社会安定，所以必定受报。“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声”，杀生太多，不可避免要引起战争，而相互残杀与斗争，则会招致兵荒马乱，十室九空等劫难。恶因积累到某种程度，量变到质变，便会发生灾难，有时是区域性的，有时是全国性的乃至世界性的，但看人数的多少和造业的轻重而定。今生造业不一定今生受报，在过去世中，于不同的地方、个人造了某类恶业的因，就会在未来世中，某个时代的同一环境中、受到相同的恶报。有些人隐恶扬善，干了善事夸夸其谈，唯恐世人不知。干了恶事自以为别人不知道，不生惭愧心，不肯悔改。这种人其实很蠢，常言道，“举头三尺有神明”，别说佛菩萨，就是佛门中大修行人也能知他人的善恶行为。要想人不知，除非己莫为。记得有位大德跟我们讲过这样两件真事，第一件是：“1982年4月28日，一位素不相识的西方青年，应电话之召，来我住处修理沙发。他是维也纳人，名叫法兰克。我一见此人就知他人品好，彼此谈得很投机，我突然劝他：你以后不要再到山林里去打猎了！打猎是无故的杀生行为，你太爱打猎了！”“你怎么知道我爱打猎？！”“我知道。而且我看见你曾经进入加州北部的红木森林中，你心中惊疑，因为你总觉得好像有人盯着你，你听到了呼吸，四处张望却又没有人影。你知道吗？那是红木精灵在盯着你！这些数百年在的，它们也有了智慧。”“是的，我的确是有这样的经验。当时我被吓跑了，可是我从来没告诉过任何一个人！你怎么知道的？”“我非但看见这件事，还看见你未来在9月左右将入山打猎！”“你有天眼？”“没有，是观世音菩萨叫我警告你，劝你别再为了娱乐去屠杀那群鹿群！否则，你会自招危险！会有一颗子弹飞向你头部右边，你会丧生！如果你有一念之善，不再杀生，你可能逃过这场灾难。”“我是基督教徒，我不会相信你这些话。”“你不信，不要紧，可是我求你：九月份你入山打猎时，放过那只怀孕的母鹿，不要杀他！你若肯一念慈悲，菩萨会保佑你平安归来。”法兰克笑着走了。十月中旬，法兰克突然来访，感激地说：“师傅你真行！”“子弹果然擦过你的右耳了？”“是的，九月份我休假，朋友们约好一同入山去打猎。我们到了深山，在大雪中走了三四天，才看见一只鹿，我是首先发现的，我举起枪瞄准：这是一只大肚子的母鹿。我突然记起了你的警告和请求，我心软了，向天开了一枪，把它吓跑了，免得被我同伴发现。后来，当天晚上，大家在营火旁边喝酒，同伴们擦枪，有一位不小心，碰了扳机，一颗子弹向我的头部射来，咻的一声，擦过我的右耳！”“这颗子弹本来要射入你的头部眉心的，只因为你一念之善，菩萨特别救了你！你以后不可再杀生了！你现在信不信有佛菩萨了？”“我信了，我真相信了！我当时惊魂未定，记起你的话，我就中止入山，空手而归。我发誓从今以后再也不打猎杀生了！”接着，大德又跟我们讲了第二件事。“那是在1998年夏天，大约是在5月底，我在住处会见了一个青年。我在这位青年身上看见了他父亲的健康状况很坏，我对他说：‘令尊生平嗜酒，每日喝上整瓶的威士忌或白兰地，现在肝脏已有癌症征象。’这个青年大惊，但是不信，而且说：‘家父不，他不会信你的！’”“我知道他不会信我，但是，令尊曾经有一件大善阴德，我蒙佛菩萨加持令我看得见，知道他的善行，叫我救他！你们若不信我，何不送令尊去看医生?诊断后，你们来找我好了。”“家父行了什么善举？家父做事从不跟我们谈起，连我都不知道。你既然那么说，你可以讲出来让我听听吗？”“我不告诉你，但是我可以写下几个字，你拿回家去问令尊好了，他一见字就会明白我说的是什么。”于是我在纸条上写着：“大约三十七年前，老伯身在法界警察，为一个蒙冤的死囚妇人洗脱罪名，使她获得了翻案，恢复清白，无罪释放！老伯的义行，救了全家9条人命！”“我从未听他讲过此事”。“你拿回去给老人家看吧！”几天以后青年打电话来，惊奇地对我说：“师父！你怎么知道的？家父非常震惊，他说这件事从来没有人知道，他也从来没对任何人说过，这太奇怪了！”“没有什么稀奇的！为善为恶自然会有人知。俗话说：举头三尺有神明！任何人为善或行恶都会有菩萨知道的。