虞翻预测关羽卦例解析,诸葛三十二卦解说

三国杀武将虞翻

基本可以看成三血大闭月。有直言的回合结束摸牌,也就自己纵玄装备给队友当个伪二张,其他时间纵玄无限接近0发动率,控下家完全是扯淡的。虞翻(164—233),字仲翔,余姚人。少好学,有傲气。三国时初为孙策功曹,孙策欲取豫章(今江西南昌),翻自荐前往游说,使孙策不用兵而领其地。又留守会稽,孙策数次往访,待以友礼。策好游猎,翻谏止。后任富春(今富阳)长,孙策死,诸长吏拟离任地前往吊唁。翻恐地方有变,留原地行丧,为诸县仿效。曹操招他为侍御史,不受。孙权即位,任为骑都尉。后数次犯颜直谏,被谪戍丹阳泾县(今安徽泾县)。性疏直不协俗,又屡因酒失事,几遭杀戮,终被谪交州(今广州)。10余年聚徒数百,讲学不倦,开岭南一代学风。卒于交州。出自《易》学世家,家传西汉今文孟喜《易》,将八卦与天干、五行、方位相配合,推论象数。自谓“习经于桴鼓之间,讲论于戎马之上”。所撰《易注》(已佚)受同时孔融推崇,后人均有辑录阐发,收入《皇清经解》。尚著有《春秋外国语注解》等10余种。兼晓医术。今余姚镇新建路旧称虞宦街,即虞氏望族遗迹。虞翻 - 虞翻的七项全能按历代文献资料,可以把虞翻在它生命里各个阶段的身份加以分类,并根据他的各种身份所体现的不同成就,可以细分为学者、方士(风水先生)、谋士、说客、枪术高手,长跑健将,药师等七种。虞翻首先是个学者。其被徙交州后。仍“虽处罪放,而讲学不倦,门徒常数百人。”(《三国志》)他的一生著述,除了《周易注》九卷、《周易集林律历》一卷,还有《国语注》二十一卷、《论语注》十卷、《老子注》二卷、《太玄经注》十四卷、集三卷。虞翻之学术成就不仅仅是体现在《周易》和《老子》上,还有史鉴的《国语》和儒家的《论语》。当时他在广州开馆讲学,没有电视媒体,没有报纸炒作,听课门徒经常维持在几百人左右,是相当不容易的。虞翻若在当代,授课于央视百家论坛,一定是个“名嘴”。其次,是虞翻的方士能力,不仅体现在占卦之准,而且还是中国传统风水学的先驱。他的占卦和风水实践,源于纯正的《易经》理论。有范例二:一是风水专长,《水经注》载,“虞翻尝登此山四望,诫子孙可居江北,世有禄位,居江南则不昌也。然住江北者,相继代兴,时在江南者,辄多沦替,仲翔之言为有征矣。”二是占卦之准,《三国志》吴书虞翻传载,“关羽既败,权使翻筮之,得兑下坎上,节,五爻变之临,翻曰:不出二日,必当断头。果如翻言。权曰:卿不及伏羲,可与东方朔为比矣。”虞翻被黜广州后曾在此居住《三国志》中的虞翻,主要面目是以谋士身份出现的。当虞翻还在王朗手下做一名功曹时,逢孙策征会稽,虞翻劝王朗避孙策,朗不能用,然后拒战败绩,亡走浮海。虞翻归孙策后,他的谋士特长进一步得到了发挥?古代谋士也兼着谏士的角色。孙策好在野外狩猎,翻谏策曰:“明府用乌集之众,驱散附之士,皆得其死力,虽汉高帝不及也。至於轻出微行,从官不暇严,吏卒常苦之。夫君人者不重则不威,故白龙鱼服,困於豫且,白蛇自放,刘季害之,愿少留意。”……策薨,诸长吏并欲出赴丧,翻曰:“恐邻县山民或有奸变,远委城郭,必致不虞。”因留制服行丧。诸县皆效之,咸以安宁。”(《三国志》虞翻传)三国时,诸候总要养一些谋士和说客,作为一个智囊团,用来战争和治理等高层决策。有时谋士和说客的身份是双重的。像《三国演义》中的诸葛亮舌战东吴群儒,即是一个说客身份。虞翻的说客成就体现在以下两件事上:一是在王朗拒孙策后败走,“翻追随营护,到东部候官,候官长闭城不受,翻往说之,然后见纳。”(同上)二是虞翻随孙策讨黄祖时,欲取豫章,特地把虞翻请来,问曰:“华子鱼自有名字,然非吾敌也。加闻其战具甚少,若不开门让城,金鼓一震,不得无所伤害,卿便在前具宣孤意。”翻即奉命辞行,径到郡,请被?葛巾与歆相见,谓歆曰:“君自料名声之在海内,孰与鄙郡故王府君?”歆曰:“不及也。”翻曰:“豫章资粮多少?器仗精否?士民勇果孰与鄙郡?”又曰:“不如也。”翻曰:“讨逆将军智略超世,用兵如神,前走刘扬州,君所亲见,南定鄙郡,亦君所闻也。今欲守孤城,自料资粮,已知不足,不早为计,悔无及也。今大军已次椒丘,仆便还去,明日日中迎檄不到者,与吾辞矣。”翻既去,歆明旦出城,遣吏迎策。(同上)作为一个说客,所冒风险值绝对巨大,像郦食其说齐王,让齐王给活活煮杀了。故说客之能,不在于口才,不在于智力高超,还得有一颗视死如归的心。能凭一张三寸不烂之舌,或拒千军万马,或在战争中各到第三方的支援,是一个说客视之为最高成就的,这类成功案例在春秋战国时就屡有出现。故虞翻此能,放在七项全能之第四位。虞翻的枪术不知从何而来,严肃的文献资料和不严肃的历史小说都没有进行细加说明。《三国志》裴松之注引《吴书》曰:策讨山越,斩其渠帅,悉令左右分行逐贼,独骑与翻相得山中。翻问左右安在,策曰:“悉行逐贼。”翻曰:“危事也!”令策下马:“此草深,卒有惊急,马不及萦策,但牵之,执弓矢以步。翻善用矛,请在前行。”孙策在《三国演义》中本被称作小霸王,其为将帅,武力定是高人一筹。虞翻能在孙策之前,说“翻善用矛”,岂不是有极大的自信?《三国演义》虞翻之长跑能力,可能是他在余姚老家时,每天在龙泉山晨跑时锻炼出来的,龙泉山之石阶宽窄高低,适于奔跑锻炼,且仅有五十几米海拨,半小时即或一个回来。得平地,劝策乘马。策曰:“卿无马奈何?”答曰:“翻能步行,日可二百里,自征讨以来,吏卒无及翻者,明府试跃马,翻能疏步随之。”(同上)记得《三国演义》中,能有此等本事的,除了关羽步将周仓,再无其他。当时虞翻并非是空手而行,还提着一杆长枪,能跟在孙策座骑“疏步随之”,能“日可二百里,自征讨以来,吏卒无及,”可见其长跑本事非凡,可直追当今奥运金牌。药师的身份,即是行军打仗时的随军医生,或称医护官。时虞翻因“数犯颜谏争,权不能悦,又性不协俗,多见谤毁,坐徙丹杨泾县。”(《三国志》)吕蒙因讨伐关羽、取荆州,身边需要一个像虞翻那样优秀的谋士和说客,故请孙权把下放的虞翻作为他的随军医生用。“翻兼知医术”,只是个借口而已,其实是吕蒙“欲因此令翻得释也”。上述七项全能,有相当一部份是相通的,像学者、方士、谋士、说客、医术,许多在史籍或小说中出现的古人,都具备以上各种能力。但既是学者,又能使枪术,又能像马一样跑得快的古人,是不多见的

诸葛亮有一本流传在民间的书是诸葛武侯神挂,差不多5000字,文字和o组 ...

