小蓄卦第六爻详解图,小蓄卦祥解

六爻求解 巽 小畜

卦六冲生意难成武财自化合与世无情也是难得财之象..............

风天小畜卦是离婚卦吗

风天小畜卦不是离婚卦，只要你信的话什么问题都可以去卦，我就觉得没有科学根据，反正我是不相信这些的。

感情困扰,六爻问卦。 巽宫:风天小畜 乾宫:火天大有 (归魂)

世爻父母，月建合日建助，旺相临青龙，卦主长得漂亮，是个美女。挚友，二爻兄弟为用，月建休囚，日建寅亥合旺，中旺。卦主的挚友条件不错。卦主问感情，卦中子孙妻财发动，但皆耗泄世爻之气，同样也泄兄爻之气。世爻生兄弟，卦主喜欢他。官鬼酉金伏藏空亡，但那个挚友不是卦主的正缘，卦主正缘未现。应爻妻财化空，对方并没有和卦主想的那样和谁在一起，但卦主所想之事多半都是不成。小畜卦，阳盛阴衰，卦主有男孩子的脾气，比较刚毅。卦变归魂，此事无果。望反馈，仅供参考。

风天小畜卦详解

六爻测恋情得风天小畜卦变巽卦，求解此卦（具体如下） 我觉得你跟你心里想的那个男孩没姻缘，但是你有另一段姻缘，为什么呢？应爻未土克世，官鬼伏于辰土下，且相合，不正是与别的女人合之象吗？但是不要紧，世爻动化丑土，相合，丑未相冲，意味着你会与另一个男孩好的。按理说年前你两就好了。 求帮忙解《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 今天恰逢看见也是有缘，随便说说吧。测生意气运，以此四爻未土为用神，财爻旺相又得月建生扶，又临日辰，可见你财运会非常的旺相又观其财源子爻巳火旺相，临月建，子爻生助财爻，是为财源亨通之象，所以由此而看此店可开，且此店气运悠长亨通，非常的好，又财爻持财库在辰，主必聚有大财！但是，从卦中看来 你遇到了非常大的困难兄爻动化父爻子水回头生，克制于你的财爻，且变卦逢游魂之卦，主你受此忧郁而愁闷，因此而精神不佳！兄爻主竞争者，且临玄武，玄武有偷偷摸摸，暗味，阴私之意，可见你的阻力来源于你的竞争者且他暗地里对你生意不利，以致你精神状态不好！对此忧愁，应该是在三，四天前左右吧，但是不要灰心，爻对自己有信心，我观其卦象：兄爻虽动化而克你之财，但究其根本兄爻休囚无气，不得日，月生助，主你的阻难不会长久，一旦你克服此难必得大财大利，财运也将长此亨通悠长，但是你卦象财源子爻巳火、持财库者辰土都已旬空，故《断易天机》有言：“旺相空亡过一旬”一说，因此，只要你过了 此旬方是得财之日，即到甲辰旬时必是你得财聚财之时，即甲辰日（公历6月7号起）方是其财始发之日！ 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 请大师帮忙解一解 15分 从卦象上看，你们已经有了深厚的感情。而你们的现状却让你感到很辛苦。原因是你的内心已没有以前那么的火热，而外界的压力有非常大。你们的婚姻肯定能成，并在今年的农历十一月就可以定下了，到时还会很顺利。但是你必须做到对周围的人以诚相待，赢得他们的信任，从而使他们报之以诚，这样就会促使你登上成功的宝座。这是动爻的意义，一定要遵从。否则变卦不准，结果则难已推出。 六爻起卦得 风天小畜 卦象 ，求姻缘。 风天小畜卦意夫妻反目.求姻缘不利不成功 风天小畜卦，无变卦，问感情 小畜者，慢慢蓄养能量也！所以你需要循序渐进，一步一个脚印地培养爱情，直到茁壮成长，步入幸福的殿堂！吉利！ 风天小畜卦变乾为天挂问疾病 请问是肝胆方面还是风湿？ 体卦乾金克用卦巽木，卦中金党众多，容易康复。 注意不要吃火气大的食物。 六爻，帮解卦 否卦和风天小畜 面试能否通过？ 