令尊这件善行，虽然报章没有导报，也没有局外人知道，令尊为善不居功、也不宣扬，可是佛菩萨是知道的，叫我运用天眼看见。现在令尊有肝病，若不是他积有大善行，早已不能治了。”“家父说，这件事甚至没告诉过家母，我们做子女的更是一点也不知道。现在你写的明白，家父才讲出这件事来，我们全家都极为惊异。”“那么令尊像现在相信有佛菩萨吗？”“他本来什么也不信，现在信了！”“那你快送他去见医生检查肝脏。”一周以后，青年再次打电话：“师父！专科医生检查过了，证实了家父有严重的肝脏病、家父要求来见你谈谈，可以吗？”“来吧！我会尽力帮助他的。但我有一个条件，首先要求他戒掉烟酒。”由于这位老伯对我的信任，多年来，医生叫他戒酒，他都不听，现在一下都戒了。后来他们全家来看我，在我的劝告之下，老伯开始注意保养，健康逐渐改进，肝部的癌细胞已经停止活动。后来老伯再次来访，向在座的十多位宾客宣布真相，他说：‘当年是有一个妇女因贩毒案被判极刑，在我细查之下，发现这个妇女是被毒贩子栽赃作为替罪羊的，我就尽力为妇人请求复审翻案，后来终于抓到了真犯，洗脱了妇人的冤枉。这件事我认为是我应该做的，并不认为是什么值得一提的善举，我从没对任何人提起过，连内人也不知道有此事，就是办案的人，圈内的人也很少有人知道。我不明白你怎么知道的？”“我蒙佛菩萨叫我运用天眼看见老伯你当年在法庭上为冤案请求开恩复审……”。我讲出了三十七年前的详情，而且历历在目。“这可是闭门审讯呀！你怎会看见？”老伯惊骇万分，他承认我描述的完全正确，而且符合事实。“有一样我不明白，我救的只是一个人，你怎么说九条人命呢？”“妇人腹中有孕，它若冤死，就是两条命了，她丈夫在悲痛中，打算把六个孩子全部毒死，然后。假如这件案子不获得你出力平反，不就是九条人命么?”“听说过他全家会，但并不知道居然会有九条人命之多。这件事真是奇怪极了！这是我个人的秘密，怎么你全看得见呢？”“善恶终会有佛菩萨与神灵知道的，也会有凡人知道的！老伯，你尽量放心！佛菩萨知道你有此善行，叫我救你，你的病不碍事，因为你已经种下善因，你会得到善报的！”也许有人会问，一个人干的善业恶业，为什么佛菩萨和有修行的人会知道呢？要想回答清楚这个问题，站在原始皮毛物理学那点已经落伍的知识基础上，是很难领悟的。1963年3月的美国《科学新发现》月刊，以封面头条巨大标题予以介绍，称之为本世纪最伟大最深入的生物化学发现--人体有电流及电磁场！科学认为电子本身就是生命的一种形态，它被一种识能所附着，有识能的电子充满于宇宙之中，人脑内的电子，以亿万计，各自携带着他的记忆，人心一动，就可以射出无数的光子之流，射向三千大千世界，在宇宙的统一磁场内，我们心中发出的这一光子束流，会引起整个统一磁场内的波动及连锁反映；一粒原起的光子射出，会引起宇宙各光子的响应，这就好像电视台发出的每一个磁波信号，都会波及千家万户的电视机并收到同一个节目一样。大修行人可以运用天眼、慧眼和法眼发出超磁波，观察前生与未来如在眼前。因为人心和十法界都是相通的，善恶报应也是超时空的。（四）在宋朝、宋太祖赵匡胤有一员大将，名叫曹翰，曹翰因为攻下江州之后，把首将胡则斩首，而且他命令部下与官兵进行屠城杀人，掠夺财物，所以曹翰死后报应很重，他转入畜牲道投生为猪，曹翰的儿子没能长大成人就死了，他的女人也沦为娼妓。当时无关这个地方，有个长官叫刘玉寿，他的家中养了一只猪，在刘玉寿准备杀猪的前一夜，他在梦里见有一人要求饶命，醒后自知是猪的灵识的示现。刘玉寿慈悲心生，没杀猪，而是把猪养了起来，一年后猪自己死了。这一年刘玉寿应朝廷差遣，出使贵州，在路途中生了病，他在梦中见一伟丈夫走了进来，站在他的面前，好像有所求。刘玉寿问其姓名，来人说：“我是宋将曹翰，江州一役，杀人越货，多杀无辜，我已受报沦为畜牲，我以前的部下也都落入异道，恶鬼道，地域道，我今已转为猪身，请长官拯救！”“我也是凡夫，有什么办法救你呢？”“你心性慈悲，见猪被杀就生怜悯之心，你曾记得往年你救了我一命？养了我一年？”“我想起来了，以前在家中我确实救过一只猪的性命，但不知道就是你呀！现在我到哪里救你呢？”