这个预测是特别准的,而且方法极为简单,只需要五个硬币即可。凡占卦者必先净手诚心,用铜钱或硬币五枚握在手中,两手高举,连摇数摇,集中精力盘算着要卜什么事情,待认为时机成熟时,把它们抛出去,从上向下,在最上面的那个硬币我们就把它排在第一个,以此类推,最下面的硬币当然就排在最后一个了。这时你会发现五个硬币有反正不一的情况,这个正反相或者说是阴阳相就是我们判断吉凶的依据了。有面额那面看做阴记成反,图案那面记成正,一共有32种情况分别为: 第一卦: 星震卦 上上 正正正正正 诗曰:彩凤呈祥瑞,麒麟降帝都;祸除迎福到,喜气自然生。 总断: 得天之助,社会之支持,富德充满之幸运之象,凡事积极进行,则更佳。 财运: 求财十分,物质丰富,收入在预计之上,无意收回之款项,亦会收回。 工作: 求官得位,买卖十分,工作经商,皆能顺遂,若就业,则将得上司赏识,地位渐次高升,如从事经商,则生意兴隆商誉日增。 求职: 所期待自职业,可望达成。 升学: 考试得意,升学考试,可望名登金榜。 投机: 奖券、彩券中奖希望甚浓,买卖股票可获大利。 恋爱: 双方已经相亲相爱,如能积极进行婚姻,则可顺利进入结婚之途。 婚姻: 婚姻有成,有婚姻介绍时,双方对看以快为佳,如感同意者,时间不可拖延,半年内结婚较妥。 迁居: 购房屋或迁新居皆无妨。 旅行: 外出旅行,样样可称心。 健康: 病者安宁,玉体如有违和,药到病除,不必烦恼。 失物: 寻人得见,所遗失之物,将在以外场所出现。 第二 卦: 从革卦 上平 正反反反反 诗曰:从革宜更变,时来合动迁;龙门鱼跃过,凡骨作神仙。 总断: 星云已临近,不必着急,前途非常光明,只是望着既定目标努力进行,必然有成。 财运: 求财七分,钱的收入,将比预定的略少,故宜量入为出。 工作: 求官小就,谋事有成,进行新的计划,成功的机会较多。买卖稍欠活络,如能将原店铺略加改造装设,当可好转。 求职: 求职只要努力进行,可能照希望达成。 升学: 考试运好,稍加努力即可考取。 投机: 奖券、彩券得奖数虽小,但中奖屡却高。投机事业,万不可消极灰心,将会转弱为强。 恋爱: 不必心急,对方对你有意,必能成功。 婚姻: 虽然对方令你满意,但行动不可轻率,需先以相片交换,进而彼此对看,然后开始交际,依序进行按部就班,切莫操之过急,表面上的媒人以上司或有声誉者为好。 迁居: 打破现状,另行迁居,换个新环境,对己有利。 旅行: 除长途长时间旅行之外,作其它小旅行皆无妨,车辆座位选后排为佳。 健康: 病人无妨,小心伤风、感冒、皮肤的损伤,如遇患病初愈,应常做室外运动,以锻炼身体。 失物:常会失物,物既失则永不复回,随时要当心门户之安全,在人群中谨防扒手。 第三卦: 曲直卦 下平 反正反反反 诗曰:动作因风便,求谋可托人;若逢戍已土,事事得遂心。 总断: 天虽不从人愿,甚或使你劳苦有加,然万勿灰心丧气,忍耐上进,相信最后胜利将属于你。 财运: 求财不多,收入常难如意,开支又不免过多而拙,然前途光明在望,只要节省开支,度过难关,好景即将到来。 工作:一切要忍耐上进,前辈的助力可帮助你打开困难,对于不能胜任的工作,最好避免。 求职: 只要面洽,有成功的希望。 升学: 考试顺利,比能如愿。 投机: 奖券、彩券中奖无望。投机事业,否极泰来。 恋爱: 你太多疑,并易生误会,以致使罗曼史的花蕊受摧残,但此时你不可灰心,时机成熟,有情人终成眷属。 婚姻: 第一印象可能难获满意。但经过两三次的交往后,会发现对方之好处。或另找媒人,以求更佳的对象已可。 迁居: 新建房屋或迁居,可望顺利进行。 旅行: 不必要的旅行最好避免。 健康: 如遇患病,病情渐渐加重,此时最好办法是医生换他人。 失物:被盗之物不能复回,不必过分追究。 第四卦: 润下卦 上平 反反正反反 诗曰:船放江湖内,滩边获宝多,更宜将大用,灾散福来居。 总断: 生意得利,谋事可成,冬去春来,大地万象更新,花开喜溢,花落结果之幸运之象。 财运: 求财可成,求财八分,可得横财大利,以往辛劳,终成正果。 工作: 采取新计划以争取地位的升迁。你有贵人提拔,故不论工作经商,均易获成功。 求职: 求职顺利。 升学: 考运奇佳,升学考试顺利。 投机: 起初你是胜券在握,可是有在中盘时方能决定彼此的胜负。奖券、彩券中奖运旺。 恋爱: 你或许正在自叹孤独,其实理想的对象早在你身边,可惜你感觉不出,随时间的增长,你必有所觉察。 婚姻: 婚姻有成,婚约之事,最好由女方提起,媒人以女性为佳,婚姻当能顺利进行。 迁居: 迁居换个新环境较好。 旅行: 经商工作方面的旅途可顺利,其它避免。 健康: 病人得安,如遇患病,以物理、电气等加以按摩治疗,比单靠医生药疗法更有效。 失物:被盗之物能复回,憔需小心火烛,不要“郁卒”。 第五卦: 炎上卦 下下 反反反正反 诗曰:此卦按南方,灾难不可挡,官司多不利,目下有灾殃。 总断: 求谋有害,出行平下,要有百折不挠的精神继续向前迈进才能克服艰难,打开僵局,见到光骨。