未月癸未日 (旬空:申酉) 巽－山雷颐(游魂)巽－风雷益 六神　伏爻　本　卦　变　卦 白虎||| 兄弟寅木 ||| 兄弟卯木 应蛇　子孙巳火　|　| 父母子水　 ×→　||| 子孙巳火 勾陈|　| 妻财戌土 世　|　| 妻财未土 朱雀　官鬼酉金　|　| 妻财辰土 |　| 妻财辰土 世 青龙|　| 兄弟寅木 |　| 兄弟寅木 玄武||| 父母子水 应　||| 父母子水 父母子水化绝，恐怕结果不能如愿。 风天小畜看婚姻 一、看婚的要点 二、好婚必备的条件 三、差的婚命 四、离婚的命 五、独身命 看婚姻的好坏应以配偶宫为主，配偶星为辅。男以财为妻，女无官看财，男无财看食伤，再无看遁藏，再无，基本无婚姻。克配偶要点：抓住配偶宫的延伸――配偶副宫。 乾造：辛 庚 甲 庚 巳 寅 申 午 大运：己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申 1岁11岁21岁31岁　 41岁51岁 始于：194119511961197119811991 记载有五次婚姻，老婆带子女全跑了，最后还是孤家。申是妻宫，透出庚辛副宫，副富下压食伤及财星。巳午寅，巳申合，巳用了两次，多数一个。官杀为子女，官杀带老婆跑了，寅巳申三刑，婚不长久。 坤造：丙　辛　壬　甲 戌　丑　寅　辰 大运：庚子己亥戊戌丁酉 7岁17岁27岁37岁 始于：1952196219721982 梅加瓦蒂，戌为第一任丈夫，对她好，但不久就死亡。 丑为第二任丈夫，对她不好，行戌运离异。 第三任丈夫为辰土，好。 坤造：戊　癸　辛　壬　(申酉空) 辰　亥　巳　辰 大运：壬戌辛酉庚申己未戊午 11岁21岁　 31岁41岁　 51岁 始于：19381948195819681978 申运前找的五个男人都死亡，己未运后离一个，第七个才稳定到现在。 食伤五个，行金水运故更多。 凡配偶宫与配偶星 *** ，都表示有婚姻或两性关系，所谓相关性，包括以下几种类型： 一、形成天干压地支或地支带天干，都为婚关系。 二、配偶宫与配偶星相生、相合、相拱，都是关联。 三、配偶宫与配偶星相冲也是一种关联。 四、配偶宫与星发生相穿、相刑、相破，都表示婚姻会出现问题。 五、除配偶宫的相关性外，男命天干合财，女命天干合官，都是一种姻姻信息，这种关系未必一定要走向婚姻。 好的组合：夫妻宫位要安静，如有用，不能被刑坏、冲破、穿倒或、暗合他星（配偶星以外的星），也不宜杂透多现。原局夫妻宫为所忌之神，被夫妻星制之者婚姻较好。夫妻星也不能合他星。 坤造：癸 癸 辛 癸 丑 亥 亥 巳 此造金水伤官，伤官亥冲巳，夫宫为喜，冲去夫星忌神，管丈夫，日子好。 坤造：壬 乙 庚 壬 子 巳 子 午 大运：甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 二次婚姻。晚婚丑运有一次，过后到庚子运冲动午火夫星能制住才好。 坤造：癸 丙 己 丙 卯 辰 丑 寅 大运：丁巳戊午己未庚申辛酉 8岁18岁28岁38岁48岁 始于：19701980199020002010 女公ān，阳包阴，女人的财代表感情。 看阴阳配： 乾造：癸 丙 戊 丙 卯 辰 子 辰 此造正财妻宫得位，两辰拱财局妻宫稳当，不受克制，故婚姻和满，虽局中有卯破子，但被辰穿，不伤子水妻不受伤。 乾造：乙 丙 甲 甲 未 戌 子 戌 夫妻宫子水被穿坏，但命火与燥土成势，子水命局不用去之吉。夫妻星、夫妻宫不可刑，刑就算一个，不算婚，有桃花。 差组合， 坤造：辛 癸 戊 乙 卯 巳 午 卯 此造夫宫为午火印星，有夫妻星卯木生夫宫，本应是好婚，但夫星与夫宫相破，表示不和。 乾造：乙 庚 丁 癸 酉 辰 未 卯 夫妻宫入辰墓，老婆制宫，管自己，卯辰穿，不接受，离不了，关系不合而已。 坤造......>>