“因还往昔命债，我刚被人杀死，现在业报没定，不知往哪再去转猪。今日有缘与恩人在贵州相见。我在唐朝时代，原来是名小吏，听一位法师讲经，我也去供养，因这点功德，世世为宰官，后来善报享尽，到了宋初，因我作恶转受此果。今遇恩人，我有一事相求：今后凡遇我辈，或被捉，或闻叫声，或见人吃杀，请大家持念准提咒，或念阿弥陀佛，我辈可暂忍其苦，有缘者可托生人道。我因杀业之惨，而受刀砧之苦，由宋至明已达六百余年，至今没能摆脱畜牲之身，因果惩罚真是厉害！恩人呀！我多么想早日脱离苦海，再转人身！”刘玉寿是明朝人，当时憨山大师还健在，憨山大师就把这件真事记在《梦游集》中了。善恶心念可以超时空，在现在生活中也有证据。在我认识的居士中，有一个名叫赵刚的，他以前瞋心很重，爱发脾气，烦恼一来，身不由己。信佛以后他明白了，这些烦恼是无量劫以来，自己八识田里有这些习气种子，后来他发心对治，努力放生、济贫、印经、宏法，并把每天诵经、念佛连同所作的一切功德，全部都回向给了以往被他伤害过的一切众生，回向给多生以来的父母与亲戚，愿他们都能早日出离苦海，往生净土，圆成佛果！他每天这样坚持着。1994年12月底，赵刚跟我说：“昨天夜里我做了个梦，看见家里来了好多人，满满地站了一屋子，我看这些人都很面熟，好像都认识，可是又怎么也想不起来是谁了。我问，你们来找我有事吗？他们对我说：‘今天大家是来感谢你的，你把功德回向给了我们，我们准备去好地方了！’‘哎呀，我没做什么，我就是念阿弥陀佛，以后你们也要多念阿弥陀佛，争取早日求生极乐世界！’早晨夫人问我：“你昨天夜里又说梦话了？每次你一说梦话我就推你一下，这次我听见你在梦里念阿弥陀佛，我没推你，可是我一睁眼，我看见满满站了一屋子人，我吓了一跳！我赶紧把床头的小灯打开，可是看见人影仍在晃动，我吓坏了，赶紧把灯关上，我不敢看，闭上眼念阿弥陀佛，好长时间没睡着！”赵刚问我：“为什么做梦的人与睁眼的人会同时看见一个境界呢？”我说：“这类事情确实是不多见。这是你一念善心，已与前生的亲属接通了，佛力不可思议，众生心力不可思议！”人生是宇宙的一部分，我们的祖先创建的天人合一的哲学观，对宇宙人生的统一性，已有了高度的认识。同体大悲的佛学思想，比这种宇宙现象更为透彻！当今世界，人为创造的各种标准，对人类的思想行为已经失去了制约力！真正能够维持道德的最大力量，还是宇宙中的超自然力量--因果律，这是不可抵抗的力量！佛教希望大众多行善事，济助贫病孤苦，深信因果，慈悲喜舍是佛法的根本行为准则，也是人类最崇高的理想！如果到现在您对佛学还没能有所认识，那不要紧，但是，在因果报应这个问题上，希望您起码应该为自己着想，相信科学的观念。我最后再次提醒您，科学证明因果律法则是：运行的方向与终点，必定回归到起点，每个人对空间所抛出一切力量，最终会飞回来的，它击中的最后一个目标，不是别人，而是你自己！朋友，请您牢记：祸福无门，唯人自招；善恶之报，如影随形！三世因果文的解说
《三世因果文》中关于因果循环报应讲得很详细，你做了一件善事，就得—个好的报应，你做了一件坏的事情，就有一个凶的报应。我们可以看到，在实际生活中，凡是相信因果报应的人，都很自觉的做行善积德之事，凡是不相信因果报应的人，常干损人利己的坏事。善男信女至诚听，听念三世因果文。”这里的“善男信女”，广指信佛信教，心地善良的人们。“至诚听。”就是善男信女这一部份有接受《三世阅果文》朴素的行善积德的愿望的思想基础，但是他们一定懂得三世因果循环报应的规律，以及行善得福报的好处，作恶得恶报的恶果。因此，要他们诚心实意的学好，用好三世因果文。三世因果非小可，佛言真语实非轻。我们要重视，时时事事想到三世因果的循环报应的重要性和利害关系。要认识到—毫之善，—毫之恶的因果报应不仅完全相反，而且关系到人的一生苦乐。《三世因果文》是因果循环规律，千万不要当儿戏，不要这个耳朵进，那个耳朵出，做了坏事得恶报，后悔也来不及。今生做官为何因，前世黄金装佛身。《三世因果文》现在就具体讲因果循环报应规律，就种什么因得什么果的因果报应。有的人之所以当官，其原因，就是他在上世，省吃省用，或者发了财，用钱买黄金或金粉或黄金箔纸，装在佛身上。