易经的智慧48节,易经的智慧54

易经的智慧的曾仕强《易经的智慧》

《易经的智慧》讲座长达150集,历时半年,曾教授将用他招牌式的微笑和轻松幽默的语言,引领观众和读者自在挖掘《易经》这座智慧的宝藏!本书由《易经的智慧》电视讲座整理而成。这是曾仕强教授首次讲授《易经》64卦,教授告诉我们,对《易经》原文晦涩难懂的语言进行了现代化诠释,赋予了《易经》全新的生命意义,这让更多徘徊在易学门外的人们,也能够轻松领悟那深邃而又简单易行的人生智慧。第一部分中华民族最古老的经典著作——《易经》,是中国哲学思想的起源,无论是老子“道可道非常道”之中的道,还是孔子的“吾道一以贯之”中的道,都来源于《易经》中最基本的的思想,那就是:一阴一阳之谓道。那么阴阳是怎么产生的?它们之间是什么关系?阴阳的思想对中华民族,又有着怎样重要的影响呢? 我们只有一个地球,但是这句话到底是什么意思呢?大家看过巴比伦的文化、希腊的文化,如果说这些文化明显不同,却仿佛又很相近,但是如果说它们相同,却又好像差得很远,那到底是近还是远,到底是同还是不同? 第1节:阴阳之道(1) 第2节:阴阳之道(2) 第3节:阴阳之道(3) 第4节:阴阳之道(4) 第5节:阴阳之道(5) 第6节:阴阳之道(6) 第7节:八卦定乾坤(1) 第8节:八卦定乾坤(2) 第9节:八卦定乾坤(3) 第10节:八卦定乾坤(4) 第11节:八卦定乾坤(5) 第12节:《易经》与命运(1) 第13节:《易经》与命运(2) 第14节:《易经》与命运(3) 第15节:《易经》与命运(4) 第16节:《易经》与命运(5) 第17节:《易经》与命运(6) 第18节:《易经》与命运(7) 第二部分《易经》作为中华文化的群经之始,一方面从哲学的角度指导着中华文明几千年的发展;另一方面,《易经》的占卜功能始终神神秘秘、隐隐约约。那么《易经》的占卜到底有多大的精准性?孔子是如何评价《易经》的占卜功能的?我们又怎样才能卜到属于自己的那一卦呢?《易经》的占卜功能从它诞生的那一天起就神神秘秘、隐隐约约,如果我们在生活中遇到某个人说自己会卜卦,那么我们会不由自主地觉得这个人顿时神秘起来。作为至圣先师的孔子,因为喜欢《易经》而韦编三绝,但他却忠告世人:不占而已矣。既然占卜是《易经》的功能之一,为什么孔子又劝我们不占呢? 第19节:破解占卦(1) 第20节:破解占卦(2) 第21节:破解占卦(3) 第22节:破解占卦(4) 第23节:破解占卦(5) 第24节:破解占卦(6) 第25节:乾坤易之门(1) 第26节:乾坤易之门(2) 第27节:乾坤易之门(3) 第28节:乾坤易之门(4) 第29节:乾坤易之门(5) 第30节:乾坤易之门(6) 第31节:乾卦六龙(1) 第32节:乾卦六龙(2) 第33节:乾卦六龙(3) 第34节:乾卦六龙(4) 第35节:乾卦六龙(5) 第36节:乾卦六龙(6) 第37节:乾卦六龙(7) 第38节:六龙御天(1) 第39节:六龙御天(2) 第40节:六龙御天(3) 第41节:六龙御天(4) 第42节:六龙御天(5) 第43节:六龙御天(6) 第44节:六龙御天(7) 第三部分孔子批阅《易经》韦编三绝,绑竹简的牛皮都被翻断了很多次。他对乾坤两卦的卦辞进行了详细的注解,留下了旁通四达的《文言传》。《文言传》中究竟蕴含着怎样的深邃哲理,何以被后世学者奉为“千古文章之祖”?包含着宇宙人生奥秘的“元、亨、利、贞”与儒家所讲的仁、义、礼、智、信,又有着怎样的内在联系呢? 《易经》是谁创造的?它又是什么时候完成的?我们有两句话可以概括:人更三圣,世历三古。人更三圣是指:伏羲、周文王、孔子。但是真的是他们三个人完成了这么伟大的创作吗?我想不太可能。 第45节:孔子《文言传》(1) 第46节:孔子《文言传》(2) 第47节:孔子《文言传》(3) 第48节:孔子《文言传》(4) 第49节:孔子《文言传》(5) 第50节:孔子《文言传》(6) 第51节:孔子《文言传》(7) 第52节:阳极成阴(1) 第53节:阳极成阴(2) 第54节:阳极成阴(3) 第55节:阳极成阴(4) 第56节:阳极成阴(5) 第57节:阳极成阴(6) 第58节:地道柔刚(1) 第59节:地道柔刚(2) 第60节:地道柔刚(3) 第61节:地道柔刚(4) 第62节:地道柔刚(5) 第63节:地道柔刚(6) 第64节:乾坤之道

