食伤制杀走七杀大运,食伤生财走官杀大运

男命八字食伤重带杀又行官杀运会是怎样的结果

45、饮湖上初晴雨后 苏轼

八字食伤旺与七杀大运要看身强身弱吗

身弱为好

...去官留杀:走大运七杀时, 八字食神还能起到制杀作用吗?(不是被合...

天干癸戊五合。

八字食伤旺是什么意思?

表示1，吃你的和你的，个你办事的。 2，你自愿给吃给付出，不求回报的。

七杀混官,用在食,大运逢枭

一，对于月令中善的用神怎样顺用呢？用神是财星,就喜有食神来相生，有官星制伏比劫以护财；用神是正官,就喜有财星来相生，有印星制伏伤官以护官；用神是正印,就喜有官杀来相生，有比劫制伏财星以护印；用神是食神,就喜身强劫旺来相生，有财星制枭神以护食。二，对于不善的用神怎样逆用呢？用神是七杀，就喜有食伤来制伏，忌财星资杀，枭神夺食；用神是伤官，就喜有印星来制伏，或有财星化泄伤官；用神是阳刃，就喜有官杀来制伏，忌官杀全无；用神是比劫，就喜透官来制伏，无官有财，则喜透食伤以化劫。这些就是对用神顺用逆用的大致方法。三，什么情况下算是破格呢？官格，在逢到伤克刑冲而无救应时为破格，在官多或有杀混时无字清格也为破格；财格，碰到强旺比劫或者逢七杀泄财的情况时为破格；印格，独印逢财星克坏，或者印星多达两个以上而且日元有强根时为破格；食格,独食逢枭神克夺，或食神生财而透杀泄财时为破格；杀格，有财生而无食制或印化时为破格；伤格，非金水伤官而见官，或伤官生财而带杀，或伤官配印而身强印多，均破格；刃格，没有官杀即为破格；禄格，没有财官而透杀透印，即为破格。所谓破格，是指某一种格局不成立，并不表示所有格局都不成立。比如官格被食神破了，但若能够成立食神生财格，那么就叫弃官就食格。又比如阳刃格没有官杀，虽然破了刃格，但只要有食伤或许就能构成食伤吐秀格，若食伤财星都没有而有印星，那么就可以格成专旺格。其余诸格均可如此逐一推求，只有格格都不成立时，那才是不贫则夭的破格八字四，救应。1、比如正官碰到伤官破格，有印星克制伤官，便可解伤官破格之危。正官格碰到官多或七杀来混官时，若有字能去掉七杀及多余的官星，便是官格破而复成。官格若逢刑冲时，有字能合住刑冲，这也可以救应官格2、财格呢，碰到劫财就会破格，但若又遇到食伤化泄比劫而生财，或者遇到官星制住比劫使其不能劫财，这样就会保住财格不破。财格碰到七杀泄财也是破格，再遇食伤制杀或食伤合杀便是救应。3、印格倘若被财星克坏，即为破格，这时只要有比劫制财护印，或者有字合住财星，就能保住印格4、食神格碰到枭神即为破格，但如果有杀星生枭印呢？则可以弃食就杀，以杀印格论。还有，食神逢枭而遇到财星制枭护食，便还是以食神格论。 5、月令七杀邀食神来制，也是美格。但碰到枭神夺食则破格，逢财星制枭护食便是救应。还有就是，杀邀食制格若逢财星泄食生杀，也是破格。6、伤官生财格，逢七杀泄财即破格，再遇食伤制杀或某字合杀则为得救应。7、阳刃格有官杀为用神，却有伤官破了官星或将七杀制过了头，这时若有印星克制伤官，便是救应。刃格用食伤生财而遇七杀泄财破格，再逢某字合住七杀，也是救应。五,细分为二十四小格：1、正官格　①正官佩印格 ②用官喜财格 ③弃官就食格 ④弃官存财格2、七杀格　①杀印相生格 ②财滋弱杀格 ③杀邀食制格 ④以劫合杀格3、财格①财旺生官格 ②财喜食生格 ③用财喜印格 ④用财喜比格4、印格①用印喜官格 ②用印喜食格 ③用印喜比格 ④弃印就财格5、食神格　①食神生财格 ②食神制杀格 ③用食喜比格 ④弃食就印格6、伤官格　①伤官佩印格 ②伤官生财格 ③伤官喜官格 ④伤官弃官格取用定格有两条总则，是必须要牢牢记住的。一是：“有官先论官，无官方论用”；“有官莫寻格局”；“格格推详，以杀为重”。就是先不论何格，只看八字中有没有官杀，不管是在天干或是在地支，只要一见官杀，就得先看这官杀是否成格。若官杀成格，即以官杀格论命。若官杀不成格，再弃官杀而论别的格局。二是：“提纲有用提纲重”。意思是，在八字中有两个以上官杀时，则当以月令的官杀为首选用神。倘若八字没有官杀，则看月令有无财印食伤这四样东西，有则取之为用神，无则于别的干支另选用神。在月令取用神时，除了非取不可的官杀之外，财印食伤这几样东西，取谁不取谁，有四条具体规则：1、先取透干。即先看月令中的藏干透出何干，就取此透出之干为用神，透财则取财，透印则取印，透食伤则取食伤为用神；2、多透则取旺强之干。即在月令藏干透出了二干或三干时，就先取月令的本气藏干为用神。若本气藏干不透，则取月令的中气藏干为用神。若本气、中气藏干均不透，则取月令的余气藏干为用神；3、不透则取本气藏干。即在月令藏干均不透时，就取月令的本气藏干为用神；　三是：变化则取所变之干。月令因会合而改变了其原有的五行属性，则以变化后的五行来取用定格（1）正官格正官为尊贵之物，宜有财印相辅，而且财印互不相碍，官财印身均有根气，方成上格。一怕伤官克官；二怕官杀混杂（以一位独官为贵，多则以杀论）；三怕食神合官（但见一位食神有根，便是合官不贵）；四怕劫来分福（比劫有根合官星）；五怕冲；六怕刑；七怕破害；八怕印重泄气；九怕财印互碍。此九条犯其一条时，即以破格论。例如甲木生于酉月，为正官格，见丁为伤官克官；见申酉为官杀混杂；见丙为食神合官；见乙为比劫分福；见卯为冲；见戌为害；见三个以上亥子水时为印重泄气；见财星直接克印则为财印互碍，均为破格。格正局清的命是万无一二的，绝大多数的命都有着这样或那样的毛病，但只要大运走好，能救应格中的毛病，使格局得以修复，也是一样可以获取富贵的。所以《五言独步》说：“有病方为贵，无伤不是奇，格中若弃病，财禄喜相随”。

