陶侃卜牛眠财运,牛人本周运势及财运
解签大全
八十签．中平 辛癸 陶侃卜牛眠 签 文：一朝无事忽遭官，也是门衰坟未安；改换阴阳移祸福，劝君莫作等闲看。断 曰：名与利．宜改图．讼和解．保无虞．病更医．行渐回．婚别配．莫轻为．东坡解：风水不利．门户衰蹇．致招殃咎．有此祸变．急宜速改．避恶向善．若能戒意．庶几脱免．碧仙注：祸福无门各有因．免求地理与星辰．若能积善祈天佑．祸自消除福自新．解 曰：无予遭官讼非平起也．门衰坟未安．是其...
牛眠之敬是什么意思?
牛眠之敬，一般用于安葬时的封包用语。
以下是该词的来历：
相传，早年间，福建罗源县有户姓叶的人家，生了两个儿子，可惜他们都不务正业，整天在赌场混
日子，家中丢下一个卧病在床的父亲不管。他们的娘舅是个员外，比较有钱，他们就经常以为父亲
买药的借口到他家骗钱。一次，他们输光了钱，回到家中，见父亲奄奄一息，就到娘舅家骗了
二十两银子，结果又输光了，回到家才发现父亲已经断了气。他们只得又去娘舅家，说明来由，此
时娘舅正好公务在身，拿了五十两让他们安葬他们父亲。可恨他们又拿去赌场输个精光，最后用草
席卷了父亲的尸体抬到山上安葬，路上遇到雷雨，松动的泥土塌陷下来，正好把父亲裹个严严实
实。几天后，娘舅叫兄弟俩带他去看他们父亲的坟墓，一路上，他却连连赞叹这里的山岙风水好，
形似一只睡眠的牛，并指着哪里是牛头、牛身、牛尾。最后，他叹息道他们的父亲如果用草席葬在
这里就好了，兄弟俩问为什么，娘舅解释说，你父亲如果葬在牛眠之地，占着最好的风水，说明你
们有福气，这牛喜欢吃草，你们父亲的尸身如是裹着草席，你们兄弟就大富大贵了。
兄弟俩听到这里双双下跪，交代了事情的原委，并下定决心改邪归正。娘舅给他们每人十两银子做
为盘缠，指点他们去投军，最后哥哥官到节度使，弟弟官到兵部侍郎。衣锦还乡时，为了报答父亲
的养育之恩，洗刷之前的不孝之名，他们为父亲重新修起了坟墓，并在墓碑上提写“牛眠之敬”四
个大字。“牛眠之敬”便由此得来。
明朝嘉靖年间，倭寇侵扰福建沿海，罗源叶姓后人举族徙迁浙江平阳北港地方，也把这种风俗习惯
带到了平阳北港。
古人认为“牛眠地”乃风水吉地之说历来已久，他们相信将坟地建于此处便会使后代升官发财。相
传，这与东晋陶渊明的曾祖父陶侃有关系。陶侃丧父，即将入葬时，家中忽然丢失了一头牛，陶侃
四处寻找，中途遇到一位老人对他说，在前面山岗看见一头牛睡在污泥里，如果将死者葬在那个地
方，后代定能“位极人臣”。 陶侃依此葬父，后果然应验。
牛眠马鬣是什么意思
牛眠即牛眠地。 明 吾邱瑞 《运甓记·庐山会合》：“问勋业从来有几，始信牛眠廕果奇。” 清 赵翼 《为伟儿得葬地于金坛夏萧村感赋》诗：“忽欣来蝶梦，恰报得牛眠。”牛眠地 指卜葬的吉地。典出《晋书·周访传》：“初， 陶侃 微时，丁艰，将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：‘前岗见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’又指一山云：‘此亦其次，当世出二千石。’言讫不见。 侃 寻牛得之，因葬其处，以所指别山与 访 。 访 父死，葬焉，果为刺史，著称 宁益 ，自 访 以下，三世为 益州 四十一年，如其所言云。” 元 丁鹤年 《送奉祠王良佐奔讣还郾城》诗：“佳城已卜牛眠地，屏立 泰山 带围 泗 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·堪舆》：“ 宋公 卒，两公子各立门户，为父卜兆……经月余，各得牛眠地，此言封侯，彼云拜相。” 马鬣亦作“马鬛”。 1.马鬃。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“松有两鬛、三鬛、七鬛者，言如马鬛形也。”《新唐书·叛臣传上·仆固怀恩》：“ 怀恩 至 渭水 ，无舟，抱马鬣以逸，收散卒还 河东 。” 宋 陆游 《秋郊有怀》诗之四：“永怀 桑乾河 ，夜渡拥马鬣。”(2).坟墓封土的一种形状。亦指坟墓。 唐 李白 《上留田行》：“蓬科马鬣今已平，昔之弟死兄不葬。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“叹 苕溪 渔艇，幽人孤往； 雁山 马鬣，吊客谁径。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之四：“ 贞姑 马鬣在江村，送汝黄泉六岁孙。” 清 赵翼 《顾晴沙于惠山立诗冢》诗：“又如 幽 燕 悯忠寺 ，马鬛一坎聚烈义。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“阡愧 泷冈 表，忧增马鬣卑。”牛眠吉地是什么意思及造句
吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。造句：那位老人交待他的儿子，他去世之后，一定要找一块牛眠吉地来安葬。和福建的一些地方喜欢以“牛眠”来命名，如牛眠山，牛眠巷，牛眠里等等，原来牛眠这个词和风水有关系。《增删卜易》寻地章在讨论关于“得地于何方？”时有一句断语说：“父临巳午，东南必获牛眠”。这里的“牛眠”指的就是你要找的风水吉地，占卜地在何方？以父母爻为用神，巳午在方位上属于东南和南方，所以父临巳午，吉地在东南方（严格说巳为东南，午为南方）。“牛眠”之说源自历史上的一个故事，典出《晋书周访传》：“初，陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：前岗见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。”陶侃，晋朝名将，少时家贫，父亲早亡，靠母亲纺织维持生活。在早年葬父时就出现了上面这则故事，在他家牛和一位高人的指点下，把父亲葬在牛眠吉地。陶侃后来的建功立业和这块风水宝地不无关系。出身寒门的陶侃因讨伐叛乱有功，不断升迁，最终位列太尉之职，并掌握重兵，都督八州军事并任荆江两州刺史。这在以世族垄断高位的东晋来说，实属一个例外。请高人帮忙解释一下,抽签抽了平签。拜托啦!
080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠▼中平▼一朝无事忽遭官，也是门衰坟未安。改换阴阳移祸福，劝君莫作等闲看。 【圣意】名与利，宜改图。讼和解，保无虞。病更医，行渐回。婚别配，莫轻为。 【东坡解】风水不利，门户衰蹇。致招殃咎，有此祸变。急宜速改，避恶向善。若能戒意，庶几脱免。 【碧仙注】祸福无门咎有因，免求地理与星辰。若能积善祈天佑，祸自消除福自新。（“咎”一本作“各”） 【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。 【释义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。若自己毫无转动，福何由而集，祸何自而消乎！ 【占验】 ■一生占此，中武会试。 ■一生占之，因坟傍开门，构讼。盖求第者遭官、受职、置产、置营葬者遭官，则应不宜也。俱首句。
关帝庙第八十签 一朝无事忽遭官 也是门衰坟未安
080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠■陶侃卜牛眠中平 一朝无事忽遭官 也是门衰坟未安 改换阴阳移祸福 劝君莫作等闲看 圣意 名与利 宜改图 讼和解 保无虞 病更医 行渐回 婚别配 莫轻为 东坡解 风水不利 门户衰蹇 致招殃咎 有此祸变 急宜速改 避恶向善 若能戒意 庶几脱免 碧仙注 祸福无门咎有因 免求地理与星辰 若能积善祈天佑 祸自消除福自新 咎■各解曰 无予遭官讼非平起也 门衰坟未安 是其阴阳二宅风水不利所致 改换阴阳吉 更改宅安坟方向移祸福 由此转祸为福也 莫作等闲言 祸福随人转移 回非泛常无根之论 必身体力行 亲睹其效 始信为千古至言耳 胡不勉而行之 释义 此签宜避凶趋吉 是故从新不可妄为 亦不可坐守 始以无故而得祸后 亦可以作善而致福 如人家坟宅未安 必须改换阴阳方向 乃可化凶为吉也 若自己毫无转动 福何由而集 祸何自而消乎 占验 一生占此 中武会试 一生占之 因坟傍开门 构讼 盖求第者遭官 则受职 置产 置营葬者遭官 则应不宜也 俱首句 故事→陶侃卜牛眠 (原书空)++
