周易卦象预测福采3定五行,周易卦象预测福采3定五行

怎样用周易八卦推演阴阳五行?

可以用先天八卦(又叫伏羲八卦)来演示阴阳五行的动态变化规律、生克与守恒定律,也可演示季节与节气的变化规律等等,这些变化都具有非常明显的规律性与周期性。另外,无极而太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。是先有太极阴阳五行,后有八卦。

周易六十四卦爻完整解释表,周易六十四卦图文详解

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周易六十四卦爻完整解释表

1、周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦图文详解

内容来自用户:教育幼儿教师

乾:qian﹝粤﹞虔|凛凛皇者之象自强不息之意|大象:天行刚健,自强不息运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病:病情恶化,宜细心调养,注意头、脑、等病变。失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。|

|周易卦爻辞原文|

|乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。|周易六十四卦主爻一览表。

|卦爻辞注解|三个硬币摇卦图解对照表。

|《乾》卦:大通顺,占问有利。|倒数阳爻:象龙潜伏著,不可有所作为。倒数第二阳爻:龙出现在田野里,见贵人有利。倒数第三阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。倒数第五阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。用阳爻:看见许多龙,没有龙王,是吉利的。|六十四卦白话全解。

|第二卦坤坤为地坤上坤下|

坤:kun﹝粤﹞昆|兼容万物之象以柔制刚之意|大象:大地承载万物,以德服众,仁者。运势:诸事不宜急进,以静制动为宜。爱情:急进有失,缓进反成,欲速不达。疾病:病情严重,为腹、肠胃、肌六十四卦(全图解)。

2、周易六十四卦爻完整解释表:谁能给我《》64卦每卦中每一爻的意思

3、周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦金钱爻的疑问!

1.铜钱以平的一面为阳,有字的一面为阴。

2.因清朝铜钱正反两面都有字,而乾隆通宝正好有个乾字,因此,以有乾字面为阳,另一面为阴。

3.现在的硬币,建议用一面国徽,一面花朵的,以国徽面为阳,因代表国运,为昌隆盛旺之像,花朵为阴木,可以代表阴。个人意见,仅供参考。

4、周易六十四卦爻完整解释表:六十四卦白话讲解

六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:

原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。

白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却了尾巴,则没有什么吉利。

原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。

原文:初六,濡其尾,吝。

白话:初六,小狐狸渡河时被水了尾巴,会有麻烦。六十四卦详解通俗易懂。

原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。

白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水了尾巴”,说明其自不量力,不知道自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。

原文:九二,曳其轮,贞吉。

白话:九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道可以得到吉祥。

原文:《象》曰:九二贞吉,中以行正也。

白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。

原文:六三,未济,征凶,利涉大川。

白话:六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。六十四卦爻辞吉凶全解。

原文:《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。

白话:《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当。

原文:九四,贞吉,悔亡;震用伐方,三年有赏于大国。周易六十四卦爻辞详解。

白话:九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以万钧之势征讨方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利,被封为一个大国的诸侯。一元硬币64卦全解。

原文:《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。64卦卦辞注解。

白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。64卦卦辞完整解释表。

原文:六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。

白话:六五,坚守正道或获吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以吉祥。

原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也。

白话:《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能成功,光彩焕发,得到吉祥。

周易六十四卦金钱爻的疑问!

原文:上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。

白话:上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐,没有什么灾祸;滥饮,被酒淋头,则说明过分信任他人,将会损害君子的正道。

原文:《象》曰:“饮酒濡首,亦不知节也。64卦爻象全图。

白话:《象辞》说:“滥饮,被酒淋头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。

《》相传系周文王姬昌所作,内容包括和《传》两个部分。主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出与太极等概念,讲与太极的是被与家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。

成书背景:

