易经简易变异不易,易经的精髓三个字

内容提要：

变易、简易、不易
易经的精髓
易经的易有三个含义
易经的精髓一句话概括
周易的易的意思有三个变异简易
周易的易的意思有三个变异简易

变易、简易、不易

《易经》三原则：变易，简易，不易。一、变易：所谓变易，就是《易经》告诉我们，世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。在时、空中，每一事、每一物、每一个情况、每一个思想都时刻在发生变化。学《易》先要知道“变”，不仅要知变还要适应变。这个变也就是我们常说的“世事无常”，“无常”是佛学名词，就是说世界上没有一种东西能永恒存在。“无常”就是《易经》中变易的道理。二、简易：所谓简易就是把复杂的道理予以简化。《易经》的简易原则是最高的原则，宇宙中的任何事物，有其事就必有其理，存在就一定有其存在的道理，无论如何奥妙的事物，当我们智慧够了，就变得很平常，很平凡且非常简单了，“会也不难”也。《易经》告诉我们宇宙间事物无时不变，但尽管变化法则极其复杂错综，只要我们懂得了原理、原则后，也就非常简单了。三、不易：宇宙间万事万物随时随地都在变，可是却有一项永远不变的东西存在。也就是说能变化出万物的那个东西是不变的，是永恒存在的。这个永恒不变的东西，家叫它“上帝”、“神”、“主宰”、“佛”、“菩萨”。哲学家叫它“本体”。科学家叫它“功能”。不管它叫什么名字，反正有这样一个东西，能变化出万有、万事、万物，但“它”是永远不变的，“万变不离其宗”也。变易、简易、不易是《易经》的三原则，一定要懂得，方能读懂《易经》。学《易经》智慧，过简单生活！

易经的精髓

其实精髓都是自己感悟出来的。也就是说，每个人感悟的不同，那么你说理解的精髓也是不一样。

易经的易有三个含义

易经的易含义有三个“变易”、“简易”、“不易”。易安【yì，ān】：安适，舒服。审容膝之易安。——陶渊明《归去来兮辞》。易带【yì，dài】：解带遂易带。——李朝威《柳毅传》。易经【Yì，jīng】：中国儒家经典之一，分《经》、《传》两部分，《经》据传为周文王所作，由卦、爻两种符号重叠演成64卦、384爻，依据卦象推测吉凶。今本《易经》通过释经表达哲学观点，包含世界观、学说和丰富的朴素辩证法，从而在中国哲学史上占有重要地位。易如反掌【yì，rú，fǎn，zhǎng】：像翻一下手掌那样容易，比喻事情极容易做。易如反掌，何往不至。——《裴陀传附裴矩》。易手【yì，shǒu】：某物的占有者发生更换。阵地多次易手。易易【yì，yì】：很容易。荣禄固操、莽之才……待之恐不易易。——梁启超《谭嗣同传》易于【yì，yú】：可能性很大；容易。这种酷热的天气人易于中暑。易箦【yì，kuì】：更换床席，指人将死。易箦之际（临终的时候）。易帜【yì，zhì】：国家或军队更换旗子，指改变方向、宗旨或投向对方。易经：《易经》是古人为预测未来发展变化而作的著作。《易经》包括《连山》，《归藏》，《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。周易相传为周文王姬昌在八卦的基础上推演所作，包含《经》、《传》两部分。《经》由卦辞和爻辞组成，主要是六十四卦和三百八十四爻，共约5000字。爻是组成卦的基本符号，卦是由多个爻组成的象征自然现象和人事变化的一套符号，供推演事物变化使用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。易经被称为诸经之首，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。

易经的精髓一句话概括

1、“履霜，坚冰至”。字面意思是踩在薄霜上的时候，就要知道离结冰的时候不远了。而它的实际含义则是《诗经》中的“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，告诉我们要有警惕之心、要懂得未雨绸缪。 2、“直、方、大”。周武王强调“直、方、大”，就是想告诉我们做人要“正直、端方、格局要大”，但是要做到这三点一点都不容易，这是易经的精髓就在三句话。 3、“正直、端方、格局要大“是做人的根本，正所谓“君子务本，本立而道生”。然而在职场中，我们总会发现有一些小人为了自己上位，不惜一切手段排挤他人。