易经的智慧全集的内容简介

《易经》是中华文化原典之一,在五千年前,中国古代圣人伏羲“仰以观于天文,俯以察于地理”,画出代表“天、地、风、雷、水、火、山、泽”的八种卦象,即通常所称的“八卦”。之后,再历经周文王与孔子,“易学”体系渐趋完备,被称为取之不尽,用之不竭的智慧的源泉,是开启宇宙奥秘的钥匙。时至今日,注易之书籍,多达数千种,不胜枚举,有从象数方面来描述的,也有从义理来阐述的,而《易经的智慧全集》通过对《易经》中有关人生的阐释,用具体的案例来指导人们掌握处世的智慧。《易经的智慧?集》由蒋大伟编著。

图解易经的智慧—经部的目录

图解经典70:图解易经的智慧(上)经部-看得懂 学得会 用得上《易经》中“卦”的智慧《易经》中“爻”的智慧人类智慧的源泉——《易经》易学人物继承表宇宙在手 万法由心编者序:人生智慧的宝藏本书内容导航第一章 读易必备的基础《易经》的起源、影响及基础第1节 易学源流浅说:集上古文明之大成第2节 天干与地支:古历法的符号系统第3节 河图与洛书:宇宙魔方第4节 无极与太极:世界万物之源第5节 两仪:处处有阴阳第6节 四象与五行:天地四季与五种物质第7节 八经卦:世界最初形成的八大元素第8节 六十四卦:易学最深奥的部分第9节 八卦纳甲与纳支:卦爻配干支第10节 六十四卦与二十四节气:象征节气与卦爻第11节 六十甲子:奇异的纪时方法第12节 关于卦爻的一些术语:承、乘、比、应,错、综、复、杂第13节 《易经》中的象:八经卦的物象第14节 《易经》中的数:精细而完备的数字系统第15节 《易经》中的理:博大精深的哲学体系第16节 《易经》中的占:奇妙的占断术第二章 《周易·上经》的智慧 天地万物运行的哲理第1节 卦一 乾 潜龙在渊的智慧第2节 卦二 坤 厚德载物的智慧第3节 卦三 屯 建功立业的智慧第4节 卦四 蒙 教育启蒙的智慧第5节 卦五 需 持之以恒的智慧第6节 卦六 讼 解决争端的智慧第7节 卦七 师 带兵打仗的智慧第8节 卦八 比 交朋择友的智慧第9节 卦九 小畜 积德行善的智慧第10节 卦十 履 独善其身的智慧第11节 卦十一 泰 小往大来的智慧第12节 卦十二 否 大往小来的智慧第13节 卦十三 同人 同人于野的智慧第14节 卦十四 大有 自天佑之的智慧第15节 卦十五 谦 卑以自牧的智慧第16节 卦十六 豫 欢愉和乐的智慧第17节 卦十七 随 随缘不变的智慧第18节 卦十八 盅 改革创新的智慧第19节 卦十九 临 居安思危的智慧第20节 卦二十 观 观民设教的智慧第21节 卦二十一 噬嗑 赏罚分明的智慧第22节 卦二十二 贲 曲则有情的智慧第23节 卦二十三 剥 防微杜渐的智慧第24节 卦二十四 复 休养生息的智慧第25节 卦二十五 无妄 天雷无妄的智慧第26节 卦二十六 大畜 日新其德的智慧第27节 卦二十七 颐 自求口实的智慧第28节 卦二十八 大过 遁世无闷的智慧第29节 卦二十九 坎 习坎行险的智慧第30节 卦三十 离 日月丽天的智慧第三章 《周易·下经》的智慧 社会人生发展的哲理第1节 卦三十一 咸 夫唱妇随的智慧第2节 卦三十二 恒 立不易方的智慧第3节 卦三十三 遁 不恶而严的智慧第4节 卦三十四 大壮 非礼勿履的智慧第5节 卦三十五 晋 失得勿恤的智慧第6节 卦三十六 明夷 箕子之贞的智慧第7节 卦三十七 家人 相夫教子的智慧第8节 卦三十八 睽 感化恶人的智慧第9节 卦三十九 蹇 反身修德的智慧第10节 卦四十 解 赦过宥罪的智慧第11节 卦四十一 损 惩忿窒欲的智慧第12节 卦四十二 益 见善则迁的智慧第13节 卦四十三 施禄及下的智慧第14节 卦四十四 品物咸章的智慧第15节 卦四十五 萃 观其所聚的智慧第16节 卦四十六 升 步步高升的智慧第17节 卦四十七 困 