小畜的哲学解读

在小畜卦的结构与卦爻辞图中有一个箭头，从第四爻指向第一爻，表示客方消极被动 ，使主方积极主动的行为不受阻扰，是对主方有利的因素。主方应当充分利用这有利因素，控制客方，让形势朝有利于主方的方向发展。除此之外，其它四条爻之间没有有应关系 ，对于主方来说都是潜在因素，关键在于主方如何处理，由于客方仍然有很强的实力，主方应当避免冲突，减少损失，一点一点地积蓄力量，“小畜”。。“密云不雨”说明了“小畜”的意思是少许积蓄，爻辞中的“复”是“小畜”的行为 ，要“复自道”，要“牵复”。如果不“小畜”，即使是夫妻，也会“舆说辐”而“夫妻反目”。“小畜”须要以诚信作基础，“有孚”，有了相互信任，就能够“富以其邻”。然而，仍然须要谨慎对待客方，因为情况总是会“既雨既处”。删去判断词，六条爻辞就是一首围绕主题“小畜”的散文诗。下面是其译文。（遇到困难就）回复到自己的道路，牵引着（他）来回反复。（有时就像）车辆的车辐脱开了，（也像）夫妻不和睦，有了信任，（就）没有流血，（就）没有恐惧，有了信任，相互牵系，依靠邻居富裕。一会儿下雨，一会儿停，保持高尚的道德，（像）妇女般地坚持克服困难。（如果像）男子出征，总希望圆满成功，月亮几乎满园了，有凶险。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗亨，密云不雨，自我西郊。〖译文〗顺利，来自我方西郊的密云，集结而不下雨。〖解说〗客方消极被动，为主方的积极主动提供了机会，在不触犯客方利益情况下，主方可以顺利地发展，“亨”。然而，客方素质良好，并且态度强硬，主方必须有所节制，积蓄力量，不要贸然侵犯客方利益，“密云不雨，自我西郊”。卦爻辞是周文王和周公编写的，当时，周在西部，卦辞说“自我西郊”。〖彖〗柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也；自我西郊，施未行也。〖象〗风行天上，小畜；君子以懿文德。 〖原文〗复自道，何其咎？吉。〖译文〗回归自身的道行，有何可以怪罪？吉利。〖象〗复其道，其义吉也。〖解说〗第一爻是阳爻，表示主方行动是阳，积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。主方让自己的行动回复到自己的道路上，不触犯客方利益，这样就没有怪罪了，就对于主方吉利。“吉”是以回复到自己的道路为条件的，如果不是回复到自己的道路上，就不一定吉利。〖结构分析〗第一爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，并且和四阴有应。当位，表明主方积极主动谋取和扩大自己的利益，有可能成功，这是潜在的对主方有利因素；有应，表明主方积极主动正好与客方消极被动呈阴阳和谐状态，那潜在因素成了真正的对主方有利因素。然而，从全局看，由于主客双方力量都很强大，主方在积极行动的时候不能不谨慎，在获取利益以前，要反复试探，“复自道，何其咎？”这样可以避免损失，确保获益成功，“吉”。 〖原文〗牵复，吉。〖译文〗牵引着回复，吉利。〖象〗牵复在中，亦不自失也。〖解说〗第二爻是主卦中爻，代表主方素质，阳，表示主方素质良好，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。主方积极主动，而客方消极被动，主方牵引着客方回复到对双方都有利的道路上，这样，主方可以得到客方合作，对主方吉利。“吉”的前提条件是“牵复”，不“牵”，或者不“复”，不与客方合作，都不是吉利。〖结构分析〗第二爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和五阳不有应。不当位，表明主方良好素质可能受到损失，是潜在的对主方不利的因素；不有应，表明客方素质也是良好，客方没有必要使主方受损失，那潜在因素并没有成为真正的对主方不利因素。由于双方素质都良好，主方应当争取做到互利共赢。由于客方消极被动，可能客方对互利共赢没有兴趣，主方应当以积极主动牵动客方共同反复探索“牵复”，这样对主方就吉利，“吉”。 〖原文〗舆说辐，夫妻反目。〖译文〗车辆的车辐脱开了，夫妻不和睦。〖象〗夫妻反目，不能正室也。〖解说〗第三爻是主卦上爻，代表主方态度，阳，表示主方态度强硬。另一方面。客方态度也强硬。