十二地支卯木能克戌土吗,卯戌相合还是相克

卯木能克戌土又与戌合,还是以之为合还是以之为克?

古法子与丑合,丑中有土,土克子水,谓之合中带克,克三合七。巳与申合,巳火克申金,谓之克七合三。右非通论,余得验者,子丑作合,若于辰戌丑未月日占之,而子水并无他处生扶者,即言克不言合,若有生扶,仍以合论。所以子水逢丑月、戌土遇卯月、申金逢巳月,再遇动爻克者,克而又克,何能言合耶?其克三合七、克七合三之说,有问凶吉者,以此答之,何以决人之疑?

八字地支里 有卯戌相合,意味着什么??

躺着晒月亮 :你好。 天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 合化:土 金 水 木 火 天干两行,上下对应相合。比如甲(木)合己(土),本来木克土,但是又合,叫合中有克,是谓无情之合。又如:乙(木)被庚(金)克,但是今天乙妹嫁给庚金。庚金克乙木,反过来,又被老婆管着。它们有了小孩合化金。再如戊(土)克癸(水)这也是无情之合。 亥——卯——未 三合木局,吉祥。亥——卯半合木局,卯——未也是半合木局,也是吉祥。 地支:子 丑 寅 卯 申 酉 未 午 巳 辰 亥 戌这两行上下对应相害。 还有地支相刑、相克、相冲。 还有地支三合、。你学四柱预测,会用到这些知识。

十二地支的生克制化关系具体是什么?

十二地支是一个太极,有着自己的时间、空间、要素和联系这四大支柱,其中的联系就是因地支的五行属性而产生的十二地支之间的五行生克制化关系。但考虑到十二地支比五行多了七个要素,且每一行都各有阴阳,因此地支之间的五行关系变得更加复杂,在五行的相生、相克、相比这三种基础作用关系之外,以及在十天干的相生、相克、相比、相冲、合化的这五种作用关系之外,又增加了相刑和相害的关系。其中最核心的还是相生、相克、相冲和化合这四种关系。相生关系地支之间的相生关系遵循五行相生顺序,即亥子水生寅卯木,寅卯木生巳午火,巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水。与天干间的相生关系不同,地支间的相生关系不再分阴分阳,而是单纯按照五行属性相生。相生关系相克关系地支之间的相克关系同样遵循五行相克顺序,即寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木。相比关系地支之间的相比关系实际上就是五行相比关系,不过由于在十二地支中,五行中每一行的数量都增加了,变成了两个或者四个,所以变得稍微复杂些。具体的相比关系一共有八种情况,分别是亥子相比(水)、寅卯相比(木)、巳午相比(火)、申酉相比(金)、丑戌相比(土)、丑辰相比(土)、辰未相比(土)、未戌相比(土)。其中每种相比关系又包括三种情况,比如亥子相比包括亥与亥相比、子与子相比、亥与子相比这三种情况,其中亥比子叫做相拱,子比亥叫做相扶,不过这里我们不再区分拱和扶,统一称为相比关系。其它七种相比关系依此类推。此处我们要注意,在辰戌丑未四个土支中,没有辰戌相比和丑未相比,这两个是相冲的关系。相冲关系:相冲关系是相克关系中的特例,这里的冲有对冲、冲散、冲动、冲起的意思,与天干中的相冲相同。十二地支中的相冲关系有六对,因此又称为六冲,分别是子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。六冲关系其中需要关注的是丑未相冲和辰戌相冲,这四个地支从五行角度来看都属土,却仍然会相冲,但冲中无克,与其它四对相冲关系不同。我们看到,四象、八卦、六十四卦、天干、地支中都有相冲关系,这些相冲关系都是关于中心对称(中心对峙)存在的,从阴阳上来说,都是阴阳完全相反的两个事物,或者说都是类似于八卦中两个错卦的关系。这个规律有助于大家理解相冲关系的本质。相合关系十二地支间的合化关系比较复杂。地支的合化分为三种,即、三合和三会,这个合与五行中的比和不同,但效果相似,都有增强彼此关系,增加彼此力量的效果。1. :地支之间的是指十二个地支之间的两两相合,一共有六对,因此叫做,分别是子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化土。关系这种合有时候也叫绊,或者叫做合绊,相合的两个地支紧密结合在一起,就相当于用绳子绑在了一起,虽然对彼此有增强力量的好处,但当需要其中某一个单独行动的时候,这个绳子实际上就起到了反作用,成了绊脚绳,让它无法自由行动,无法发挥应有的作用。地支之间的关系又分为两类,一类是合中带克,比如子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。还有一类是合中带生,比如寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。理论在易理上很含混,很难解释。比如子丑合化土,首先子和丑为什么能够合化,子五行属水,丑五行属土,原本应该是土克水,但现在却合在了一起,这是很难用易理解释清楚的。而且子丑合是克中有合,合中带克,因此在实际应用中有时候很难区分两者之间到底是该论合还是论克,论合能增强力量,论克会削弱力量,这给易经的实际应用带来了很大的模糊性,也造成了很大的障碍和麻烦。比如在实践中如果我们以丑土为研究对象,结果遇到子水发动来与丑土发生作用,这还好说,毕竟子水除了合丑土外不会有任何副作用,最多我们就当子水是打酱油的,不管它就行了。但若是我们以子水为研究对象的时候,结果遇到丑土发动来与子水发生作用,就很难判断丑土到底是来干嘛的,是来合子水的?还是来克子水的?