困境求通的智慧第18节 卦四十八 井 求贤若渴的智慧第19节 卦四十九 革 顺天应人的智慧第20节 卦五十 鼎 稳重图变的智慧第21节 卦五十一 震 临危不乱的智慧第22节 卦五十二 艮 动静得宜的智慧第23节 卦五十三 渐 循序渐进的智慧第24节 卦五十四 归妹 成家立业的智慧第25节 卦五十五 丰 盛衰无常的智慧第26节 卦五十六 旅 明慎用刑的智慧第27节 卦五十七 巽 谦逊受益的智慧第28节 卦五十八 兑 朋友讲习的智慧第29节 卦五十九 涣 拯救涣散的智慧第30节 卦六十 节 适当节制的智慧第31节 卦六十一 中孚 诚信立身的智慧第32节 卦六十二 小过 行动有度的智慧第33节 卦六十三 既济 功成身退的智慧第34节 卦六十四 未济 成功在望的智慧图解经典71:图解易经的智慧(下)传部-看得懂 学得会 用得上《易传》中系辞的智慧《易传》中卦序的智慧编者序:重新绽放《易传》的智慧之光本书内容导航第一章 《易传》概说第1节 《易传》的内容:七种十篇第2节 《易传》的作者:孔子十翼第3节 《易传》与《易经》:传承不绝的易学第4节 孔子与《十翼》:述而不作,信而好古第5节 如何读懂《易传》:开启易学之门的钥匙第二章 《系辞传:上篇》的智慧第1节 天尊地卑:乾道与坤道第2节 设卦观象:君子怎样读《易经》第3节 辞也者,各指其所之:小大与险易第4节 《易》与天地准:不违背天地之道第5节 一阴一阳之谓道:日用而不知第6节 易道之广大:无所不包第7节 易其至矣乎:乾为道之门,坤为义之门第8节 圣人以《易》解天下之玄妙:言应千里第9节 天地之数与大衍之数:《易经》中的数学第10节 《易》有圣人之道四焉:《易》有“四道”第11节 开物成物,冒天下之道:把握天下之道第12节 自天佑之,吉无不利:履行诚信,顺应天道第三章 《系辞传:下篇》的智慧第1节 八卦成列:道从观察中来第2节 八卦与人类上古进化史:《易》的演变过程第3节 易者,象也:《易》的象思维第4节 阳卦多阴,阴卦多阳:君子之道与小人之道第5节 憧憧往来,朋从尔思:殊途同归第6节 乾坤,其易之门邪:古而不老的易学第7节 《易》之兴也,其于中古乎:《易》的忧患思维第8节 《易》之为书也,不可远:经世致用的学问第9节 《易》之为书也,原始要终:推衍万事万物的始终第10节 《易》之为书也,广大悉备:内容详备,无所不包第11节 《易》之兴也:殷之末世,周之盛德第12节 夫乾,天下之至健也:德行恒易以知险第四章 《说卦传》的智慧第1节 参天两地而倚数:揲蓍成卦法第2节 圣人作易,以顺性命之理:顺应本性与命运第3节 天地定位,山泽通气:逆序而数第4节 雷以动之,风以散之:八个物象的基本特性第5节 帝出乎震,齐乎巽:方位和季节第6节 神也者,妙万物而为言者也:卦象的作用和意义第7节 乾,健也:八卦之卦德第8节 乾为马,坤为牛:八卦代表的八种动物第9节 乾为首:八卦与人体各部位第10节 乾,天也,故称父:乾坤父母与三子三女第11节 乾为天、为圜、为君、为父:万物类象第五章 《序卦传》的智慧第1节 《序卦传》一:上经卦序第2节 《序卦传》二:下经卦序第六章《杂卦传》的智慧第1节 《杂卦传》通释:杂而不乱第2节 《杂卦传》句解:两两对解之卦附录一、《易经》六十四卦原文二、 《系辞传》

易经给人的64个生活智慧

智慧01乾卦:人生在于努力,奋斗自强不息 人生如海,潮起潮落,既有春风得意、马鸣萧萧、高潮迭塌的快乐,又有万念俱灰、惆怅莫名的凄苦。当你感叹生活是如此的刻薄,命运是如此的不公。其实,当你这样感叹时,你已经把自己生活的掌控权交了出去。同是不幸的遭遇或失败,有人只能以乞讨混日子为生,有人却能出人头地,这绝非命运的安排,而在于个人对生活的热情和是特或者抛弃与放弃。成功源自努力,有了努力,就会有精彩的表现。 智慧02坤卦:以品格立人,以气度处世 以深厚的德行来承担重大的责任。人的一生,品格是人生的王冠和荣耀。品格是一个人最可贵的财富,它就是人的地位、身份和财产。它使一切阶层一切地位的人变得高贵。它比财富更有力量,比名声更显荣耀。