八字中旺相休囚死的来源,八字旺相休囚断格局
五行金旺、水相、土休、火囚、木死是怎么回事呢?
金处于往上阶段。水处于上升变强的阶段。土处于需要休养的阶段。火处于被禁锢阶段。木被判死刑，处在待斩阶段。一、金旺、水相、土休、火囚、木死。八字中以金为主还是木为主？乾命八字、庚寅年、甲申月、甲午日、己巳时；干支五行：金 木 木 金 木 火 土 火；纳音五行：松柏木 井中水 沙中金 大林木；此命秋生 金旺 水相 土休 火囚 木死；五行寄生 绝 绝 死 帝旺；庚寅松柏者蔵居金下，乃为极旺，最喜以山为根基，水为滋润，此命木多却以死，以木为主却外局増木又有何用；金旺何必再以此为主，此命局内金削木成桶而使井水出，此命不能单看五行在四时中的旺，相、休、囚 、死也不能单看五行寄生，而是要用三命通汇，综合断出此命之喜用神，此命综合后，到是要用土生金养木，用水生木，来迖到平衡趋吉。二、五行旺相体囚解释旺相休囚死”也是和四时密切相关,并被命理学家谈得较多的个问题。这里面总的精神就是在春、夏、秋、冬四个季节里,每个季节都有一个五行处于“旺个五行处于相”,一个五行处于“休”,一个五行处于“四",一个五行处于“死”的状态。现在我们把五行在四时中的旺、相、休、囚、死,简括春:木旺火相水休金囚土死；夏:火旺土相木休水囚金死；秋:金旺水相土休火因木死；冬:水旺木相金休土因火死；四季:土旺金相火休木囚水死；从上简括,我们可以明显看出这样的规律,就是当令的旺,我生的相,生我的休,克我的囚，我克的死。五行木多的人因为情商不是很高，而且人际交往能力特别的差，所以说他们就要十分的注意观察周围的人，观察别人的情绪，还有随时随时随地的考虑一下别人的想法，多多观察一下别人说话的方式，这样的话，整个人的人际关系也会受到一定的改变的。
八字旺相休囚死
何为八字中的旺相休囚死？ 四季的变迁，由于寒暖燥湿昼夜长短的不同，所以五行也受自然变化而变化。旺者由旺而衰，衰者由衰而旺，循环不已。由于五行相互生克制化的关系，所以在同一时期，各五行旺衰完全不同，而且只有一行是最旺的，而也有一行是最衰的。 春（立春以后）木最旺，因为春木当令，土最衰，因为土被当令的旺木所克。 夏（立夏以后）火最旺，因为夏火当令，金最衰，因为金被当令的旺火所克。 秋（立秋以后）金最旺，因为秋金当令，木最衰，因为木被当令的旺金所克。 冬（立冬以后）水最旺，因为冬水当令，火最衰，因为火被当令的旺水所克。 土五行在辰未戌丑月，即四季中的最后一个月，土当令最旺，水最衰，因为被当令的土克所致。 四季 旺 相 休 囚 死 春 木 火 水 金 土 夏 火 土 木 水 金 秋 金 水 土 火 木 冬 水 木 金 土 火 辰戌丑未土 金 火 木 水 这个八字到底是身弱还是从弱？旺相休囚死是什么意思？ 你这个八字土金成结党之势，意在制水，制的不太好。如果按旺衰理论来看，日元太旺，还没到旺极的地步， 旺相休囚死的意思是 春天属木，木在春天当令而旺。木能生火，所以火也沾光开始发展了，叫做“相”，辅助的意思。木由水而生，这时候水就像老年人一样要退休，叫“生我者休”。金克木，可是木最旺的时候，金气很弱，克制不了木，处于被动状态，好像成了“囚犯”，有劲无处使。木克土，木最旺的时候，克土最有劲，土也就最倒霉，土“死”。依次类推。 夏初属火，火当令而旺。火生土，土就是“相”，木“休”，水“囚”，金“死”； 夏末又叫长夏，属土，土旺起来了，土生金，金为“相”，火“休”，木“囚”，水“死”； 秋天属金，金旺，金生水，水“相”，土“休”，火“囚”，木“死”； 冬天属水，水当令，旺，水生木，木“相”，金“休”，土“囚”，火“死”。 八字里面的日元休囚死的旺好还弱好 在八字预测学当中，旺相休囚死是衡量命局各个五行的重要尺度，月令决定日干旺衰，月令在八字当中，占有非常主要的地位，月令决定着日干的旺弱力量的变化，所以书云，月令为提纲，亦即为提纲挈领之意。 旺相休囚死，是判断旺衰的一种方法。就像是用秤称物。没有旺的八字就好，弱的八字就不好的说法。