其次子丑合化的产物为什么是土?这个在易理上是说不通的。而且在实践中除了有子丑合化土的说法外,还有子丑合化水的说法,更加让人一头雾水。所以在实际应用中很多时候只考虑合而不考虑化,不再去考虑他们的合化产物。另外五个合化关系同样有这样的问题。虽然很多人对关系提出了各自不同的解释,但没有哪一家的理论是完备而且自圆其说的,都停留在经验的层面。人们很难依靠易理来判断孰是孰非,只能看谁的解释更符合实际,应验的概率更大,就采用谁的说法。2. 三合:三合局是易经中的一个重要概念,是由三个地支组成的彼此相合的关系。十二地支中的三合局有四个,分别是申子辰合化子水局、亥卯未合化卯木局、寅午戌合化午火局、巳酉丑合化酉金局。即金、木、水、火这四行都有各自的三合局,但没有土的三合局,因为辰戌丑未这四个土已经成为四个三合局的组成部分了。三合局虽然三合局是由三个地支组成的,但组成一个三合局的这三个地支并不是任意选择的,而是具有一定的内在关系,有着自己的规律。第一个规律就是这四个三合局都是以土结尾的,辰、戌、丑、未四个土分别位于四个三合局的最后一位。定位了三合局的最后一位,那么另外两个地支就好判断了。以申子辰为例,我们先定位辰,然后再来看申和子与辰有什么关系。不难发现,在十二地支的自然排列顺序中,申在辰的后面第四位,子在辰的前面第四位。换句话说,申与辰中间隔着三个地支,分别是巳、午、未;子与辰之间也隔着三个地支,分别是丑、寅、卯;同样的,申与子之间也隔着三个地支,分别是酉、戌、亥。所以这第二个规律,就是形成三合局的三个地支之间都隔着三个地支,均匀分布在由十二地支构成的周天分布图上,用直线将这三个地支连接起来,就组成了一个周天分布图内部的等边三角形。另外三个三合局的规律与此相同。第三个规律就是三合局将合力都汇聚到了中间的那个地支之上:申子辰三合,将所有的力量都汇聚到了子水上;寅午戌相合,将所有的力量都汇聚到了午火上;亥卯未相合,将所有的力量都汇聚到了卯木上;巳酉丑相合,将所有的力量都汇聚到了酉金上。三合局的结果是让中间地支的力量得到极大的增强和放大,所以三合局是各种关系中力量最强的一种。这三个规律是我们从表面现象上、从空间分布上总结出来的三合规律,是没有得到易理验证过的,因此这个规律不是本质上的规律,只是外在表象上的经验性规律。三合局是可以用易理来解释的,后面我们会讲到十二地支中有个五行寄生十二宫的周期律,五行在十二个地支中发生着生老病死的周期运动,而三合局就是一个五行出生(生)、帝旺(旺)、墓库(墓)的三个环节,以申子辰为例,申是五行水的长生之所,子是五行水的帝旺之所,辰是五行水死后的埋藏之所,所以申子辰是由水的出生、帝旺和埋藏这三个位置相合,共同增旺了五行水的力量。其它三个三合局也是一样的道理,分别是五行火的生、旺、墓、五行金的生、旺、墓和五行木的生、旺、墓构成的合局。这才是符合易理的三合局的本质。因此只要我们记住了三合局的组成,也就记住了五行中除土行外其它四行的长生、帝旺和墓库之所。同样,知道了金木水火四行的十二个周期阶段,也就能快速知道他的三合局的组成结构了。3. 三会:三会局是十二地支一个特有的现象,三会就是相邻三个地支的会合与聚集,从而形成合力,来增旺自身的力量。十二地支中的三会局有四个,分别是寅卯辰会卯木局、巳午未会午火局、申酉戌会酉金局、亥子丑会子水局。三会局根据十二地支的空间分布我们知道,寅、卯、辰分别位于东北方、正东方和东南方,都属于东方,而东方属木,是卯的位置,所以寅卯辰相会将力量汇聚在卯木身上,让卯木的力量变强。巳、午、未三个地支分别位于东南方、正南方、西南方,所以三个地支相会,把中间午火的力量给增强了。申酉戌三会和亥子丑三会是同样的道理。相害关系相害关系是彼此妨害、阻碍的意思,十二地支中主要有六对相害关系,因此又称为六害,分别是:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。六害关系地支之间的六害关系又分为两类,一类是害中有克,如卯辰相害,卯木克辰土;子未相害,未土克子水;另一类是害中有生,如寅巳相害,寅木生巳火;丑午相害,午火生丑土;申亥相害,申金生亥水;酉戌相害,戌土生酉金。从易理和卦理上来看,相害关系需要与相合关系和相冲关系结合在一起才好理解。从关系和六冲关系我们知道,子丑相合,丑未相冲,因此未土的存在冲散了子水与丑土的合作,或者说妨害了子水与丑土的合作,所以未土害了子水;从另一方面来看,午未合,子午相冲,因此子水的存在冲散了午火与未土的合作,或者说妨害了午火与未土的合作。所以子水和未土互相伤害,即子未相害。同样的道理,我们可以得到丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。相刑关系刑是刑罚、惩罚的意思,地支之间的相刑关系主要分为相刑、三刑和自刑三种。相刑关系只有一种,即子卯相刑,其中子刑卯、卯刑子,又叫做无礼之刑。三刑包括寅巳申三刑和丑未戌三刑两种情况,其中寅巳申三刑又叫作无恩之刑,丑未戌三刑又叫作恃势之刑。自刑是自己惩罚自己,包括辰、午、酉、亥四种情况,分别是辰与辰相刑、午与午相刑、酉与酉相刑和亥与亥相刑。相刑关系更多的是经验结论,很难用易理来解释说明。在上面所讲的地支之间的七种关系中,重要的还是生、克、比、合、冲这五种关系,相害关系和相刑关系在实践中用的并不是很多,所以大家有所了解即可。

十二地支相合