中国早期由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。64卦爻辞。

当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。周易六十四卦详解华易。

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八卦方位的五行口诀

画八卦图的口诀是什么? 乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下短 简介: 八卦是汉民族的基本哲学概念,八卦的概括就是“为人处事,逢凶化吉”八个字,是古代的阴阳学说,所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的,八卦其实是最早的文字,是文字符号。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,按贰大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩, 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。 五行八卦天干地支找东西口诀 乾:西北 坎:西北 艮:东北 震:东 艮:东北 巽:东南 坎:西北 巽:东南 离:南 坤:西南 兑:西 五行八卦怎么看今天的方位 乾:乾三连坤:坤六断震:震仰盂艮:艮覆碗 离:离虚坎:坎满兑:兑缺巽:巽断 ()八卦歌诀 乾三连坤六断震仰盂艮覆碗 离虚坎满兑缺巽断 (二)八卦代数 乾兑二离三震四 巽五坎六艮七坤八 (三)八卦位 乾:西北坎:北艮:东北震:东 巽:东南离:南坤:西南兑:西 (四)八卦所属 乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水) (五)八卦克 乾、兑(金)坎(水)坎(水)震、巽(木)震、巽(木)离(火)离(火)坤、艮(土)坤、艮(土)乾、兑(金) 乾、兑(金)克震、巽(木)震、巽克(木)坤、艮(土)坤、艮(土)克坎(水)坎(水)克离(火)离(火)克乾、兑(金) (六)八卦旺衰 乾、兑旺于秋衰于冬;震、巽旺于春衰于夏; 坤、艮旺于四季衰于秋;离旺于夏衰于四季; 坎旺于冬衰于春.(四季指每季节月) (七)八卦所应五行: 金-乾、兑 乾兑泽 木-震、巽 震雷巽风 土-坤、艮 坤艮山 水-坎 坎水 火-离 离火 五行相:金水木火土 五行相克:金木土水火 朱子为《周易》八卦的符号总结的口诀 八卦取象歌:api.photoshop/...610f78 八卦解:api.photoshop/...dae43d 八卦方位属什么五行 后天八卦五行如下(注,后天八卦用得最多):乾(五行属金)代表西北方;坤(五行属土)代表西南方;震(五行属木)代表东方;巽(五行属木)代表东南方;坎(五行属海)代表北方;离(五行属火)代表南方;艮(五行属土)代表东北方;兑(五行属金)代表西方。 八卦各方位的发音及涵义,简单点 八卦读音: 乾qián、坎kǎn、艮括n、震zhèn,巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 八卦歌诀: 乾三连,坤六断。 震仰盂,艮覆碗。 离中虚,坎中满。 兑上缺,巽下断。 八卦基本意义 乾 卦象:天 人物:老父、上司、长辈、王帝、 袖 天气:晴天、乾旱 身体:头、脑、骨髓 方位:西北 数字:一 五行:金 场所:首都、大郡、大广场 其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色 兑 卦象:泽 人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星 天气:多云、梅雨 身体:口、齿、舌 方位:西 数字:二 五行:金 场所:食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴 其他:喜悦、不完整的、金属、乐器、白色 离 卦象:火 人物:中女、文人、军人 天气:阳光普照、闪电 身体:眼睛、心脏 方位:南 数字:三 五行:火 场所:图书馆、法院、美容院、学校、灯塔 其他:文明、发光的、外表美丽的、紫色 震 卦象:雷 人物:长男 天气:行雷、地震 身体:脚、肝脏、头发、声音 方位:东 数字:四 五行:木 场所:树林、闹市、大街、发电厂 其他:有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色 巽 卦象:风 人物:长女、秀士、寡妇、僧人 天气:刮风 身体:呼吸系统、股 方位:东南 数字:五 五行:木 场所:直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地 其他:流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色 坎 卦象:水 人物:中男、渔民、江湖人物、盗贼 天气:下雨、下雪、霜露、月 身体:耳朵、血液、肾脏 方位:北 数字:六 五行:水 场所:有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井 其他:含有水的东西、下陷的地方、黑色 艮 卦象:山 人物:少男、童子 天气:云雾 身体:手指、 子、背部 方位:东北 数字:七 五行:土 场所:与山有关的地方、门口、墓地 其他:阻隔停顿、不动之物、黄色 坤 卦象:地 人物:老母、孕妇、妻子、众人 天气:阴云、雾气 身体:腹部、脾胃、皮肤 方位:西南 数字:八 五行:土 场所:田野、平地、平原 其他:柔顺、方形、众多的、布类、黄色 八卦口诀是什么?八卦和五行有联系吗? 人认为八卦与阴阳五行八字完全是两码事,八卦是相术,阴阳五行八字是术数(或者应该写作数术才对)。???? 说八卦是相术不是说是手相,面相之术,如果那样理解就太肤浅了,“相”无论从字形还是字意都是看的意思,从字的构成上就能明白,一个木,一个目,明摆着:用眼睛去看树的生长(也可引申为事物的发展,也就是表象)。周易八卦就是这样的方法,通过看事物发展的表象而预测确定出结果。古人对周易的解释衍义,也都是从象的角度进行的,周易64卦的每一爻都是一个卦象和卦辞对应着,由此看八卦应该是看事情表象的预测方法。?? ?? 麻烦采纳,谢谢! 八卦口诀是什么??? 先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。” 后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。 何为五行口诀 五行是金木水火土。相生是金生水生木生火克金克木克,克是火克金克木克土克土克水克火。五行还有很多知识可以书上看一下。