主要是看八字的组合。 五行的旺相休囚死中，休和囚是半斤八两还是谁更衰弱些？八字预测中能不能不使用十二长生宫？只用旺相休囚 在八字命理预测中，十二长生和旺相休囚都可以不使用；看来你还在学死书啊，这样会走入误区的，要学习命理，就来：王名轩命理风水改运吧，欢迎专家打擂台！ 八字预测中，能不能不使用长生十二宫？只用旺相休囚死可以吗 你好，可以，八字实际预测中只用旺相休囚死，长生十二宫不准确，比如丁长生在酉，而实际上丁在酉为死地，请采纳 五行八字算命，古文，翻译，于月令上的旺相休囚死:与月令相同者,为旺.得月令生者,为相.生月令者,为休.克月 比如日主是甲，月令是寅卯，就是旺，月令亥子就是相，月令的午就是休，月令是辰戌丑未就是囚，月令是申酉就是死。 囚 死是指什么 这说的是这个人的八字当中存在一些缺陷：我们一般都知道我们大自然是一个金、木、水、火、土五行相互和谐融合的整体，简单的说就是五行之间是相互制约、也是相互作用的（倘若五行中的水的作用力小了，那么火的力量肯定会大大地增加，这就是所谓的相生相克，因为水是用来克制火的，一旦水的力量小了（就是所谓缺水），那么地球的温度（火）肯定会上升）。从你的孩子的八字来看他是缺“土”，所以起名的时候就应该选一个带有“土”或者是“土”字旁的汉字来补充调和他八字的缺陷，这个这是个人建议。希望能帮助到你！谢谢！ 五行火旺、土相、木休、水囚、金死什么意思？ 这个是用八字衰旺法来算八字的方法。是以月柱的地支作为参照物开始推导的。比如，你出生的那个月份的地支五行是属火的(又称之为月令)。则开始用五行分析。和五行火（月令）属性相同的称之为旺。月令（火）生的为相（火生的是土）。生月令者为休（木生的是火）。克月令（克火的）为囚。月令克的为死（水克火，所以水在这个八字中称呼为死）。五行按照旺相休囚死来排，五行的旺度按照旺，相，休，囚，死五种强弱等级依次递减。你的问题同我讲的一样，你按照我说的一推就什么都明白了。 五行旺度中火旺、土相、木休、水囚、金死是什么意思 这个是用八字衰旺法来算八字的方法。是以月柱的支作为参照物开始推导的。比如，你出生的那个月份的地支五行是属火的(又称之为月令)。则开始用五行分析。和五行火（月令）属性相同的称之为旺。月令（火）生的为相（火生的是土）。生月令者为休（木生的是火）。克月令（克火的）为囚。月令克的为死（水克火，所以水在这个八字中称呼为死）。五行按照旺相休囚死来排，五行的旺度按照旺，相，休，囚，死五种强弱等级依次递减。你的问题同我讲的一样，你按照我说的一推就什么都明白了。
八门和五行旺相休囚死
四季的变迁，由于寒暖燥湿昼夜长短的不同，所以五行也受自然变化而变化。下面我为你整理了八门和五行旺相休囚死，希望对你有所帮助! 五行的旺相休囚死表(四时五行对照表) 五行木 春旺、冬相、夏休、四季囚、秋死 五行火 夏旺、春相、四季休、秋囚、冬死 五行土 四季旺、夏相、秋休、冬囚、春死 五行金 秋旺、四季相、春囚、夏死、冬休 五行水 冬旺、四季死、春休、夏囚、秋相按照上面的概括，我们可以看出五行旺相休囚死如下规律:当令的旺，我生的相，生我的休，克我的囚，我克的死。比如用木示例，春天是木当令的季节，所以木旺;火是木生出来的，所以火相。水如同生木的母亲，现在木已长成旺盛之势，母亲便可退居一旁，所以水休;春木旺盛，金已无力克伐，所以靠边站而金囚。土是木所克的，现在木既当令，气势强旺，所以土死。 五行旺相休囚死在具体应用中，一个人如果春天出生，八字中以木为主的，就是当令得时，八字中以金为主的，就是被囚而不得时了。其他以此类推。为了便于观照，反过来以五行为主线，分别把它们处在四季旺相休囚死状态括。 八门与九星 八门的五性和五行旺相休囚死一样，九星不一样九星只能废不能死 九星的旺相休囚废，与地上五行不同。地上五行是旺相休囚死，即当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。