五路财神挂图,五路财神画像如何挂
书房里书桌与佛像位置正对好吗?
佛像可以摆在书桌上，也可以放在书桌前后左右但一定要高于桌面，如果高于人的头顶就更好（佛光普照）。而且最好稳定有靠，远离音响。另有其他规仪参考。1、佛像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应该剪一张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。2、佛像如是以挂图的形式，应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上，以示吉祥选初一、十五、卯时）。3、佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心（孩子多感冒）。4、佛像的质材不必计较，只要庄严为原则。5、佛像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。6、佛像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。7、佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。8、佛像带在身上的，可以一同去厕所方便。9、佛像老旧不要的应请到，或用金纸一同烧化（初一、十五奉送回归本位）。10、佛像放在车上应面向前看前方。11、佛像不要随便放在佛桌内抽屉中。12、小佛像如要放在佛堂桌上应用小盘子垫红纸。13、佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。14、佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的头痛。15、佛像如有损坏破裂，应该用金纸选择一、三、五、七、九日中在日光下烧化（用水果更佳），送他们归回本位（双日双时亦可）。16、佛像或十字架（正心）都具有同样的效力（有以下的说法：佛即心，耶稣亦是心；神是心，天亦是心；信耶稣得永生──博爱的心，永远不生不灭，信佛──不生不灭，万法唯心，有信心者能得永生，没有信心者，仙佛难度）。佛像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，否则家中罹患同样的怪病。（例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，或剪成手形补好）。佛像的摆放要注意些什么一、佛——阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、长寿佛、大白伞盖佛母等。二、菩萨——观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、大势至菩萨、千手千眼观世音菩萨、准提菩萨等。三、金刚——属保护性之高灵，去除邪魔之位，如普巴金刚、大黑天、伽蓝尊者(即是关帝)、韦驮金刚。四、天神——太上老君(有谓大上老君的果位与佛教的佛相同)、天后娘娘、吕祖、钟旭、关帝、济公、龙母娘娘、齐天大圣君等。五、财神——如五路财神、武财神(有谓关帝便是武财神)、黄财神等;六、祖先——自己父母以上辈分的亲人。七、地方——在屋内供奉的。(看图一)逢凶化吉破译全书八、土地——在门外供奉的。古书所说的香火，便是以上八类的其中一类或二类三类……等等。现代一般称为神灵，住宅供奉神灵的地方，俗称为“神位”或“神楼”，很少唤作“香火”了。界定了神位的代表，现在要谈谈神位安放位置是否合适。《八宅明镜》有云：“土地祠神，祖先祠堂，皆香火也。”安之古方则得福，凶方必有咎。神位安放位置是否合风水，是影响非常大的。在堪舆来说：“吉凶悔咎生乎动。”而香火便是动机的一种，退一步来说，不论神、佛是否存在，当大家早晚敬香火，香的烟及热力便向上升，带动气流，产生了动机，吉凶便是由此而生了。而在信仰方面，佛、菩萨、天神、金刚、财神等都是保佑家宅人口平安及稳定宅运的，而地主除了代表人口平安好，更主宰宅内的财运好坏，所以神位安放得直，便能稳定家宅，增加大家的运气。安放神位除了要和星卦配合得宜外，亦要配合峦头，屋内格局便是小峦头，最简单的要依从一定的基本法则：第一、要有靠，靠的最好是靠墙壁，因墙壁是固定的地方。第二、要稳定，最好是贴近墙角，这样才不容易被其他东西碰撞。第三、要安静，附近最好不要有电视及音响等东西。第四、要前方没有杂物遮挡。以上便是四个神位吉利的基本法了。同时安放神像要选择吉利的日子和时辰进行，安放的时候最好有或大师到场那是最好。家居风水中佛像与神桌摆放禁忌依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了！由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。观音的摆设有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业！故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。祖先不宜与天神平排有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜！总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的！倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