要是畏缩不进,将更陷入穷困境界 财运: 求财落空,金钱方面常感到姗姗来迟,处理有关金钱方面要谨慎,以防遭遇损失。 工作: 在工作方面切莫骄傲自大,以防止失去他人的支持而遭遇失败,经商表面上好看,内面实无利可得。 求职: 恐要碰些钉子才能达到希望。 升学: 第一希望难达,第二希望可成。 投机: 胜利随在望,可惜缺乏最后努力,以而前功尽弃,故任何恶略环境下万不可中途而废。奖券中奖机会微,越期待越不可得。 恋爱: 你的消极不进是障碍之石,唯有用着率直的心情去追求,或接受你所爱的,否则良机一旦错过,爱神恐难再回转。 婚姻: 婚姻不成,婚姻乃终身大事,自己须有主见,不要轻信媒人之言。 迁居: 不得已时,最好迁居为好。 旅行: 旅行和顺,到那儿玩,都能玩的开心。 健康: 患病可能会加重,周围的人如过于忧形于色,反更增加病情恶化,事与风水有关。 失物:贵重物品不可携带外出,小心扒手 第六卦: 稼穑卦 平平 反反反反正 诗曰:且安君子分,勿用小人言;凡事皆当谨,作福保安然。 总断: 说言不遂,谋事不成,遇到任何挫折时切不可自暴自弃,待到他日必有好光景。 财运: 求财不利,常有意外的开支,因浪费而陷于困境。所持有的股票跌落,以致不得不将存款提出使用。凡事有计划财运自然会开展。 工作: 对现在的工作感到不满,常被人利用,但需逐耐以待,不可轻言转职或经商,年内必有转机。 求职: 困难重重,恐难如愿。 升学: 考试不利,考试运不好,恐名落孙山。 投机: 股票买卖要注意,如果以风声行事,将会一败涂地,奖券、彩券中奖机会甚少。 恋爱: 恋爱不可盲目,要理智一点,如果感情用事,你会遗恨终身。 婚姻: 婚姻难成,亲属多,婚事进行有波折,媒人没有尽到力量。 迁居: 买新房屋迁居等较不合宜。 旅行: 出行错误,旅行常感到不适宜。 健康: 要注意卫生,否则病从口入。失眠会影响你的健康 失物:时时注意扒手,不过你的物品虽一时遗失,但可望再出现。 第七卦: 进求卦 上上 正正反反反 诗曰:国治人安泰,家财渐崭兴,进财求望吉,有福亦平安。 总断: 求官寻位,谋事有成,在年轻时虽尝了不少苦,只要有进取心,不气馁,终会苦尽甘来。这是雪上开花之象。 财运: 求财十分,不流汗之财必不可得,在不影响事业的原则下兼营副业乃为得财之上策。 工作: 谋事有成,不必着急职位不升,只要你有进取心,自然会有机会。你的个性强,故应发挥自己的才能,以自创事业。 求职: 求职的希望可以达成。 升学: 考运很好,考试只要发挥实力,升学必有希望。 投机: 先负后胜,奖券、彩券在接近时买,中奖率较高。 作者:jubie 2007-4-26 16:35 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 三十二卦,诸葛武侯灵感神挂 恋爱: 先打好事业基础,这也需要眺望待他日一帆风顺时,更为理想的对象将会出现在你的身边。 婚姻: 婚姻成,家宅吉。可能有两个合适的婚缘同时出现,故最好分别与之交往,以作较好的选择,卒生贵子。 迁居: 新建、迁居或开店等事能积极,当有助于财运发展。 旅行: 旅行如意。如与上司长辈一同旅行,为开运机会。 健康: 病人安痊,如有病痛,能于秋冬痊愈,在春夏期间,应慎防灾火侵犯 失物:遗失之物不久可再出现。 第八卦: 进宝卦 上吉 正反正反反 诗曰:好事承天佑,门招喜气新,有人相助力,获福尽欢欣。 总断: 求官得禄,谋事有成,语云:“有德之人,天报以福”,从此辛劳已得果,幸运到访,精神物质两如意。 财运: 求财九分,财运旺,不用的东西最好卖掉,换来,投资事业,可得大利。 工作: 工作顺利,天赋幸运,但最怕因一时的利欲而毁灭自己,应慎之。 求职: 具有实力,故求职很有希望。 升学: 成绩很好,升学异常有望。 投机: 有意外之财收入,故头奖券、彩券很有中奖希望。 恋爱: 情投意合,应请红娘做媒,早结婚为宜。 婚姻: 婚姻有成,所提婚姻中有好对象,故应一一予以小心观察,理想对象既得,婚事自得顺利进行。 迁居: 有适宜的房子可迁居。 旅行: 旅行出差,可得快乐。 健康: 病人安,轻微感冒,可以从静养和睡眠中复原 失物:所遗失之物如早发现,可望物归原主。 第九卦: 获安卦 中吉 正反反反正 诗曰:目下如冬树,枯落没开花,看看喜色动,渐渐发萌芽。 总断: 随有各种的问题,常使心不安,但只要继续,事态必能渐渐好转。 财运: 财运弱,所入不够应付急需之用,然而不必过分着急,只要待有收回的机会一到,即不致有损失。 工作: 对现实的工作需尽力为之,虽多少有些不如意,却可能由此打开你的机运。 求职: 寻找职业需远离自宅。 升学: 投考离家较远的学校可能顺利考中。 投机: 可能多波折,但不可放弃最后希望,奖券、彩券多少有意外中奖机会。 恋爱: 爱情徐徐进展,正可利用这期间多互相了解彼此的长短处。。 婚姻: 可以由对看而进入交际,婚姻则尚须等待时候。 