周易第20卦方位,周易解卦20卦

易经第20卦

易经第20卦为风地观卦,有双重文书之兆,做事先难后易。凡事审实而后行。求财:大吉大利,多处求财。

易经第21卦为火雷噬嗑卦,以强硬态度,排除万难之象,日中为市之卦。利交易,但此卦主官非争论之义,凡事须小心谨慎,守持正道方吉。

谁能给我准确无误的八宫六十四卦卦象表?

八宫六十四卦全图乾为天乾宫五行属金 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 ' 戌土父母 世 ' 戌土父母   ' 戌土父母   ' 戌土父母 应 ' 申金兄弟   ' 申金兄弟   ' 申金兄弟 应 ' 申金兄弟   ' 午火官鬼   ' 午火官鬼 应 ' 午火官鬼   ' 午火官鬼   ' 辰土父母 应 ' 酉金兄弟   ' 申金兄弟   ″ 卯木妻财 世 ' 寅木妻财   ' 亥水子孙   ″ 午火官鬼 世 ″ 巳火官鬼   ' 子水子孙   ″ 丑土父母 世 ″ 辰土父母   ″ 未土父母   风地观 山地剥 火地晋 火天大有 ' 卯木妻财   ' 寅木妻财   ' 巳火官鬼   ' 巳火官鬼 应 ' 巳火官鬼   ″ 子水子孙 世 ″ 未土父母   ″ 未土父母   ″ 未土父母 世 ″ 戌土父母   ' 酉金兄弟 世 ' 酉金兄弟   ″ 卯木妻财   ″ 卯木妻财   ″ 卯木妻财   ' 辰土父母 世 ″ 巳火官鬼   ″ 巳火官鬼 应 ″ 巳火官鬼   ' 寅木妻财   ″ 未土父母 应 ″ 未土父母   ″ 未土父母 应 ' 子水子孙   兑为泽兑宫五行属金 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 ″ 未土父母 世 ″ 未土父母   ″ 未土父母   ″ 未土父母 应 ' 酉金兄弟   ' 酉金兄弟   ' 酉金兄弟 应 ' 酉金兄弟   ' 亥水子孙   ' 亥水子孙 应 ' 亥水子孙   ' 亥水子孙   ″ 丑土父母 应 ″ 午火官鬼   ″ 卯木妻财   ' 申金兄弟 世 ' 卯木妻财   ' 辰土父母   ″ 巳火官鬼 世 ″ 午火官鬼   ' 巳火官鬼   ″ 寅木妻财 世 ″ 未土父母   ″ 辰土父母   水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 ″ 子水子孙   ″ 酉金兄弟   ″ 戌土父母   ″ 戌土父母 应 ' 戌土父母   ″ 亥水子孙 世 ″ 申金兄弟   ″ 申金兄弟   ″ 申金兄弟 世 ″ 丑土父母   ' 午火官鬼 世 ' 午火官鬼   ' 申金兄弟   ' 申金兄弟   ' 申金兄弟   ″ 丑土父母 世 ″ 午火官鬼   ″ 午火官鬼 应 ″ 午火官鬼   ' 卯木妻财   ″ 辰土父母 应 ″ 辰土父母   ″ 辰土父母 应 ' 巳火官鬼   