五路财神招财符放哪里合适
五路财神招财符， 应挂在对门的西北角，也就是客厅的西北角，对着大门。
如何在家中摆放神佛麻烦告诉我
中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神像均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的、澳门仍然有很多人保持传统的习俗，在商铺中摆放神桌，朝夕虔诚上香。 一、男戴观音女戴佛 关于开运饰物，现如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此，女子佩戴佛，可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌。 观音是中国数千年来慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。观音心性柔和，仪态端庄，由男士来佩戴，可消弥暴戾，远离是非，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。 观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄。观音菩萨能急人所急，难人所难，随时解救困厄的人。观音可以现出三十三应身，能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的。 二、神佛的座向 依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意： 1、神桌应向大门。各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规，举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其它则不必如此。 关帝是武财神，龙眉凤眼，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，故此一般商铺大多奉为镇店之神。若是正对大门便有看守门户的作用。 “地主财神”全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统社会里，“地主财神”供奉在商铺内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为商铺的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此商铺内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪入屋肆虐了！由此可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。 2、商铺与一般住家安置神位，应置大厅。 神位两侧要注意不可对门或走道，此乃偏冲大凶，例如冲龙边；易造成家运衰退，夫妻缘浅薄，男主人及大房男丁，有重病及血光之灾。冲虎边；家中多是非争执，女眷及次房男丁身体易病，男多运途不顺，女多口舌及好权。 3、祖先牌位不要高过神明。 案上如有供奉祖先，其祖先牌位要是高过神明也是错误，家中容易以下犯上，奴欺主，天地颠倒，女强男弱。 4、不可同时供奉两姓以上的祖先牌位。 现在有许多家庭供奉双姓以上的祖先，但是神案上应以主姓的祖先为要，不可同时供奉两姓以上的祖先牌位，如有此错误；会造成家乱、不合、运势不通，易患精神疾病。 5、要有正确的神明炉的知识。 一般人对于神明炉的知识非常的欠缺，包括神职人员，大家应知道，长年祭拜神明所修的功果皆在炉内，在安奉神位的过程炉内必须分天地、安八卦、分置炉宝，层层安放，这些都是有规矩的，不是过年就倒出重来或随意移动，如此等于神位要重来、功果也要重修。 在坊间贩售的神明炉，在选购过程应特别注意尺寸，因其炉的规格必须合文公尺，为何如此说；一般的炉只重炉口外径与外高，正确应该是炉口内径与内深、底座的内径与外径都要有字，但是绝大部分皆不合标准，且多为文公尺上的黑字如：失脱、官鬼、离、劫财等。如所供的炉有此问题，多数都无法避开以上的关煞。 三、观音摆设的讲究 1、忌观音与其它神祗一起供奉 有很多人、很多商铺饭店都把观音与其它神祗如关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。