迁居: 如有适当的地方应迁居为妙。 旅行: 远途旅行无妨。 健康: 有病不可急躁,依医生指示慢慢治疗。 失物:所遗失之物如为印鉴身份之类将可复返。 第十卦: 遂心卦 上吉 正反反正反 诗曰:时融逢和气,哀残物再兴,更逢微雨细,喜色又逢生。 总断: 求官得位,谋事大吉,名利双收,衣食丰隆!令人羡慕的幸运。 财运: 求财十分,有先见之明,经商交易可得大利。 工作: 受上司前辈知己的提拔,工作运旺。 求职: 可以遇到贵人,而对你的求职给与极大的帮助。 升学: 升学考试可以顺利,没有问题。 投机: 可稳操胜券,但不可拖延较有益。奖券、彩券中奖率高。 恋爱: 双方情投意合,可以结婚。 婚姻: 婚姻成就,缘分已到,虽不是十全十美之人,但仍不失为理想的对象。 迁居: 如能迁居,环境气氛一新,生活将更明朗。 旅行: 旅行不但可获得愉快,且可获得意外的研究资料将来事业参考。 健康: 生活要有规律才好,小病静养即可愈。 失物:长期间所遗失之物有收回可能。 第十一 卦: 灾散卦 大吉 反正正反正 诗曰:灾散福门开,无边喜气来,目下相逢处,须当得横财。 总断: 出行大吉,谋事成就,喜气盈满,可获得父母、朋友、上司、前辈的助力,同时更能给与周围的人分外的好感。 财运: 求财十二分,所预想之财可实现,游资必需运用于事业或研究之用,如此事业能发展,财运可更望。 工作: 你的事业雄心可以实现,另一面借助朋友的智慧,以采取新计划及有效宣传,事业必更上一层楼。 求职: 求职运气好,可考取。 升学: 考运很不错,若参加联考也考运顺利考取。 投机: 投资能照希望顺利进行,奖券、彩券虽有中奖的可能性,但不可沉迷。 恋爱: 你有使人羡慕的罗曼史。 作者:jubie 2007-4-26 16:35 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 三十二卦,诸葛武侯灵感神挂 婚姻: 婚姻成,有媒人介绍不妨对看而进入交际,如满意即可结婚。 迁居: 迁居到比现在好的房屋当无妨。 旅行: 旅行不但可获得愉快,且可获得意外的研究资料将来事业参考。 健康: 患病随时可愈。 失物:失物可以找回。 第十二卦: 上进卦 上平 反正反正反 诗曰:进取逢通达,寒人衣锦回,何人占此卦,凡事任施为。 总断: 求官事吉,谋事合心,处事须有勇气必可得上司、前辈的提拔。好机会已迫在眼前,应好好利用。 财运: 求财九分,可以照预订计划顺利进行。金钱方面不必忧愁,物品方面畅销。 工作: 受上司提拔的机会多,与上司应多做友谊上的交往。经商方面对新出品的货物如能积极进行,销路当无问题。 求职: 利用人事关系可达成目的。 升学: 考试运好,可达成愿望。 投机: 你的敏感力强,故一切依照计划进行必无碍。奖券、彩券中奖率高。 恋爱: 接触异性机会多,不久将来你可以决定理想的对象了。 婚姻: 可能同时有二、三起婚姻介绍,只待你的决定了。 迁居: 不需迁居,但如与工作有关的迁居当然无妨。 旅行: 旅行需多带金钱。 健康: 病者愈,患病随时可愈,但需要随时注意咽喉肠胃等的健康。 失物:所遗失的物品不日可收回。 第十三卦: 暗昧卦 下凶 反正反反正 诗曰:井底观明月,见影却无形,钱财多散失,谨守得安宁。 总断: 求谋不遂,出得不宜,维持现状,静以待时,交际、交易、说话都要谨慎以免招来灾祸。 财运: 求财不得,财运贫弱,不可受人利用而为他人作保,否则有损失。借出之款不能收回。 工作: 屡遭障碍,事事不如意,易受他人中伤,常有感情冲突之事发生。 求职: 求职有困难,动用人事也无效。 升学: 升学有困难,恐难遂心。 投机: 最好不要轻易冒险。奖券、彩券绝无中奖机会。 恋爱: 俩人间极爱因轻微口角而造成不愉快局面,甚至进而分手。 婚姻: 要慎重考虑,不可轻率允诺,否则将会带给你不美满的婚姻。 迁居: 暂不要迁居,而且无甚益处。 旅行: 旅行开支多,而且无甚益处。 健康: 状况不好,要多注意你的身体。 失物:失物不能收回。 第十四卦: 安静卦 下中 反反正正反 诗曰:心思多不定,求谋未得成,忍耐方为福,守分免灾星。 总断: 功名不遂,谋事未成,计划的事和已进行的事波折横生,使你深受打击,但别冲动,冷静地研究对策,以静制动吧!。 财运: 求财不利,一有收入,即有意外支出。买进的股票价跌,须勤俭以待良机。 工作: 由于上司、前辈的误会,使你的工作受阻,而关键乃在于你的粗心,应深切反省警惕。经商方面恐有纠纷发生。 求职: 无须等待,另寻第二、第三希望较有利。 升学: 第一志愿恐难如愿。 投机: 不可冒险,投机必失败。奖券、彩券中奖率微乎其微。 恋爱: 会有很多阻碍,要小心谨慎,不然可能分手。 迁居: 维持现状,不可迁居。 旅行: 不宜外出旅行。 健康: 身体常违和,病况近持久而无常,与风水有关。 失物:外出时要注意所携带的物品一旦遗失即难找回。 