主方与客方发生冲突，如同车辆的车辐脱开了，如同夫妻不和睦了。这就不是“小畜”应当有的结果。“说”(tuō)，解脱，说履《荀子·乐论》。“辐”(fú)，连结车辋和车毂的直条：车辐。“反目”，不和睦（多指夫妻）：反目成仇。〖结构分析〗第三爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与六阳不有应。当位，表明主方的强硬态度有可能迫使客方接受主方意图，是潜在的对主方有利因素；不有应，表明客方态度与主方冲突，那潜在因素并没有成为真正的对主方有利因素。而且，第三爻是对第二爻的补充，第二爻是阳，第三爻也是阳，这表示主方素质很好，实力非常强，有可能自满、傲慢和粗暴，客方也是如此，这样很可能双方合作关系破裂，“舆说辐，夫妻反目”。 〖爻辞〗有孚，血去惕出，无咎。〖译文〗有了信任，没有流血，没有恐惧，无所怪罪。〖象〗有孚惕出，上合志也。〖解说〗第四爻是客卦下爻，代表客方行动，阴，表示客方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。主方在积极主动的时候，需要“小畜”，有所节制，不损伤客方利益。取得了客方信任，没有冲突，没有恐惧，主方不应当受到怪罪。“血”，指双方冲突造成损失，〖结构分析〗第四爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与一阳有应。当位，表明客方消极被动，不至于使主方利益受损失，是潜在的对主方有利因素；有应，表明客方消极被动正好使主方积极主动不受阻扰，那潜在因素成了真正的对主方有利因素。尽管有此有利因素，由于主客双方在素质方面和态度方面都有矛盾，冲突可能使双方都受损失，因此，主方应当诚恳对待客方，取得客方信任，“有孚”。有了信任，就能够避免损失，避免对冲突恐惧，主方可以无所怪罪，“有孚，血去惕出，无咎”。 〖原文〗有孚挛如，富以其邻。〖译文〗有了信任，相互牵系，依靠邻居富裕。〖象〗有孚挛如，不独富也。〖解说〗第五爻是客卦中爻，代表客方素质，阳，表示客方素质良好。由于主方“小畜”，节制自己的行为，不损伤客方利益，得到客方信任，客方与主方牵系在一起。依靠客方协助，主方得到富裕。“挛”(luán)，互相牵系。〖结构分析〗第五爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与二阳不有应。当位，表明客方良好素质有可能使主方获益，是潜在的对主方有利因素；不有应，表明主方素质与客方的素质有矛盾，存在双方之间的利益冲突。主方应当避免冲突，诚恳地对待客方，取得客方信任，有了信任，就那个相处如弟兄，“有孚挛如”，主方可以以客方良好素质帮助自己富裕，“富以其邻”。 〖原文〗既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。〖译文〗一会儿下雨，一会儿停，保持高尚的道德，妇女般地坚持克服困难。月亮几乎满园了，男子出征有凶险。〖象〗既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。〖解说〗第六爻是客卦上爻，代表客方态度，阳，表示客方态度强硬。同时，主方态度也强硬，主方与客方有些时候有冲突；由于客方消极被动，方便主方的积极主动，有些时候合作，“既雨既处”。双方关系应当建立在高尚的道德基础上，“尚德载”。像妇女一般地耐心，柔和地坚持下去，有困难。而像粗暴男子一般地出征，想获取最大利益，如同“月几望”，由于侵犯客方的利益，有凶险。〖结构分析〗第六爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和三阳不有应。不当位，表明客方强硬态度可能是主方遇到困难，是潜在的对主方不利因素；不当位，由于主方态度也强硬，主方保护自己的利益，那潜在的不利因素没有成为真正的对主方不利因素。在行动方面，主方积极主动，客方消极被动，呈和谐状态，所以，双方关系中有时有冲突，有时又和谐，“既雨既处”。为了避免冲突，主方应当对客方诚恳，“尚德载”。像妇女那样耐心地坚持下去，“妇贞厉”，尽管不容易，也还是应当如此。如果像男子那样急于求成，尽管有行动和谐的有利因素，似乎可以圆满成功，“月几望”，而实际上有很大风险，“君子征凶”。