这是因为： 一是在饭店内供奉观音像是很不适宜的，因为观音清净无暇，并且戒荤腥。观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其它神祗放在一起，那么其它神祗亦不可用三牲拜祭了。 二是观音是佛教的神（观音清净无暇戒荤腥），而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。 三是上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。观音最宜“坐西向东”。 2、观音三不向 观音是清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向： 一不向厕所； 二不向房门； 三不向饭桌。 倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。 四、佛像摆放的讲究 一般住居皆设有神案组，当然世俗的供佛行为用于保障生命财产安全，佛祖的圣像请回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，各位应该知道佛像请回家以后的后遗症有多少，又应该如何安放才可保平安呢？ 1. 佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心。 2. 佛像的质材不必计较，只要庄严为原则。 3. 佛像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。 4. 佛像不要一见到就请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。 5. 佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。 6. 佛像带在身上的，可以一同去厕所方便。 7. 佛像老旧不要的应请到，或用金纸一同烧化（初一、十五奉送回归本位）。 8. 佛像放在车上应面向前看前方。 9. 佛像不要随便放在佛桌内抽屉中。 10. 小佛像如要放在佛堂桌上应用小盘子垫红纸。 11. 佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。 12. 佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的头痛。 13. 佛像如有损坏破裂，应该用金纸选择一、三、五、七、九日中在日光下烧化（用水果更佳），送他们归回本位（双日双时亦可）。佛像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，否则家中罹患同样的怪病。（例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，或剪成手形补好）。 14. 佛像或十字架（正心）都具有同样的效力（有以下的说法：佛即心，耶稣亦是心；神是心，天亦是心；信耶稣得永生──博爱的心，永远不生不灭，信佛──不生不灭，万法唯心，有信心者能得永生，没有信心者，仙佛难度）。 五、祖先不宜与天神平排 有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。 六、神佛安置 1、神位安置要慎重 常常被人问道：在屋宅、营业场所或公司办公室里，设置佛堂或神位，藉供礼佛拜神，对于事业经营或财利，会不会有帮助。 礼佛拜神本来纯粹只是个人的信仰，但后来往往形成了风俗习惯，所以无论在国内外，都可以看到很多营业地方或公司办公室内，供奉了神像或佛像，以求诸佛的护佑。纯就风水立场来看，在设置佛堂神位后，每天都需要点灯燃香，在五行中属火旺的地方，所以在设置时要慎重选择方位。不过一般人，因为礼敬诸佛、神，所以供佛安神位置都会做慎重规划。其实，在商业场所或公司办公室，并不一定要设佛堂神位，但是如果决定设置，在风水上必须注意一些忌讳和遵守一些原则。 2、基本原则是： 1.神位宜安置在住宅的吉方或主人命宫之吉方才能得福。 2.神位宜向屋前或左右，忌背向而坐。3.神位宜背靠墙壁。诸佛、神像后面必须有固定的墙作为靠山，供桌的左右空间要相等，或则左边（青龙）稍宽亦可，但不可以右边（白虎）太窄小，可以在右边放一棵树或盆栽。对于神佛除要常燃香外，也要常供香花水果，表示礼敬。 4.神位忌背向宅之坐山。 5.神位忌安置在太岁的凶煞方。 6.神位忌安置在道的上方。 7.神位忌安置在梁的下方。当然要避免安放在横梁下方，造成诸神佛被横梁压迫的现象，如果有这种现象，可以利用天花板加以处理，便无大碍。 8．不可设在大门进口或房间进门的两侧墙上。因为进出信道，人来人往，开门关门的「动」，不但气流混杂，对诸神佛不敬重。 9．厕所及储藏室外墙或面对厕所门口的地方，也要避开。这地方污秽不洁亵渎神明，厕所有水，与火相对，产生克害，对公司人员有不利影响，容易引起口舌是非争论等。 10．