它的影响无处不在,因为它是正直诚实、言行一致的体现。这些品质最为可贵,它受到整个人类的信任和尊敬。平凡的能力借助高尚的品格就可以功成名就,即使竞争激烈,群小包围。诚实、正直和善良,虽然不是命运攸关的东西,但却是一个人品格的本质所在。具有这种品质的人,一旦和坚定的目标结合起来,他就有了无比强在的力量。在自己的心中为美德留下一片空间。 智慧03屯卦:信念创造奇迹,坚定铸就辉煌 你成就的大小,永远不会超出你的自信心的大小。不热烈、坚强地希求成功而能取得成功的,天下绝无此理。成功的先决条件就是自信。成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生;失败者刚好相相反,他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。 一些细小、看似不重要的人个弱点像链锁一样拖住了人,使之不能实现他们的雄心。谁能阻止得了一个有决心的人取得成功呢?把一块绊脚石放到他的路上,他把它当作向上攀登的阶梯;抽走他的资金,他就用他的贫困来激励自己;削弱他,他就写小说;等等。那些在远处大得吓人的困难在你走近的时候会渐渐变小。生命的成功和效率取决于坚定、持久的决心以及做我们心里想做的事的能力。不偏左也不偏右,哪怕伊甸园试图诱惑我们,失败和灾难在威胁我们。 智慧04蒙卦:用知识武装自己,用学习改变命运 有了知识,并不等于有了与之相应的能力,运用与知识之间还有一个转化过程,即学以致用的过程。用自己的眼睛去观察,根据实际的体验而熟悉世故的人,和单从书本上获得知识,却不谙人情世故者,不但有根本上的差异,而且比后者更优秀。把到目前为止所学到的知识,以及本身的见塑封归纳起来,再加上自己的判断,建立起自己的人格、行为模式、礼仪礼节。读书学习获取知识诚然重要,但实践获真知也是必不可少的。无论从事哪一种事业,都需要不断地学习。只有学习才能扩大视野,获取知识,得到智慧,把想做的事情做好。 智慧05需卦:隐忍以待时机,厚积才能薄发 当你处于弱势时,要忍住急于求成的心理状态,不要过于暴露自己,而要凭借着良好的外界形势,壮大自己的力量。当然,在保持和发展自己的强势的同时,还要学会装糊涂,尽量掩饰自己表面的强壮,隐忍以行,以退为进。在人生复杂的竞技场中,若遭受一些不公待遇,也不妨先忍一忍,这是斗争中的良策;相反,若以硬碰硬,不是大声疾呼,就是恼差成怒,会让自己吃在亏的。当忍则忍。不要逞一时之勇,图一时之快,不考虑后果,甚至忘记自己是谁。留得青山在,才有东山再起的资本。 智慧06讼卦:谨慎做人,避免争执 “紧急言语慢开口,话到嘴边留半句”。隐私或秘密不可轻易泄露,因为这两样东西,将暴露自己的意图和弱点。留住自以为是的见解。人们都是根据有限信息进行思考并形成想法的,在信息残缺不全时,会形成偏见。虽然每个人的想法都带有偏见,但掌握信息较多、比较理智、能有效克服情绪的人往往意见更正确,至少更令人信服。避免对别人发表不恰当的批评和指责。如果你看错了现象,误会了人家,批评和指责无疑是不恰当的,假如对方确有挨批的理由,是否批他,还得看风向。不发毫无价值的牢骚。抛弃不着边际的废话。如果你不能确定自己说的话对人对事有益无害,或者利多害少,那么不如不说。 智慧07师卦:做正直人,做正义事 不该要不必要的东西,如果要了,人就变成了外物的奴隶,本来受人驱遣被人役使的外物便转即控制了我们自己。自私和层懦的人常不快乐,因为他们即使保护了自己的利益和安全,却保护不了自己的品格和自信。只要自己能够不断自省,就可以在各种环境里自持而不虚。 智慧08比卦:诚心纳才,诚心交友 你付出什么,就得到什么。你真诚对待别人,同样你也会收获别人的真诚。在别人需要帮助的时候,你伸出了援助之手,别人得到的并非是你失去的。我们都生稍大在一个集体之中,注定必须和这样那样的人相处,因此,我们只有积极主动地努力适应对方的性格物点,真诚地对待身边的每一个人,才能建立良好的人际关系。 智慧09小畜卦:为人诚,则事必顺 无以诚不能定天下,无以信不能服天下。