离为火离宫五行属火 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 ' 巳火兄弟 世 ' 巳火兄弟   ' 巳火兄弟   ' 巳火兄弟 应 ″ 未土子孙   ″ 未土子孙   ″ 未土子孙 应 ″ 未土子孙   ' 酉金妻财   ' 酉金妻财 应 ' 酉金妻财   ' 酉金妻财   ' 亥水官鬼 应 ' 申金妻财   ' 酉金妻财   ″ 午火兄弟 世 ″ 丑土子孙   ″ 午火兄弟   ' 亥水官鬼 世 ' 辰土子孙   ' 卯木父母   ″ 辰土子孙 世 ″ 丑土子孙   ″ 寅木父母   山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 ' 寅木父母   ' 卯木父母   ' 戌土子孙   ' 戌土子孙 应 ″ 子水官鬼   ' 巳火兄弟 世 ' 申金妻财   ' 申金妻财   ″ 戌土子孙 世 ″ 未土子孙   ' 午火兄弟 世 ' 午火兄弟   ″ 午火兄弟   ″ 午火兄弟   ″ 午火兄弟   ' 亥水官鬼 世 ' 辰土子孙   ' 辰土子孙 应 ' 辰土子孙   ″ 丑土子孙   ″ 寅木父母 应 ″ 寅木父母   ″ 寅木父母 应 ' 卯木父母   震为雷震宫五行属木 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 ″ 戌土妻财 世 ″ 戌土妻财   ″ 戌土妻财   ″ 戌土妻财 应 ″ 申金官鬼   ″ 申金官鬼   ″ 申金官鬼 应 ″ 申金官鬼   ' 午火子孙   ' 午火子孙 应 ' 午火子孙   ' 午火子孙   ″ 辰土妻财 应 ″ 卯木兄弟   ″ 午火子孙   ' 酉金官鬼 世 ″ 寅木兄弟   ″ 巳火子孙   ' 辰土妻财 世 ' 亥水父母   ' 子水父母   ″ 未土妻财 世 ″ 寅木兄弟   ″ 丑土妻财   地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 ″ 酉金官鬼   ″ 子水父母   ″ 未土妻财   ″ 未土妻财 应 ″ 亥水父母   ' 戌土妻财 世 ' 酉金官鬼   ' 酉金官鬼   ″ 丑土妻财 世 ″ 申金官鬼   ' 亥水父母 世 ' 亥水父母   ' 酉金官鬼   ' 酉金官鬼   ' 酉金官鬼   ″ 辰土妻财 世 ' 亥水父母   ' 亥水父母 应 ' 亥水父母   ″ 寅木兄弟   ″ 丑土妻财 应 ″ 丑土妻财   ″ 丑土妻财 应 ' 子水父母   巽为风巽宫五行属木 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 ' 卯木兄弟 世 ' 卯木兄弟   ' 卯木兄弟   ' 卯木兄弟 应 ' 巳火子孙   ' 巳火子孙   ' 巳火子孙 应 ' 巳火子孙