避免神位正对办公室门口，人们在裹面办公，会有被监督的感觉，心理总是忐忑不安，长期下来一定会影响工作情绪，最好也能避免。 11．在多层建筑的大厦或公寓里，要避免设置在上层是厨房或厕所的地方，以避免污秽，如果污水渗漏，那就更不好了。 12．“敬神如神在”佛堂、神位最重要是“清静”，即要在清洁安静的地方，可以设置在面对大门的对面墙上。神位对着大门，开门见佛，心生欢喜，当然有利人际关系，积极向上，有益事业发展和财源广进了。 13．设置时方位要选择在火土相生或木火相生的地方，因香火五行属火，总是以生火或火生土的卦位较理想，避免火金、水火相克的位置，通常除非五行有转化，否则比较少安置乾（西北方）兑（西方）两个卦位上。 14．设置时，除位置必须依照房屋坐向，室内卦位五行生克关系外，同时要注意安置时的流年时间，要避免安错位置。 流年缝寅、午、戌年、煞坐北。神位（包括祖先位），莫安置坐北向南。 流年逢亥、卯、未年，煞坐西。神位（包括祖先位）莫安置坐北向南。 流年缝巳、酉、丑年、煞坐东。神位（包括祖先位）莫安置坐东向西。 流年缝申、子、辰年，煞坐南。神位（包括祖先位），莫安置坐南向北。 15．在装修中宅主人，如要求制作神桌，要注意以下几点： ⑴神桌高度要用门公尺，由地下量起适合高度，取吉字为用。 ⑵神桌长度由左至右量起，至适合长度，取吉字为用。 ⑶神桌对面距离，宜超过神桌高度二位半为吉。 ⑷神桌对面不可电线杆子，屋内外角，柱子及一线碍眼之物。 ⑸神桌前日光灯、宜平行。 ⑹神桌不可高于门槛，谓之"衡剑"，主凶。 总之，佛堂神位设计原则是要庄重，严肃，具有灵气。佛堂神位设置得理想，不但可以丰富心灵精神，实际上，也有助于事业兴旺，所以凡事必须慎重。五路财神放哪里最旺财 五路财神放什么地方最旺财
1、首先摆放的是中路武财神赵公明，找到那个左手拿着“招财进宝”，右手拿着钢鞭的财神即是。财神正面对着屋外。 2、按照中路财神的位置，在南方，摆放南路财神陈九公（招财使者），找到一个左手拿着”招宝丰盛“，右手拿着金元宝的财神即是。财神正面对着屋外。 3、按照中路财神的位置，在北方，摆放北路财神姚少司（利市仙官），找到一个左手拿着金算盘，右手拿着”利市兴隆“的财神即是。财神正面对着屋外。 4、按照中路财神的位置，在东方，摆放东路财神萧升（招宝天尊），找到一个左手拿着聚宝盆，右手拿着”迎祥纳福“的财神即是。财神正面对着屋外。 5、按照中路财神的位置，在西方，摆放西路财神曹宝（纳珍天尊），找到一个左手拿着“纳珍富足”，右手拿着如意的财神即是。财神正面对着屋外。财神爷摆放的最佳位置
财神爷摆放的最佳位置
财神爷摆放的最佳位置。在现实生活中，很多人都会在自己的家里里摆放财神，这样才能我们的风水变好，摆放财神寓意着招财进宝。下面为大家分享财神爷摆放的最佳位置的相关内容。
财神爷摆放的最佳位置1文财神的摆放位置风水
文财神分为财帛星君、福、禄、寿三星两种。财帛星君管天下的金银财帛;福、禄、寿三星管人的福气、财禄和寿命。文财神的摆放有许多风水讲究，只有摆放正确，才能招财进宝，福寿绵延。下面是文财神的摆放位置和朝向：
1、适合摆放在靠近大门的位置
文财神适合摆放在家中的玄关之处，也就是靠近大门的地方，可以为家族带来好运势，庇佑家中老人能长命百岁，年轻人和小孩能身体健康，大富大贵。如果是企业老板或者店铺老板的可以将文财神放在办公室门口或者店铺前台之处。可以保佑从商者生意大红大紫，事业顺利。记得每日给文财神上一炷香，如果时间不允许的话，特殊节日一定要上香或者祭拜供奉，这样才能发挥文财神的最大作用。
2、适合摆放在吉位(财位)
所谓的吉位就是吉祥，大吉利的方位，这些方位有每日财神位、流年财神位、桃花位等。虽说是文财神，但是它的聚财催财的功效也很强，如果能摆放得当其作用更加大。要想旺财运的朋友，首先找出家中或者办公室、商店的吉位，然后在上面摆放文财神，一定能为您招来财气，记得供奉好财神，其位置不可脏乱，最好光线要足。
3、朝向屋内
分析完文财神的摆放位置，这个摆放的朝向是不得不提的。一般情况下，文财神的摆放朝向都是面向屋内的，无论是家中还是办公室店铺都是一样的。因为文财神主要管人们的财运，朝屋内可以更好的聚财，使得财神招来的财运能更好的进入屋内。如果面向屋外，不仅不会聚财，还会散财。
武财神的摆放位置与朝向风水
武财神分为赵公明，关公两种。传说中赵公明是位将军，能降妖除魔，又可以招财聚财，深受广大人民的喜欢。现在的人，尤其是北方的从商人士，很喜欢在自己的店铺或者办公室中摆放赵公明，希望能庇佑其生意兴隆。关公也是名将，忠肝义胆，为名除害，是老百姓心中的英雄。一般南方的朋友是比较喜欢在家摆放关公的，因为它有，招财利市的作用。和文财神一样，武财神也有其摆放位置风水，下面是武财神的摆放位置和朝向风水：
1、朝向屋外
与文财神的朝向相反，武财神的摆放朝向是面向屋外的。因为武财神不仅招财，还有的作用。朝向屋外，可以更好的抵抗外来的煞气和不良风气，把这些不良之气转化成财气进入屋内，这就是武财神必须面向屋外的原因。尤其在家中，在家摆放武财神有镇宅护宅的作用，只是这个朝向可一定要摆放正确才是，不然是不会有用的。办公室摆放武财神除了招财之外，还有避小人的作用。所以饱受小人陷害朋友记得在办公室或者店铺里摆放一尊武财神，会让你的事业之路变得更通畅。