21 小畜卦——财富的烦恼

咱们讲《易经》每个卦象，都喜欢一个一个地把卦象说出来，然后按照顺序去理顺它。

因为《易经》本身就是一套大逻辑，上一卦咱们讲的比卦贴心人，再之前讲的师卦。帅卦和比卦，一个是战争，一个是安抚人心，一旦人心被安抚了，就会有小小的收获出来。

所以这一卦我们讲小畜卦，“畜”是一个多音字，也念畜牲的畜。在古代的时候跟现在不一样，现在你说人有积蓄，大家能明白，就是你有点存款，有点钱。

小畜卦，就是战争之后开始将心比心，然后有了一定的收获，有了一定的储蓄。

小畜卦，这个卦是异卦相叠，下卦为乾，上卦为巽。乾为天，巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜。畜的本义是田中作物茂聚，引申为积畜，小畜为一点点积畜。因为力量有限，还没有达到大畜的程度，所以须待发展到一定程度，才可大有作为。

它为什么叫“亨”而不是“元亨”？在《易经》当中，经常把“元亨”放在一起，“元亨利贞”是一个完整的循环。“元亨”就是从开始就吉利，也可以理解大大的亨通。小畜不是，小畜一个“亨”字不是“元享”，不是大大的亨通，不是大畜，不是大有收获。是小有积蓄的意思。

那再看看“密云不雨”是什么状态？自然现象当中，一般云积累多了就开始要下雨，但是有一种情况，云积累了很多雨就是下不来。

那咱们今天讲小畜卦，我们要了解到一个道理，你看很多人都在追求金钱。但是有些人总结出了一个经验，说人在没钱的时候烦恼很少，只有一个烦恼，就是想要有钱。但是一旦有了财富之后，发现很多烦恼就来了，所以小畜卦就告诉我们，一个人在有财富之后，其实你要面对很多烦恼。如何让这些烦恼降低？在小畜卦当中的六个爻当中，给我们讲的需要我们参照的六点。如果我们掌握了这六个情景，可能拥有财富之后，你的烦恼也不会那么多。 所以《易经》当中的小畜卦，告诉我们如何让我们有了一点财富，还可以把烦恼的程度降低。

这句爻辞的意思就是说：返回到自己的本位，或者是按自己的属性办事，按自然规律办事，就不会有错误的，结果是吉祥的。

我们就来看一看下面的爻辞，小畜卦的第一爻，“复自道，何其咎？吉。”咱们现在直接翻译一下， 就是你不断的要审视自己，不断的要让自己回归正道，才能做到无咎的境界。

所以我们人，在有了一定的财富的时候，要好好研究一下这个复字，回复，回复，回归原点。

其实人在有财富之后，应该思考三个问题。第一个问题，就是你在获取财富之前，你的初心是什么？我们看到很多人，他在赚钱之前，他的初心其实未必是赚钱。他是想认认真真的做好一件事情，很少有人说，你说你的梦想是什么？他说我的梦想就是赚钱，这种人是少见的。反而那些想赚钱的人，我们看很难赚到。想要认认真真踏踏实实，把事情做好的人，财富才会向他走过去。但是财富到了手，通常把初心忘掉就会陷入烦恼，所以“复自道”告诉我们回过头来思考回复总结。要回归审视的第一个问题就是，有没有忘掉初心？

第二个要思考的问题是什么？你的财富获取，是不是正当途径获取？如果不是，后患无穷。

第三个要思考的问题是什么？你获取财富，是偶然性的还是必然的？很多人的烦恼就在这，你看突然赚了一笔钱然后过了很长时间，财富都没有再光临他。他就开始烦恼，为什么从前可以赚到现在赚不到？因为你那笔钱，你那笔财富的获取，有可能是偶然性的，偶然性的是不长久的，必然性的是长久和稳定的。

所以这三条加在一起，我们就想起来前几堂课我们讲过，《易经》的密码有八个字，“元亨利贞，吉凶悔吝”。“复自道”，我们可以把它理解成一个字，就是那个“悔”字。如果没有做到“悔”字，常常反省自己，反思自己，恐怕就会去正道。所以这一爻给我们的提示，就告诉我们，即便有了财富，首先要做到“悔”字，就是不断地反思。

第二爻，“牵复，吉。”实际上是在不断的提醒我们，为什么要“牵复”？第一爻告诉我们“复自道”，要回归正道。第二爻告诉我们“牵复”，因为随着每个人的财富不断累积，财富越大的时候，越容易背离初心。所以到了第二爻，给我们的重点是“牵复”，还是要跳出来看看自己，把自己牵引，牵引到哪里？牵引到第一爻告诉我们的道理，“复自道”。所以如果能做到“牵复”的话，也是比较吉利的。做不到“牵复”会出现什么状况？凶险在下一多就出现了。

本句爻辞的意思是说：大车脱落辐条，夫妻反目失和。 第三爻的爻辞，“舆说辐，夫妻反目。”我们看到“夫妻反目”这个词，是马上可以理解的，就是两口子吵架，为什么吵架？“舆说辐”，把它解释一下。“舆”就是车的意思，说可不是两个人说话吵嘴，说在这里理解成脱的意思，就是脱掉。第三个字“辐”是什么意思？代表的是车轮。古代的时候，用绳子把车轮绑上或者是辐条，这样理解都没有问题。所以“舆说辐”的意思，就是车子的车轮跟车子脱离开了，不平衡了。那我们要参照小畜卦的宗旨，告诉我们，当有了一点财富的时候，就会造成不平衡，不平衡出现什么状况？夫妻反目。