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。有的人现在生活过得很幸福，享受着人间的快乐，都是前世修来的。紫袍玉带，旧时的官服，是当大官的标志。佛前求，不是每天去庙上去向佛求官要福，而是要信佛，遵照佛“以善为本，慈悲为怀”的意志，时时事事行善积德，多做善事好事，才能实现你的愿望。黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。把黄金贴在拂的身上，等于贴在自己的身上。所以，我们有钱的时候，不要乱花费，把钱捐献给庙上修庙，给佛贴金。古时有一个青年柴夫打柴，看到一个庙的遗址处有三个菩萨，正被大雨淋着。柴夫发慈悲心对菩萨讲：“菩萨，我现在太穷了，没有钱给你修庙，现在只好委曲你了。”一边说着，一边把自己的草帽戴在菩萨的头上，又把自己的衣服脱下盖在第二菩萨的头上，第三个菩萨没有遮雨的，他就捋了一把草做了一个类似帽子的草圈，给菩萨带上。有一天，柴夫上山砍柴，身后突然一声虎啸，接着老虎就向他扑来，正在这危难之际，突然有一个老人用手向老虎一指，老虎调头就跑。柴夫惊喜之际，再看老人，老人没有了。柴夫想，这就怪了，莫非有神仙下来保佑我?不对呀，这个老人好面熟，在那里见过他，但就是想不起来。柴夫回家，把老人赶走老虎救了他的事向老母细说了。老母惊喜地对他说：“儿呀，老者一定是个神仙，你明天拿三碗饭供一菩萨，感谢救命之恩。第二天，他去供菩萨时，那个赶走老虎的老人，正是头戴草圈的菩萨。后来这个柴夫果然当了官，发了财，给三个菩萨修了—座庙，这就叫“遮盖如来盖自身”。莫说做官皆容易，前世不修何处来。有的人看到人家升了官，就眼红，就嫉妒，认为有的人之所以当了官，就是吹牛拍马屁，这种认识是不懂得因果报应的关系，是十分错误的。人家当了官，一是上世修来的，二是在实际工作中实干苦干的结果，如果前世不修，今世不干怎么会有官呢。骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。马轿是交通工具，一指当了官，有马骑有轿坐；二指有福之人，也是骑马坐轿。现在社会发展了，当官的和有钱的人，都是坐的小汽车。他们之所以有小车坐，都是他们前世拿出钱来捐献修桥修路，或者自己拿钱修桥补路；因此，这一世就有小车坐。拿钱修桥补路，也是化灾的办法之一。有一个人，算他的命只活四十岁，而且无子，后来他把钱拿出来修了一座桥，不仅活60多岁，而且生了两个儿子。故修桥补路有增福延寿的好处。穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。衣服是人类生活中不可缺少的重要必须品。人们在生活中，有的有衣穿、有的无衣穿，有的穿得好、有的穿得差。这有和无，好和差的差别为什么这样大，究原因，就是在上一世，有的人看到穷人无衣服穿，就把自己的衣服，或把家中多余的衣服施救穷人，所以他这一世穿绸穿缎，穿就给溺死，所以这世就没有儿子。现在有的人，因为计划生育，想传宗接代，结果生下—个女孩，夫妻二人就把婴儿给弄死，有的在怀孕时，因知道是女该，就采用人工办法把她打掉造了孽。后来她连怀孕四个女孩，都被打掉，从此再也怀不上了，最后想要一个女孩也没有办法生了。今生无子为何因，前世填穴覆巢人。填穴，即指把动物出入洞穴给堵住，有意不让动物出入。有的洞穴被堵死，而使动物窒息死去。陕西长安县有一个农民，在地里干活，看到一条蛇钻入洞里，他就把蛇出入的两个洞都堵死了。过了两天后，他二十岁的大儿子和十八岁的小儿子突然不会说话，后经很多医院治疗都无效。两个孩子不会说话已经三个多月了，一天有一个老和尚经过他们家门口。孩子的妈妈就求和尚给她的两个儿子看病，并把两孩突然不会说话的经过给老和尚讲了，又把两个孩子拉给和尚看。正当和尚给两个小伙子看病时，小伙子的父亲从外面回来了。和尚看了一会，指着小伙子的父亲严厉地说：“你这个人无慈悲心，一条蛇它又没有妨碍你，你把蛇洞堵了干啥，你赶快去把蛇洞挖开。”