渐卦国易堂,女人占到渐卦的卦象暗示

六十四卦详解

风水常识:文王六十四卦详解,自断不求人!【操作作法】用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽面朝上,还是字面朝下。如果是国徽朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。【01】圈圈圈圈圈圈:为乾卦。困龙得水。【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。 曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。【02】圈圈圈圈圈叉:为姤卦。他乡遇友。【姤】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。【03】圈圈圈圈叉叉:为遁卦。浓云蔽日。【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。【04】圈圈圈叉叉叉:为否卦。虎落深坑。【否】者,塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。BR 断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。【05】圈圈叉叉叉叉:风地观卦。旱荷得水。【观】者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。BR 象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。【06】圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。莺鹊同林。【剥】者,落也,阴升阳落,故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。 断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。【07】圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。锄地得金。【晋】者,进也。前进后益,故有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。【08】圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。砍树摸雀。【大有】者,所有大也。故有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。 象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。【09】叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。水底捞月。【坎】者,陷也。劳而无功,故有水底捞月之象。水井内乃有一轮明月照入水中,甚是真切,来了一人,下水去捞,占得此卦,受劳而无功之兆。象:一轮明 月照水中,只见影子不见踪,愚人当财下去捞,摸来摸去一场空。 断:水中明月不可捞,占此逢之运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。求名不遂,疾病未愈,婚姻无成,合伙不利。【10】叉圈叉叉圈圈:水泽节卦。 斩将封神。【节】者,有限而止也。故有斩将封神之象。姜太公灭纣王后,一切鬼魂尽赴台前,俱各受神得位,占此卦者,百无禁忌之兆。BR 象:时来运转姜太公,登台封神喜气生,到此诸神皆退位,总然有祸不成凶。断:太公封神不非凡,谋求钱财不费难,交易合伙大吉庆,疾病口舌消除安。月令高强,名声大扬,走失有信,官事无妨。【11】叉圈叉叉叉圈:水雷屯卦。乱丝无头。【屯】者,物始生而未遇也。故有乱丝无头之象。乃一机户在室外落丝,忽然狂风大作,将丝刮乱,左撕右扯找不出头来,占此卦者,颠倒错乱之象。象:风刮乱丝不见头,逢着闲事暂切推,慢从缓来方可顺。断:交易求财无好处,谋事见贵心不遂,疾病难好,婚姻不巧,口舌琐碎,凡事打绞。【12】叉圈叉圈叉圈:水火既济卦。金榜题名。【既济】者,既成之事也。象:金榜以上题姓名,不负当年窗下功,人逢此卦多吉应,一切谋望大亨通。 断:金榜题名喜气新,求财到手利婚姻,如今交了顺当运,步步登高大遂心。月令即善,寻人得见,走失能找,口舌消散。【13】叉圈圈圈叉圈:泽火革卦。旱苗得雨。【革】者,变革也。凶变为吉,故有旱苗得雨之象。春苗久旱,夏天无雨,苗枯,幸得油然作云,沛然作雨苗则勃然而生,占此卦者,时来运转。象:旱苗得雨茂堂堂,交易求财也相当,婚姻合伙皆如意,官司疾病皆无妨。断:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,谋望求财遂心怀。出门大喜,走失能找,行人来信,百般凑巧。【14】叉叉圈圈叉圈:雷火丰卦。古镜重明。【丰】者,大也,以明而动,故有古镜重明之象,似一多年古镜,日久不甚光明,忽然遇一匠人磨明,又极光明,占此卦者,时来运转之兆。象:古镜昏暗好多年,一朝磨的似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。断:古镜重明甚光显,主人目下运气转,婚姻求财多吉庆,走失行人去不远,出行有益,交易得魁,疾病见好,求名必遂。【15】叉叉叉圈叉圈:地火明夷卦。过河拆桥。【明夷】者伤也,明而见伤。故有过河拆桥之象,如同与人修桥渡河,不想人先过去,将桥拆掉,不能前进,占的此卦,主临事难为,多有不顺之兆。象:时乘运拙忙修桥,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功主受劳。断:过河拆桥事堪伤,交易出行有灾殃,谋望求财空费力,婚姻合伙不相当。行人未至,头绪不准,口舌要避,凡事不稳。【16】叉叉叉叉圈叉:地水师卦。马到成功。【师】者,其众也,战无不克也。故有马到成功之象。如同一位将军,奉命征伐贼寇,闯进营去,大获全胜。占此卦,诸事成功之兆。象:将军奉旨去出征,骑着大马拉硬弓,百步穿扬射得准,箭落金钱喜气生。断:马到成功喜气生,求名取利大吉昌,婚姻合伙无妨碍,交易出行也顺当。疾病大好,走失能找,行人来信,事事凑巧。【17】圈叉叉圈叉叉:艮为山卦。矮巴钩枣。【艮】者,止也,止于极而不进也。故有矮巴钩枣之象。矮巴人,心想吃枣,走在树下,不料树高人矮,干着急,钩不着。占此卦者,主事干着急不顺。象:财帛常在心中走,可恨眼前难到手,不如暂时且忍耐,逢着闲事休开口。断:矮巴钩枣难捞着,交易行人不投机,谋望求财空费力,婚姻合伙总是虚。行人未至,头绪不真,口舌躲避,凡事留心。【18】圈叉叉圈叉圈:山火贲卦。喜气盈门。【贲】者,饰也,物之有饰,故有喜气盈门之象。象:时来运转瑞气周,美德淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占之逢之喜临头。断:卦逢吉神在运中,纵是有凶不为凶,婚姻合伙渐渐好,生意财源日日增。出行吉祥,百事无妨,失物得见,月令高强。【19】圈叉叉圈圈圈:山天大畜卦。阵势得开。【大畜】者,所畜之聚,故有阵势得开之象。象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此以后打开阵,任意而行无阻挡。断:此卦占之带,疾病口舌渐渐磨,婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。【20】圈叉叉叉圈圈:山泽损卦。推车掉耳。【损】者,减也,损内益外,如同车夫推车下坡,不料下到中间掉下耳来,左右安插不上,主占的此卦,事费力之兆也。 象:推车掉耳路难行,心中打算力不能,君子占此琐碎卦,纵然无灾也困穷。断:时运不及费心多,比作推车受折磨,山路崎岖掉下耳,左插右按不着边。时运不及,不要胡为,交节换月,自然顺妥。【21】圈叉圈叉圈圈:火泽睽卦。贩猪卖羊。【睽】者,乖异也,性相违弃。象:贩猪卖羊运不遂,如同太公做买卖,贩猪羊快转头迟,猪羊同贩不让宰。断:贩卖猪羊运不遂,卦见此人不见回,交易出行无好处,婚姻求财且莫为,名不利,利不全,病不好,做事难。【22】圈圈圈叉圈圈:天泽履卦。凤鸣岐山。【履】者,蹑也,有所蹑而未进也,故有凤鸣岐山之象。象:凤凰落在西岐山,鸣了三声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。断:凤落岐山闯四方,占之逢之大吉昌,走失行人有音信,生意合伙入时多。出行有益,求财必准,疾病皆除,谋事平稳。【23】圈圈叉叉圈圈:风泽中孚卦。 俊鸟出笼。【孚】者,信也,信而中正应呼天,故有俊鸟出笼之象。象:俊鸟幸得出笼中,脱了灾难显威风,直上青云福立至,东南西北任意行。断:俊鸟乘机出笼中,月光灾难大逃通,寻人费力逃难好,官司疾病皆无凶,合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财得意。【24】圈圈叉圈叉叉:风山渐卦。行走薄冰。【渐】者,进也。故有行走薄冰之象。如同一人过河无桥,冰上行走,不想走到中间,其冰甚薄,心中着实惊恐,占此卦,凡事当缓,做事不可急迫之兆。象:路上行人在隆冬,过河无桥走薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。