2、摆放在大吉的方位
找出家中或者店铺的风水吉位，然后在上面摆放武财神，这样更能把武财神的功效发挥到最大。如果是家里的话，可根据流年财位和屋宅固定风水财位来摆放武财神。流年财位是不固定的，随着年份的变化而改变，比如2023年的财位是在中宫方，所以2023年可以在家中的中宫方位摆放武财神;家宅固定的财位是根据大门朝向来推算的，一般是在大门对角处。
3、摆放在大门处
和文财神一样，武财神也适合摆放在靠近大门的附近，一是大门是财气的进出口;二来大门附近一般是家中的吉利方位，利于招财;三来考虑到武财神是具有功效的财神，放在大门处可以护宅，庇佑屋内之人身体健康，财源滚滚，事业一帆风水等。
财神爷摆放的最佳位置2关公财神爷摆放位置
如果你是做生意的，想要招财进宝可选择将关公像放在财位上，建议按八宅放法，你站在大门朝铺子里面，你左手斜对面靠墙位置就是。在那里既能，又能催财，是最佳位置。要是你用于就可以放在大门相对的高处，但是不要超过人的身高，要是想旺事业、马到成功，可以放置于办公室上，但前提是办公桌要打理得很干净。
关公是武财神，他的摆放可不能像文财神那样脸朝家中，关公像的摆放需脸朝大门，这样才能够震住各方邪神。在寻求位置摆放的时候需要注意，不能面相厨房、厕所、这些污秽之处，关二爷摆放时最好是后有实墙，如没有可选择用佛龛供奉。
关公像的周围最好是不要放置杂物，环境要干净，摆放位置和头奇高就差不多了，
不能太矮也不能太高，与头齐平是最好的，如你是招财用可以适当供奉一些贡品，如你嫌太麻烦，供奉电子长明灯也是一样，只要意思到了就行。
关公分多种，有骑马的，有拿横刀的，有拿力刀的，在民间不同的关公像也有不同的寓意。比如说横刀关公就一直被认为是武财神，能够招财、镇宅的。而骑马关公就以为事业有成、马道成功一半公司、家中可摆设这种，而立刀关公一半用于、镇宅。
如何摆放关公财神爷
1、每一周或半个月后打扫一下神坛，不可以让神坛以及关公相太脏，我们及我们住的屋子太脏了都不习惯。
2、选好吉利位置后，关公像供奉的高度就是:关公像底坐应与你本人的头部平齐，所谓举目三尺有神灵就是这个意思。
3、将关公像必须靠于墙上，就好比我们有靠山一样，一个人如果没有靠着墙，也会随风倒，所以供神也是如此。
4、关公像，香炉，花瓶，金元宝，供盘，烛台要一应俱全:
5、摆好供奉之后，日常的供果要常换。供果有:柿子(意为招财利市之义。非西红柿)，葡萄，苹果，香蕉，糕点，糖果，佛手，桃，香瓜等，切记:佛教方面的不可以供奉番茄(释加之意)，酒，肉等荤腥的物品。道教方面的不可以供奉李子(太上老君为李老君)。平均每三天换供品。
6、平时上香应早晚各一柱香，代表一心一意敬奉神灵，没有条件的可早上上一柱香，有重要的事情向神请愿时再上三柱香，三柱香的意思是火急如律令，是求神来帮忙的，所以日常不要上三柱香。
7、关公像要面冲大门，关公像左右方要有墙，所谓左青龙，右白虎。关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可，否则门口邪风太硬。另外关公相切不可供奉于面对厕所，厨房，个人卧室，饭桌附近，经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙。总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物，不能有挡住关公像目光的物体，让关公相目光能看的很远就行。
如何供奉关公财神爷1、选吉日在早上九点至十一时左右请关公相、
2、请关公像时选择金身像要点:面相丰润,嘴角面带笑容,做工精细,没有损坏、
3、选好之后,要从关公相的底坐拿起,切不可拿住关公相的头部及手部、
4、同时选择香炉,香炉一定要铜制的,铜制的属性为金,为富贵之意义、如果请道教方面的神则要上面印有招财进宝字样的香炉,(但如果要请佛教类的则要请带佛光普照字样的香炉),香炉的高度绝对不可以高过关公相的丹田处、
5、再选择一对烛台,烛台上要有两只红灯、烛台要铜制的、
6、再选择一块金元宝,在供奉神佛时用之最好、如请三清天尊则要选择三块,请几尊要几块金元宝、
7、再选择一对花瓶,高度不能高于关公相的头部、再各选五朵莲花,插入花瓶中、
8、如果想请道教方面的神仙则要选择一只上面印有福禄寿三字的.酒杯、(如果请佛类的金身像就不需要酒杯了、)
9、再选择一对供盘,供盘用于供奉水果等物品、再选择一包好香,30元钱左右的香就可以了、
10、选好这些物品以后,就将关公相用红布或红纸包起来,这样做是为了在没有前避免让一些邪气附于神佛之身、
11、将关公相的面朝向外侧,也就是你自己本身与关公相的面部是朝向同一个方向的,不可让关公相面对着你、用手捧着关公相,在回家的路上不要与外人谈话,一定要走大道回家,切不可走小道,越快回家越好、以免中途遇见邪气、
如何供奉关公相