第十五卦: 阻折卦 下凶 反反正反正 诗曰:枯木逢霜雪,扁舟遇大风,心无可枉,百事难享通。 总断: 求谋不利,出行不宜,运不佳,只有保守现状外别无良法。他助不如自助,求人不如求己。 财运: 求财不成,你的开支过多常作无谓的浪费,故经济不免困窘。 工作: 由于你的无定见故易受他人利用,随时小心为要。 求职: 有障碍,求职难成。 升学: 困难会发生,故升学难达愿望。 投机: 投机随可发大财,也可能大失败。 恋爱: 恋爱波折多,尽管你对对方很多情,恐有被遗弃的危险。 婚姻: 婚姻多阻,春天所提的婚事不好,夏天提起的婚事可能较佳。 迁居: 不必迁居,职位也不能改变,一切维持现状。 旅行: 旅行不顺,工作上的旅行由他人代替为好。 健康: 病情不但持久,更会加重,春夏间特别要注意。 失物:遗失之物不能收回,追究也枉然。 作者:jubie 2007-4-26 16:35 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 5 三十二卦,诸葛武侯灵感神挂 第十六卦: 保安卦 中吉 反反反正正 诗曰:日出临东海,光辉天下明,动用和合吉,百事自然成, 总断: 求官有望,出行得意,飞黄腾达的时机应该积极的进行,一定有好的收获。工作、经商按照计划一件一件地进行吧。 财运: 求财十分,充分发挥你的才能,钱财自会源源而来。 工作: 你的计划也许将在途中遇到挫折,但不要气馁,勇敢的去干,你的理想必可实现。 求职: 求职希望可达成。 升学: 升学也能胜利。 投机: 投机取胜机会旺,投机有七分的成功率。奖券、彩券的中奖希望浓。 恋爱: 爱情是自己的事,不必事事征求他人的意见,则可能使对方失望而离开你。 婚姻: 婚姻可成,六甲生男,你认为理想的对象可结婚无妨。 迁居: 为着升学、求职、结婚的进迁可望顺利进行。 旅行: 要注意气候。 健康: 如遇患病即可愈,睡眠不足要注意。 失物:遗失之物马上寻找可望复回,要小心扒手。 第十七 卦: 喜至卦 中吉 正正正反反 诗曰:众恶皆消无,端然福气生,如人行暗夜,今已得月明。 总断: 入官得财,谋事可成,不必心急,只要坚守岗位,离自己的一切开运机会已不远。 财运: 求财八分,钱财的收入或许会较预订的减少,购买安全的股票可以获利。 工作: 无须上司提拔,地位自然上升,上进机会多,有时也能得奖赏。 求职: 对于你所盼望的公司可望达到。 升学: 可以考取你所理想的学校。 投机: 投机运旺,发挥实力和机智可获胜利。奖券、彩券的中奖机会多。 恋爱: 向你表示好意的异性你应该考虑接受,万不可脚踏两只船,损害对方的感情。 婚姻: 婚姻大吉,如已订婚,结婚不可延长半年以上。 迁居: 迁居无妨。 旅行: 旅客出行,一路顺风。 健康: 患病时很快就痊愈,多作室外活动,当比医药更有益健康。 失物:遗失之物马上寻找可望复回。 第十八卦: 保全卦 中平 正正反正反 诗曰:服药将身保,缠绵词讼连,百凡宜守旧,作福自然安。 总断: 出行平安,谋事先难,不应自满,凡事谨慎从事,做事自然安全。 财运: 求财六分,不可过度浪费,无计划的扩张经商方面的收益约达预订中的六成。 工作: 对现在的工作不可有轻视的念头,你的勤勉随时会得到报酬,无须挂虑新资地位。 求职: 利用人际关系可达成。 升学: 升学考试顺利。 投机: 他人的忠告对你有益,行事前应考虑他人的意见为安全。投机率平平,重奖率也平平。 恋爱: 你有冷静的判断力,你对于恋爱却过于热情冲动,故有危险性。 婚姻: 婚姻有进,要靠媒人的力量,在第四、五回提起婚姻可能好。 旅行: 旅客平安。 健康: 情况不太妙,赶快去体检。 失物:多小心,则可以少失物。失物有追回的希望。 第十九卦: 犹豫卦 下下 正正反反正 诗曰:卦中多恍惚,钱财暗里磨,恩深成怨去,人事不相和。 总断: 求谋不顺,出行有阻,运气不顺,连续不断的打击,使你失掉信心,且常与骨肉之亲发生争执,并多招惹口角是非。 财运: 求财不吉,开支多,预订的钱财只收入一半,支票难兑现,周转陷于困难。 工作: 失去人和,工作上无趣,经商上货物滞销。 求职: 求职恐难达愿望。 升学: 考试运不好,劳而无功。 投机: 投机运不好,常使你失望而失去信心。奖券、彩券的中奖希望微。 恋爱: 你易受诱惑,在恋爱方面应慎重,不要跟已有配偶者谈恋爱。 婚姻: 婚姻不遂,理想婚姻难求得,听信媒人之言不是办法,但切莫着急,愈急愈糟。 迁居: 迁居倒是开运的好办法。 旅行: 旅行以作为自我反省为好。 健康: 病人沉重,患病将加重而持久,与风水有关,并注意车祸。 失物:小心门户,物品一经失去,难再复返。 第二十卦: 丰谂卦 中吉 正反正正反 诗曰:根实枝叶茂,林多格式高,经营多得利,兰惠似蓬蒿。 总断: 求官遂心,出行通达,谋事成,春在人间,大地到处充满鸟语花香,此时的你是被幸福所包围。 财运: 求财八分,财运旺,所持之股票价值直线上涨,困难收回的金钱,可由简单的催促中收回。

关羽之死真相?