断:行人走冰怕冰薄,交易出行要琢磨,婚姻合伙休大意,官司口舌需要和。薄冰甚是险,行人却男尽,君子占此卦,凡事要小心。【25】叉叉圈叉叉圈:震为雷卦。金钟夜撞。【 震】者,动也,震惊百里,故有金钟夜撞之象。一棵金钟埋没多时,忽然一日冲出,重新高挂,于夜间敲钟一下,声音响亮,占此卦者,诸事有成之兆。象:一棵金钟在淤泥,人人拿它当顽石,忽然日钟高悬起,响亮一声天下知。断:占者逢这撞金钟,时来运转响一声,谋望求财不费力,交易出行大有功。求名趁意,做事遂心,走失行人,自然有音。【26】叉叉圈叉叉叉:雷地豫卦。青龙得位。【豫】者,乐和也。人心乐和,故有青龙得位之象。象:太公插下杏黄旗,收妖为徒而归歧,自此青龙得了位,一切谋望百事顺。 断:青龙得水喜重生,谋望求财事有成,婚姻出行无阻碍。是非口舌得安宁。交易有成,行人即归,收取可得,合伙无妨。【27】叉叉圈叉圈叉:雷水解卦。五关脱难。【解】者,难散也。遇难即解,故有五关脱难之象。象:目下月令如过关,千辛万苦受煎熬,时来临相有人救,任意所为能过关。断:五关脱难运抬头,劝君应当把财求,交易出行有人助,疾病口舌不须愁。婚姻大好,行人来的早,谋望成全,诸事凑巧。【28】叉叉圈圈圈叉:雷风恒卦。鱼来撞网。【恒】者,久也。故有鱼来撞网之象。象:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使劲侯不来,谁知一到就凑巧。 断:鱼来撞网乐自然,卦占行人很快还,交易出行两成全,谋望成事不费难。出行凑巧,有病即好,虽然口舌,自然消了。【29】叉叉叉圈圈叉:地风升卦。指日高升。【升】者,进也,似乎升阶,故有指日高升之象。 象:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺之人交易好,庄农逢之好收成。断:指日高升气象新,走失行人有音信,巧名出行遂心好,疾病口舌皆除根。求财到手,谋望有成,寻人得见,家宅安宁。【30】叉圈叉圈圈叉:水风井卦。枯井生泉。【井】者,穴通也。水从井出。故有枯井生泉之象。象:枯井废了好多年,一朝泉出流水鲜,滋生万物人称美,时来运转乐自然。断:枯井生泉富禄加,名声喜气大光华,以前虽昌驳杂日,望后自然有发达。精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,白事亨通。【31】叉圈圈圈圈叉:泽风大过卦。夜梦金钱。【大过】者,祸也。二阴不胜其重,故有夜梦金钱之象。象:夜梦金钱醒来空,醒来总是一文无,目下只是求本分,思念只是空劳神。断:夜梦金银醒来空,求名求利大不通,婚姻难成交易散,走失行人不见踪。月令不和,做事无着,凡事忍耐,休去琢磨。【32】叉圈圈叉叉圈:泽雷随卦。推车靠涯。【随】者,顺也。能顺物,故有推车靠涯之象。BR 象:泥里步踏这几年,推车靠涯在眼前,目下就该再用力,扒上涯去财源发。断:推车靠涯道路干,谋望求财不费难,婚姻合伙无阻碍,疾病口舌得安然。苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,不大离形。【33】叉叉叉叉叉叉:坤为地卦。饿虎得食。【坤】者,顺也。内外纯阴共柔顺,故有饿虎得食之象。象:肥羊一群入山冈,饿虎喜之把口张,适物充饥肠心欢,卦逢坤顺大吉昌。断:饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。【34】叉叉叉叉叉圈:地雷覆卦。夫妻反目。【覆】者,反也。反复不定。故有夫妻反目之象。 象:马氏太公不相合,进入家庭犹疑多,因人无义反为怨,是非平地起风波。断:夫妻反目不顺情,卦占谋望未有成,官司惊恐财帛散,若问家宅不安宁。目下不吉,心事不足,交节换月,自然安宁。【35】叉叉叉叉圈圈,地泽临卦。发政施仁。【临】者上临下也,坤居兑上似临民之意。故有发政施仁之象。 象:君王无道民倒悬,常想拨云见晴天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。断:发政施仁志量高,出外求财任逍遥,交易婚姻大有意,走失行人有音消。口舌消散,疾病见痊,求名如意,家宅平安。【36】叉叉叉圈圈圈:地天泰卦。捷报三喜。【泰】者,通泰也。诸事通泰,故有喜报三元之象。象:学问满腹入科场,三元及第得意回,从此解去愁和闷,且喜平地一声雷。断:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥,交易出行多得意,是非口舌皆无妨。婚姻有成,行人及至,走失可寻,诸事趁意。【37】叉叉圈圈圈圈:雷天大壮卦。工师得木。【大壮】者,盛也。事得兴隆,故有共师得木之象。象:卦占工师得大木,眼前应在路上走,时来运转多顺当,有事尽管放心做。 断:买卖求财大亨通,婚姻合伙皆如意,一切谋望皆成功。出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。【38】叉圈圈圈圈圈:泽天乖卦。游蜂脱网。【乖】者,决也。刚健而悦,故有游蜂脱网之象。象:入蜘蛛网似天牢,粘住游蜂翅翎毛,幸得大风吹破网,脱离灾难又逍遥。断:游蜂脱网喜无边,添财进口富禄连,外财通达内财顺,富贵荣华胜 以前,词讼了结,疾病除根,求财到手,做事遂心。【39】叉圈叉圈圈圈:水天需卦。明珠出海。【需】者,须也,得时而动,故有明珠出海之象。 象:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露又重新。断:土里显出明珠来,口舌官司消散开,走失行人当见面,交易有成没有灾。谋望有成,婚姻交合,求财如意,挪动喜也。【40】叉圈叉叉叉叉:水地比卦。船得顺风。【比】者,辅也,相辅佐之意,故有船得顺风之象。BR象:顺风行船柱起蓬,上天又助一阵风,不用费力逍遥去,任意而行走西东。断:船得顺风不可停,欲向何方任意新刚,交易求财大得利,一切谋望事有成。走失可寻,见官有理,婚姻求名,管保恭喜。【41】圈叉圈圈叉圈:离为火卦。天官赐福。【离】者,光明也,阴丽乎阳,故有天官赐福之象。 象:官长来占主高升,庄农人家富禄增,生意买卖利也厚,匠人艺人大运通。BR 断:来人占卦遇天官,必然富禄降人间,一切谋望皆吉庆,忧愁消散主平安,月令皆善,诸事亨通,出门见喜,灾消病散。【42】圈叉圈圈叉叉:火山旅卦。宿鸟焚巢。【旅】者,半羁旅也。不得舒展,故有宿鸟焚巢之象。象:飞鸟树上驿高巢,小人用计把巢烧,君占自卦为不吉,一切谋望枉徒劳。断:宿鸟焚巢时运低,交易任你走东西,生意买卖皆不利,官司口舌被人欺。出行费力,行人来还,走失无认,求财也难。【43】圈叉圈圈圈叉:火风鼎卦。渔人得利。【鼎】者,烹饪之物,烹以养贤,故有渔人得利之象。象:莺弄蛤蜊落沙滩,蛤蜊弄莺两翅扇,鱼翁进前双利,走失行人即日还。 断:鱼翁得利喜自然,谋望求财两周全,婚姻合伙双得利,卦者适值喜气添。出门有利,交易可成,官司无妨,生意兴隆。【44】圈叉圈叉圈叉:火水未济卦。太岁月建。【未济】者,事未成也,火水不交。故有太岁月建之象。象:凡事需要多小心,提防偷营动寨人,卦逢太岁多凶杀,时加谨慎祸不轻。断:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求,交易出行未见好,走失行人不露头,官讼不昌,口舌灾殃,目下忍耐,过月无妨。【45】圈叉叉叉圈叉:山水蒙卦。小鬼偷钱。【蒙】者,味也,常味不明,故有小人偷钱之象。象:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 断:占之此卦犯小耗,谋望求财空过桥,婚姻合伙有人破,交易出行受煎熬,为人多仗义,挣钱不费力,有心学仔细,倒被鬼偷去。【46】圈圈叉叉圈叉:风水涣卦。隔河望金。【涣】者,散也,散而不聚。故有隔河望金之象。BR 象:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深,指望资财难到手,昼夜思想枉费心。断:财帛隔着一条河,岸宽水深摸不着,过月才能广吉应,目下不必来琢磨。婚姻不吉,合伙不利,交易出行,总不如意。【47】圈圈圈叉圈叉:天水讼卦。二人争路。【讼】者,辩也,事有争取,故有二人争路之象。象:心中有事实难做,好象两人来争路,目下局势都争先,谁肯让谁走一步。断:两人争路未肯降,占之逢之费主张,交易出行有阻碍,生意合伙也平常。目下不吉,休争闲气,好事难成,求财费力。【48】圈圈圈圈叉圈: 天火同人卦。仙人指路。【同人】者,与人同也,同心同德,故有仙人指路之象。象:心中有事不开怀,一切事情犯疑猜,幸遇明人来指路,诸般忧愁自消裁。断:仙人指路大运通,劝君任意走西东,交易求财不费力,婚姻合伙有响应。婚姻有成,行人归家,走失可见,做事无差。【49】叉圈圈叉圈圈:兑为泽卦。趁水和泥。【兑】者,悦也,临事而悦。故有趁水和泥之象。象:这个卦象真有趣,做事觉的不费力,休要错过这机会,事事觉得随心意。断:趁水和泥泥更匀,头向有准宜出门,交易婚姻大有意,走失行人不用寻。口舌消散,病遇良医,求财到手,大吉大利。【50】叉圈圈叉圈叉:泽水困卦。挪梯抽杆。【困】者,穷困也,而不能自振。故有挪梯抽杆之象。象:时运不来好伤怀,二人商议来摸雀,打梯用杆没到手,不想梯杆有人挪,上去了就是下不来。BR 断:今有小人暗来欺,千方百计商量你,明明前来说好话,挪梯抽杆失主意。当交君子,莫交小人,凡事小心,谨慎从事,不受贫困。【51】叉圈圈叉叉叉:泽地萃。鲤鱼变龙。【萃】者,升聚也,万物萃聚,故有鲤鱼变龙之象。象:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。断:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病身无灾,犹疑从今都消散,祸门闭来福门开。鲤鱼化龙,喜事重重,求财到手,做事有成。【52】叉圈圈圈叉叉:泽山咸卦。萌芽出土。【咸】者,交感也,天地感而万物生,故有萌芽出土之象。象:过去黄金失色,时来运转临月令,该咱出头已无差,喜气洋洋心放宽。从前滚来滚去,今日又把芽发,往后财源滚滚,纵口舌不用怕。断:脚踏实地转悠悠,时运不来莫强求,幸得今日时运转,自有好事在后头。谋望有成,出门可行,走失有信,疾病安宁。【53】叉圈叉圈叉叉:水山赛卦。雨雪满途。BR 【赛】者,难也,足不能前进,行走艰困,故有雨雪满途之象。象:大雨洒地雪漫天,路上行人艰又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。断:雨雪满途甚行踪,交易出行路不通,疾病难治婚难成,谋望求财真难办。行人未至,头向不稳,官司缠身,求名不准。【54】叉叉叉圈叉叉:地山谦卦。 二人分金。【谦】者,谦让也,有功不居,故有二人分金之象。象:天赐穷人一堆金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。断:二人分金喜气多,谋望吉庆求财和,口舌消散疾病少,走失行人归家窝。婚姻如意,出行得地,交易合伙,无不吉利。【55】叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦。急过小桥。【小过】者,阳也,阳过于阴,故有急过小桥之象。象:行人路过独木桥,心中恍惚眼力瞧,爽快保你能过去,慢走一步不牢靠。断:独木桥上步难行,主人心事不安宁,交易合伙宜爽快,婚姻有成莫迟疑。求财到手,官事平常,目下有害,交节自强。【56】叉叉圈叉圈圈:雷泽归妹卦。缘木求鱼。【归妹】者,少女从长男,阴阳不交,故有缘木求鱼之象。BR 象:求鱼须得水中求,树上求之万不通,受尽辛苦难遂意,劳而无功运平平。断:缘木求鱼事多难,虽不得鱼后无灾,行险弄巧费尽心,事不遂意妄安排。月令不好,做事颠倒,打算的多,遂心的少。【57】圈圈叉圈圈叉:巽为风卦。孤舟得水。【巽】者,顺也,巽顺而入,故有孤舟得水之象。象:一只孤舟落沙滩,有船无水时运难,时逢大雨江河满,不用费力任往返。断:孤舟得水出沙滩,出外行人把家还,是非口舌皆无碍,婚姻合伙多周全。功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。【58】圈圈叉圈圈圈:风天小畜卦。密云不雨。【小畜】者,以以阴畜阳也,有气无质,故有密云不雨之象。象:苗逢旱天尽焦稍,谁想云浓雨不浇。农民仰天长叹气,事从虚来莫心高。断:浓云密排下雨难,盼望行人不见还,交易出行空费力,婚姻求财是枉然。月令中平,暂且从容,疾病口舌,交节安宁。【59】圈圈叉圈叉圈:风火家人卦。镜里观花。【家人】者,一家之人也。内外各失其真,故有镜里观花之象。象:一朵鲜花镜中开,看似极好取不来,劝君不可镜花爱,凡事不可巧安排。断:镜里观花休认真,谋望求财不遂心,交易慢成婚姻合,走失行人无信音。出行不好,疾病未愈,求名无难,谋事不宜。【60】圈圈叉叉叉圈:风雷益卦。枯木开花。【益】者,增益也,有益无损,故有枯木开花之象。象:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重发多茂盛,几人见了几人夸。断:枯木开花渐渐荣,主人事业大兴隆,婚姻求财大吉庆,口舌疾病得安宁。交易有成,见官得理,走失可寻,出门见喜。【61】圈圈圈叉叉圈:无雷无妄卦。鸟囚牢笼。【无妄】者,无所期望也。故有鸟囚牢笼之象。象:飞鸟失机落笼中,纵然想飞不能行。目下只宜守本份,妄想扒高万不能。 断:鸟被牢笼难出头,占者逢之失自由,谋望求财难定准,疾病口舌怨忧愁。出门不遇,合伙无利,婚姻走失,疾病不愈。【62】圈叉圈叉叉圈:火雷噬嗑卦。饥人遇食。【噬嗑】者,齿也、合也,故有饥人遇食之象。象:运拙如同身受饥,有人面前送饭衣,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。断:饥人遇食喜事来,凡事称心巧安排,疾病口舌消除散,生意合伙大发财。见官有理,出门见喜,婚姻成全,诸事如意。【63】圈叉叉叉叉圈:山雷颐卦。渭水访贤。【颐】者,养也,口食物以自养,故有渭水访贤之象。象:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访,自此永不受折磨。断:文王访贤在渭河,谋望求财皆遂心,交易出行方如意,疾病口舌皆离身。渭水访贤,大吉大利。占着此卦,好了运气。【64】圈叉叉圈圈叉:山风蛊卦。【蛊】者,坏也。极而有此事,故有推磨贪道之象。象:卦中爻象如推磨。顺当为福反为祸,心中有益且迟缓,几事尽从忙里错。断:推磨贪道运不济,疾病口舌范忧愁,婚姻合伙心改变,走失不定在哪里。出行无益,婚姻不遂。 游魂卦为八宫的第七卦:晋、小过、讼、大过、颐、明夷、中孚、需。(晋过明孚,需颐讼游)    归魂卦眯八宫第八卦:大有、归妹、同人、随、蛊、师、渐、比 〈有师渐随,比妹同蛊)

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八字排盘算命是一种根据八字用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,依照查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,其经过几千年风风雨雨,虽一路上争议不断,但却一直被沿用,小到性格、大到发展都能够从这上面看出端倪一二。六柱八字排盘软件。

地支共有12个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们的和五行属性分别是:子是,丑阴土,寅阳木,卯阴木,辰阳土,巳阴火,午阳火,未阴土,申阳金,酉阴金,戌阳土,亥。

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八字是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,我们需通过时间的换算进行排柱,也就是所谓的八字排盘算命。

但在之间需先了解五行生克,弄懂天干地支。由命盘八字的五行生克,可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官”、“正印”、“偏印”等十种基本特性,以彼此的交互作用来判断命运吉凶。命盘排好之后,要以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌,通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神。要进行八字排盘算命就要先弄懂八字,首先必须了解干支、和五行的基本关系。天干共有10个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。命理排盘哪个好。

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职业财运: ★品性端正,不想干违法却能赚大钱的事,易于从事传统行业,负责尽职、踏实努力,有稳定的财源。 ★从你的喜用神看:利于从事与木有关之行业,比如:园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、宗教、医疗、公务等 或与水有关之行业,比如:水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。 ★从你的命局趋势和性格来看,进入机关、公职最适合你负责、稳重的个性,久而久之你的成绩会得到上级的认可,容易获得升迁。 ※八字中财气较弱,发财致富的可能性较小,须努力争取。 ※财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。 ※日元中平,财气衰弱,行食伤生财之运或到财地可发小财,发财难。 ※日元中平,大财无福可得,偶有小财。 ★偏财信息:天干不透。地支不藏。 ★正财信息:天干不透。地支 1藏,得时而旺。 ※地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。 ※食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。 婚姻择偶: 命主与巳、丑年生者三合,与辰年生者,也就是属相为蛇、牛、龙的人婚配较为有利;与戌年生者相害,与卯年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为狗的人较不利,与属兔的人相冲,除此以外不必顾虑。 【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。 日支为偏印配偶之人为人精明干练,聪明而善于改变,喜欢孤独,以自我为中心,有时会漠视他人,对别人的错误会提出尖锐的批评,让人觉得过于刻薄,虽然胆量较小,偶而也很冲动。 日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。 ※日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。 ※日支为辰戌丑未,主配偶平常。 ※官星中平,女命逢之,丈夫多为普通人。 体质健康: 日主中和,平生身体不很健壮,偶尔有小病,但都没什么事。 你八字中金气过旺容易得大肠、肺、肚脐、大腿、气管、鼻子、皮肤、痔疮等部位的病。 你八字中木气过于偏枯胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位容易感染疾病。 有利选择: ☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。 ☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。 ☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。 ☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1,2。或有0,9。比较幸运。 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小运:甲辰】流年偏财主事,运行养之地。天干乙木用神,地支丑土仇神。 ★流年运势:50分, 实际运势:66分。 ★丑酉巳流年与年与月三合金局。 ★流年神煞:华盖不利婚姻,利于学术研究。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 【6岁流年:1986年丙寅 小运:乙巳】流年正官主事,运行胎之地。天干丙火闲神,地支寅木用神。 ★流年运势:80分, 实际运势:81分。 ★丙辛流年与年威制之合,丙辛流年与日威制之合。寅亥流年与时。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 【7岁流年:1987年丁卯 小运:丙午】流年七杀主事,运行绝之地。天干丁火闲神,地支卯木用神。 ★流年运势:80分, 实际运势:81分。 ★流年与年柱天克地冲。 ★流年神煞:灾煞恐防有灾。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 【8岁流年:1988年戊辰 小运:丁未】流年正印主事,运行墓之地。天干戊土仇神,地支辰土仇神。 ★流年运势:25分, 实际运势:54分。 ★戊癸流年与月无情之合。辰酉流年与年。 ★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 【9岁流年:1989年己巳 小运:戊申】流年偏印主事,运行死之地。天干己土仇神,地支巳火闲神。 ★流年运势:42分, 实际运势:62分。 ★巳亥流年与时相冲,巳酉丑流年与年与日三合金局。 ★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 【10岁流年:1990年庚午 小运:己酉】流年劫财主事,运行病之地。天干庚金忌神,地支午火闲神。 ★流年运势:34分, 实际运势:49分。 ★流年神煞:桃花会有艳遇,多有恋爱之事。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 【11岁流年:1991年辛未 小运:庚戌】流年比肩主事,运行衰之地。天干辛金忌神,地支未土仇神。 ★流年运势:18分, 实际运势:41分。 ★未丑流年与日相冲。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 【12岁流年:1992年壬申 小运:辛亥】流年伤官主事,运行帝旺之地。天干壬水喜神,地支申金忌神。 ★流年运势:28分, 实际运势:46分。 ★申巳流年与月。 ★流年神煞:流年行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 【13岁流年:1993年癸酉 小运:壬子】流年食神主事,运行临官之地。天干癸水喜神,地支酉金忌神。 ★流年运势:28分, 实际运势:46分。 ★酉巳丑流年与月与日三合金局。 ★流年神煞:流年行禄地,有进益之喜。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 【14岁流年:1994年甲戌 小运:癸丑】流年正财主事,运行冠带之地。天干甲木用神,地支戌土仇神。 ★流年运势:50分, 实际运势:57分。 ★甲己流年与时中正之合。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 第二步大运:乙未管 1995年至 2004年 ※大运偏财主事,运行衰之地。 前五年运势:75分,后五年运势:47分。 ★就好比人到了四十岁后,已过了人生的黄金时代,事业也逐渐停止了发展,没有什么大的作为了,此时应心平气和的过日子。 ★天干乙木用神,地支未土仇神。未丑大运与日相冲。 【15岁流年:1995年乙亥 小运:甲寅】流年偏财主事,运行沐浴之地。天干乙木用神,地支亥水喜神。 ★流年运势:82分, 实际运势:78分。 ★亥巳流年与月相冲。 ★流年神煞:驿马此年多走动。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 【16岁流年:1996年丙子 小运:乙卯】流年正官主事,运行长生之地。天干丙火闲神,地支子水喜神。 ★流年运势:66分, 实际运势:70分。 ★丙辛流年与年威制之合,丙辛流年与日威制之合。流年与日柱天合地合。 ★有利考试、竞选,有得功名之象,容易得到文凭、职称。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 ★此年占得:雷火丰卦★古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦,时来运转乐自然。断曰:出行谋事,建功得利,疾病见好,求名遂意。 【17岁流年:1997年丁丑 小运:丙辰】流年七杀主事,运行养之地。天干丁火闲神,地支丑土仇神。 ★流年运势:34分, 实际运势:54分。 ★丑酉巳流年与年与月三合金局。 ★适于竞选领导职务、投标等,可能有升迁之喜,但不要急功近利。 ★流年神煞:华盖不利婚姻,利于学术研究。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 ★此年占得:地火明夷卦★日靠西山路途遥,急忙过河拆了桥。纵然用尽聪明处,也是无功枉受劳。断曰:疾病不愈,失物难寻,行人未还,凡事小心。 【18岁流年:1998年戊寅 小运:丁巳】流年正印主事,运行胎之地。天干戊土仇神,地支寅木用神。 ★流年运势:72分, 实际运势:73分。 ★戊癸流年与月无情之合。寅亥流年与时。 ★有利考试,有得文凭之像,也有掌权的机会,有利读书学习。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 ★此年占得:地水师卦★将帅领兵去出征,骑上烈马挽长弓。百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生。断曰:疾病大好,走失能找,行人有信,百般凑巧。 【19岁流年:1999年己卯 小运:戊午】流年偏印主事,运行绝之地。天干己土仇神,地支卯木用神。 ★流年运势:72分, 实际运势:73分。 ★卯酉流年与年相冲。 ★如果想在正业之外另兼他业赚外快,那么时机到了,此年也是学习的好运气。 ★流年神煞:灾煞恐防有灾。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 ★此年占得:艮为山卦★财帛常从心中走,可惜眼前难到手。不如一时且忍耐,遇着闲事休开口。断曰:好事难成,走失难寻,凡事谨慎,交节安宁。 【20岁流年:2000年庚辰 小运:己未】流年劫财主事,运行墓之地。天干庚金忌神,地支辰土仇神。 ★流年运势:18分, 实际运势:32分。 ★辰酉流年与年。 ★不要参与、炒股等投机活动,不与别人争吵,忍三分风平浪静,忌冒动。 ★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 ★此年占得:山火贲卦★时来运转锐气周,窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆,占着此卦喜临头。断曰:出门吉祥,诸事顺当,失物得见,月令高强。 【21岁流年:2001年辛巳 小运:庚申】流年比肩主事,运行死之地。天干辛金忌神,地支巳火闲神。 ★流年运势:34分, 实际运势:40分。 ★巳亥流年与时相冲,巳酉丑流年与年与日三合金局。 ★生意上应尽量单干,少与别人合作,不与别人争吵,不卷入纷争大的事务中。 ★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 ★此年占得:山天大畜卦★忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行不相干。断曰:交节行人,出门大吉,好运有信,百事和顺。 【22岁流年:2002年壬午 小运:辛酉】流年伤官主事,运行病之地。天干壬水喜神,地支午火闲神。 ★流年运势:58分, 实际运势:52分。 ★你若从文,那么今年文运吉利,靠配偶的内助会有赚钱之机。 ★流年神煞:桃花会有艳遇,多有恋爱之事。