文王六十四卦太准了,六十四卦图?

提起文王六十四卦太准了,大家都知道,有人问六十四卦图?另外,还有人想问周易中的64卦的具体解释(不要文言),你知道这是怎么回事?其实求大侠给八八六十四卦的卦辞?下面就一起来看看六十四卦图?希望能够帮助到大家!

易经里1234567890数字,每一个数字五行里是代表什么?

《尚书》之中记载了先天八卦的用数:一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,午十为土。洛书之中取数:戴九履一,左三右七,四二为肩,八六为足。所以。数字一为坎卦,数字二为坤卦,数字三为震卦,数字四为巽卦,数字五为中宫,数字六为乾卦,数字七为兑卦,数字八为艮卦,数字九为离卦。也就是一为水,二五八为土,三四为木,七六为金。

【觉悟传统文化《周易六爻预测》(3)】——应期占

【觉悟传统文化《周易六爻预测》(3)】——应期占 周易六爻预测是由上古神伏羲氏发明,经文王、周公、孔子、京房、鬼谷子等诸位先圣先贤的完善,运用周易六爻八卦原理对铜钱的排列进行推演,进而得出针对此卦象的解释。 一、卦爻作用规律卦爻作用规律是指主卦到变卦,五行地支六亲之间的动静生克冲合目标路线,反映人事物变化和相互之间的作用。以及原象月日对卦爻内因的生克冲合情况,反映现实环境背景对人事物影响。摸清卦爻作用规律,可以清楚其对于世爻、用神的影响,从而准确地判断吉凶成败。在卦象中有时会出现卦爻的化进化退,首先是卦互变出的必是同一五行,然后运用从主卦到变卦,也即从事情开始到结束这个过程中,卦爻出现了进退,也即所办事情出现了进退结果,这是事物发生的规律,是必然的变化。然化进,是表示本身发动之爻得到了帮扶,才成为办事有力度而增加了办事的进度与力量,这帮扶,是一种相生;而化退则正相反,喻在事物发展中减少力量,打退堂鼓,受到制约一样,犹如受克,这是相克。1.六冲卦冲是克是制,然六冲,就是卦中内卦的爻位地支与外卦的爻位地支对应相冲。这种冲,因与卦爻相冲的影响而大,发挥力量波及面广,会影响所断事情的主体。无疑,这是一种相克的特殊表现形式。所以才有测官司忧愁之事喜冲,因测官司忧愁小,是官鬼在起作用,六冲之卦,冲散了整个事情。所以才有在测官避忧愁喜冲。然而没有喜事求财升职为忌冲。这就是冲而散之的缘故。久病逢冲,因而久病身体衰弱最怕冲,所以才有久病逢冲必有灾的说法。又有近病不怕冲的说法,是因为近病都是小毛病,身体又好,冲去的是病症,而不是身体,所以才有近病逢冲即愈的说法,不管怎么说,六冲之卦,是对事物对用神的一种特殊相克表现形式,其以所测事物的好与坏,关键在于冲忌神还是冲喜用。2.卦卦的道理与六冲同样道理,是相生的特殊表现形式,差别就在于跟六冲卦正好相反。3.伏吟反吟伏吟主占测之事不尽人意,或乱或不顺,犹如病人出现呻吟之象。这种因伏吟出现的信息现象,是卦中运用这种特殊的表现形式,而去体现受克受制事物的发展的。如所测之事伏吟,出现种种不吉之象,就是受阻受制约受克。反吟主所求之事多半不利,这也是受克受制约的表现形式,只不过这种特殊的表现形式,不是像卦爻直接相生相克这样直观而已。4.卦爻的三个层次组合(1)喜忌之组合在整个卦象中,诸爻分成两个阵营。其中用神和原神为一方,表示为所断事情的有利条件。忌神和仇神一方,表示为所断事情的阻碍即不利条件。