1、关公相请至家中后,切不可马上供奉,首先要选择一个吉位,具体如何选择吉位,其中方位必须要用罗盘定位才能准确、切不可随意测算、主要原则就是:关公相要面冲大门,关公相左右方要有墙,所谓左青龙,右白虎、关公相面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬、另外关公相切不可供奉于面对厕所,厨房,个人卧室,饭桌附近,经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙、总体原则就是关公相目光所处的地方不能有尖物,不能有挡住关公相目光的物体,让关公相目光能看的很远就行、
2、选好吉利位置后,关公相供奉的高度就是:关公相底坐应与你本人的头部平齐,所谓举目三尺有神灵就是这个意思、
3、将关公相必须靠于墙上,就好比我们有靠山一样,一个人如果没有靠着墙,也会随风倒,所以供神也是如此、
4、关公相,香炉,花瓶,金元宝,供盘,烛台要一应俱全:
5、摆好供奉之后,日常的供果要常换、供果有:
柿子(意为招财利市之义、非西红柿),葡萄,苹果,香蕉,糕点,糖果,佛手,桃,香瓜等,切记:佛教方面的不可以供奉番茄(释加之意),酒,肉等荤腥的物品、道教方面的不可以供奉李子(太上老君为李老君)、平均每三天换供品、
6、平时上香应早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神灵,没有条件的可早上上一柱香,有重要的事情向神请愿时再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神来帮忙的,所以日常不要上三柱香、
7、每一周或半个月后打扫一下神坛,不可以让神坛以及关公相太脏,我们及我们住的屋子太脏了都不习惯,更何况神佛推荐阅读：佛像摆放
财神爷摆放的最佳位置3财神爷摆放位置禁忌
1、家里财神爷摆放位置
在财神爷之中分为文财神和武财神，当然其摆放位置也是各不相同，而且不同的情况，选择的财神也是不一样的。
2、文财神爷摆放位置
在风水学术中，文财神爷的摆放位置在大门两侧之处，不可正对着大门，如果想要更好的测出文财神爷摆放位置，其方法就需要根据家居中每天的财位变化来看，当然这个在现实生活之中很难做到，需要请专业的风水大师来判断。
3、武财神爷摆放位置
与文财神爷摆放位置不同的是，武财神爷摆放位置刚好是正对于大门，这样可以为家居生活招纳更多的财气。但要特别注意的是，文财神爷与武财神爷不可摆放在一起，因为这样不仅起不到招财的效果，反而会使其影响到各自招财效果。
对于家里财神爷摆放位置还有着许多的讲究，如不可对着房门、餐桌与厕所外，同时还不可与祖先的灵位摆放在一起，因祖先是家神，与这些天神不可相提并论，如果摆放在一起，家中运势容易出现问题。
财神爷有几位?神功功效如何?如何供奉?
风水中财神爷的作用在我国的传统文化中，财神爷是无比神圣的神灵，关于他的传说和故事更是不胜枚举。农历七月二十二，是民间祭祀财神的节日，也就是俗称的“财神节”。民间通常挂灯笼放鞭炮以祈求来年丰收，在农村比较盛行，可见人们对财神爷的敬重。每个人都想得到财神庇佑，人们认为倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，步步高升。很多人往往会摆放财神的像在家里，适时祭拜，希望求取好兆头。在民间流传和供奉的财神有很多，并非只是一位神灵，人们根据自己的需要和期盼选择不同的财神来供奉。总体来说，财神有文财神和武财神之分。文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，都会选择他来进行供奉。福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了，担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。一些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。财神爷的功效是由神气指数决定的。人间中每款财神爷都是天上财神爷的分身，每个分身的神气指数为10000，如果这款财神爷制作了10000份，那么请的财神爷的神气指数为10000/10000=1；如果这款财神爷制作了50份，那么请的财神爷的神气指数为10000/50=200，相当于请了神气指数为1的财神爷200位。这样看来，拷贝越少的财神爷功效越大，只有一份拷贝的财神爷功效最大。同样，我们可以算出性价比=神气指数/价格。看来，请财神要到淘什么上搜“财神神功”了。财神爷挂图摆放位置，财神爷分文财神和武财神两种，这两财神的摆放位置各不同。财神爷挂图摆放位置：文财神挂图摆放的方法是放在大门两侧就行了，但不可正对大门。武财神爷挂图的摆放方法是：正对大门，这样可以招纳更多的财气。须注意的是：财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果。根据你的需要选择财神爷来供奉，相信心诚则灵，一定会让你如愿以偿。