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 ★此年占得:山泽损卦★时运不至费心多,比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳,左插右安安不得。断曰:时运不通,不可胡为,交节换月,自然可为。 【23岁流年:2003年癸未 小运:壬戌】流年食神主事,运行衰之地。天干癸水喜神,地支未土仇神。 ★流年运势:43分, 实际运势:45分。 ★未丑流年与日相冲。 ★注意饮食卫生,克服头脑中懒惰的思想,振作精神,冲出人生困境。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 ★此年占得:火泽睽卦★路上行人色匆匆,过河无桥踩薄冰。三步两步过得去,一步错了落水中。断曰:行人未归,失物难寻,占得此卦,凡事小心。 【24岁流年:2004年甲申 小运:癸亥】流年正财主事,运行帝旺之地。天干甲木用神,地支申金忌神。 ★流年运势:36分, 实际运势:41分。 ★甲己流年与时中正之合。申巳流年与月。 ★不要参与,生意和工资也许比以前少了,不利婚姻。 ★流年神煞:流年行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。 ※流月: 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 ★此年占得:天泽履卦★俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去,东西南北任意行。断曰:合伙如意,迁移称心,买卖兴旺,求财十分。 第三步大运:丙申管 2005年至 年 ※大运正官主事,运行帝旺之地。 前五年运势:36分,后五年运势:17分。 ★运势走到了极点,此时切不可轻举妄动,否则恐有凶灾、破财之事。凡事取守势,避免卷入争执中,所谓“退一步海阔天空,忍三分风平浪静。” ★天干丙火闲神,地支申金忌神。丙辛大运与年威制之合,丙辛大运与日威制之合,申巳大运与月,申亥大运与时相害。大运行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。 【25岁流年:2005年乙酉 小运:甲子】流年偏财主事,运行临官之地。天干乙木用神,地支酉金忌神。 ★流年运势:36分, 实际运势:36分。 ★酉巳丑流年与月与日三合金局。 ★不要参与等投机活动,与异性交往时应注意态度端正,避免卷入婚外恋,容易惹祸上身。 ★流年神煞:流年行禄地,有进益之喜。 [1月戊寅]船只中流急,花开春又迟,事宁心不静,惹起许多疑。 [2月己卯]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。 [3月庚辰]奇奇奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。 [4月辛巳]喜未稳,愁已遭,大雨狂风临古木,人人尽道不坚牢。 [5月壬午]意孜孜,心戚戚,要平安,防出入。 [6月癸未]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。 [7月甲申]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。 [8月乙酉]奇奇奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。 [9月丙戌]贵客自相亲,功名唾手成,获金须积德,仰望太阳升。 [10月丁亥]身不宁,心不安,动静两三番,终期事必欢。 [11月戊子]意迷心不迷,事宽心不宽,要知端的事,犹隔两重山。 [12月己丑]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。 ★此年占得:风山渐卦★凤凰落在西岐山,去鸣几声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华八百年。断曰:出门有益,求财必准,疾病皆除,诸事平稳。 【26岁流年:2006年丙戌 小运:乙丑】流年正官主事,运行冠带之地。天干丙火闲神,地支戌土仇神。 ★流年运势:34分, 实际运势:35分。 ★丙辛流年与年威制之合,丙辛流年与日威制之合。 ★不要参加难度大的考核,时机还未成熟,等以后再来。 [1月庚寅]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。 [2月辛卯]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。 [3月壬辰]贵客自相亲,功名唾手成,获金须积德,仰望太阳升。 [4月癸巳]意迷心不迷,事宽心不宽,要知端的事,犹隔两重山。 [5月甲午]船只中流急,花开春又迟,事宁心不静,惹起许多疑。 [6月乙未]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。 [7月丙申]奇奇奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。 [8月丁酉]贵客自相亲,功名唾手成,获金须积德,仰望太阳升。 [9月戊戌]白玉隐尘,黄金埋土,久久光辉,也要人举。 [10月己亥]意迷心不迷,事宽心不宽,要知端的事,犹隔两重山。 [11月庚子]船只中流急,花开春又迟,事宁心不静,惹起许多疑。 [12月辛丑]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。 ★此年占得:坤为地卦★俄虎得食喜气欢,求名应试主高迁。出门吉利行人到,是非口舌不相干。断曰:找人得见,走失有信,疾病渐好,凡事皆顺。

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男,恋爱中,求问是否能够成婚,得家人卦,变卦得渐卦,求大师解卦 第一为时尚早;2、勿急于求成,急则生变,有怨言;3、此女若真与你有缘,断不会答应你的非份要求。若水性扬花要之何益。 今心有所念,起得家人之渐卦,谁能解卦? 20分 游子吟。 傅佩荣详解易经64卦的作品目录 傅佩荣详解易经六十四卦第(1)部经营管理篇第1讲 包罗万象:易经的基本概念第2讲 自强不息--乾卦(上)第3讲 自强不息--乾卦(下)第4讲 厚德载物--坤卦第5讲 创业维艰--屯卦第6讲 草创启蒙--蒙卦第7讲 (上)守时待命--需卦(下)做事谋始--讼卦第8讲 (上)纵横天下--师卦(下)舍逆取顺--比卦第9讲 (上)以小蓄大--小畜卦(下)以礼待人--履卦第10讲 (上)天地交融--泰卦(下)否极泰来--否卦第11讲 (上)二人同心,其利断金--同人卦(下)顺天休命--大有卦第12讲 (上)卑以自牧--谦卦(下)守正不阿--豫卦第13讲 (上)随顺时势--随卦(下)拨乱反正--蛊卦第14讲 (上)施比受有福--临卦(下)察人观己--观卦第15讲 (上)割喉竞争--噬嗑卦(下)人文化成--贲卦第16讲 (上)顺势而止--剥卦(下)剥极则复 顺势而行--复卦傅佩荣详解易经六十四卦第(2)部事业成功篇第1讲(上)内外兼修--无妄卦(下)大有作为--大畜卦第2讲(上)自力更生--颐卦(下)自处之道--大过卦第3讲(上)防范于未然--习坎卦(下)化成天下--离卦第4讲(上)夫妻之道--咸卦(下)相爱容易相处难--恒卦第5讲(上)功成身退--遁卦(下)进退有度--大壮卦第6讲(上)前途光明--晋卦(下)文明柔顺--明夷卦第7讲(上)回归家庭--家人卦(下)悲欢离合--睽卦第8讲(上)守正以待--蹇卦(下)度一切苦厄--解卦第9讲(上)先人后己--损卦(下)兴盛之始--益卦第10讲(上)居安思危--卦(下)阴盛阳衰--ヘ缘11讲(上)慎终追远--萃卦(下)把握时机--升卦第12讲(上)天无绝人之路--困卦(下)有福同享--井卦第13讲(上)除旧布新--革卦(下)正位凝命--鼎卦第14讲(上)谨言慎行--震卦(下)遇险则止--艮卦第15讲(上)循序渐进--渐卦(下)人生大事--归妹卦第16讲(上)持盈保泰--丰卦(下)顺时进退--旅卦傅佩荣详解易经六十四卦第(3)部财运掌控篇第1讲 (上)借势而动--巽卦(下)心悦诚服--兑卦第2讲 (上)凝聚人心--涣卦(下)适可而止--节卦第3讲 (上)诚信为本--中孚卦(下)敬慎不败--小过卦第4讲 (上)依时更新--既济卦(下)重启生机--未济卦第5讲 乾坤定天地第6讲 崇德广业 慎密处事第7讲 八卦定吉凶 吉凶生大业第8讲 自天 佑之 吉无不利第9讲 世事演绎 天下文明第10讲 天下万物 感而遂通第11讲 阴阳合德 权变通达第12讲 无有师保 如临父母第13讲 八卦相错 数往知来第14讲 天生地成 阴阳推衍第15讲 六十四卦 变化万千第16讲 分享易经智慧 助人一生快乐(总结) 小畜卦变解卦,问感情 看情感,小畜上巽下乾,长女配长男,一个貌美身材好,一个有钱小领导,彼此虽和合,但男方掌握着主动,女方不宜太急,应顺势而为。过程中,互卦火泽睽,相互还在观望,互相试探。 结果,雷水解,上震下坎,水生木,体生用,随望可成但时间必久~ 有关易经的一些东西 一、处理天人关系的三大法则:识天、顺天、乐天 《周易》关于吉凶祸福的判断在很大程度上依赖于自然规律。 《周易》有一个基本观点,就是自然规律与社会规律基本上是一致的。因此,它总是用自然现象来类比社会现象,用自然现象的己然性来论证社会现象的应然性。