五行和五灵的对应关系,五行的四种关系
求仙剑四五灵相克顺序
五行相克是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。然后雷代替金、风代替木，形成水克火，火克雷，雷克风，风克土，土克水。但是在仙剑2中，五灵中雷和风的位置是和仙剑3相反的，即水克火，火克风，风克雷，雷克土，土克水。直到从仙剑3开始，五灵相克的顺序才是水克火，火克雷，雷克风，风克土，土克水。
纳音五行表对照表
纳音五行表对照表如下：
甲寅年生大溪水命（1974，2034）；已卯年生大溪水命（1975，2035）。丙辰年生沙中土命（1976，2036）；丁巳年生沙中土命（1977，2037）。戊午年生天上火命（1978，2038）；己未年生天上火命（1979，2039）。
庚申年生石榴木命（1980，2040）；辛酉年生石榴木命（1981，2041）。壬戌年生大海水命（1982，2042）；癸亥年生大海水命（1983，2043）。
五行代表的身体器官：
（一）金
肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰，较宜患大肠、肺、脐、咳痰、肝、皮肤、痔疮、鼻气管等方面的疾病。
（二）木
木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠可循，不致火热泛滥。
（三）水
肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾、膀胱、胫、足、头、肝、泌尿、阴部、腰部、耳、子宫、疝气等方面的疾病。
（四）火
心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰， 较宜患小肠、心脏、 肩、血液、经血、脸部、牙齿、腹部、舌部等方面的疾病。
（五）土
脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较宜患脾、胃、肋、背、胸、 肺、肚等方面的疾病。
五灵跟五行有什么区别吗 有没有什么典故之类的??
有区别五行:木,火,土,金,水五灵:水,火,雷,风,土五行是自古就有的所谓五行八卦而五灵,是仙剑游戏中专有特色:所谓五灵，就是水、火、雷、风、土五种巨大的自然力，他们是维系整个世界能量平衡的源泉，而在人间，五灵之力被女娲补天遗下的彩石所吸附，成为五灵珠，是人间最强之力。仙剑有充分的体现,在仙剑三中,更成为整个故事的核心中医五行对应的五脏口诀,五脏六腑的功能口诀是什么?
提起中医五行对应的五脏口诀，大家都知道，有人问五行口诀断五脏之病，另外，还有人想问相生相克五行的记忆口诀，你知道这是怎么回事？其实五脏口诀，下面就一起来看看五脏六腑的功能口诀是什么？希望能够帮助到大家！五灵和五行的区别?
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。而五灵是水火雷风土
五行和五灵的区别
五灵与五行 虽然仙一就开始运用五灵，但五灵的正式完善是从仙三开始的。五灵系统实际上是融合了多方面的事物，最明显的就是五行学说。对应关系是： 木——风 火——火 土——土 金——雷 水——水 五行 五行之“行”有通路和运行的意思。“五行”一词最早载于《尚书�6�1洪范》文中介绍了夏禹洪范九畴，其第一项就是五行，文中所述“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸从革作辛，稼穑作甘”概括了每一行的物质属性和功能属性。 五行学说的基本内容 可以概括为两方面： （一）事物属性的五行归类 五行归类是将自然界和人体按木、火、土、金、水五种物质属性归纳概括为五大类。比如： 五行 木 火 土 金 水 五方 东 南 中 西 北 五色 青 赤 黄 白 黑 五味 酸 苦 甘 辛 咸 脏 肝 心 脾 肺 肾 腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 （二）事物联系的五行法则，生克乘侮 五行法则是探索和阐述事物之间的相互联系，事之间的平衡、不平衡乃至复归平衡的过程和方式。 