地支的相合相冲 十二地支有相合、相冲、相害关系。 十二支化合:子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水。午与未合,午为太阳、未为太阴,合而为土。相合为合好之意。 十二支三合局:申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。三合化局,有吉有凶,化生者为吉,化克者为凶。 十二支相冲:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。相冲实为对冲,相克之意。 十二支相害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。相害为受害、被害,也是相克之意。 十二地支分别代表什么生肖? 十二支配生肖 子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。俯 地支 子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为现在的23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。 地 支 (一)、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 南怀瑾先生在《易经杂说》中说:“五行和天干配合,包涵了这许多,再下来配合地支,便又不同了。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”,表示干的分叉,其实就是“支”,支持的支。地球本身的作用,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的作用,节气的关系作用,后面再详述。 先在这里介绍,中国古代的医学有两大派,在养生之道上,一派注重肠胃,一派注重肾。所有的病,大部分从肠胃来,不过我的经验,南方的医师注重胃,年纪大的人尤其要注重肠胃,北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚,到中年以后,一切病象都来了。性知识教育愈开放,青年人的病害愈多,原因是肾亏,必须要保重。 关于地支这一套东西,如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授,从国外写信来问一些问题,因为国外最近出了一本书,认为地球南极有一个洞,洞中有另外一个世界,并且有人类,飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他,这并不稀奇,中国人早说过地球是活动的,至于地球中心有没有人类,又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题,道家在几千年前就说了,而且还说地球里各地都是相通的,这些话都是有书为证,不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京。可是在西方另有一派,说人类都是从太空外来的,中国古代也有这一说法,也是道家说的,据说盘古老王也是从天上降下来的,佛家也是这样说,这些道家的说法,都可在《道藏》中找到。 上面这个故事,是要说明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有绝对的关系,只可惜后来仅用在卜卦算命上面,这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。 前面已经介绍了天干,现在再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二个地支。何谓地支?我们以现在的观念来说,是地球本身,在太阳系中运行,与各个星球之间互相产生干扰的关系,无形中有一个力量在支持着,这说是地支。 我们知道天干有十个,就是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化。而支六位数,是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来,与《周易》没有多大关系,是中国传统文化中另外一种学说的系统,这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义,有很多种解释。究竟那一种解释完全正确,很难下个定论:如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等,各有各的解释,暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史,站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解释为古代十种武器的代表,如“甲”是一根木杆上装一种......>> 什么是十二地支相刑?详解十二地支相刑的含义 十二地支月十天干组合成为天干地支,其中十二地支有自己的特性,如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等,下面就详细介绍下什么是十二地支相刑,以及十二地支相刑的含义。 刑者乃刑罚也,主刑事、刑法之事,也主疾病伤灾之事。四柱八字见刑者多主不吉。如能往竞遵纪守法,就可免去刑役之灾。有的四柱中无刑,但大运流年逢刑或二刑、三刑都不是吉兆。 三刑者乃寅巳申三刑,卫戌未三刑,子卯相刑,辰与辰自刑,午与午自刑,酉与酉自刑,亥与亥自刑.例如八字四柱为:年月日时申巳卯子年支申与月支巳相刑,日支卯与时支子相刑.