这里,《周易》首先强调的是知天,即认识、掌握自然界变化的规律。《周易》用一整套特有的卦象系统,把自然界复杂的变化概括地予以表现,然后让人根据自然界变化的规律去认识自己目前的处境,设计自己应该采取的行动。比如蒙卦,上艮下坎,从卦象上看,是一座高山把泉水蒙盖住了。《象传》云:“山下出泉,蒙。” 处在这种情况,就意味着,目前的局面较为蒙昧,但很有希望,只要能够启蒙、击蒙,让清泉流出来,就大吉了。再如晋卦上离下坤,离为火,为日,坤为大地,象征太阳出于地上,象征事业兴旺发达,君子贤人在位。 也许在有些人看来,这些类比有些简单,失之牵强,但是这在几千年来的古人已经难能可贵的了。更为深刻的是六十四卦的整体排列所体现的宇宙变化,特别是伏羲六十四卦的排列,这个排列可以用来表示一年三百六十五天的阴阳递转,显示春夏秋冬,二十四个节气;也可以用来描述天象的变化,把斗转星移囊括其中。更奇妙的是,这种排列不仅概括了中国特有的太极思维的规律,而且符合二进位制。因而发明了二进位制的莱布尼兹不能不承认,早在他之前数千年的中国古人已经知道了二进位制。有关六十四卦整体模型的系统研究目前已经相当深入,人们从这个复杂而又有序的动态系统发现了相当多的宇观规律。不仅六十四卦是一个系统,囊括了许多自然的规律,堪称宇宙的一个科学图式,就是一个卦,虽说只有六爻,其阴阳关系的“承”、 “应”乘”比”据”的演变也是一个运动着的微型宇宙的抽象概括。很好地认识掌握这套符号系统,深入地灵活地操纵这具宇宙的动态模型,也就是知天了。 知天,这是人生的第一要则。 知天并不是目的。知天的目的是顺天。 《周易》每一个卦都包含有顺天的含意。比如比卦,上坎下坤,坎为水,坤为地,水与地亲密无间,象征君臣关系融洽,臣尽力辅佐君主,而君也虚心纳谏,事业自然兴旺。涣卦,上为巽风,下为坎水,意味风行水上,象征事业发展顺利,故卦辞说:“利涉大川”。《周易》不仅用具体的卦象说明顺天的道理,而且在易传中明确提出这一概念。《革卦・彖传》在谈到商汤王、周武王的革命时,明确地说:“顺天而动,不失其时。汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时,大矣哉!”这里,说得很明白:商汤周武王的革命为什么能成功?原因就在于这场革命”顺乎天而应乎人。”顺乎天”遵循天意之谓也,引申也可以理解成遵循自然规律,“应乎人”,合乎民心之谓也。天有它的运行规律,不以人的意志为转移。人要顺天,关键要抓住时机。时机抓住了,一帆风顺;时机失去了,后悔莫及。于是,《周易》提出 “时”的概念。《系辞下传》云:“易曰:公用射隼于高墉之上,获之,无不利。子曰:隼者,禽也;弓矢者,器也。射之者,人也。君子藏器于身,待时而动,何不利之有?动而不括,是出而有获,语成器而动者也。” 这里提出“待时而动”的思想,十分重要。《周易》第一卦乾卦最典型地说明了“待时而动”的观点。为何处第一爻位置“潜龙勿用”?时机未到也,为何处第二爻位置,“见龙在田”?因为时机到了,“利见大人”,为何处第三爻位置,要“终日乾乾,夕惕若”?因为此为初战,关系重大,要胜而不能败…… 屯卦 (上坎下震)六二爻与 *** 爻都有婚姻之象(六二与九五相应, *** 与初九相应)爻辞中都有“乘马班如”求婚媾”的话,为何六二爻所说的婚姻暂时不能成功 (“女子贞不字......>> 求高手解卦 干支:甲午年 辛未月 癸巳日 (日空:午未) 艮宫:风泽中孚 (游魂)  艮宫:天泽履 六神伏神 本  卦   变  卦 白虎   官鬼辛卯木 |||||   兄弟壬戌土 ||||| 腾蛇 妻财丙子水 父母辛巳火 |||||   子孙壬申金 ||||| 世 勾陈   兄弟辛未土 || || 世 w→ 父母壬午火 ||||| 朱雀 子孙丙申金 兄弟丁丑土 || ||   兄弟丁丑土 || || 青龙   官鬼丁卯木 |||||   官鬼丁卯木 ||||| 应 玄武   父母丁巳火 ||||| 应 父母丁巳火 ||||| 1、世爻旺像假空,说明你身体没有问题,只是暂时怀不上 2、变爻午火,说明今年后半年就会怀孕 3、世爻逢空变空,但是甲午、2023乙未两年太岁补空,说明今年和明年就是孕育年 4、子孙爻申金不上卦,眼下临死地,只有立秋之后才有力量,说明秋季可以怀上 5、综上所述,今年秋季可以怀上,明年可以生产,不用担心。 硬币摇卦,求教解卦。 《周易》虽然深奥而神秘,一般人难以登堂入室,但要掌握一点简单的预测方法,却是人人可行的。 一、 乾为天卦:○○○○○○ 卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 S推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。 二、 天风(女后)卦:○○○○○× 卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。 三、 天山走遁卦:○○○○×× 卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。 四、 天地否卦:○○○××× 卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。 五、 风地观卦:○○×××× 卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。 六、 山地剥卦:○××××× 卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。 推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。 七、 火地晋卦:○×○××× 卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。 八、 火天大有卦:○×○○○○ 卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。 8推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。 九、 兑为泽卦:×○○×○○ 卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。 十、 泽水困卦:×○○×○× 卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。 十一、泽地萃卦:×○○××× 卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。 十二、泽山咸卦:×○○○×× 卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。 十三、水山蹇(jian)卦:×○×○×× 卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。 .推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。 苑论坛 -- 烟台俺家网十四、地山谦卦:×××○×× 卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。 &推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。 十五、雷山小过卦:××○○×× 卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。 十六、雷泽归妹卦:××○×○○ 卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。 十七、离为火卦:○×○○×○ 卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。 十八、火山旅卦:○×○○×× 卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。 推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也难。 十九、火风鼎卦:0×......>>

【每日一典】(之十一)