我们看一看第三爻告诉我们的道理，“舆说辐，夫妻反目。”多年相处的夫妻在财富面前，因为分配的不平衡不合理，都可能造成夫妻反目。我们经营企业的人也要考虑，为什么一个团队，在没有财富的时候，好像大家特别奋进。一旦奋进到一定程度开始赚钱了，然后团队内部就开始反目成仇。“舆说辐”就是根本的原因，总结成两个字就是平衡。如果一个家庭不平衡，那势必夫妻反目，一个团队在财富分配上不平衡，团队内部，也一定会有反目成仇的隐忧。

第四爻，“有孚，血去惕出，无咎。” “有孚”就有诚信，“血去”我们可以理解为鲜血流出去，“惕出”可以理解为危机解除了。因为“惕”有警惕的意思，也有危机的意思。“惕出”就是警惕解除了，什么情况下警惕解除？如果这样直译的话，难道出血了，警惕就解除了吗？这一卦是跟财富有关的，所以说“血去惕出”，用我们现在最容易理解的四个字，来翻译过来，叫做破财免灾。很多人有了财富之后，是牢牢地把在自己手里，很不喜欢跟别人分享。

按照刚才的思路，我们再看一下第五爻，就更容易理解了。第五爻是：“有孚挛如，富以其邻。”“有孚”大家也知道，有收获有诚信，什么是“挛如”呢？我们看“挛”这个字下面是一个手，上面是一个亦，意思是什么？就是两个人手牵着手，当你有了诚信，跟你身边的人手牵着手，后面的表现是什么“富以其邻”，就是把你的财富适当地分享出去。实际上这一爻讲的是财富观的问题，有的人视钱财如粪土，有的人喜欢把自己的财富，合理的跟别人分享。当你把财富，合理跟别人分享的时候，通常换来的是比较和谐的人际关系。

小畜卦的第六爻，“既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。”咱们直译一下这句话的意思，“既雨既处”是什么意思？就是雨边下边停。回过头来看看卦辞，卦辞讲的是“密云不雨，自我西郊”。其实没有下雨的时候，证明财富不大，那到了第六爻终于下雨了，但这个雨由于是小畜卦，所以它是边下边停。那处在这个阶段，后面三个字很重要，叫“尚德载”。“尚德载”是什么意思？就是功德圆满。在小畜卦不要追求过大的财富，有一点就行。所以雨一边下一边停，雨不大，但是提示大家不要贪得太多，到这已经算功德圆满了。

贪得太多有什么风险？你看后面的话叫“妇贞厉”，表面解释告诉妇人，要贞故，要坚守，要小心危机。“月几望”，“几望”的意思就是满月月亮要圆满；“月几望”就是月亮接近圆满，跟前半句意思是一样的。在小畜卦不要追求大的圆满，接近圆满就是最好的结果，但是有些人做不到。有些人有了一点点财富，就开始马上的想要追求更大的财富，带来的结果是什么？“君子征凶”。就是如果你去冒进的话，迎接你的就是危险。其实财富的积累过程，跟我们做任何一件事情都是一样的，需要一个循畜渐进的过程。

本爻是小畜积累到最后，盛极而衰。既经降雨，就应当安于现状，不可再贪多无厌，要懂得适可而止的道理；

当有了小小的财富，如果想冒进，“君子征凶”，是有危险的。怎么办？只有调整心态，准备好厚积薄发，就跟王献之练字一样的，慢慢地积累，才可能迎接更大的财富。

小畜卦是我们讲到现在，首先讲到关于财富的，那讲到小畜卦我们提到了，当人有了财富就容易出现烦恼。如何让烦恼降低？学完了这六爻，我们大家可以总结一下。首先，要做到“悔”字，就是不断的总结，不忘初心的来反省自己。其次，要告诉我们当有了财富，无论是在家庭，还是团队的分配当中，要掌握平衡的原则

接下来告诉我们，当你有了财富，要学会合理地跟别人分享。最后很重要的是，你的财富观要正确，而且要知道，财富的获得是要慢慢累积的，如果冒进想要快速地致富，就是最后那句话“君子征凶”。如果我们能按照这样的原则，来看待财富的话，可能对我们财富的增长是有大大益处的。