食伤冲七杀什么意思

食伤制杀者即是用七杀而兼带食伤者，是指以月令印绶为用，同时四柱又有七杀和食伤的格局。即使格局出现身旺、印重，七杀有制，身旺有泄，杀与食伤并用者，亦有主次，或用食伤泄秀者，或用食伤制杀者。但这种格局，往往用食伤以制杀，并非取用的重点，而重点在于用食伤以泄秀。在一般情况下，克泄不能并用，如果身强杀旺，则要用食神以制杀，或用伤官以驾杀，可为制杀为权之造。凡用食伤制杀为用者，大运则不宜再行财杀之运，以助七杀。如果杀轻制重，或身强杀浅者，则喜财星生杀，七杀助杀，而不能再行食神、伤官大运，再来制杀。 食伤制杀命例如孙布政命造，乙五、辛已、己已、庚午，己土生于已月，已中丙火为己土印绶，尽管日支已，时支午，地支火势太旺，但以《子平真诠》月令取用的原则，仍以印绶为用。而日主得已午中戊己通根，年支又逢丑中己土禄地，且得旺火生身，为身旺印旺之局。太旺者宜泄不宜制，年干乙木七杀，气势休囚，有印泄食制，不能起到任何作用，可视为闲神。而月时庚辛，通根月令已中金之长生，食伤通根得气，取其泄身为用，食伤制杀故为贵格，官居布政。此为弃杀而用食伤者，并非以印通关。凡取月令印绶为用者，如果七杀坐印地，七杀自然化印，贪生忘克；如果不坐印地，必然休囚，并非徐乐吾大师所谓以印通关。通关者，徐大师说:“两神对峙，强弱均平，各不相下，须调和之为美”，意思是说，所谓通关，必要能沟通两种五行的气势，比如比劫争财，用食伤以通关；伤官与官不和，用财以通关；而财能生杀，财杀本和，无需用印通关，而且印能制食伤，反而引起征战，此通关之说，与理不通。以上就是食伤制杀格，用七杀而兼带食伤的命理解析