子刑卯、卯刊子、为无礼之刑,因无礼而触犯刑法.寅刑已、巳刑申、申刑寅为恃势之刑,是依仗权势胡作非为,导致触犯刑法.丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑,知恩不报,反而陷害他人而招至触法生灾。辰午西亥为自刑.因自已招来灾祸而触法。 三刑也是有吉有凶.如四柱中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人,则主高官厚像,古人云:“君子不刑定不发.若居仕途定腾达。平人遇此不吉利,轻则也会遭官罚”弧 十二地支相刑,是由于三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局,加于寅卯辰东方木,成为申与寅刑,子与卯刑,辰与辰刑,每个字都上下相对为刑。 十二地支相刑,只能作论命之参考条件,不能以此武断.但在研究八字命理学中,是不可不备之知识,乃推论之依据,至于实际应用,将一步一步说明。三合三会相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三会│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│└──┴───┴───┴───┴───┘为了方便记忆,古人将此编成歌诀:歌诀: 寅刑已上已刑申.丑戌相别未并真。子刑卯上卯刑子.辰午酉亥自相刑。以上是有关十二地支相刑的具体含义,如您还想了解更过关于十二地支的内容,请在天干地支栏目进行查找。 十二地支与生肖的互相关系 其实,十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括:三合,,三刑,六害申子辰三合水局;亥卯未三合木局;寅午戌三合火局;巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例:属猴的,属鼠的,属龙的在一起合作最有利,是个互帮互助的团队。子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。一共六对生肖相合,这叫。用生肖来举例:属鼠的和属牛的是最佳搭档伴侣,其余类推。寅申巳三刑;丑戌未三刑;子卯刑;辰午酉亥自刑。 这是地支里的刑,有刑罚,冲突的意思。用生肖来举例:属虎的,属猴的,属蛇的人不能组成团队合作,一旦合作必定发生矛盾冲突。子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。一共六对地支相害,这叫六害,意思是妨害破坏。举例:属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配,很容易坏事,产生矛盾,最终分开。关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,十二地支之间的作用关系,用于预测学中却是很有用的,颇具准确率。 十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思? 地支中的相刑有相互妨害的意思,也可代表刑罚之意或主伤灾病痛。 相害(穿)的意思,为受害,被害,有破坏之意。 相冲,为相克之意。实际就是对冲,在八卦图上可阀看出,卯为木在东方,酉为金在西方(卯酉相冲),或午为火在南方,子为水在北方(子午相冲),都是处在相对的位置上,所以又叫对冲。 十二生肖与地支配对 由于生肖与地支相配,地支有相合、相冲、相害关系,所以古人取名,除考虑五行外,还注重考虑生年生肖与姓氏生肖。十二生肖是鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十二地支与二十生肖的相配关系是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。 十二地支有相合、相冲、相害关系。 十二支化合:子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水。午与未合,午为太阳、未为太阴,合而为土。相合为合好之意。 十二支三合局:申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。三合化局,有吉有凶,化生者为吉,化克者为凶。 十二支相冲:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。相冲实为对冲,相克之意。 十二支相害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。相害为受害、被害,也是相克之 相合是什么意思 相合指的是十二地支的。 共有六组:子丑、寅亥、卯戌、辰酉、午未、巳申。 地支的作用意义: 地支是八字中最紧密的合,与天干合也是一样,象征结亲、和好、亲近、羁绊之意,使用时要仔绌分辨。 1、助合:辰与酉合,酉金逢助,辰土因合而泄,自己作用减弱;寅与亥合,寅木逢助,亥水因合而泄,白身作用减弱;午与未合,未土逢助,午火因合而泄,白身作用减弱。 2、克合:卯与戌合,戌土受克,巳与申合,申金受克。 3、闭气:子丑合,丑巾之金闭气,辰酉合,辰中之水闭气,午未合,未中之木闭气,卯戌合,戌中之火闭气。闭气则不能流行,不能引拔,成无用之物,只有逢冲时才可用。 4.合伤:辰酉合,辰中之木被酉金克伤;寅亥合,寅中之火被亥水克伤;巳申合,巳中之火被申中之水克伤。 