收集/ 辽阳边义《论语•颜渊》“盍彻乎”朱熹注:“周制,一夫受田百亩,而与同沟共井之人通力合作,计亩均收。”后泛称不分彼此全力合做一事。《清史稿•庄有功传》:“总计所需虽觉浩繁,然散在十二州县,通力合作,实亦无多。” 探求玩索,仔细体会。如耐人寻味。《世说新语•文学》:“《庄子•逍遥篇》旧是难处……支(支道林)卓然标新理于二家之表,立异于众贤之外,皆是诸名贤寻味之所不得。”二家,指向秀、郭象。 散花:本为供佛而散布花朵。《无量寿经》卷下:“悬缯然(燃)灯,散华(花)烧香。”宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:“散花多宝塔,张乐布金田。”指舞曲名。《隋书•音乐志下》:“行曲有《单交路》,舞曲有《散花》。”散花天女:佛经人物。《维摩经•观众生品》:“时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说法,便现其身,即以天花散诸菩萨大弟子上;花至诸菩萨即皆坠落,至大弟子便著不坠。”天女说:“结习未尽,花著身耳。”俗语“天女散花”,本此。 佛教指思维和言语都不能及的境界。《维摩诘所说经•不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远《维摩诘所说经义记》卷一:“不思居心,不议就口,解脱真德,妙出情妄,心言不及,是故名为不可思议。”又卷十:“德成自在,妙用难测,心言不及,名不思议。”后用以指事物的不可想象或难于理解。 依:依恋。象小鸟那样依傍着人。比喻少女或小孩娇小可爱。语出《旧唐书•长孙无忌传》:“(褚遂良)甚亲附于朕,譬如飞鸟依人,自加怜爱。”有一次,唐太宗和长孙无忌品评当朝人物,评说到著名书法家褚遂良时,唐太宗说:“褚遂良鲠亮,有学术,竭诚亲于朕,若飞鸟依人,自加怜爱。” 大器:比喻能担当大事的人才。《老子》四十二章:“大器晚成,大音希声。”原来是说,大材需要长时间才能成器,转用作对长期不得意的人的安慰话。后常用以指大才的人成名往往较晚。《论衡•状留》:“大器晚成,宝货难售也。”《三国志•魏志•崔琰传》:“琰从弟林,少无名望,虽姻族犹多轻之,而琰常曰:'此所谓大器晚成者也,终必远至。'” 亦称“决战战役”。指战争双方军队主力或战区主力之间进行的具有决战性的大规模作战。“会战”一词,初见于《孙子•虚实》:“故知战之地,知战之日,则可千里而会战。”古代作战,通常规模较大的一次交战即是会战,一次会战往往即可决定战争的胜负。现代作战,会战已发展为由重兵集团在重要方向或战区同时或连续实施的一系列进攻战役和防御战役,或者是一次具有决战性质的重大战役;既有单一军种的独立作战,也有诸军兵种的联合作战。如第二次世界大战中的莫斯科会战、诺曼底登陆等。现“会战”也常用指在国家、地区或企业为了迅速解决某项生产或技术问题,调动各方面力量,突击完成任务。 语出《易经•丰卦》:“丰亨,王假之。”又《豫》:“圣人以顺动,则刑罚清而民服,豫之时义大矣哉!”谓君德隆盛,和顺以动。后用此侈言国家的富盛。《宋史•蔡京传》:“时承平既久,帑庾盈溢,京倡为丰亨豫大之说,视官爵财物如粪土,累朝所储扫地矣!” 亦作“重关击柝”。设多层门,击木梆巡夜。谓戒备森严。《易•系辞下》:“重门击柝,以待暴客,盖取诸豫。”《宋书•沈攸之传》:“不图重关击柝,觐接莫由。” 语出《易经•杂卦》“革,去故也;鼎,取新也”。即破除旧的,建立新的。李德裕《次柳氏旧闻》:“幡绰被拘至行在。上素怜其敏捷,释之。有毁于上前,曰:'黄幡绰在贼中,与大逆圆梦,皆顺其情……禄山梦见殿中槅子倒,幡绰曰:革故鼎新。'” 匪:非,不是;夷:平常。谓不是根据常理所能想象到的。《易经•涣卦》:“涣有丘,匪夷所思。”百一居士《壶天录》:“乃有山洞缭曲,别开异境者,则又匪夷所思矣。”原来指一般人所想象不到的。后亦谓思想离奇。况周颐《蕙风词话》卷一:“忽有匪夷所思之一念,自沈冥杳霭中来。” 语出《易经•乾卦》“云从龙,风从虎,圣人作面万物睹”。本谓虎啸生风,龙起生云。后用以比喻同类事物相互感应。亦比喻明君贤臣遇合。王安石《浪淘沙令》词:“汤武偶相逢,风虎云龙,兴王只在笑谈中。” 语出《易经•系辞下》:“君子藏器于身,待时而动。”后因以“藏器待时”指怀才学,等待施展的时机。唐姚思廉《梁书•武帝纪中》:“独行州闾,肥遁丘园,不求闻达,藏器待时。”明李贽《续焚书•与焦弱侯》:“李如真四月二十六日书到黄安,知兄已到家,藏器待时,最喜最喜。” 语出《易经•系辞上》:“探赜索隐,钩深致远……莫大乎蓍龟。”赜,幽深莫测;隐,隐秘难见。蓍龟:蓍草、龟甲,占卜所用。古人认为卜筮能够帮助人们探索幽深莫测、隐秘难见的道理。后泛指探究深奥的义理或搜索隐秘的事迹。 《周易》“乾”卦卦辞。历来解释不一。《易•乾•文言》:“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也。”据孔颖达疏:“《子夏传》云:元,始也;亨,通也;利,和也;贞,正也。言此卦之德,有纯阳之性,自然能以阳气始生万物,而得元始、亨通;能使物性和谐,各有其利;又能使物坚固贞正得终。”据近人考释,元,大也;亨,即享,指诸侯朝贡,献物助祭;利,有利;贞,通“占”,即占卜。元亨利贞,为大享时占卜,遇此卦则有利。 本谓语言不可能表达思想的全部内容。语出《易经•系辞上》:“书不尽言,言不尽意;然则圣人之意,其不可见乎?”后多用于书信结尾,表示意有未尽。贾仲明《萧淑兰》第三折:“不才妾萧淑兰,病中作词一阕,词寄《菩萨蛮》,奉上文郎云杰翰座,谨望挽回春色,词不尽言,言不尽意。” 亦作“否去泰来”、“否终则泰”。《周易》中的哲学思想。否、泰:两个卦名。泰谓“天地交而万物通”,否谓“天地不交而万物不通”。意指事物发展到一定程度,就要转化到它的对立面。后用“否极泰来”形容情况从坏转好。《吴越春秋•句践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”唐白居易《白氏长庆集•遣怀》诗:“乐往必悲生,泰来犹否极。”唐韦庄《湘中作》诗:“否去泰来终可待。”《红楼梦》第十三回:“秦氏冷笑道:'婶娘好痴也!否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力所能常保的。'”“否”读pi,三声,不能念成fou,三声。 无法揣测高深的程度。语出《易经•蒙卦》“利贞”孔颖达疏:“言人虽怀圣德,若隐默不言,则人莫测其浅深,不知其大小。”一般用以讽刺故弄玄虚的人。《汉书•严延年传》:“吏民莫能测其意深浅。”《文明小史》第二十四回:“姬公看了,莫测高深,只笼统赞了声'好'。” 阴云密布而未下雨。语出《易经•小畜卦》:“密云不雨,自我西郊。”孔颖达疏:“但为密云……不能为雨……润泽不能行也。”比喻德泽未能下及。陈师道《寄豫章公》诗:“密云不雨卧乌龙,已是人间第一功。”后指事件虽逐渐酝酿成熟却没有立即发生。也比喻哭时没有眼泪。杨柔胜《玉环记•约友赴选》:“此值密云不雨,夙兴兼夜寐,待养就侵云翰羽。” 谓同类的东西常聚在一起。语出《易经•系辞上》“方以类聚,物以群分”。后多指坏人互相勾结。《醒世恒言•张孝基陈留认舅》:“自古道:物以类聚。过迁性喜游荡,就有一班浮浪子弟引诱打合。” 《周易》中的两个卦名,指阴阳两种对立。阳性称之乾,乾之象为天;阴性称之坤,坤之象为地。《易传》认为乾的作用在使万物发生,“大哉乾元,万物资始,乃统天”(《易•乾•彖辞》);坤的作用在使万物成长,“至哉坤元,万物资生,乃顺天”(《易•坤•彖辞》)。引申呁天地、日月、男女、父母、世界等的代称。 潜龙:比喻圣人有龙德而隐居不显;潜龙勿用,或曰:谋事在时机不成熟时不轻举妄动。语出《易经•乾卦》:“(文言曰)初九,曰:'潜龙勿用。'何谓也?子曰:'龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名,遁世无闷,不见世而不闷,乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。'”后比喻有大德而未为世用的人。马融《广成颂》:“宗重渊之潜龙。” 此词已经进入牛津词典。解释是:60岁以上男性,大多头发花白,喜欢扎堆、闹腾、打探消息,精神抖擞;大都嗓门大,喜欢怀旧,讲历史人物,述说文革遭遇,走路风风火火,摆老资格;口袋零钱不多,带鸭舌帽,拎热水杯,三天两头出门拍照,喜欢成群结队喝早茶;仿佛有着天生的家国情怀,自家小事不问,专管天下大事;中国大爷倾向于休闲活动,低调地自娱自乐。 弓上弦叫张,卸弦叫驰。语出《礼记•杂记下》:“张而不驰,文、武弗能也;弛而不张,文、武弗为也。一张一驰,文、武之道也。”文武,指周文王、周武王。本以比喻治天下之道必须宽严相济,今亦比喻生活和工作要善于调节,有节奏地进行。梁启超《五十年中国进化概论》:“社会上的事物,一张一驰,乃其常态。” 古指君位不为一家所私有。语出《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公。”孙希旦集解:“天下为公者,天子之位传贤而不传子也。”原意是不把君位当作一家的私有物。后亦指一种美好的、权利平等的社会理想。旧民主主义革命时期,孙中山借用来作为对“民权主义”的解释,意思是政权为一般平民所公有。 焉:文言虚词,相当于“于是”,有“在这里”的意思。心思不在这里。形容思想不集中。语出《礼记•大学》:“身有所忿懥则不得其正……心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,此谓修身在正其心。”《歧路灯》第五十九回:“王氏问道:'在准家坐了这大半日?'谭绍闻心不在焉,竟是未曾听着。” 中国古代婚姻成立的六道手续。其名目见于《礼记•昏仪》,具体内容见于《仪礼•士昏礼》。包括:(1)纳采,即男家请媒人去女家提亲;(2)问名,即男家请媒人问女方的名字与出生年月日;(3)纳吉,即男家将女方情况进行占卜,得吉兆后,备礼通知女家,决定缔结婚姻;(4)纳征,亦称“纳币”,即男家以聘礼送给女家。女方一接受聘礼,婚姻即告订立;(5)请期,即男家择定婚期,备礼告女家,求其同意;(6)亲迎,即新郎亲至女家迎娶。后世缔结婚姻时,男方付给女方一定的财物作为“聘财”,就渊源于六礼中的纳采与纳征。 桑木做的弓,蓬梗做的箭。语出《礼记•内则》:“国君世子生,告于君……射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。”象征男子应有志于四方。后用以勉励人应怀大志。陆云《答车茂安书》:“桑弧蓬矢,丈夫之志,经营四方,古人所叹,何足忧乎!” 