又因卦的组合中有动变静等情况,原神忌神仇神用神各个之间互相转化,或由喜变忌,或由忌变喜或变中立,这种组合,是从断事所显示的有利和无利的信息上未区分的。(2)世应之组合按古人的排卦规定,世爻与应爻中间间隔两个爻位。这就再清楚不过了,因为不论世爻在何爻位,世爻与应爻必定是一个在内卦,另一个在外卦。这种组合。不但可以从上下卦象上分出所断事情的内外上下,而且在寻找双方力量上也经纬分明。从这里可以看出古人的智慧。世应之组合,特别是在预测比赛、双方交易、官司、婚姻以及凡是可以分成两方的求断事情上,可以发挥运用的淋漓尽致。(3)动变之组合也可谓回头克之组合,是指主卦卦爻发动,变出变卦之爻。这种变出来的爻是所断事情在发展中出现的主要矛盾,因而,卦爻变回头克、回头生、回头冲、回头合,甚至卦变生旺墓绝等,都会直接影响所断事情的发展。回头生克之组合,应该说是所以组合中最近的一种组合。(4)合冲组合大于生克之组合合冲是卦爻相生相克的一种表现形式。合是在生克基础上的合,是力量的集结;冲是在相克的基础上加力。从这个意义上讲,卦中有合有冲,必要先理会合与冲,然后再看有没有参与合、冲与生、克。因而,合冲这种组合,大于相生相克。说大于,不是排在第一说了算,而是首先要处理合与冲的关系,古人讲卦爻贪合忘生、贪合忘克,就是这样的道理。因冲而破合,则冲与合平等。合冲也分先后。(5)阻隔之组合阻隔是指间爻对世爻之间关系的阻隔,间爻,是指世应两爻中间两个爻位之爻(有时也是指两个用神爻位之间的他爻)。因间爻直接影响世应双方合作,故而间爻是所断签合同、订婚、合作等事情上的阻碍。间爻这种组合,符合了实际事物发展互相联系、互相制约、相辅相成的发展规律。二、应期占概述凡占事情应验的时间者,均称之为应期占。如占孩子何时回家,天气何时下雨,文书何时到达等一切事情的结局时间者,均指应期占。 应期占的要点就是看用爻与卦爻病处,卦象中不同的病处决定不同的应期时间。 凡占应期者,先要查用爻与卦爻的病处,然后依病寻药,自可找出事情结果的时间。 三、取用爻在六爻断卦中,要先选取用爻,再定吉凶。用爻(用神)即是事体,以用神事体在卦中的状态来断出事情时间。 占求财求物妻子女人之类事情的结局时间者取妻财爻为用;占求官求名丈夫男人官员之类事情的结局时间者取官鬼爻为用;占求名考试父母长辈车辆工程之类事情的结局时间者取父母爻为用;占兄弟姐妹兄弟朋友之类事情的结局时间者取兄弟爻为用;占孩子旅行快乐游玩之类事情的结局时间者取子孙爻为用。用爻的作用规律罗列如下:1.父母爻(1)对应人物:长辈(叔叔、大伯、爷爷、奶奶、父母等)、教师、岳父母等相当卦主父母辈及其以上的亲属。具体运用时还泛指比自己年龄大者。在测人事有关关系时,若父母爻生合世爻,说明比自己年龄大者、尤其父母辈以上的人对自己比较关照,关系处得融洽。(2)对应事项:学习、学业、知识、通讯、通信、信息、教育、教诲、爱护、关照、保护、承载、容忍、包涵等等,凡是体现保护、培养、包容功能的事都以父母爻为对应点。(3)人物特性:知识渊博、死板守成、变通性不强、老成有经验等。把四柱印星心性类化到爻中,二者有很多地方相通。(4)对应物项:城池、墙垣、房舍、车船、衣物、雨具、文章、文书、案卷、证书、证件、票据、字据、契约、合同书,法律条文、规章缺席等等,这些具有保护功能的对象都以父母爻为对应点。(5)对应地理:文化事业单位、教育单位、通讯单位场所、、工商管理所、审计局、打字印刷单位场所、设计院、学校、敬老院、慈善机构、佛道院等等,一切与文化、文字、证件、信仰、慈善、保护有关的机构和场所都可用父母爻作对应点。