什么是十二地支相刑 十二地支月十天干组合成天干地支其十二地支有自己特性十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等下面详细介绍下十二地支相刑及十二地支相刑含义 刑者乃刑罚也主刑事、刑法之事也主疾病伤灾之事四柱八字见刑者多主吉能往竞遵纪守法免去刑役之灾有四柱无刑大运流年逢刑或二刑、三刑都吉兆 三刑者乃寅巳申三刑卫戌未三刑子卯相刑辰与辰自刑午与午自刑酉与酉自刑亥与亥自刑.例八字四柱:年月日时申巳卯子年支申与月支巳相刑日支卯与时支子相刑. 子刑卯、卯刊子、无礼之刑因无礼而触犯刑法.寅刑已、巳刑申、申刑寅恃势之刑依仗权势胡作非导致触犯刑法.丑刑戌、戌刑未、未刑丑无恩之刑知恩报反而陷害人而招至触法生灾辰午西亥自刑.因自已招来灾祸而触法 三刑也有吉有凶.四柱三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人则主高官厚像古人云:君子刑定发.若居仕途定腾达平人遇此吉利轻则也会遭官罚 十二地支相刑由于三合局加三会局结例申子辰三合水局加于寅卯辰东方木,成申与寅刑子与卯刑辰与辰刑每字都上下相对刑 十二地支相刑只能作论命之参考条件能此武断.研究八字命理学备之知识乃推论之依据至于实际应用步步说明 三合三会相刑表 ┌──┬───┬───┬───┬───┐ │三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│ ├──┼───┼───┼───┼───┤ │三会│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│ └──┴───┴───┴───┴───┘ 了方便记忆古人此编成歌诀: 歌诀: 寅刑已上已刑申. 丑戌相别未并真 子刑卯上卯刑子. 辰午酉亥自相刑 上有关十二地支相刑具体含义您还想了解更过关于十二地支内容请天干地支栏目进行查找 十二星座如何与十二地支对应? 我们中国人命理好讲十二地支,而西方人好讲十二星座。之前都是各讲各的,颇似鸡同鸭讲,两者好像没什么关系似的。现在,居明大师经几十年的研究和实战,发现了地支与星座的共通之处。这意味着,东西方的神秘文化密码有了相通的路径:原来地支与星座是互通的,是相互对应的!对八字命理与星座密码感兴趣的朋友,可用下列对应关系,在你身边找出每个和你最亲近的家人、亲属、朋友等生年生月地支密码与星座密码,你会发现其中暗藏着。 将十二星座(西方占星学)套入十二地支(中国命理学)后得出的星际关系(星座密码): 1、星座:水瓶座对应地支:子 2、星座:山羊座对应地支:丑 3、星座:射手座对应地支:寅 4、星座:天蝎座对应地支:卯 5、星座:天秤座对应地支:辰 6、星座:处女座对应地支:巳 7、星座:狮子座对应地支:午 8、星座:巨蟹座对应地支:未 9、星座:双子座对应地支:申10、星座:金牛座对应地支:酉11、星座:白羊座对应地支:戌12、星座:双鱼座对应地支:亥例举:1、我生肖为兔,即出生年的地支为卯,对应的星座为天蝎座;我出生的月支为未,对应的星座为巨蟹座。我本身的星座为狮子座,对应的地支为午。 解析:我一个人与三个星座有关:天蝎座、巨蟹座、狮子座;与三个地支有关:卯、午、未。这意味着,我不仅仅只具有某一个星座和地支的性格特征,我兼具了这三种星座和地支的性格特征。另外,天蝎座和巨蟹座皆属水象星座,而狮子座属火象星座,这种水象星座与火象星座的搭配正好是居明大师所说的“理想伴侣”。我本身就是一个人,何谓伴侣?这是我个人的发散思维引申:这意味着我自身的星座和地支密码是和谐互搭的。 3、我老公生肖为兔,即出生年的地支为卯,对应的星座为天蝎座;他出生的月支为酉,对应的星座为金牛座。他本身的星座为天秤座,对应的地支为辰。 解析:他一个人与三个星座有关:天蝎座、金牛座、天秤座;与三个地支有关:卯、酉、辰。这意味着他不仅仅只具有某一个星座和地支的性格特征,他兼具了这三种星座和地支的性格特征。另外,天秤座是风象星座,金牛座是土象星座,而天蝎座是水象星座,其中风象星座与土象星座的搭配正好是居明大师所说的“理想伴侣”。他本身就是一个人,何谓伴侣?这是我个人的发散思维引申:这意味着他自身的星座和地支密码基本是和谐互搭的,但因天蝎座属水象星座,与风象和土象的星座不属于最佳伴侣,所以,星座和地支有不搭之处。 4、那作为伴侣,我俩之间是否互搭呢?他生肖对应的天蝎座与我的星座狮子座正好是水象星座与火象星座的最佳伴侣搭配。狮子座的最佳朋友是金牛座,我是狮子座,我老公出生月支为酉对应的正是金牛座,我俩不仅是夫妻,也是彼此的好朋友,这与事实很符合。一对夫妻若和谐,总会有相合的密码,不管渠道如何,你会发现:总有相通之处。 地支属性星座属性申子辰(水)对应 双子、水瓶、天秤(风象星座) 巳酉丑(金)对应 处女、金牛、山羊(土象星座) 亥卯未(木)对应 双鱼、天蝎、巨蟹(水象星座) 寅午戌(火)对应射手、狮子、白羊(火象星座) 十二地支深度解释免费算命 地支阴阳 1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。 2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳,春夏为阳,秋冬为阴。 十二支与五行 寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。巳午属火,巳为阳火,午为阴火。  申酉属金,申为阳金,酉为阴金。 子亥属水,子为阳水,亥为阴水。 辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土者其中藏水。 十二支藏干:子 ― 癸,丑 ― 已癸辛,寅 ― 甲丙戊,卯 ― 乙,辰 ― 戊乙癸,巳 ― 丙戊庚,午 ― 丁已,未 ― 已丁乙,申 ― 庚壬戊,酉 ― 辛,戌 ― 戊辛丁,亥 ― 壬甲。 十二支与四时方位 寅卯东方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。 少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。 太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。 少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方。 太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。 十二支月建 正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。 月建以十二节令为准,即立春后,寅木当权,惊蛰后卯木执令,清明后辰值班,余仿此。 十二支配十二时辰 23-1 点为子时, 1-3 点为丑时, 3-5 点为寅时, 5-7 点为卯时, 7-9 点为辰时, 9-11 点为巳时, 11-13 点为午时, 13-15 点为未时, 15-17 点为申时, 17-19 点为酉时, 19-21 点为戌时, 21-23 点为亥时。 十二支配生肖 子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。 十二支配人体 十二支配身体:子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽齿,午为眼,未为脊梁,申为经络,酉为精血,戌为命门、腿足,亥为头。 十二支配脏腑:寅为胆,卯为肝,巳为心,午为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,亥为肾、心包,子为膀胱、三焦。 地支化合 ? 地支:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合,化火、化土 相合者,有合作、结合、和好之意,人出生的年月日时 ― 四柱的地支中,见上面一组或两组者,即为相合。相合,分生合与克合,生合有:寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。克合有,子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉,如子水旺而丑弱,为子水克丑土;戌土旺而卯弱,为土克木;申金旺而巳弱,为金克火。 合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,则合化程度越大;化神越衰,则合化程度越小。 命局喜合而有合者,主吉庆,人际关系好,好事不找自来,想不要都不行。命局忌合而有合者,主凶灾,人际关系不好,坏事不找自来,想推也推不掉。 ? 地支三合局 申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。 三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局。木长生于亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局。火长生于寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局。金长生于巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局。 生旺半合局:申子半合水局,亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局。生旺半合局,其力次于三合局。 墓旺......>>

十二地支的阴阳

十二地支的阴阳属性? 亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴 巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴 戌未同属燥土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属湿土, 辰为阳, 丑为阴 十二地支的阴阳属性是什么?按古人的分法。 南国海岛 :你好。 十二地支,奇数为阳;偶数为阴。 牛蹄分两瓣,为阴;虎爪为五,为阳;兔唇两瓣,为阴。龙爪为五。为阳;蛇舌有两叉,为阴。 马蹄无瓣,为阳;羊蹄两瓣,为阴;猴爪为五,为阳;鸡有四爪,为阴;狗有五爪。为阳;猪脚有四瓣。为阴。鼠前爪四,为昨夜亥时,后爪五,为今天子时。独有鼠,前爪属阴,后爪属阳,是从昨夜来的。 十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火 午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水 子含癸顶支含干,干支非常辩证法、博大精深。 十二地支的阴阳 应该说支比干还难。但学的过程是一步步来的,支的理解是建立在干的基础上的。支整体分成三组,先从大框架搞清楚。