吕蒙率军隐蔽前出,进至浔阳(今江西九江东北),把精锐士卒埋伏在伪装的商船中,令将士身穿白衣,化装成商人,募百姓摇橹划桨,昼夜兼程,溯江急驶,直向江陵进袭,一切都进行得十分隐蔽和诡密。 吕蒙知关羽兵少,料到他要逃走必然走麦城北边的通西川的小道,就事先派兵埋伏。十二月,孙权派使者到麦城劝关羽投降。关羽提出叫吴军退兵十里,然后在南门相见。吕蒙果然退兵十里,等候关羽投降。关羽及其长子关平趁机带着十几个骑兵,偷偷地出北门向西逃去,被吴将潘璋部司马马忠擒获,被缚见孙权,孙权招降关羽,关羽宁死不屈,与其子关平在临沮一起为潘璋所杀,死时年五十八岁,其次子关兴嗣“汉寿亭侯”之位。蜀汉怀帝刘禅在景耀三年(公元260年)追谥关羽为“壮缪侯”。 汉献帝建安二十四年(公元219年)秋天,关羽率兵攻打樊城和襄阳,命令南郡太守麋芳镇守江陵,将军傅士仁镇守公安,同时负责后勤供给。当时前方打得很激烈,关羽节节胜利,但军粮物资往往供应不上,关羽认为麋傅二人严重失职,扬言:“还,当治之!”麋芳和傅士仁平时对关羽轻视自己已心中不满,又听说关羽还军后要治他们的罪,自然十分害怕。所以当吕蒙派虞翻前来劝降时,毫不犹疑就把江陵和公安拱手送给虞翻,令关羽进退失据,兵败身亡。个人认为可信度较高,看自古以来成功的皇帝那个不杀大臣??? 功劳太大了也不是什么好事,像关羽这种脾气的早点除掉,肯定对以后的江山有好处。。。

第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下问姻缘

你想复合就能,不想就不能。你不如弄一个诸葛神签,很准的。

历史上的 虞翻是怎样的

虞翻(164-232),汉末三国时会稽余姚(今属浙江)人。字仲翔,他少而好学,有高气。最初,为会稽太守王朗之功曹,孙策征会稽,王朗败绩,虞氏归孙策。孙策复命为功曹,待以交友之礼。自此,他追随孙策左右,驰骋疆场。后州举茂才,汉召为侍御史,因司空曹操举存而不就。孙策死后,其弟孙权主事,以其为骑都尉。 虞氏性情疏直,多次犯颜谏争,且性多不协俗,屡使孙权大怒,先后被谪到丹杨泾县和交州等地。他虽然常有失君臣之礼的行为,然十分注重封建礼教,尤其崇尚一臣不事二君的忠君思想,即使遭他奚落的降将于禁,内心也十分佩服他,魏文帝因此也常为他设坐。 虞氏一生虽处乱世,亲自参与了三国争霸的战争,但于学问孜孜以求,从未间断。特别是晚年在交州期间,讲学不倦,门生常数百人。据《三国志》及其注载,虞氏为《老子》、《论语》、《国语》作过训注,并著《明扬释宋》。考《隋书经籍志》:“梁有《古文论语》十卷,郑玄注;又王肃、虞翻、谯周等注《论语》各十卷。”唐陆德明《经典释文�6�1叙录》:“《论语》虞翻注十卷。”此即《论语》训注。隋唐志著录,有虞氏《春秋外传国语注》二十一,此为《国语》训传。又隋唐志著录,并有虞氏《太玄注》十四卷,此即为《易扬释宋》(扬,扬雄。宋,宋衷)。《经典释文�6�1叙录》:“《老子》虞翻注二卷”,《隋书经籍志》著录相同,此即《老子》训注。此外,虞氏还为《孝经》、《周易参同契》作过注,唐玄宗御注《孝经序》云:“韦昭,王肃先儒之领首。虞翻、刘邵抑次焉。”《经典释文》卷二载虞注《参同契》云:“易字从日下月。”即是其证。 虞氏于《周易》造诣最深。这主要得之于世代家传易学和他本人处战习易而不辍,博览众家之易说。他曾说过:“臣闻六经之始莫大阴阳,是以伏羲仰天县象,而建八卦,观变动六爻为六十四,以通神明,以类万物。臣高祖父故零陵太守光,少治孟氏《易》,曾祖父故平舆令成,缵述其业,至臣祖父凤为之最密。臣亡考故日南太守歆,受本于凤,最有旧书,世传其业,至臣五世。前人通讲,多玩章句,虽有秘说,于经疏阔,臣生遇世乱,长于军旅,习经于匏鼓之间,讲论于戎马之上,蒙先师之说,依经立注。又臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇,散发被鹿裘,布《易》六爻, 其三以饮臣,臣乞尽吞之。道士言《易》道在天,三爻足矣。岂知臣受命,应当知经!所览诸家解不离流俗,义有不当实,辄悉改定,以就其正。”(引自《虞翻别传》)以上所言,说明了虞翻易学源于家传孟氏易及当时诸家易学。也证明了虞氏明学与道教有着千丝万缕的联系。 虞氏精通筮法,能够灵活自如地运用《周易》占断。据《三国志�6�1吴书�6�1虞翻传》载,他曾为关羽筮之,“得兑下坎上,《节》。五爻变之《临》。”他说:“不出二日,必当断头。”果然如此,孙权曾称赞他“不及伏羲,可与东方朔为比矣。”裴松之引《虞翻别传》云虞翻放弃南方,“依易设象,以占吉凶。”可见虞氏擅长运用《周易》预测。 虞氏的易学代表著作为《易注》。据虞氏本传称,此书作成后,曾示于少府孔融等人,且受到了孔融的称赞。虞氏别传也明确说,他曾将《易注》献给当时的统治者。《隋书�6�1经籍志》、《旧唐书�6�1经籍志》著录虞注《周易》九卷,《新唐书�6�1艺文志》、《经典释文》有虞注《周易》十卷,这是虞氏《易注》。 另外,据唐代史志文献记载,虞氏还撰有《周易日月变例》六卷,《京氏易律历注》一卷,《周易集林律历》一卷等易学著作。以上所列虞氏著作(包括非易学著作)皆亡佚。现存虞氏易注主要见于李鼎祚《周易集解》。清孙堂《汉魏二十一家易注》辑有虞翻《周易注》十卷,《附录》一卷,黄奭《逸书考》辑有虞翻《周易注》一卷,清惠栋著《易汉学》,张惠言著《周易虞氏义》九卷、《周易虞氏消息》二卷、《虞氏易礼》二卷、《虞氏易事》二卷、《虞氏易候》二卷、《虞氏易言》二卷,曾钊撰《周易虞氏易笺》九卷,方申作《虞氏易象汇编》一卷,纪磊作《虞氏易义补注》一卷、《附录》一卷、《虞氏易象考正》一卷,胡祥麟撰《虞氏易消息图说》一卷,李锐作《周易虞氏略例》一卷,民国徐昂撰《周易虞氏学》六卷,对虞氏易学皆有阐发,是研究虞氏易的必备之书。