语出《礼记•乐记》:“桑间濮上之音,亡国之音也;其政散,其民流。”桑间在濮水之上,古卫国地。《汉书•地理志下》:“卫地有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉。”后因称男女幽会之所。简作“桑濮”。潘岳《笙赋》:“故丝竹之器未改,而桑濮之流已作。” 背柴。语出《礼记•曲礼下》:“问庶人之子。长曰:'能负薪矣。'幼曰:'未能负薪也。'”引申指地位低微的人。《后汉书•班固传上》:“采择狂夫之言,不逆负薪之仪。”李贤注:“负薪,贱人也。”旧称有病为“负薪之忧”。《礼记•曲礼下》:“君使士射,不能,则辞以疾,言曰:'某有负薪之忧。'”意思是说背柴劳累,体力还未恢复。 干,盾。戈,平头戟。干和戈是古代作战时常用的防御和进攻的两种武器,因用为兵器的通称。语出《礼记•檀弓下》:“能执干戈以卫社稷。”引申指战争。如:干戈四起;大动干戈;化干戈为玉帛。杜甫《寄题江外草堂》诗:“干戈未偃息,安得酣歌眠!” 语出《礼记•三年问》:“创巨者其日久,痛甚者其愈迟;三年者,称情而立文,所以为至痛极也。”“三年”指父母死后守孝三年。谓哀亲之痛犹如体受重创须经三年之久才能平复。后以“创巨痛深”指遭受严重损害或深感创痛。《世说新语•纰漏》:“臣父遭遇无道,创巨痛深,无以仰答明诏。” “正”读“征”,正月的“正”。指更改岁首之月。古代王朝易姓则改正朔。据《礼记•大传》:“改正朔,易服色。”孔颖达疏:“正谓年始,朔谓月初……周子、殷丑、夏寅,是改正也;周夜半,殷鸡鸣,夏平旦,是易朔也。”周子、殷丑、夏寅,谓周以夏十一月建子为正月,殷以夏十二月建丑为正月,夏以正月建寅为正月。 语出《易经•渐卦》:“鸿渐于干。”渐,进;干,水涯。谓鸿雁从水中进到岸上。后用来比喻仕宦的升迁。刘孝标《辨命论》:“君山鸿渐,铩羽仪于高云。” 亦作“箕倨”、“踑踞”、“箕坐”。坐时两脚伸直岔开,形似簸箕。一说屈膝张足而坐。为一种轻慢态度。《国策•燕策三》:“轲(荆轲)自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂。”《史记•刺客列传》作“箕倨”。《礼记•曲礼上》:“坐毋箕。”孔颖达疏:“箕谓舒展两足,状如箕舌也。”应璩《与崔元书》:“昔戴叔鸾箕坐见边文礼,此皆衰世之慢行也。” 《孙子兵法》五间之一。间,侦察敌情。《孙子•用间》:“因间者,因其乡人而用之。”杜佑注:“因敌乡人知敌表里虚实之情,故就而用之,可使伺候也。”亦指乘间;趁机会。瞿佑《剪灯新话•寄梅记》:“端朝因间谓其妻曰:'所得官,实出妓子马琼琼之赐……诚能脱彼于风尘,亦仁人之恩也。'” 庙堂的策划。指执政者制定的克敌谋略。语出《孙子•计》:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。”张预注:“古者兴师命将,必致斋于庙,授以成算,然后遣之,故谓之庙算。” 语出《孟子•尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。则之野,有众逐虎。虎负偶,莫之敢撄。望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车,众皆悦之。”后因以“再作冯妇”比喻重操旧业。 在狂风暴雨中同乘在一条船上,与风雨搏斗。比喻共同经历患难。语本《孙子•九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手”。亦说“同舟共济”。 语出《礼记•曲礼下》:“君命大夫与士肄,在官言官,在府言府,在库言库,在朝言朝。”孔颖达疏:“若君命之在官,则臣当展习言议在官之事。”原谓按君命行事,后用来比喻就所处的地位而立言。 犹言耳食之学。从道听途说中知道的一些皮毛之学。语出《荀子•劝学》:“小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷(何)足以美七尺之躯哉!”今亦指语音的学习。 语出《礼记•郊特牲》:“蜡之祭,仁之至、义之尽也。”蜡祭是周代十二月举行的一种祭祀,用以报答有功于农事的诸神。意谓这种蜡祭,有功必报,可谓竭尽仁义之道。后谓对人的爱护、帮助已尽了最大的努力为“仁至义尽”。陆游《秋思》诗:“虚极静笃道乃见,仁至义尽余何忧。” 旧时客人进门,先问主人先祖的名字,以便谈话时避讳。语出《礼记•曲礼上》:“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”郑玄注:“为敬主人也。”孔颖达疏:“门,主人之门也;讳,主人祖先君名。宜先知之,欲为避之也。”亦云“入国问俗”、“入境问禁”,同意也。苏轼《密州谢上表》:“入境问俗,又复过于所期。” 亦作“穷巷陋室”。指偏僻的里巷,破漏的居室。语出《荀子•儒效》:“虽隐于穷阎漏屋,人莫不贵,贵道诚存也。”《韩诗外传》卷五:“虽隐居穷巷陋室,无置锥之地,而王公不能与争名矣。” 禽和犊。古代常用作馈赠的礼物。语出《荀子•劝学》:“小人之学也,以为禽犊。”杨倞注:“禽犊,馈献之物也。”刘师培补释:“《礼记•曲礼》言:'凡贽:卿,羔;大夫,雁;士,雉;庶人,鹜。'是所执之贽非兽即禽,特此文以犊代羔耳。” 亦作“刑错”。措,搁置。谓没有人犯法,刑罚搁置不用。语出《荀子•议兵》:“杀一人刑二人而天下治。传曰:威厉而不试,刑错而不用。”《汉书•文帝纪》:“断狱数百,几致刑措。” 犹内行。对某事精通而富有经验。《红楼梦》第十六回:“偏你又怕他不在行了,谁都是在行的?孩子们这么大了,'没吃过猪肉,也见过猪跑'。” 佛教名词。不迁不变谓之“常”,离生死之苦称为“乐”,自在自为名之“我”,惑尽寂灭是为“净”。有两层含义:一是,凡夫因与生俱来的无明和痴顽,不知道世间和人生时刻处于不停的生灭变化中,因而不懂世事无常,人生是苦,诸法无我和不净的道理,执著地认为常、乐、我、净。佛教以此为错误见解,称之为“四颠倒”。二是,大乘佛教则认为,一旦证悟大道,进入涅槃境界,即能获得“常乐我净”的性质,此称为“涅槃四德”。 比喻嘴上说得好听,心肠却非常狠毒。语见《说岳全传》第七十回:“疯僧听了,便道:'我面貌虽丑,心地却是善良,不似你佛口蛇心。” 亦作“玼吝”。毛病;缺点。语出《易经•系辞上》“悔吝者,言乎其小痴也”。吝,不利。《后汉书•黄宪传论》:“黄宪言论风旨,无所传闻,然士君子见之者,靡不服深远,去玼吝。”《文心雕龙•程器》:“古之将相,疵吝实多。” 谓虽未出家为僧而清心寡欲超尘脱俗,和出家差不多。马致远《黄粱梦》第四折:“老身终南山人氏,在此在家出家,盖了一座团标。”团标,亦作“团焦”,圆型草屋。 古代五礼(吉、凶、军、宾、嘉)之一,诸侯朝见天子的礼节。《周礼•春官•大宗伯》:“以宾礼亲邦国。”按宾礼共有八种,即朝、宗、觐、遇、会、同、问、视。亦谓以宾客之礼相待。指帝王礼贤下士。陆机《辩亡论上》:“宾礼名贤,而张昭为之雄;交御豪俊,而周瑜为之杰。” 拔、报(通“赴”):都是快的意思。匆匆地跑来,又急促地跑去。语出《礼记•少仪》:“毋拔来,毋报往。”后以“拔来报住”形容往来频数。清蒲松龄《聊斋志异•阿纤》:“拔来报往,蹀躞甚劳。” 亦作“秦楼楚馆”。楚馆:楚灵王筑章华宫,选美人入宫;秦楼:秦穆公女弄玉善吹箫,穆公建楼给她居住。泛指歌舞妓院场所。张国宾《薛仁贵》第三折:“也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁,全不想养育的深恩义。”《廿载繁华梦》第十四回:“每夜里就请到四马路秦楼楚馆,达旦连宵。” 速:邀请。不请自来的客人。语出《易经•需卦》:“有不速之客三人来。”《三侠五义》第四十二回:“我何不也钻进去,作个不速之客呢。” 语出《易经•泰卦》:“包荒,用冯河,不遐遗。”本谓度量宽宏,对于荒秽遐远的,都能容受。后转作宽容、原谅或替人掩饰解。魏禧《寄儿子世侃书》:“夫吾何德何能于姻族,而姻族乃折节包荒若此!” 匕(音笔):古代的一种勺子;鬯(音畅):古代祭祀用的香酒;匕鬯:指祭祀。语出《易经•震卦》:“震惊百里,不丧匕鬯。”陈子昂《大同受命颂》:“皇帝嗣武,以主匕鬯。”匕鬯不惊:原指宗庙祭祀不受惊扰。后用来形容法纪严明,无所惊扰。杨炯《益州温江县赴任君神道碑》:“束发登朝,匕鬯不惊于百里。” 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。语出《易经•泰卦》:“拔茅茹以其汇。”王弼注:“茅之为物,拔其根而相牵引者也。茹:相牵引之貌。”孔颖达疏:“以其汇者,汇,类也。以类相从。”后因以比喻志趣相投者互相引荐,擢用一人就连带引进许多人。康有为《大同书》戊部第四章:“若使女子平等就学,岂遂无人?安得以数人稍能深思创作之故,遂拔茅连茹,贵其不辨菽麦之同类而贱其聪慧明敏之女子哉!” 语出《易经•乾卦•文言》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”意味同类相感。后因以“风云”比喻际遇。与之相关的成语:(1)风云际会。《后汉书•朱祐等传论》:“中兴二十八将……咸能感会风云,奋过智勇。”(2)风云莫测。比喻变幻的局势。庾信《入彭城馆》诗:“年代殊氓俗,风云更盛衰。”(3)风云变态。形容诗文变化多姿。唐司空图《二十四诗品•形容》:“风云变态,花草精神,海之波澜,山之嶙峋。”2023.10.29 舞蝶制作

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