比如木，在春季当令最旺了，木能生火，所以火在春天为相，所说相，就是次旺;水能生木，木在春天已当旺了，生它的水就可以休息了，所以春天水处于休的状态;金本来能克木，如今春天木当令最旺，反过来制住了金的，所以这时即春天金处于囚的状态，即被囚禁，发挥不了作用的状态;木能克土，春天木当令最旺，所以能把土完全克住、克死，因而土在春天就处于死的状态，古时侯人就叫我克者死。与木同理，夏季则火旺，土相，木休，水囚，金死;秋季则金旺，水相，土休，火囚，木死;冬季则水旺，木相，金休，土囚，火死;四季土月(即辰、戌、丑、未月)，则土旺，金相，火休，木囚，水死。 九星是在天上运行的星体，本身无所说旺相休囚，它们不受地球上四季气候的影响，因而它们的旺相休囚废，主要是针对它们对地球的作用和影响而言的，具体到奇门遁甲中，就是它们飞临某宫，对该宫的作用和影响。所以，九星的旺相休囚废与地上五行不同。 九星落到我生之宫最旺，落到与我五行相同之宫为相(次旺)，落到我克之宫为休，落到生我之宫为废，落到克我之宫为囚。这就是《烟波钓叟歌》中所讲：“与我同行即为相，我生之月诚为旺，废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄”。 如天蓬星五行属水，假如它飞临坎一宫则为相，因坎宫五行也属水，属于同一种五行，古时侯人又称之为落入兄弟宫，只能起到帮扶作用。所以这时它就处于次旺的状态。假如天蓬星，飞临震三宫或巽四宫，水能生木，古时侯人又称之为入子孙宫，天蓬星的作用能得到最大发挥，它就处于最旺状态。假如天蓬星飞临离9宫，离9宫属火，天蓬星属水，古时侯人称为落入妻财宫，固然水能克火，但离9宫喜欢火，火在离9宫当令，水发挥不了什么作用，所以天蓬星就处于休息状态。假如天蓬星落入乾6宫或兑7宫，金能生水，古时侯人称之为落入父母宫，由于乾兑均属金，金当令自然能生水，就不需要天蓬星再起作用了，所以就处于废的状态。假如天蓬星落入艮8宫或坤2宫，土能克水，古时侯人称之为落入官鬼宫，由于艮、坤二宫属土，土当令克水，水被囚禁，所天蓬星就处于被囚的状态。 以上是按落宫来讲，按月令来讲，也是如此。如天蓬星在亥(十月)、子(十一)两月，同属水，就处在相(次旺)的状态。天蓬星在寅(正月)、卯(二月)两个月，由于水能生木，就处在旺的状态。天蓬星在巳(四月)、午(五月)两个月，水能克火、火当令，天蓬星就处在休的状态。天蓬星在申(七月)、酉(八月)两个月，金能生水，金当令，自己就能生水，天蓬星就处在废的状态。天蓬星在辰(三月)、未(六月)、戌(九月)、丑(十二月)四个月，土能克水，土当令，天蓬星就处在囚的状态。其他八个星的旺相休囚废可依次类推。 那么，九星旺相休囚废，是以落宫为主来判定，还是以月令为主来判定呢?根据易理和实践 经验 ，九星的旺相休囚废，应以落宫为主来判定，兼看月令。比如，庚辰年十一月(子月)，天蓬星落入艮8宫，其他八星分别落入3、4、9、2、7、6、1宫的旺相休囚废。 五行旺相休囚死 寅月：木旺火相水休金囚土死 卯月：木旺火相水休金囚土死 辰月：土旺金相火休木囚水死 巳月：火旺土相木休水囚金死 午月：火旺土相木休水囚金死 未月：土旺金相火休木囚水死 申月：金旺水相土休火囚木死 酉月：金旺水相土休火囚木死 戌月：土旺金相火休木囚水死 亥月：水旺木相金休土囚火死 子月：水旺木相金休土囚火死 丑月：土旺金相火休木囚水死 十二月旺相休囚废 蓬任冲辅禽英芮柱心 寅月旺囚相相囚废囚休休 卯月旺囚相相囚废囚休休 辰月囚相休休相旺相废废 巳月休废旺旺废相废囚囚 午月休废旺旺废相废囚囚 未月囚相休休相旺相废废 申月废旺囚囚旺休旺相相 酉月废旺囚囚旺休旺相相 戍月囚相休休相旺相废废 亥月相休废废休囚休旺旺 子月相休废废休囚休旺旺 丑月囚相休休相旺相废废 九宫旺相休囚废 蓬任冲辅禽英芮柱心 震宫旺囚相相囚废囚休休 巽宫旺囚相相囚废囚休休 坤宫囚相休休相旺相废废 离宫休废旺旺废相废囚囚 艮宫囚相休休相旺相废废 乾宫废旺囚囚旺休旺相相 兑宫废旺囚囚旺休旺相相 中宫囚相休休相旺相废废 坎宫相休废废休囚休旺旺请教一下:“旺相休囚”一词是什么意义?谢谢