诚信是做人立身之根本,也是人际交往中的一个重要原则,其基本要求就是诚实守信,要做到“言必信,行必果”。只要你是个诚实官运亨通信的人,大家就会发现你的高尚品德,给你最高的尊重。 智慧10履卦:做事有目标,行动靠计划 想让自己的事业更上一层楼,就要站在更高的地方,多看,多听,多接触新事物,不换脑筋,就会被淘汰,在这个飞速发展的时代,绝不是危言耸听。有了目标还不够,你要马上行动起来,不能拖。千万不要陷入琐碎的日常事务中去,成为琐事的奴隶。 智慧11泰卦:内心方而外表圆,内君子而外小人 做人处世若能刚柔相济,把方与圆的智慧结合起来,做到该方就方,该圆就圆,方到什么程度,圆到什么程度,都恰到好处,那就是方圆无碍。方圆无碍,按现在的说法是原则性与灵活性的高度统一,这是一种最高级的战略,最高级的政策,也是为人处世最高级的方式、方法。要做到这一点,则需要高度的智慧和修养。 智慧12否卦:坦然接受,处变不惊 当我们不再反搞那些不可避免的事实之后,我们就能节省力气,创造出一个更丰富的生活。世间的事不是我们能掌握主动权或只要努力就能做好的,有许多事我们只能尽到本分,仅此而已。所谓“谋事在人,成事在天”,明白了这一点,我们就不会因遭遇外界的压力和苦难而使自己也变得郁郁寡欢或烦躁不安。对人世间的痛苦我们都 会产生同情,这是正常的合乎人性的反应。但我们也要与它保持适当的距离,只有这样,才是处理痛苦的妙方,也是让自己生活得更好的唯一方法。 智慧13同人卦:和睦相处,融入团队 当人们之间的心相互融合在一起的时候,就会团结协作、恩恩爱爱,激发出无比强大的力量,干出一番轰轰烈烈的大事。要想融入集体还必须平易近人,谦虚谨慎,勇于接受别人的批评和教育,善于提出好的观点和看法,平等待人,不搞特殊,不摆架子,能屈能伸,刚柔并济,礼贤下士。 智慧14大有卦:居上不骄,平易近人 如果你要得到仇人,就表现得比你的朋友优越吧;如果你要得到朋友,就要让你的朋友表现得比你优越。 智慧15谦卦:谦虚谨慎,虚怀若谷 满招损,谦受益。本来是他指挥的,但他却一再坚持说,功劳应属于全体官兵,而不属于他自己。只有目光短浅、胸无大志的人才会时时标榜自己做了什么,有时为了标榜自己,甚至在大众面前掩饰自己的过失。一个是谦逊与虚荣的界限。如果一个人故作谦逊姿态,以求得到“谦逊”的美誉,就是虚荣的一种常见表现。能否有雅量,关键靠三点:一是平等的待人态度。不自认为高人一等 ,保持一颗平常心,平视他人,尊重他人。二是宽阔的胸襟。心胸坦荡,虚怀若谷,闻过则喜,有错就改。三是宽容的美德。能够仁厚待人,容人之过,而不是斤斤计较。 智慧16豫卦:得意不能忘形,乐极切勿生悲 那些永远追求前面目标的人是不会陶醉在已有成就里的,他们总是想方设法达到更美好、更充实、更理想的境界,正是在这一次次的进步当中,完善自我,也完善人生。 智慧17随卦:随机应变,顺势而为 智慧18蛊卦:惩前毖后,有错必纠 在做大事以前,要考察现状、分析事态;在做大事以后,要讲究治理措施,预计到后果。纠正错误,最有力的武器是批评与自我批评。 智慧19临卦:秉宽容之心,做感化之事 指责别人的错误也许非常重要,然而,适时原谅别人的错误,才是更高一层的功夫。对别人宽容就是对自己的宽容。 智慧20观卦:勤于观察,由此知彼 一个人善于抓住时机,见机而进,固然是英雄本色,但激以勇奶,能见好就收,适可而止,也是智者之举。这一切都取决于心中之数。坚决不做,即使显得无所作为,也是心力高超,唯有在纷繁复杂的事变面前,清楚地知道应该做的事和不应该做的事,并相应调整自己的行为,方为智者。 智慧21噬嗑卦:坚持原则,恩怨分明 正确处理别人身上错误最有效的方法,它能够让别人心服口服地认识自己的错误并改正。对于我们自身所犯的错误,同样需要恩怨分明的处理方法,坚持那些正确的“过失”,改正那些该改之错。反观历史与现实,成功者与失败者之差。高一步立身,高一步的追求,往往就能使一个人成为生活中的强者,竞争中的赢家。 智慧22贲卦:树立个人形象,学会包装自我 想做成功者,先像成功者。我们结交的人,应该是品德高尚的君子,而不是那些冠冕堂皇,居心叵测的小人。