2.官鬼爻(1)对应人物:长官、领导、法官、小人、凶手、歹徒、盗贼;具有黑社会性质、鬼怪邪崇之人物等等;能制约、限制或陷害我,使我恐惧的人都可用作对应点;女测以官鬼爻对应丈夫、情人、男友;还代表广义上的男人。(2)对应事项:名誉,求名气地位、官职官位、荣誉、表扬、奖励等,一切使我荣身、扬眉吐气之事都为对应点(好的一面) ;另一面对应一些凶的信息:官司诉讼、牢狱之灾、口舌是非、吸毒、发雷霆之火、鬼神邪崇之事、恐吓陷害、打击报复、诬蔑诽谤、疾病、灾祸、忧郁之事等等,凡能毁我声望、使我恐惧害怕、限制约束我之类的事都可以官鬼爻作对应点。测工作还对应着工作。(3)人物特性:狡猾、深藏不露、阴险歹毒、好功名、雄心壮志,有荣誉感、责任感等等一些心性。其心性与四柱的官杀相通,可把四柱中十神信息之象延伸到六爻来。(4)对应物项:奖状、毕业证书、荣誉证书、尸首、凶猛的野兽、鬼崇、凶器、弹药、毒药等。(5)对应地理:法院、检察院、、法庭等法制机构。机关、事业单位、监狱、工商管理所等官家单位和机构。还对应色情场所、酒店、舞厅、赌场、刑场、凶事(出事)现场等。3.兄弟爻(1)对应人物:兄弟姐妹、朋友同辈之人、同行同事、股东等等一类与我同辈之人。(2)对应事项:劫财破财、克妻分离、分手分散、阻碍、阻隔、阻拦、争斗、争端争执、掠夺劫掠、抢占、帮助帮扶、资助携手、合伙合作等。(3)人物特性:自尊心强、固执己见、唯我独尊、我行我束、喜自由、不愿受制约、求财心切、做事都是心情迫切的心态。还死要面子、好争夺、好斗,也热心好客、好交友,与四柱比劫心性大致相同。(4)对应物项:假肢假牙、扶手栏杆、健身运动器具等。(5)对应地理:体育馆、体委、竞争场所、运动场、比赛场。与我经营业务相同的场所或单位,如你开酒店,周围其它酒店就以兄弟爻代表;若养鱼,其它养鱼户就以兄弟爻代表(同行竞争)。4.妻财爻(1)对应人物:男测婚代表妻子、情人、女友。对应兄嫂弟媳;仆人、下属、工人、职员等等,一切为我所用、受我驱使之人都可用财爻代表;还代表广义上的女人。(2)对应事项:财务利欲、欲望享受、情欲、感情、被控制、受指使、使用,求财利、婚姻、经济往来、钱财得失等。(3)人物特性:重视钱财利欲、实际、物质、财色,能脚踏实地生活等,具有四柱正偏财所具有的特性。(4)对应物项:金钱、金银财宝、财物财产、贵重物品、粮食食物、工具、碗筷盘子、器皿、车辆等,一切为我使用之物、我养命之源一类的东西都可用妻财爻来对应。(5)对应地理:证券交易场所、金融财政单位、银行储蓄所、粮油单位、劳务场所等,和金钱财物有关的单位和场所都可以财爻为对应点。5.子孙爻(1)对应人物:晚辈、小孩、子孙、儿女、女胥、侄儿等等,凡属儿女辈都可以子孙爻为对应点;另外下属、兵卒、徒弟、仆人、忠臣良将、医生、僧道、公安、检察机关人员等都以子孙爻为对应点。(2)对应事项:寻欢作乐、吃喝嫖赌、唱歌跳舞、旅游运动,发表著作、演说、抑制官司、克官、与领导有矛盾、顶撞领导,和气生财、生财之道、财源、展览、展示、绘画、艺术创作等。(3)人物特性:好动、歌唱跳舞、玩乐幻想,幼稚、灵活机变、图新鲜、有来钱之道,会经营享受、好说、好表达,与四柱食伤特性相似。(4)对应物项:收音机、录音机、鼓乐器等,供开心欢乐之物;六畜禽兽、玩具、运动器材、欢乐器具、性药、药物、趋吉避凶器具等。