五行的相生 一行对另一行具有促进、助长和滋生的作用，即“母”与“子”的关系。 五行的相克 一行对另一行具有克胜和制约的作用。 生克规律见下图： 下载 (8.19 KB) 2007-7-12 09:55 生克规律是“比相生，间相胜”，五行以木、火、金、土、水之序首尾相接，生克不已。由图可知： 相生之序 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木 相克之序 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木 （关于相克，以前在那里看过一种形象的解释：水克火，因为水可以浇灭火；火克金，因为火使金属融化；金克木，因为金属可以刻划木材；木克土，因为树木可以固定土壤；土克水，因为水来土掩） 由此，每一行都有我生、生我、我克、克我四方面联系。以木为例：我生者为火，生我者为水，我克者为土，克我者为金。相生相克不可分割，相互寓存。没有生就没有事物的发生和发展，没有克就没有事物的协调与变化。然而，五行的相乘相侮则是五行间生克制化遭到破坏后出现的反常现象。 五行的相乘 有乘虚侵袭的意思 五行的相侮 有恃强凌弱的意思 相乘相侮常同时出现。 当一行过于强盛时，它可以加倍乘袭我克一行，使其更不足；另一方面，它可以凭借强势，反侮克我一行。例如，木过于强盛时，可以加倍的克制土，称“木乘土”；也可以反克金，称“木侮金”。 当一行过于虚弱时，克我一行可以加强克制，使其更加不足；而我克一行，可以趁需进行反克。例如，木虚时，斤可以乘之，称“木虚金乘”；而土可以反侮，称“木虚土侮”。 （关于相侮，同样有类似形象的解释。比如火过强时，一点水不仅不能使之熄灭，水反而会被蒸发） 五行的乘侮法则打破了相克的单向关系，揭示了反常情况下五行相克力量的改变、失衡以及复归平衡的原理。 战斗法术 一般见到的说法，是五灵五行看起来比较相象，但有很大区别，比如五灵有相克没有相生。但如果从相生相克相乘相侮几方面来看，其实有很大联系。 相克 不用说了，地球人都知道。不过，在这里我有另一个想法，就是仙三及仙三外的站位，可以归为相乘而不是相克。在仙一仙二里，相克的现象很明显，如仙二中冰火岛上的一种水属怪物，用彻地钟（土属）可以秒杀（仙一的五灵还不完善，故略去不谈） (现在发现不对,仙二的也还不完善,但土克水,水克火还是一致的) 。然而，在仙三及仙三外中，这样因法术属性克制敌方而攻击力大增的现象，似乎不明显。 相乘 举个例子：如果把南瓜放在水位上使用流星火雨的话，会怎样呢？当然是攻击力大打折扣了。大多数人都会觉得这是因为水克火造成的吧，这样解释很通顺。不过，我觉得解释成水乘火也是可以的。本来正常情况下就是水克火，非水非火的位置上，水制约着火使其不至于过强；站在火位，就解除水的制约，火攻击力增强；当站在水位时，水势增强了，就出现“当一行过于强盛时，它可以加倍乘袭我克一行，使其更不足”的情况，使得火更加不足，进而使攻击力大幅下降。 相侮 这一类似，我觉得是最好玩的。仙三外增加了一种招数，就是改变场地属性的招数。在敌方就是“狂风（木）、烈焰（火）、厚土（土）、轰雷（金）、净水（水）”，在我方就是南瓜的五灵轮改变属性。改变后，举个例子，如果敌人使用了净水，场地改为水属性，除了我方水系关闭（这是当然为了游戏的设定），还有什么变化呢？敌方水系招数效果增强，这也是显然的。还有一个，之前我想当然的认为是火系减弱，本来么，水系强了，火被克制，自然就弱了。可是我在测试后发现，净水前后，火系招数效果没有什么变化，反而是“土克水”的土系效果减半了（反映在攻击上就是打的血减了一半）！从前面的资料可以得知，这是“当一行过于强盛时，它可以凭借强势，反侮克我一行”的现象，水过强，可以凭借强势，反过来制约土系的效果。在其他的情况下，比如烈焰、厚土等等，也是这样的情况。这真是我之前没有想到的，也是五行五灵在相侮上联系的最紧密的地方。 相生 这一方面，很遗憾，没有找到什么联系。或许五灵真的没有相生？不过，考虑到雷（金）生水的话……幻水惊雷是个效果非常好的魔剑技呢~XD 当然，从以上方面看，虽然有很大联系，不过联系只是取了一部分，比如没有很好的相生，净水时只有水侮土，没有水克火甚至是水乘火。毕竟，五灵不是五行。