蛇洞挖开后；两个儿子也就说话了。 覆巢，即是把鸟窝捅掉。洞穴填住，动物不得出入，鸡窝被捅掉，鸟儿无家可归。所以，填穴覆巢也是一种孽，直接影响到无子的结果。今生长寿为何因，前世买物放生灵。人如果想长寿，主要是在上一世用钱买动物类去放生。如我们现在多放生，不仅下—世长寿，而且可以为现在减灾化灾。今生短命为何因，前世宰杀众生命。这一条，主要教导人们不要杀生。杀生多了，就会短命。因此，寺庙上要求皈佛门的居士，不仅要做到不杀生，而且要做到：“专为我杀的不吃。”如你去人家做客，主人为了招待你而杀鸡。“闻杀者不吃，知杀者不吃。”就是听到杀猪的声音，我知道人家今天要杀猪，如这样的情况，不能吃。今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。有的人今生无妻，就是前世挖了别人的墙角，和有夫之妇的女人偷情，或用种种办法，把人家的妻子据为已有。今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。女人守寡的原因，就是和有妇之夫偷情，所以，让她这一世守寡，过孤独生活。今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。人的罪孽之大，莫过于忘恩负义。忘恩负义之徒，一忘父母养育之恩：二忘师长教育之恩；三忘恩人的救助之恩。忘恩负义之徒的特点是：把自己的利益看得高于一切，一切都是为了自己。凡是只要对自己有利的事，就不惜卑鄙手段去得到，所以，什么父母，什么师长，什么兄弟姐妹，什么亲戚朋友，什么恩人，统统都抛到九霄云外。狗能报主人之恩，人反而忘恩负义是狗不如也。世上万物都有规律，忘恩负义者，也是如此。凡是忘恩负义之人，他必然不孝父母，凡是不孝父母的，必然是忘恩负义之徒。因为重父母养育之恩者，他就不会忘他人之恩情。现在有的人之所以为奴婢侍候别人，就是他们前世是忘恩负之人。今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。眼为人之日月，光明者吉，昏暗者不吉。有的老人虽然七十多岁，仍然双目炯炯，看报读书，其原因就是他在前世，经常给庙上送油为佛点灯。如果我们现在做到经常给庙上送油为佛点灯，不仅下世眼明，而且在当代可防眼疾。今生瞎眼为何因，前世指路不分明。有的人出差到外地，因人生地不熟，要想一下子找到自己所要找的地址是不容易的，免不了要向当地人问一下路，有的人心肠十分热情的告诉你怎样走，使你很快的找到了要找的地址。有的人，却心肠很坏，你问他路怎样走，明明是向东走，他却指你往相反的地方走，不仅害得人走了不少冤枉路，而且耽误了人家办事，此为指路不明。阎王爷为了惩罚这种人，故叫他在这—世瞎眼睛。大家不要认为指路不明是小事，而落个双目失明的报应，那是很痛苦的。今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。”我们在日常生活中往往会看到，有的人嘴是缺的，就是因为他前世吹灭了佛前的灯。你的嘴不是好吹佛灯吗，给你缺嘴的报应，看你还吹不吹佛前的灯。今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。”孝为做人的第一条品德。一个人连自己的父母都不孝，是难以立足于社会的。就是他在社会上立足，也绝对不会有好报。从历史上看，凡不孝父母的逆子逆女，都没有好死。那些动不动就骂父母的人，就叫他得有嘴不会说话，有耳听不见的报应。今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。有的人不信佛，认为这是“封建，对别人信佛拜佛，他就耻笑，因此落个驼背的后果。”今生拙手为何因，前世造孽害旁人。世上手残废的不少，手残有各种原因，有从胎里带来的，有后天生病而得的，有因伤所至，不管哪一种原因造成的，归根结底，是他前世心眼坏，制造各种事端，去陷害别人的结果。今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。