子午卯酉为一组,辰戌丑未为一组,寅申巳亥为一组。中国的文化,来源于天文,四季24节气来源于二分二至。冬至夏至,冬至为阴之盛,为一阳来复之复卦,这天阴达到了极端,开始转象阳,相反,午的时候为夏至。这个是天道的阴阳。 卯酉把阴阳又分开,春分时阴阳相等,这一天白天与黑夜相等,酉时夜昼又相等,即秋分时。这是一年中容易感受到的。从一天当中能感受到卯酉,日出卯时,日落酉时,也体现一个阴阳的划分性。 从另一角度理解,子午为气,感受不到,只能通过换衣来感受,天热了减衣,天冷了加衣,卯酉则是能感受到的,日出天就亮了,日出天就黑了,能看见。卯到了可见,酉到了就不可见了。 再讲寅申巳亥,这是地道的东西,容易理解,但比较复杂,藏干比较多,子午卯酉是天道的,属于气的范畴,藏干较少。 寅申巳亥是地道.藏干比较多寅属于气. 是形的开始是萌芽状态,寅是形之始,究竟出来了没有是核心问题,天道变成地道后,寅在地道中尚是气,在木中,寅还是形的开始,是萌芽状态,是十月怀胎的状态,是比较娇嫩的。 巳有丁特性.巳变化,巳处于南方火地,但要注意阴阳的颠倒,气要气形相配,形。。。。。。壬配子,癸配亥,但壬的禄在亥,癸禄在子,在天与地道转换中,。。。。。。巳最大的特点在于他的善变,蛇嘛,老百姓配的很好,巳有丁的特性,既有火之性,又能随金性,但不失自己的本性。从这里来理解丁巳、丙午,为什么先人这么定,主要是善变,相当于天干的丁,不怕衰旺,注意颠倒的应用。巳是善变、灵活。 申要对应寅来理解,申是形之终,酉不是形之终,申与庚的特性差不多,要从庚申一柱能相配来理解。 辰戌丑未是比较复杂的,是四个库,又是四个土,属于人道的东西,当然这只是一个划分的方法,让人易于理解而已。 要注意辰和戌的特点,辰为地户,戌为天门,在节气中辰相当于清明,阴从这个时候就出来了,农村的话,清明时万物开始出土发芽,把握住这个,就容易理解辰为什么有机器之象, 戌为什么是天门呢,因为它相当于太阳落下去了,故戌有所之象,阳入到了阴中了.戌是收能量的意思,为人道所用。戌是火库,是阳进去了,一天中,戌是太阳落下去了,人回到屋中了,阳进了一个地方了,这个地方会很热闹,就如娱乐之地,酒吧等地方。 癸与丑象近, 都是至阴之物之地, 为黑社会\牢狱等.丑类似于干中的癸,至阴之处,黑社会、非法、牢狱等象,又是金库,是武器库,从这个角度说,容易理解丑是癸的半个禄,从这个角度容易理解子丑合的象,子有气的象,八字水平的高低,取决于对干支的理解。地道中阴极阳生,故丑寅在一个地方。 未从象上讲相当于夏天,植物已成熟了。为形盛之地,地道中在未地里面的阳全部转化成了阴,气转成了形。彻底成熟了。 有关《千里命稿》中提到的十二地支阴阳问题。 摘了《千里命稿》的《补充篇》中一段,应该能帮你。 ...... 地支 地支所藏,非仅一干。故生克制化,其理多端,然以本气为主。寅必先甲而后及丙,申必先庚而后及壬,余支皆然。阳支性动而强,吉凶之验恒速;阴支性静而弱,福祸之应较迟。在局在运,均以此意消息之。 寅卯者又舆甲乙分阴阳天地,而言之者也。以甲乙而分阴阳、则甲为阳,乙为阴。木浮行于天而为阴阳者也,以寅卯阴阳,则寅为阳,卯为阴。木之存乎地而为阴阳者也,以甲乙寅而统分阴阳,则甲乙为阳,寅卯为阴。木之在天成象,而在地成形者也。甲乙行乎天,而寅卯受之。寅卯存乎地,而甲乙施焉。 子午卯酉,秉气最专;寅甲巳亥,容积最广;辰戌丑未,收敛最宜。 子午未属阳因子中藏癸水,午中藏丁火,所谓体阳而有阴故作阴论。巳亥本属阴、因巳中藏丙火,亥中藏壬水,所为体且则用阳,故作阳论。 ...... 关键是这一句。 “子午未属阳因子中藏癸水,午中藏丁火,所谓体阳而有阴故作阴论。巳亥本属阴、因巳中藏丙火,亥中藏壬水,所为体且则用阳,故作阳论” 十二地支,地支的阴阳以藏干为准,还是以排序为准?它的道理是什么? 您这个间题在任注《滴天l》关于地支中有讲:“阳支动且强,速达显灾祥;阴支静且专,否泰每经年。” 原注:子、寅、辰、午、申、戌,阳也,其性动,其势强,其发至速,其灾祥至显;丑、卯、巳、未、酉、亥,阴也,其性静,其气专,发之不速,而否泰之验,每至经年而后见。 任氏曰:地支有以子至巳为阳,午至亥为阴者,此从冬至阳生,夏至阴生论;有以寅至未为阳,申至丑为阴者,此分木火为阳,金水为阴也。命家以子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑卯、巳、未、酉、亥为阴。若子从癸、午从丁、是体阳而用阴也;巳从丙,亥从壬,是体阴而阳用也。分别取用,亦惟刚柔健顺之理,与天干无异,但生克制化,其理多端,盖一支所藏或二干,或三干故耳。然以本气为主,寅必先甲而后及丙,申必先庚而后及壬,余支皆然。阳支性动而强,吉凶之验桓速;阴支性静而弱,祸福之应较迟。在局在运,均以此意消息之。 十二地支阴阳属性求解? 十二地支阴阳属性: 子寅丑卯辰巳午未申酉戌亥 寅 卯 木 阳 阴 巳 午 火场阴 阳 申 酉 金 阳 阴 亥 子 水 阴 阳 辰 戌 丑 未 土 阳 阳 阴 阴 五行阴阳为十干。那地支为什么为十二个呢/:? 天干是十个从一到十基本数字,所有数都由这十个数字组合而成。每天有十二个时辰,每年有十二个月,所以地支要十二个才能一一对应。用天干配地支来纪年,从甲子起,每60年刚好一轮,然后又从甲子始,所以称60年为一甲子。 十二地支深度解释免费算命 地支阴阳 1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。 2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳,春夏为阳,秋冬为阴。 