《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下 求高手占卜离婚官司输赢...

地为内卦,风为外卦.从象上看,风行地上,地必有所损.应要小心. 不过为人还算端正,不会有大问题. 望文生意,纯属打酱油之见.

易经六十四卦卦象图之震为雷的解释

【经文】震 亨,震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯。 【译文】上下均为震卦的大成卦,仍名为“震”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。 本卦如果取其上下相互作用共同运动的象义,则有某种声音突然传过来,如同老虎连续发出的令人心惊的声音一样能够惊动自己,但自己却不用惧怕,反而会大声说笑的具象,这种惊人的声音突然从百里外传来,而自己仍能够抓着类似匕和鬯的东西不会失手(此象类似今日之接听电话的模式)。 【注释】震:某种惊动人的声音。虩:象声词,象老虎发出的令人心惊的声音。笑言:有说有笑。哑:象声字,与“啊”字意义相同。匕:舀东西的长把儿勺子。鬯:高脚杯子。匕鬯:匕与鬯的组合如同现代的电话话筒。 【经文】初九 震来虩虩,后笑言哑哑,吉。 【译文】本条系辞为“震之豫”卦的占辞。 筮得本卦,如果事情能够象突然传来了惊人的声音,听到以后自己不会害怕,反而会大声说笑的模式进行变化,就能够吉利。 【注释】后:之后。 【经文】六二 震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。 【译文】本条系辞为“震之归妹”卦的占辞。 忽然一日钟悬起,响亮一声天下知本卦有类似海啸的强烈可怕的灾害突然袭来,自己赶快去报告灾情损失,众人急忙奔向高处躲避的象义。筮得本卦,如果有所失,不必直接去追逐,七天后还可以再得到。 【注释】震:突然爆发的灾难等等。厉:形势激烈可怕。亿:焦急慌忙地去向上级报告。贝:财产等。跻:大家一起狂奔。九陵:高地。 【经文】六三 震苏苏,震行无眚。 【译文】本条系辞为“震之丰”卦的占辞。 本卦有某物发出声音,如同钓上来的鱼挣扎扑腾所发出的连续的啪啪声一样的模式。如果该物是用来推动车辆前进的,就表示没有什么故障(如同现代汽车发动机工作的情形)。 【注释】震:突然猛烈的声音。苏:钓上来的鱼挣扎扑腾所发出的啪啪声。震:驱动,推动。行:车在道路上行驶。眚:故障。 【经文】九四 震遂泥。 【译文】本条占辞为“震之复”卦的占辞。 本卦有一个人在突然袭来的泥石流中挣扎前进的象义。 【注释】震:突然袭来。遂:在……之中挣扎前进。泥:泥石流。 【经文】六五 震往,来厉,亿,无丧,有事。 【译文】本条系辞为“震之随”卦的占辞。 本卦有某种事情在外地突然猛烈的爆发,自己有信儿后赶快去向上级报告,虽然自己所在地没有损失,但却有事情要急于处理的象义(类似地震检测人员探测到某地有地震时要赶快向上级报告的模式)。 【注释】震往:迅速前往。来厉:某事件突然爆发而传至当地。亿:焦急慌忙地去报告。事:为上级或中央工作。 【经文】上六 震索索,视矍矍,征凶;震,不于其躬于其邻,无咎;婚媾有言。 【译文】本条系辞为“震之噬嗑”卦的占辞。 本卦有老虎紧盯着捕捉鸡,鸡受惊飞奔,发出咯咯嗒嗒的叫声的象义。筮得本卦如果以上述模式主动攻击前进,终将有所损失或不能得逞。本卦又有某种突发事变在邻居发生而不会影响到自己的象义,也不会有什么后患。本卦占测婚姻,则会有双方意见不合争吵之象。 【注释】震:快速追赶,或被追赶而快速奔逃。索:一直跟着,或鸡的惊叫声。震索索:象老虎追赶捕捉鸡,鸡发出咯咯嗒嗒的惊叫声而飞奔的情形。视:注视,紧盯着。矍:象鸟将双目集中到一点的样子注视。视矍矍:紧盯着不放。征:主动地攻击前进。震:突然的事变。躬:自身的身体。婚媾:求婚,婚姻。有言:有意见而争吵。

《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下 测试的是事业

财运事业:◆ 3爻妻财卯木相于月令,沐浴于日辰,化比和,逢空亡,卯子财爻与日辰无礼之刑。财爻偏强,钱财多而称意或财物易得。◆财爻逢空亡,待冲空或出空之时财可得。◆财爻属木,钱财多与木材、家俱、纸业、纺织、图书、木竹手工艺等有关。◆财爻为阴,多为投机性、特殊行业之横财。◆财爻入坤宫,寻财之地在西南方。◆父母持世,为财来克我,财物易得。★原神:原神子孙未上卦,没有财源或求财不得。★忌神:忌神兄弟未上卦,求财阻力小,容易得财。'●定应期: ○用神逢空亡,要到出空之期或填实之寅、卯年月日时,所测之事才会应验。 ○应期可在辰、戌、丑、未、年月日时,八、五、十、日。