我们看到的那些因残废而跛脚的人，虽然残废的原因多种多样，究其前世，就是他们不务正业，好吃懒做，不顾别人的痛苦，干出拦路打劫的坏事，所以，罚他们这一世为人，叫他跛脚，再不能干拦路打劫的坏事了。今生牛马为何因，前世欠债不还人。借别人的钱不还，就会轮为畜道。欠的钱少，转世为鸡鸭为债主还债。欠得多者不还，就转世牛马为债主干活，直至把所欠的债还清为止。湖北阳新县有一个叫张明的男子四十岁还单独一人。七零年他借了同村的徐老汉三百元说是当年还，后因生病，一连三年也未还钱。七二年冬姓张的看到自己快死了，他叫人把他抬到徐老汉家中，很难过地讲：“徐大伯，我借了你三百元钱，看来这一辈还不了，我死后投胎为一个没有尾巴的猪到你家为你还债。”徐老汉看到他在病危中还不忘记还钱的事，认为他有良心，很感动的对他说：“张明，不要把三百元钱放在心上，更不要说下辈子当猪来为我还帐之事，这样会减我的寿的。”说完就安慰他回去好好养病，不久这个姓张的就病死了。 一九七三年春天，徐老汉家的老母猪，—连下七个小猪，第七个小猪崽不但很瘦，而且没有尾巴。因为他没有尾巴，故无人买了，徐老汉只好自己养着。没有尾巴的小猪，虽然瘦小但很能吃，在三个月之内就长到五十来斤。有一天下午，徐老汉无事坐在门口抽烟，他看到没有尾巴的小猪正在吃食，突然想到，难道这个没有尾巴的猪是张明来投胎还帐的?他就有意识的喊：“张明，你过来”。那个没有尾巴的猪果然很听话，跑到徐老汉跟前来，与徐老汉亲亲热热的。徐老汉一边摸着没有尾巴的猪，一边对猪说：“张明，我叫你不要把三百元钱放在心上，叫你不要当猪来我家还债，你为什么不听，你这样做，我心里很难受，你去吧，算你还了帐。”这个猪听了徐老汉的话，仍然回到猪棚吃食。奇怪的是这个猪并没有病，第二天早上就死了，徐老汉伤心的把猪埋了，并给他烧了一些钱纸。我们在日常生活中，还看到有的人脸、或手上、或腿上、或身上留有前世动物的记号，如有一块黑记上长有几根毛，很象猪的皮毛，有的人腿上留有一块黑记，很象牛的皮。身上留有动物的记号的人，就是告知他上世是动物，如果这辈子再借钱不还，或者干坏事，下世又会转到畜道上去。今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。人家看了这一条，都知道当猪做狗的原因。这些猪狗在前世为人时，因良心坏，心黑既骗人又害人，因其罪孽深重，这次叫他投胎为猪狗，让他吃屎吃粪。那些骗人害人的人，你们如继续不改，下一世定会为猪为狗。今生多病为何因，前世杀生害命人。多病，一指长期生病，—指今天生这个病，明天生那个病，或者同时生好几种病。主要是前世杀生太多。如杀鸡、杀猪、杀狗、杀龟、总之，杀害有性命的动物。《转世轮回》一书中讲：“患癌症的人，主要是前世贪污了钱财。”今生无病为何因，前世施药救病人。上面讲的是多病，“这一条讲是无病。无病就是身体健壮，人体健壮是—个人最大的财富。身体健壮无病，说明他上一世不但未杀生，而且对有病的人及时施药救助病人。如有的人，看到别人有病，—个是拿钱为别人买药，一个是从自己家里拿出药救助病人，这都是施药救病人。今生囚牢为何因，前世作恶害别人。有的人被捕坐牢不管是什么原因，他的四柱中有牢役标志，到时有牢役之灾。四柱中的信息标志和前世作恶害别人是信息同步的。也就是说，你前世作恶害别人，在转世为人时，你的四柱中必有牢役标志的信息。因为你前世作恶害别人坐了牢，这次你也得坐牢，这叫一报还一报。今生饿死为何因，前世糟蹋五谷人。糟蹋五谷，统称糟蹋粮食。糟蹋粮食，一个是有的人粮食多吃不完，把粮食糟蹋了也不救济穷人，一个是指有的人根本不爱惜粮食，随便浪费，因此这一辈子就无饭吃，得饿死的报应。毒药死者为何因，前世药物毒众生“毒药死者”，指因各种原因喝毒的，或者因药物中毒而死的，都属于毒药死者。药物毒众生，就是用毒药害了很多的人。如在水中放毒，食物中放毒。又如有的人为了发财，在普通酒中加敌敌畏充茅台酒，有的把化学药品甲醇加水当酒卖，结果毒死不少人。这种在本世遭到枪决的恶报，他下世就是转世为人，也会喝毒而死或者被药物毒死。伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。“伶仃孤苦”，多指老来孤独一人，而且生活无依无靠，无吃无穿，苦不可言。造成这种恶果就是他在前世心地险恶，暗地里害人。眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人“眷属欢笑”，指全家老少济济一堂，生活过得欢欢喜喜，快快乐乐的。他们今天之所以有这种福气，就是他上世，无私地帮助孤独的老人。孤独的老人之所以孤独，说明他上世作过恶，算计过别人，这是他应得的报应。但对我们来说，我们就不能因他上世作过恶，这辈子孤独，我们就不同情他们，就不帮他们。我们看到老人，就是我们的未来，看到小孩就是我们的过去，因此，扶老携幼，不仅是社会的美德，而且是我们行善积德为自己造命，为儿孙积福的机会。今生疯痴为何因，前世酒肉逼僧人。“疯”多指神精错乱而得精神病。“癫”，—指疯得发狂：二指羊癫疯病。得了疯癫病的人，就是前世霸道，或者利用手中的权力逼着出家的和尚吃肉喝酒，也逼着和尚破戒。今生吊死为何因，前世劫索在山林。不管何因，上吊而死的人，就是因为他在上一世，专在深山茂林之处，不是抢劫，就是过往行人的财物。因他作恶多端，所以在转世为人时，落个上吊身亡的下场。鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。男的无妻或为鳏。死了丈夫的妇女为寡。他们之所以鳏寡孤独无依无靠，就是上一世看到人家升了官，发了财，出了名，人家生了儿，人家日子过得好……等，他就狠心嫉妒别人。嫉妒别人的人一是思想品德坏， 二是这种人毒狠，没有本事，没德性，有本事的人是不会嫉妒别人的。雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。“斗”是旧时秤粮食用的量具。一斗等于25斤。这一条主要讲，有这样的人，他们往外卖粮食时，用的斗小，不是25斤，或向外借出时，用不足25斤的斗，别人来还粮时，用的25斤斗，甚至更大—点的。如果用秤称，向外借出用小秤，到还粮时用大秤。这种靠短斤少两来坑骗别人而发了财的人，不遭雷打死，就被火烧，火烧是指他家的房屋遭火而烧毁。“蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。”前世的冤家对头人，因作恶多端而轮为畜道，投蛇虎之胎。蛇虎是前世的对头人，今日为何又出来咬仇人呢?原因是，今日被蛇虎咬伤者，在前世也是陷害过他的冤家对头人。虽然前世的冤家对头后来轮为畜道，成为今世的蛇虎，但并没有忘前世被陷害之仇，所以他们见到仇人就伤的因果报应。万般自作还自受，地狱受苦怨何人。“万般自作还自受”，有两种含意，—个是在前世做了好事善事，来到这一世享受。一个是在前世作了孽，在这—世不但不行善积德，而且继续干坏事，比如有的人，好逸恶是自作自受的报应。莫道因果无人见，远在儿孙近在身。“莫道”指不要认为因果报应看不见，是看得见的。你做了善事就得福报，做了坏事就得恶报。“远在儿孙近在身”，就是—个人做了善事，如他捐钱修桥，不但为了自己免去死亡之灾而增福延寿，而且为儿孙积了阴德。儿孙个个好学上进，成为国家栋梁之才。又有的人，心生贪念，损人利己，作坏事，有的人贪污敲诈别人钱财而断胳膊断腿；有的拦路抢劫而被公安部门逮捕入狱，这就是近在身。恶报报在自己身上。有的人干了坏事虽然漏网。没有立即遭报，但他的罪孽报在儿孙上，他的儿孙不是多病多灾，就是残废，这就叫祖上不积德，害了儿孙。不信吃斋多修积，但看眼前受福人。“斋”，指素菜素食，不吃荤，“修积”，指修炼，修心养性，积德行善。有的人既不相信拜佛，又不相信行善积德，而且认为是封建。希望这种人看一看眼前有福的人，这些有福的人之所以有福，就是因为他们相信行善积德的因果。前世修善今享福，今生作恶后沉沦。今生那些享福的人，是前世修善而得的。我们要想在下世享福，今生就要多做善事。“沉沦”，这里指沦落为畜道，就是今生做了恶事，下一世就会当猪当狗作牛作马。