十二支与五行 寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。巳午属火,巳为阳火,午为阴火。  申酉属金,申为阳金,酉为阴金。 子亥属水,子为阳水,亥为阴水。 辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土者其中藏水。 十二支藏干:子 ― 癸,丑 ― 已癸辛,寅 ― 甲丙戊,卯 ― 乙,辰 ― 戊乙癸,巳 ― 丙戊庚,午 ― 丁已,未 ― 已丁乙,申 ― 庚壬戊,酉 ― 辛,戌 ― 戊辛丁,亥 ― 壬甲。 十二支与四时方位 寅卯东方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。 少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。 太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。 少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方。 太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。 十二支月建 正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。 月建以十二节令为准,即立春后,寅木当权,惊蛰后卯木执令,清明后辰值班,余仿此。 十二支配十二时辰 23-1 点为子时, 1-3 点为丑时, 3-5 点为寅时, 5-7 点为卯时, 7-9 点为辰时, 9-11 点为巳时, 11-13 点为午时, 13-15 点为未时, 15-17 点为申时, 17-19 点为酉时, 19-21 点为戌时, 21-23 点为亥时。 十二支配生肖 子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。 十二支配人体 十二支配身体:子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽齿,午为眼,未为脊梁,申为经络,酉为精血,戌为命门、腿足,亥为头。 十二支配脏腑:寅为胆,卯为肝,巳为心,午为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,亥为肾、心包,子为膀胱、三焦。 地支化合 ? 地支:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合,化火、化土 相合者,有合作、结合、和好之意,人出生的年月日时 ― 四柱的地支中,见上面一组或两组者,即为相合。相合,分生合与克合,生合有:寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。克合有,子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉,如子水旺而丑弱,为子水克丑土;戌土旺而卯弱,为土克木;申金旺而巳弱,为金克火。 合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,则合化程度越大;化神越衰,则合化程度越小。 命局喜合而有合者,主吉庆,人际关系好,好事不找自来,想不要都不行。命局忌合而有合者,主凶灾,人际关系不好,坏事不找自来,想推也推不掉。 ? 地支三合局 申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。 三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局。木长生于亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局。火长生于寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局。金长生于巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局。 生旺半合局:申子半合水局,亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局。生旺半合局,其力次于三合局。 墓旺......>> 说下12地支的五行和阴阳 十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 阴 阳:交替奇数位为阳,偶数位为阴。如子为一为哗,丑为二为阴如此类推 五 行:春季 东方 寅卯 木 生 夏季 南方 巳午 火 生 四季末 中部 丑未辰戍 土 生 秋季 西方 申酉 金 生 冬季 北方 亥子 水 生 (木) 也可以看一些书增长一些传统知识。如周易、梅花易数等,不一定非得是算命的才可以看,呵呵

卯木能克戌土又与戌合,还是以之为合还是以之为克?

卯戌相合,两种情况: 1/月令为火(月令空亡则看年令),则,合化成功,两个都当火看,这时,就没有谁克谁一说了。 不过,这种能化成的八字很罕见,我看了这么多年八字,没遇到过。 2/没有合化成功,则按合绊论,这时,卯减力,戌增力。 另外,只有卯戌相邻时,才论合,相隔不论。

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