你必须在取得你所期望的成功之前,塑造你成功的自我形象,培养你良好的气质。抓住别人的眼球是你成功的关键,你让尽可能多的人看见你,听见你,感觉到你,并且喜欢你,那么,你离成功就只有一步之遥了。 智慧23剥卦:崇尚中庸,适可而止 人们在做事的时候如果不能做到中庸之道,一味蛮干是不会获得好的结果的。 智慧24复卦:善于总结,善于反省 认识错误是拯救自己的第一步。做人,与其低着头埋怨错误,不如昂起头纠正错误;与其在反省中頺丧,不如在反省中奋起。反省之后,心灵得到净化,人性得以真正流露,这时无论你做什么,都会有前所未有的热情。只有善于在人生的各个阶段不断调整自己,才能使自己适应不断出现的新情况,才能长久保持旺盛的战斗力。 智慧25无妄卦:不固执,多求证 当你与对方的意见不一致时,你的第一反应往往是对方错了,这也就是你的固执造成了你的偏见。在人际交往的过和事,思维不能变通与转弯的人,只会陷在死胡同中,永远找不到自己的出路。 智慧26大畜卦:敢于选择,敢于放弃 生活中应该学会满足,若不知足有时就连起码的东西都得不到。人往往是很贪婪的,这也想要,那也想要,舍不得放弃任何东西,这也是视角狭隘的表现。在通往成功的道路上,我们必须懂得有所选择,有所舍弃。 智慧27颐卦:节俭是幸福的开始,节欲是快乐的源头 智慧28大过卦:盲目导致灾祸,冒进陷入泥潭 做事切不可幻想立竿见影、马到成功。有时必须学会等待。当然,这等待不是消极无为、听天由命,而是积极准备,蓄势待发,放开长线钓大鱼。 智慧29坎卦:用勇气征服挫折,以信念走出困境 所遇到的意外是逃避不了的事,它会一生如影随形地跟着我。但假若我应用“可能思想”,这累赘就会成为我的里程碑。学会接受,才能找到新的希望。 智慧30离卦:从容镇定,稳中求胜 要成为一个成功人士,就必须先成为一个从容不迫的人。 智慧31咸卦:成就别人也就成就自己 人际关系的成功与你能否善待别人有很大的关系。一个乐于助人,愿意帮助别人的人,人们都愿意与之交往做朋友,自己也能从中受益。在帮助别人的时候,无形之中就已经投资了感情,别人对于你的帮助会永记在心,只要一有机会,他们会主动报答,这是你所希望的最好的人际互动。 智慧32恒卦:人贵有恒,锲而不舍 在做某件事情时,不朝秦暮楚,不被面前的困苦吓倒,不半途而废,不浅尝辄止,不功亏一篑。持之以恒是一种毅力,一种精神。世界上没有任何东西能够替代恒心。最大的悲哀是在生命的中既没有胜利,也没有失败。 智慧33遁卦:当隐则隐,当退则退 隐藏自己不等于埋没自己。身处弱势者,一定要巧妙避开对方的锋芒,从对方弱处找机会,寻找以退为攻的机会。 智慧34大壮卦:过强则易折,过刚则易断 学会暂时的妥协,必要的妥协,的确是一种重要的为政之道,军事之道,人生这首。大道通了,至于邻里纠纷,史弟失和、夫妻斗嘴之类的日常矛盾便不难用妥协来化解了。学会妥协,学会放弃,实则是人生一大课题。 智慧35晋卦:先予后取,积极做事 作为一个明智的人,我们应该具有如下理念: 1.天下没有免费的午餐。活下去、活得好需要很多东西,获得它们最根本的途径是做事,是拼搏。 2.一颗平常心至关重要。做事是辛苦的,所以你除了要具备足够的勇气、毅力外,拥有一颗平常心至关重要。 3.抓紧一切时间和机会提高做事的能力。很多事情都是难者不会、会者不难。世界就像严格按点运行的列车,从来都是你追它,它永远都不可能等你。 智慧36明夷卦:韬光养晦,锋芒不露 “好汉不吃眼前亏”的目的是以吃“眼前亏”来换取其他的利益,是为了生存和实现更高远的目标,如果因为“不吃”眼前亏而蒙受巨大的损失,甚至把命都丢了,哪还谈得上未来和理想! 智慧37家人卦:以爱心获得和睦,用理解获得幸福 夫妻之间可以讨论,但不能争论。争论是人际关系的一个陷阱,在争论中是没有赢家的,对夫妻来说更是如此。 在交流中应注意的方面还很多,如说话要看场合及对方心态,在朋友面前要互留面子;增强反馈意识,及时了解对方内心感受;注意男女有别,避免交流失误;说话的态度和情绪有时比说话的内容还要含义深刻;等等。 智慧38睽卦:求同存异,互相尊重 要做到求同存异,“尊重”是基础,还需要有耐心,能包涵,心胸开阔。