关羽刮骨疗毒的故事

关羽攻打樊城时,被毒箭射中右臂。将士们取出箭头一看,毒已渗入骨头,劝关羽回荆州治疗。关羽决心攻下樊城,不肯退。将士们见关羽箭伤逐渐加重,便派人四处打听名医。一天,有人从江上驾小舟来到寨前,自报姓华名佗,特来给关羽治伤。关羽问华佗怎样治法?华佗说:"我怕你害怕,立一柱子,柱子上吊一环,把你的胳膊套入环中,用绳子捆紧,再盖住你的眼睛,给你开刀治疗。"关羽笑着说:"不用捆。"然后吩咐宴招待华佗。关羽喝了几杯酒就与人下棋,同时把右臂伸给华佗,并说:"随你治吧,我不害怕。"华佗切开肉皮,用刀刮骨。在场的人吓得用手捂着眼。再看关羽,一边喝酒,一边下棋。过了一会,血流了一盆,骨上的毒刮完,关羽笑着站起来对众将说:"我的胳膊伸弯自如,好像从前一样。华佗先生,你真是呀!"华佗说:"我行医以来,从没见像你这样了不起的人,将军乃也。"原文三国演义中: 第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江 却说曹仁见关公落马,即引兵冲出城来;被关平一阵杀回,救关公归寨,拔出臂箭。原来箭头有药,毒已入骨,右臂青肿,不能运动。关平慌与众将商议曰:“父亲若损此臂,安能出敌?不如暂回荆州调理。”于是与众将入帐见关公。公问曰:“汝等来有何事?”众对曰:“某等因见君侯右臂损伤,恐临敌致怒,冲突不便。众议可暂班师回荆州调理。”公怒曰:“吾取樊城,只在目前;取了樊城,即当长驱大进,径到许都,剿灭操贼,以安汉室。岂可因小疮而误大事?汝等敢慢吾军心耶!”平等默然而退。众将见公不肯退兵,疮又不痊,只得四方访问名医。忽一日,有人从江东驾小舟而来,直至寨前。小校引见关平。平视其人:方巾阔服,臂挽青囊;自言姓名,乃沛国谯郡人,姓华,名佗,字元化。因闻关将军乃天下英雄,今中毒箭,特来医治。平曰:“莫非昔日医东吴周泰者乎?”佗曰:“然。”平大喜,即与众将同引华佗入帐见关公。时关公本是臂疼,恐慢军心,无可消遣,正与马良弈棋;闻有医者至,即召入。礼毕,赐坐。茶罢,佗请臂视之。公袒下衣袍,伸臂令佗看视。佗曰:“此乃弩箭所伤,其中有乌头之药,直透入骨;若不早治,此臂无用矣。”公曰:“用何物治之?”佗曰:“某自有治法,但恐君侯惧耳。”公笑曰:“吾视死如归,有何惧哉?”佗曰:“当于静处立一标柱,上钉大环,请君侯将臂穿于环中, 以绳系之,然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉,直至于骨,刮去骨上箭毒,用药敷之,以线缝其口,方可无事。但恐君侯惧耳。”公笑曰:“如此,容易!何用柱环?”令设酒席相待。斋 公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之。佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰:“某便下手,君侯勿惊。”公曰:“任汝医治,吾岂比世间俗子,惧痛者耶!”佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者,皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。须臾,血流盈盆。佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。公大笑而起,谓众将曰:“此臂伸舒如故,并无痛矣。先生真也!”佗曰:“某为医一生,未尝见此。君侯真天神也!”后人有诗曰:“治病须分内外科,世间妙艺多。罕及惟关将,圣手能医说华佗。”斋 关公箭疮既愈,设席款谢华佗。佗曰:“君侯箭疮虽治,然须爱护。切勿怒气伤触。过百日后,平复如旧矣。”关公以金百两酬之。佗曰:“某闻君侯高义,特来医治,岂望报乎!”坚辞不受,留药一帖,以敷疮口,辞别而去。古 却说关公擒了于禁,斩了庞德,威名大震,华夏皆惊。探马报到许都,曹操大惊,聚文武商议曰:“某素知云长智勇盖世,今据荆襄,如虎生翼。于禁被擒,庞德被斩,魏兵挫锐;倘彼率兵直至许都,如之奈何?孤欲迁都以避之。”司马懿谏曰:“不可。于禁等被水所淹,非战之故;于国家大计,本无所损。今孙、刘失好,云长得志,孙权必不喜;大王可遣使去东吴陈说利害,令孙权暗暗起兵蹑云长之后,许事平之日,割江南之地以封孙权,则樊城之危自解矣。”主簿蒋济曰:“仲达之言是也。今可即发使往东吴,不必迁都动众。”操依允,遂不迁都;因叹谓诸将曰:“于禁从孤三十年,何期临危反不如庞德也!今一面遣使致书东吴,一面必得一大将以当云长之锐。”言未毕,阶下一将应声而出曰:“某愿往。”操视之,乃徐晃也。操大喜,遂拨精兵五万,令徐晃为将,吕建副之,克日起兵,前到阳陵坡驻紥;看东南有应,然后征进。知 却说孙权接得曹操书信,览毕,欣然应允,即修书发付使者先回,乃聚文武商议。张昭曰:“近闻云长擒于禁,斩庞德,威震华夏,操欲迁都以避其锋。今樊城危急,遣使求救,事定之后,恐有反覆。”权未及发言,忽报吕蒙:“乘小舟自陆口来,有事面禀。”权召入问之,蒙曰:“今云长提兵围樊城,可乘其远出,袭取荆州。”权曰:“孤欲北取徐州,如何?”蒙曰:“今操远在河北,未暇东顾,徐州守兵无多,往自可克;然其地势利于陆战,不利水战,纵然得之,亦难保守。不如先取荆州,全据长江,别作良图。”权曰:“孤本欲取荆州,前言特以试卿耳。卿可速为孤图之。孤当随后便起兵也。”