(5)对应地理:游乐场所(公园、动物园)、酒店酒吧、色情场所、剧院、电影院、、检察院、纪检委等。四、查用爻病处 用爻病处者,即是指用爻的遗漏无力之处。 如用爻或旬空,或月破,或伏藏,或逢合,或逢冲,或入墓,或独动,或独静,或受忌神相克,此均为用爻所病之处。五、观病求药,定出应期 既然已经查出用爻所病之处,自然可以依病寻药,定出应期。药者,旬空之病,出空或冲空为药;月破之药,出月或逢合为药;伏藏之病,冲飞或露伏为药;逢合之病,冲开为药;逢冲之病,相合为药;入墓之病,冲墓冲用为药;独发之病,逢合或临日为药;独静之病,临日或逢冲为药;如受用爻相生,用爻所临之日为药;如受忌神相克,冲去忌神之日为药。以上所指之药,即是应期时间。 六、其它组合法1.单占应期法 单占应期者,如占孩子何时回家,父母何时下班,天气何时下雨,电视节目何时开始等事,这些事情都是已经定出吉凶成败之事,现在只需单占此事情的结局时间即可。 此种单占应期者,不须看用爻的旺相休囚逢生受克,以及用神持世,忌神持世等组合,只用看用爻的病处,然后依病寻药,即可断出应期。 所以遇到占应期之卦者,即使断卦者看到用爻休囚受伤,也未必就是不成,只须补上其伤,即可定出应期占准卦。单占应期者,只是需要你断出事情的应期,而不是让你断出事情的吉凶成败。 如用爻月破为病,未必为凶,只须见破寻合寻实,可选出用爻逢合或填实之日即是应期。 2.事体快慢因为不同的事情有不同的应验时间,有的事情结果的快,有的事情结果的慢,所以其应期也应根据所测的事情不同而决定其应期单位的不同。比如占一生何年结婚,则其应期自然是以年来计;如占本年的运气,则其吉凶得失的应期自然是以月来计;如占本月的运气,则其吉凶得失的应期自然是以日来计;如占当日的运气,则其吉凶得失的应期自然是以时来讲。 总之,在一生中须要解决的事,其应期单位为年;在一年内须要解决的事,其应期单位为月;在一月内须要解决的事,其应期单位为日;在当日须要解决的事,其应期单位为时。 由事体快慢所定出的应期单位并非是由卦象所决定的,而是由于现实情况来决定的。 3.卦技快慢法 由于卦象组合不同,所以应期时间也有快慢之分,有的卦象应验的时间来的快,有的卦象应验的时间来的慢,这些都是由于卦象所决定的。其要点有二: 1)卦象三决 克比生快、动比静快、旺比衰快。以上三种须结合来断。如有朋友相约来访,占其来家是迟是速。如果卦中用神动来克世,说明朋友来家必迅速;如用神动来生世,说明朋友来家则迟;如果用神静而生世则更迟了。更适宜以用神的动静旺衰详加推验,则更加是万无一错了。如用神衰弱克世生世就比用神旺动克世生世又慢了。其它均仿此而断。 2)四时快慢 太岁做吉凶者,吉凶现于当年;月令做吉凶者,吉凶现于当月;日建做吉凶者,吉凶现于当日;时辰做吉凶者,吉凶现于时。应从长到近来断,如先断年应期,再断月应期,再断日应期,再断时应期,以此思路来断出的应期才能称之为细致入微。4.进行时断应期法进行时断应期之法,即是从当年或当月或当日开始,顺序的往后推算应期。如当年干支做应期不成,则顺序的从次年开始往后推之,如此一直的往后推算,如此则每年及每月及每日及每时的事体进展以及顺利阻力的增减,均可由此法判断出来。 丁俊贵2023年11月8日

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