如果能将这一条与取长补短和开诚布公协调运用,你就会感到既表达得舒畅,又能从他人不同的见解中不断学习新东西。 智慧39蹇卦:知难而退,能屈能伸“经路窄处,留一步与人行:滋味浓的,减三分让人尝。此涉世一极安乐法。”妥协从退让开始,以胜利告终,表相是以对方利益为重,真相是为自己的利益开道。以小步的退却换取大踏步的前进,何乐而不为呢?人生的算法不是一加一等于二那么简单的事情。不合时宜的进,其实是在大踏步地后退,积极巧妙的退,却有可能是实际意义上的前进。 智慧40解卦:用宽恕之心对待,以理解之心通融 法国19世纪的文学大师雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”此句不但浪漫,且具有现实意义。 智慧41损卦:控制情绪,避免冲动 冷静是成熟者应有的特质。冷静不只在于能够控制自己的情绪,它更在于一个人如何给自己准确定位,如何面对各种复杂的局势,如何处理生活中、事业上突如其来的变化。  智慧42益卦:吃亏是福气,有失必有得 当“祸”降临时,我们不要沮丧,因为风雨过后才会有更美丽的天空;而当“福”来临时,我们也不要得意,因为大海里汹涌的波涛都隐藏在平静的海面下。凡事都以宽恕心态看待,你会发现,生活对于每一个人都是公平的。 智慧43夬卦:当断则断,果断坚定 发现机会就采取果敢的行动 。智慧44姤卦:刚柔相济,进退自如 高明的人特别注意藏锋露拙。 苦难是一种前兆,也是一种考验,它选择意志坚韧者,淘汰意志薄弱者。 智慧45萃卦:交友有分寸,处世有准则 智慧46升卦:君子以顺德,积小以高大 急于做大事,先重在做小事 。 想成大事的人,必须明白一个道

易经的智慧箴言(曾仕强)

任何事情都要适可而止,不要过分苛求,这永远是自然的真理。道理永远是现象背后的东西。 人生必须要通过一些检验,谁都跑不掉。 人要把所有的磨练当做自己成长的过程。我们一生的努力就是在证明我们到底有什么样的命。 《易经》的态度:站在不相信的立场来相信;站在相信的立场来不相信。 《易经》的思维方式:事物都会同时存在两个方面。所有的职场都是帮助我们修身,帮助我们立德。婚前要格外的谨慎,婚后要睁一只眼闭一只眼,人生就很美满。父亲尊重母亲是阴的,母亲尊重父亲是阳的。小孩子最感兴趣的就是父母的对答。节约永远是美德,这是不变的经。家庭永远是人海茫茫中最温暖的一艘船。认识宇宙的一部分,必须尊重宇宙规律。利害,只是短暂的现象;得失,才是长期的效果。只问应该不应该,少问结果会怎样。按照《易经》的道理,人生是没有吉和凶的。一切是你在决定,不是命在决定。要后悔在先,不要后悔在后。 易经的智慧和《马哲》有异曲团工之妙啊,量变质量、现象和本质的关系、实践是检验真理的唯一标准、否定之否定。

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hi.baidu/28gl/blog/item/a016f4a2540fdcbdcaefd0c9.html世界文明讲坛《易经的智慧》系列节目(曾仕强主讲)rmvb 高清视频下载2010年11月18日,曾仕强教授讲到第22集 情投意合。各位看官请稍休息,世界文明讲坛已换成另外的专题《品文化 音乐家的故事》。本系列如有更新(据称是150集),洱吧将在第一时间更新,敬请关注!《易经的智慧》01 阴阳之道(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》02 八卦定乾坤(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》03 易经与命运(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》04 破解占卦(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》05 乾坤易之门(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》07 