我查的：（我不太看得懂，希望是你要找的）“旺相休囚死”也是和四时密切相关，并被命理学家谈得较多的一个问题。这里面总的精神，就是在春、夏、秋、冬四个季节里，每个季节都有一个五行处于“旺”，一个五行处于“相”，一个五行处于“休”，一个五行处于“囚”，一个五行处于“死”的状态。那末，什么叫做旺、相、休、囚、死呢？解释是：【旺】 处于旺盛状态。【相】 处于次旺状态。【休】 休然无事，亦即退休。【囚】 衰落被囚。【死】 被克制而生气全无。现在我们把五行在四时中的旺、相、休、囚、死，简括如下：【春】 木旺 火相 水休 金囚 土死【夏】 火旺 土相 木休 水囚 金死【秋】 金旺 水相 土休 火囚 木死【冬】 水旺 木相 金休 土囚 火死【四季】 土旺 金相 火休 木囚 水死从上简括，我们可以明显看出这样的规律，就是当令的旺，我生的相，生我的休，克我的囚，我克的死。比如用木伞例，春天是木当令的季节，所以木旺；火是木生出来的，所以火相；水是生木的母亲，现在木已长成旺盛之势，母亲便可退居一旁，所以水休；春木旺盛，金已无力克伐，所以靠边站而金囚；土是木所克的，现在木既当令，气势强旺，所以土死。在具体应用中，一个人如果春天出生，八字中以木为主的，就是当令得时，八字中以金为主的，就是被囚而不得时了。其他依次类推。为了便于观照，我们现在再反过来，以五行为主线，分别把它们处在四季旺相休囚死状态括要如下：【木】 春旺 冬相 夏休 四季囚 秋死【火】 夏旺 春相 四季休 秋囚 冬死【土】 四季旺 夏相 秋休 冬囚 春死【金】 秋旺 春囚 夏死 四季相 冬休【水】 冬旺 四季死 春休 夏囚 秋相；我们在懂得五行的旺、相、休、囚、死后，还不要忘了五行寄生十二宫的原理，因为这更是搞命理深入下去必不可少的一种理论指导。五行寄生十二宫的原理，也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡过程的原理。按照《三命通会》的说法，十二宫的名称和解释是：【绝】 又叫“受气”，或“胞”，“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也”。【胎】 就是“受胎”，“天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也”。【养】 就是“成形”，“万物在地中成形，如人在母腹成形也”。【长生】 “万物发生向荣，如人始生而向长也”。【沐浴】 又叫“败”，“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也”。【冠带】 “万物渐荣秀，如人具衣冠也”。【临官】 “如人之临官也”。【帝旺】 “万物成熟，如人之兴旺也”。【衰】 “万物形衰，如人之气衰也”。【病】 “万物病，如人之病也。。【死】 “万物死，如人之死也”。【墓】 又叫“库”，“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也”。如：出生一天的天干如果是甲木，出生的月份是十月女月，那么这甲木就处于万物发生向荣的。长生。状态。如果出生一天的天干换成乙木，而月份则仍是十月亥月不变，那末这乙木就处于万物临终的“死”的状态。这就告诉我们，出生一天的天干同样是木，但属于阳木的甲木是生，属于阴木的乙木却是死，彼此互换。原理是：“阳之所生，即阴之所死。”反过来，甲木死于午，则乙木必生于午。这个规律用另外一句话来说，就是“阳干顺行，阴干逆行”，这样彼此交叉下来，就是“阳临官则阴帝旺”，如阳木甲木临官是寅，那末对于乙木来说，寅就变成乙木的帝旺了。有关五行寄生十二宫的吉凶休咎，《渊海子平》有诗概括为：①长生诗诀长生管取命长荣，时日重临主性灵，更得吉时相会遏，少年及第入王庭。长生若也得相逢，坐下须招祖业隆。父母妻儿无克陷，安然享福保初终。②沐浴诗诀沐浴凶神切忌之，多成多败少人知。