巽下坤上

解释一下“巽上坤下”的意思 这是观卦,就是上面二阳一阴为巽,下面是三阴为坤。 观卦卦辞为:盥而不荐,有孚若。 象曰:风行地上,观。先王以省方观民设教。 白话文解释 观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。 《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。 邵雍河洛理数解卦 以下观上,周游观览;平心静气,坚守岗位。 小凶:得此卦者,处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。 傅佩荣解卦手册 时运:出外游览,不易闲居。 财运:贩卖洋货,须防风险。 家宅:供养神佛。 身体:风湿之症,运动调养。 传统解卦 这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。 大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。 运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。 事业:事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。 经商:市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。 求名:贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。 婚恋:不顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。 决策:具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。 张铭仁解卦 观:表示观察、观看,是个最标准的状况卦,吉凶未定。凡事不可轻下决定,需要再观察一下局势再做打算。尤其是对长官、上位者的态度更是要察言观色,不可轻忽大意。 解释:尚在观察中。 特性:有创意,喜欢开发新事物,见解新颖,爱旅行,观摩他人,研究比较,不断修正反省自己。 运势:处在有危险不稳的时运,耍多观望时势之利弊,待机行事,于人事物,须以诚待之,才能感化而幸免陷入困难也。 家运:正处于下坡时段,要知固守进退之机,听取长辈意见有助也。 疾病:有渐恶化之象,病情变化多,为腹、神经系统病症。 胎孕:孕有不安之象。 子女:儿女将来有成就幸福耳。 周转:虽有好言,实际内在空虚。无指望居多。 买卖:交易有碍。应在戌亥日可成,否则难成。 等人:观望必有等待,而来者有随他人去之象。 寻人:此人到处漂泊,行踪不定,有险象。目前在西南方,宜丑未日见。 失物:若能细心四察,可以找回来。 外出:有风险,择日而行。 考试:不理想。 诉讼:小人当道,愈争论惹起纷争愈多,但终会和解。 求事:不易。 改行:擅自主张不宜,若由他人提拔则可。 开业:开业者不宜。 周易第20卦初六爻详解 初六爻辞 初六。童观,小人无咎,君子吝。 象曰:初六童观,小人道也。 白话文解释 ......>> 上巽下坤什么卦 风地观,上巽下坤。 观:盥而不荐,有孚J若。(盥音贯、J音yóng) 〖释〗 这一卦,形象与临卦完全相反,彼此是“综卦”。临是由上往下看,观是由下往上看,彼此都在监视,所以临与观交互作用。 “序卦传”说:“物大然后可观,故受之以观。”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的,是说要将道义,展示于众人之前,众人必然也对自己瞻仰的道理。“九五”在尊位,被四个阴爻瞻仰;“九五”也以中正的德性,展示于天下。所以命名为“观”。 “盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭品奉献。“不”是还没有,“J”是严正、温恭,“若”与然同,“J若”是尊敬仰慕的意思。“卦辞”以祭祀为比拟,说在祭祀之前洗手的时候,就要像尚未举行的奉献祭品同样的,虔诚严正,才能在人的心目中,才能建立信仰,被恭敬仰慕。亦即要像祭祀般虔诚,不可轻率行动,才能使人信仰尊敬的意思。 这一卦,也是消息卦之一,代表八月,是阴长阳消的时期,但并不由这一点发挥,另外由其他的角度阐释,因为‘易经’的一贯立场,是抑阴助阳。 观卦从乾变来,由否发展而成,否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦,否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦。即:否柔爻上长一位,刚爻退去一爻,观。观卦与临卦为一组正覆卦,临的卦画上下倒置即成观卦,即:临上下倒过来,为观。 观:盥而不荐,有孚J若。 〖释〗 观卦,在祭祀时洁敬洗手,还未进献祭品,就表现出庄严恭敬的无比虔诚。 彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观。盥而不荐,有孚若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒。圣人以神道设教,而天下服矣。 初六:童观,小人无咎,君子吝。 象曰:初六童观,小人道也。 〖释〗 “观”在此应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱,在最下位,仰观“九五”,距离遥远;因而,象徵没有才华,不能高瞻远瞩,是儿童的观点,当然幼稚。“小人”指庶民,庶民无知,这是必然的情形,所以说没有过失。但对身负教化的人来说,则是耻辱。 这一爻,说明观察不可幼稚,应高瞻远瞩。 六二:窥观,利女贞。 象曰:窥观女贞,亦可丑也。 〖释〗 窥是窥视的意思,窥是由洞中偷看。“六二”阴爻,在内卦,柔弱黑暗,观看光辉的“九五”,眼花撩乱,看不清楚,好像是由门缝中偷看。以古代来说,妇女足不出门,这是当然的道理。 这一爻,说明观察不可偏狭。 六三:观我生,进退。 象曰:观我生,进退;未失道也。 〖释〗 “六二”在下卦的最上方,处于可进可退的位置,不必观察高高在上的“九五”,应当观察自己的主张,来决定进退。应当择善固执,不可趋炎附势,失去了自己的原则。 这一爻,说明观察应有主见,不可盲从。 *** :观国之光,利用宾于王。 象曰:观国之光,尚宾也。 〖释〗 “宾”即仕,古代有德行的人,天子以宾客的礼仪招待,所以说宾。“ *** ”最接近“九五”。“九五”象徵阳刚、中正、德高望重的君王,所以“ *** ”可观看到君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的风俗民情,就足以观察到君王的德行如何。 这一爻,说明应观察民情,了解民间疾苦。 九五:观我生,君子无咎。 象曰:观我生,观民也。 〖释〗 “九五”阳爻,在至尊的中位,下面有四个阴爻仰观,象徵是一位有德行的君王,成为这一卦的主体。以君子来说,应当经常反省观察自己的日常作为,坚守中正,当然就不会有灾祸。 这一爻,说明应当观察自己的作为,检讨反省。 上九:观其生,君子无咎。 象曰:观其生,志未平也。 〖释〗 “上九”阳爻,在尊位“九五”的上方,象徵高尚的隐士,虽然超然于世俗以外,但却仍然被天......>> 《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下,求高人指点,谢谢了! 非常亨通,有利于会见王公贵族,不用担忧。占得此爻,出征南方吉利。 《象辞》说:本卦外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。可见木植于地中,是升卦的卦象。君子观此卦象,从而遵循德义,加强修养,从细小起步,逐步培育崇高的品德。 运势:名利双收,发展开运之象,宜向南方发展。 事业:十分顺利,不断发展,依丹而进,逐步上升,前程远大,但应逐步发展,切莫因顺利而冒进。谨慎小心,修养德行,追随有德行的前辈,真诚对待事业。 经商:遵守商业道德,从小处着手,逐渐开拓,通过自己的勤劳,真诚竞争,稳重为好,切莫冒失而成大错。 求名:努力学习,加强修养,以自己的聪明才智,必能得志,若有人引荐,前途更为广阔。但应注意节制。 婚恋:双方以诚相待,逐步培养情感,一定可以成功。 决策:如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础,严格要求自己,谦虚和顺,虚心向长辈求教,逐步、稳健地发展自己的事业,将犹如树木的成长,终于会成栋梁之才。但在成长过程中,务必处处谨慎,坚持真诚和正直,大胆前进。 最近因为感情问题很迷惘。请大师帮忙解下挂《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 。万分感谢。 还信这个呀,嘿嘿这人没钱还是分了吧哈哈,易经学的 《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下什么意思 观 风地观 巽上坤下 观:盥而不荐,有孚若。彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚若,下观而化也。 观天之神道,而四时不忒, 圣人以神道设教,而天下服矣。象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教观 风地观 巽上坤下 风扬尘埃之象 观察入微之意 大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。 运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。 爱情:飘动不定,外表看好,但内里虚浮, 易经第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问工作 叮卦,升卦代表事业一路向上,妻财持世,子孙飞伏,事业就在自己的选择,事业一路风顺,本月辞职不了,做事不要强势,顺势而行,必成 主卦上卦巽下卦地,变卦上卦坎下卦坤预测疾病如何 什么年份的

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