乾卦六龙(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》08 六龙御天(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》09 孔子文言传(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》10 阳极成阴(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》11 地道柔刚(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》12 乾坤之道(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》13 始生之难(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》14 蒙以养正(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》15 需要等待(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》16 待机之道(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》17 争强好胜(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》18 化除讼累(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》19 师忧比乐(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》20 师出正道(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》21 亲比和谐(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》22 情投意合(曾仕强)世界文明讲坛《易经的智慧》讲座长达150集,历时半年,曾教授将用他招牌式的微笑和轻松幽默的语言,引领观众和读者自在挖掘《易经》这座智慧的宝藏!本书由《易经的智慧》电视讲座整理而成。这是曾仕强教授首次讲授《易经》64卦,教授告诉我们,64卦代表了人生的64种情境,掌握这64种情境的应对方式,趋吉避凶,是学习《易经》的基本点。此番曾教授针对《易经》原文来讲述《易经》的智慧,对《易经》原文晦涩难懂的语言进行了现代化诠释,赋予了《易经》全新的生命意义,这让更多徘徊在易学门外的人们,也能够轻松领悟那深邃而又简单易行的人生智慧。《易经的智慧》共分六部,第一部《从开天辟地到师忧比乐》,从乾坤定位开始展开,讲述始生之难,蒙以养正,待机之道,争强好胜,师出正道,亲比和谐等人生智慧。通过对乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比八个卦进行细致分析,引出卦象背后的大智慧。本书的智慧摘要如下:如何用三枚硬币来卜卦?如何用一阴一阳之谓道的思维看待每一卦的吉凶祸福?为什么说方向比速度更重要?为什么做大做强不如做长做久?如何用乾坤之道处理上下级关系和夫妻关系?如何对孩子进行启蒙教育?为什么需要不可以马上满足?为什么说打官司没有赢家?为什么《孙子兵法》的最高境界是不战?中国特色的人际关系究竟是什么,如何处理?……曾教授秉持一贯的幽默讲述方式,引用我们身边的大量案例,用浅近的语言娓娓道出深邃的智慧,引人入胜,更令人流连忘返。如果说《易经的奥秘》是打开易经之门的金钥匙,那么《易经的智慧》则是把握人生各个阶段的64个秘诀!

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