男人值此应孤独，女命逢之定别离。沐浴那堪吉位逢，更兼引从在其中。读书必定登科甲，莫比诸神例作凶。桃花沐浴不堪闻，叔伯如姨合共婚，日月时胎如犯此，定知无义乱人伦。咸池无禄号桃花，酒色多因败坏家。更被凶神来克破，瘠赢病死莫咨嗟。女命若还逢沐浴，破败两三家不足。父母离乡寿不长，头生长女须防哭。③冠带命逢冠带少人知，初生贫寒中主宜，更得贵人加本位，功名成就又何疑。人命若还逢冠带，兄弟妻孥无陷害。因何绥租绍箕裘?只为胎中有冠盖。④临官诗诀临官帝旺最为奇，业绍箕裘显祖宗。若不上元登上第，直须黄甲脱麻衣。⑤帝旺临官帝旺两相逢，业绍箕裘显祖宗。失位纵然居世上，也须名姓达天聪。⑥⑦⑧衰、病、死纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶。若得吉神来救助，变灾为福始亨通。衰病两逢兼值死，世人至老无妻子，不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。⑨墓库墓库元来是葬神，一为正印细推论。相生相顺无相克，富贵之中次第分。⑩胞胎绝中逢生少人知，却去当生命里推。反本还原宜细辨，忽然迤否无猜疑。胞神一位难为绝，克限妻孥家道穷。不惟朝暮走茫茫，羊食狼贪无以别。⑾⑿胎、养胎养须宜细审详，半凶半吉两相当，贵神相会应为福，恶杀重逢见祸殃。用出生一天干支对照出生月份，找出寄生十二宫的各种状态，从而象征一个人的命运好坏，虽然未免简单，但算命家们却用得很是普遍。可话也得说回来，这种办法也不是绝对的，还要参考其他的众多因素才能决定，所以《三命通会》在《论五行旺相休囚死并寄生十二宫》结束语中说道：“凡推造化，见生旺者未必便作吉论，见休囚死绝未必便作凶百。如生旺太过，宜乎制伏；死绝不及，宜乎生扶。妙在识其通变。古以胎、生、旺、库为‘四贵’，死、绝、病、败为‘四忌’，余为‘四平’，亦大概而言之。”可见还是比较活泛的。传统的评判五行旺衰的标准是以天干生旺死绝表即长生沐浴冠带……胎养来衡量的，经实践检验，此法并不完善且错露很多，经实践检验应改用五行的“旺相休囚死”来衡量五行旺衰方为正确的理论。何谓五行的旺相休囚死?所谓旺相休囚死就是把22个天干和地支不分阴阳把它放在春夏秋冬四季里，用四季来衡量它的旺衰，衡量出来的结果以“旺相休囚死”来表示。如，春天木旺火相水休金囚土死，夏天火旺土相木休水囚金死，秋天金旺水相火囚木死，冬天水旺木相金休土囚火死。在这里要特别注意春夏秋冬的界定和几种特殊的情况。春夏秋冬的界定是：寅卯月——春天，巳午月——夏天，申酉月一秋天，亥子月——冬天，辰戌丑未月——四季(土旺之季)。特殊情况：辰月木不以囚论而以余气论(因为辰月为春末木有余气)；未月火不以休论而以余气论(因为未月为夏末火还有余热)，金以死论不以相论(燥土不生金)；丑月水不以死论而以余气论(水还有余气)；未戌土生于丑月不以旺论而以相论，辰丑月生于丑月以旺论。旺相休囚死是什么意思
1、旺相休囚死是指五行中的旺相休囚死理论。是指随着四季的变迁，由于寒暖燥湿昼夜长短的不同，所以五行也受自然变化而变化。总体来说其规律为，当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。 2、四季的旺相规律： 春（立春以后）木最旺，因为春木当令，土最衰，因为土被当令的旺木所克。 夏（立夏以后）火最旺，因为夏火当令，金最衰，因为金被当令的旺火所克。 秋（立秋以后）金最旺，因为秋金当令，木最衰，因为木被当令的旺金所克。 冬（立冬以后）水最旺，因为冬水当令，火最衰，因为火被当令的旺水所克。
“旺相休囚死”是什么意思?
旺相休囚死的意思是：春天属木，木在春天当令而旺。木能生火，所以火也沾光开始发展了，叫做“相”，辅助的意思。木由水而生，这时候水就像老年人一样要退休，叫“生我者休”。金克木，可是木最旺的时候，金气很弱，克制不了木，处于被动状态，好像成了“囚犯”，有劲无处使。木克土，木最旺的时候，克土最有劲，土也就最倒霉，土“死”。依次类推。