有人毁谤因果经，后世堕落失人身。有人若今世毁谤因果经的伟大作用，下一世必然堕落妓女娼妇而失身。有人受持因果经，诸神菩萨作证明。受持，指不但相信因果循环报应，而且在实际行动中坚持行善积德之事，所以，诸佛菩萨可作证明。有人书写因果经，世代儿孙家道兴。”书写因果经，一指把因果经的经文抄下来经常学习，二是把因果文写下来作为赠送品，向人家宣传学习《三世因果文》的好处。如果坚持这样做，世代儿孙的家都很兴旺。因此，现在不少人，把《三世因果文》印成册子免费赠送给别人。有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。一个人如果经常把《三世因果文》带在身上，坚持不懈地学习，常做行善积德之事，就是遇到凶险之事，绝对会逢凶化吉保平安。有人讲说因果经，生生世世得聪明。讲说因果经，就是向大家宣讲，解释《三世因果文》每条每句包函的内容，使人们更深刻认识到学好、宣传好《三世因果文》，多做善事是为自己造命的伟大意义。现在有的人自己很聪明，儿孙也很聪明，即是他在上世向人们讲解过因果经。因此，我们如果经常向人们讲解《三世因果文》必然是今生下世聪明之士。有人高唱因果经，来生为人受恭敬。我们在这一世做到了经常向人们宣传《三世因果文》是做人的宗旨，下一世必然受到人们的恭敬。有人印送因果经，富贵荣华报来生。把《三世因果文》大量印成册子，免费送给人们，下一世必然会受到富贵荣华的福报。有人顶礼因果经，事事件件皆称心。顶礼，广指把《三世因果文》放在高处或供起来，常向因果经跪拜，那么干什么事情都顺利都称心如意。有人深信因果经，同生西方极乐人。深信因果经的人，必然会时时事事，处处都坚持做到行善积德，与人为善，宽怀为人，—心为大众的事业而献生的人。西方多指诸佛菩萨居住的地方，称为极乐世界。极乐世界是无限美好的地方，只有那些一生行善积德念佛之人，临终蒙佛接引才能够往生西方极乐世界，直至成佛。三世因果说不尽，龙天不亏善心人。学习《三世因果文》的好处很多，说也说不尽。只要我们坚持不懈的做到行善积德，苍天就不亏待心地善良之人。大众发心广劝化，印送此经吉星临。我们人家都发动起来，都发慈悲之心，用《三世因果文》的佛力来劝导人们，教他人多做好事，多做善事，不要做坏事恶事。做善事会得福报，做坏事会得祸报的道理。如果大家把《三世因果文》大量印送给众生，必得吉星高照，好事喜事多来。一人传十十传百，明因识果做善人。大家都知道了行善积德是为了自己造命，为儿孙造福打基础的伟大而深远的道理，知道了恶有恶报，善有善报的因果循环报应的道理，人们都会自觉自愿的做一个行善积德之人。善恶终有报：“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”《楞严经》也讲：“善有善报，恶有恶报，莫言不报，时刻未到。”为什么会有的人认为，行善积德的人没得到福报，干坏事的人没得到恶报。究其原因，他们不懂得人的命运是自己造就的和因果循环报应的道理。任何事物的发生，都有其因果关系，上面已经讲过，虽然有的做了不少好事没有得福报，但是上一世欠的债没有还清，所做的好事还不能完全抵消上一世的罪孽。有的干了坏事，没有得恶报，就是上世做的好事像银行存的款一样，还未用完，从命理学上讲，行善积德与行凶作恶报早与报迟的问题，这是一个运气的问题，如有的小偷在他运气好的时候作案不易被抓住，但他的败运一到，他的盗窃罪暴露而被抓住。这就是“时刻一到，统统都报”，大家想一想，世上凡是损人利己的，坑害别人的，干坏事的有哪一个能逃脱恶报。
当大官的人出生征兆
当大官的人出生征兆：1、出生之时，家中祖坟出现公鸡鸣啼的异象的话，则表示将有能人诞世。2、出生之时，家中祖坟出现灵蛇出没的异象的话，则表示将有能人诞世。3、出生之时，家中出现蜘蛛倒挂的现象发生的话，则表示将有能人诞世。子时为午夜的十一点至凌晨一点，在这个时段出生的人，五行格局属水，水除了代表财利之外，也代表了广泛的人缘和良好的贵人运。出生在这个时段的人，通常拥有极强的贵人运，身边一直会有长辈、领导等权贵人士给其提携和佑护，因此十分适合做官。