知 吕蒙辞了孙权,回至陆口,早有哨马报说:“沿江上下,或二十里,或三十里,高阜处各有烽火台。”又闻荆州军马整肃,预有准备,蒙大惊曰:“若如此,急难图也。我一时在吴侯面前劝取荆州,今却如何处置?”寻思无计,乃托病不出,使人回报孙权。权闻吕蒙患病,心甚怏怏。陆逊进言曰:“吕子明之病,乃诈耳,非真病也。”权曰:“伯言既知其诈,可往视之。”陆逊领命,星夜至陆口寨中,来见吕蒙,果然面无病色。逊曰:“某奉吴侯命,敬探子明贵恙。”蒙曰:“贱躯偶病,何劳探问。”逊曰:“吴侯以重任付公,公不乘时而动,空怀郁结,何也?”蒙目视陆逊,良久不语。逊又曰:“愚有小方,能治将军之疾,未审可用否?”蒙乃屏退左右而问曰:“伯言良方,乞早赐教。”逊笑曰:“子明之疾,不过因荆州兵马整肃,沿江有烽火台之备耳。予有一计,令沿江守吏,不能举火;荆州之兵,束手归降,可乎?”蒙惊谢曰:“伯言之语,如见我肺腑。愿闻良策。”陆逊曰:“云长倚恃英雄,自料无敌,所虑者惟将军耳。将军乘此机会,托疾辞职,以陆口之任让之他人,使他人卑辞赞美关公,以骄其心,彼必尽撤荆州之兵,以向樊城。若荆州无备,用一旅之师,别出奇计以袭之,则荆州在掌握之中矣。”蒙大喜曰:“真良策也!”主 由是吕蒙托病不起,上书辞职。陆逊回见孙权,具言前计。孙权乃召吕蒙还建业养病。蒙至,入见权,权问曰:“陆口之任,昔周公谨荐鲁子敬以自代,后子敬又荐卿自代,今卿亦须荐一才望兼隆者,代卿为妙。”蒙曰:“若用望重之人,云长必然提备。陆逊意思深长,而未有远名,非云长所忌;若即用以代臣之任,必有所济。”权大喜,即日拜陆逊为偏将军、右都督,代蒙守陆口。逊谢曰:“某年幼无学,恐不堪重任。”权曰:“子明保卿,必不差错。卿毋得推辞。”逊乃拜受印绶,连夜往陆口;交割马步水三军已毕,即修书一封,具名马、异锦、酒礼等物,遣使赍赴樊城见关公。主 时公正将息箭疮,按兵不动。忽报:“江东陆口守将吕蒙病危,孙权取回调理,近拜陆逊为将,代吕蒙守陆口。今逊差人赍书具礼,特来拜见。”关公召入,指来使而言曰:“仲谋见识短浅,用此孺子为将!”来使伏地告曰:“陆将军呈书备礼:一来与君侯作贺,二来求两家和好。幸乞笑留。”公拆书视之,书词极其卑谨。关公览毕,仰面大笑,令左右收了礼物,发付使者回去。使者回见陆逊曰:“关公欣喜,无复有忧江东之意。”古 逊大喜,密遣人探得关公果然撤荆州大半兵赴樊城听调,只待箭疮痊可,便欲进兵。逊察知备细,即差人星夜报知孙权,孙权召吕蒙商议曰:“今云长果撤荆州之兵,攻取樊城,便可设计袭取荆州。卿与吾弟孙皎同引大军前去,何如?”孙皎字叔明,乃孙权叔父孙静之次子也。蒙曰:“若以蒙可用则独用蒙;若以叔明可用则独用叔明。岂不闻昔日周瑜、程普为左右都督,事虽决于瑜,然普自以旧臣而居瑜下,颇不相睦;后因见瑜之才,方始敬服?今蒙之才不及瑜,而叔明之亲胜于普,恐未必能相济也。”知 权大悟,遂拜吕蒙为大都督,总制江东诸路军马;令孙皎在后接应粮草。蒙拜谢,点兵三万,快船八十余只,选会水者扮作商人,皆穿白衣,在船上摇橹,却将精兵伏于?冓?鹿船中。次调韩当、蒋钦、朱然、潘璋、周泰、徐盛、丁奉等七员大将,相继而进。其余皆随吴侯为合后救应。一面遣使致书曹操,令进兵以袭云长之后;一面先传报陆逊,然后发,驾快船往浔阳江去。昼夜趱行,直抵北岸。江边烽火台上守台军盘问时,吴人答曰:“我等皆是客商,因江中阻风,到此一避。”随将财物送与守台军士。军士信之,遂任其停泊江边。约至二更,?冓?鹿中精兵齐出,将烽火台上官军缚倒,暗号一声,八十余船精兵俱起,将紧要去处墩台之军,尽行捉入船中,不曾走了一个。于是长驱大进,径取荆州,无人知觉。将至荆州,吕蒙将沿江墩台所获官军,用好言抚慰,各各重赏,令赚开城门,纵火为号。众军领命,吕蒙便教前导。比及半夜,到城下叫门。门吏认得是荆州之兵,开了城门。众军一声喊起,就城门里放起号火。吴兵齐入,袭了荆州。吕蒙便传令军中:“如有妄杀一人,妄取民间一物者,定按军法。”原任官吏,并依旧职。将关公家属另养别宅,不许闲人搅扰。一面遣人申报孙权。斋 一日大雨,蒙上马引数骑点看四门。忽见一人取民间箬笠以盖铠甲,蒙喝左右执下问之,乃蒙之乡人也。蒙曰:“汝虽系我同乡,但吾号令已出,汝故犯之,当按军法。”其人泣告曰:“其恐雨湿官铠,故取遮盖,非为私用。乞将军念同乡之情!”蒙曰:“吾固知汝为覆官铠,然终是不应取民间之物。”叱左右推下斩之。枭首传示毕,然后收其尸首,泣而葬之。自是三军震肃。不一日,孙权领众至。吕蒙出郭迎接入衙。权慰劳毕,仍命潘浚为治中,掌荆州事;监内放出于禁,遣归曹操;安民赏军,设宴庆贺。权谓吕蒙曰:“今荆州已得,但公安傅士仁、南郡糜芳,此二处如何收复?”言未毕,忽一人出曰:“不须只箭,某凭三寸不烂之舌,说公安傅士仁来降,可乎?”众视之,乃虞翻也。权曰:“仲翔有何良策,可使傅士仁归降?”翻曰:“某自幼与士仁交厚;今若以利害说之,彼必归矣。”权大喜,遂令虞翻领五百军,径奔公安来。古 却说傅士仁听知荆州有失,急令闭城坚守。虞翻至,见城门紧闭,遂写书拴于箭上,射入城中。军士拾得,献与傅士仁。士仁拆书视之,乃招降之意。览毕,想起“关公去日恨吾之意,不如早降。”即令大开城门,请虞翻入城。二人礼毕,各诉旧情。翻说吴侯宽洪大度,礼贤下土;士仁大喜,即同虞翻赍印绶来荆州投降。孙权大悦,仍令去守公安。吕蒙密谓权曰:“今云长未获,留士仁于公安,久必有变;不若使往南郡招糜芳归降。”权乃召傅士仁谓曰:“糜芳与卿交厚,卿可招来归降,孤自当有重赏。”傅士仁慨然领诺,遂引十余骑,径投南郡招安糜芳。正是:今日公安无守志,从前王甫是良言.

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