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解签,第五十六签,求工作! 禄山谋反 (中签) 观音灵签第五十六签:吉凶宫 ...
你的现状并不好，但是你只能保持现状，不论怎么费心费力结果都不是很好。“守旧待时，凡是大吉”。等待时机吧。在工作上会有人帮助你的。
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观音灵签19是什么意思 第十九首：杨雄仕新为莽大夫 中 急水滩头放艇时，狂风作浪欲何为 待他浪静风停后，稳载船归过不危 （四句浅释：在天候恶劣之时欲驾小船，然而此刻狂风大浪，能有什么作为呢？等待风止浪歇之后，相信才可以平安地满载而归。） 急水放船，险行待时，若问营谋，时至可为。此签行舟浪淘之象，凡事守旧则吉。 灵签之曰：行舟浪淘之象。亦即是险境者。要之。君尔应知目下宜守旧。愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋。时至方可为。千万叵轻举妄动。 交易－未成 婚姻－不就 求财－未成 自身－祈福 家宅－祈福 六畜－损 田蚕－吉 寻人－难 行人－至 六甲－虚惊 山坟－吉 讼词－和 疾病－祈福 失物－难寻 移徒－守旧 详解：此签有”自甘堕落”之意。意味当事人，勿随波逐流。有些人为了取悦或取信对方，不惜昧着良心，一味巴结。这种矫饰的作为，容易引起他人的反感与不齿，纵使爬上高处，地位也难以稳固。凡事应坚守道德、无愧于心，靠自己努力打拚。虽然无法一步登天，但辛苦耕耘定有所成，且凭自己的实力所表现的成果，必可获得众人的肯定支持，声望不坠且难以撼动。另外，慎选合作对象也很重要。因此不论对方的人品、自我情绪管理、或待人接物方面，都是必须考虑在内的因素。 求解签观音灵签第十九签？ 灵签之曰： 行舟浪洵之象。亦即是险境者。要之。君尔应知目下宜守旧。愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋。时至方可为。千万叵轻举妄动。这签就是说让你处事小心，做事不要轻举妄动，要把握时机，否则会出事。 求解签。观音灵签第十九签： 急水滩头放船归 风波作波欲何为 若要安然求稳静 等待浪静过此危 签 急水滩头放船归，是说你现在要办的事时机不太好。 风波作浪欲何为。是指办事过程中有意外的波折。 若要安然求稳静，是说如果想无惊无险地安然渡过难关。 等待浪静过此危，是说现在不是解决问题的好时候，要等待时机，等到风波过去。 也就是说这是个有危险的时候无论你问的是什么，都不是适宜，当下的时机，都不要采取行动。 求解签 九江东林寺观音灵签第十九签 问姻缘~ 15分 十九签、中签 辰宫：【子仪封王】 急水滩头放船归，风波作浪欲何为； 若要安然求稳静，等待浪静道此危。 诗意：此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。 解曰：急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。（签诗与故事不合。） 故事：唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。 姻缘方面，我认为应谨慎考虑选择的对象，按兵不动，愿者上钩 解签求现在的处境，是不是都叫我别急顺其自然。 观音灵签第十九签郭子仪封王 急水滩头放船归。风 貌似在说现在外部环境险恶，所以暂且只能等待。神语一般不简单重复，另一签的重点是告诉你将来事情自然水落石出 求签第一十九签婚姻下下签怎么解 签文 发过来 求解观音灵签 第八十九签，问工作去留 你现在的工作，对于你来说有些屈才了，但是先别着急换。你必须要有贵人指引才可以成事。你是一个非常聪明而有想法的人，所以先别着急咱们一起把这个贵人找到。 因为你有才华，所以你先帮助你周围需要帮助的人。（因为你问的是工作，所以在工作上或者本行业里只要你力所能及的都帮助他们，你的贵人就在这些人当中）等到你帮到你的贵人后，他自然会帮你找到一份适合你的工作，或者他直接给你一份和你能力相当的工作。这个签的前景非常好。所以费不了太长时间你应该就会得偿所愿了。恭喜你~。
我想解观音灵签第五十六中签,问姻缘.请高人解签!
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的观音灵签71签解签
观音灵签：第七一签典故：文君访相如宫位：辰宫诗曰 认知仓龙十九卫(碰到仓龙比喻碰到一个脚踏两船的 女子当年嫁二夫（比喻碰到一个脚踏两船的人自是一弓架两箭（比喻可以从典故貂蝉从王司徒计看出，貂蝉完全听从家长的意见（当然这是在古代）她的义父王司徒不想把女儿嫁个董卓就用计谋价格吕布，结果貂蝉却看上吕布了，比喻一弓架两箭射中那个是那个，但一般都有人帮你指点去射哪个目标，又寓意姻缘天定，不是你的强求不来）切恐龙马上安居（论网恋，自己觉得不切实际不？又觉得实际的恋爱或许更好，好比如骑龙跨马上安居，比喻这日子，相隔两地的日子不好过，又比喻网恋有错误的判断性，万一网恋的他是董卓（比喻坏蛋）咋办，寓意谨慎再谨慎 其他摘抄本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。1）也有典故曰 貂蝉从王司徒计（上面已解释过）2）典故:文君访相如古代恋爱故事，汉朝时，卓文君的丈夫死后，在家守寡，读诗书过日子，一日邂逅了很有学问的司马相如，卓文君深夜造访相如，倾诉心 中慕情，二人遂私奔出城，回到成都结为夫妇。后来司马相如被汉武帝赏识，在朝庭当官。苍龙：青龙。九衢：繁华的街市。史记文君访相如，意思是在现实生活中你可以邂逅有学问的心中的司马相如，寓意中意的对象，他虽然普通，但是日后的才华还是有作为了，寓意正当的恋爱才靠谱吧。可以托付终身的恋爱往往需要时间的培养。行善布施都需要智慧，一个笑容都是布施，何况生活，能不要智慧么，好好思考，多参考其他人的意见。也可参考这位朋友的zhidao.baidu/question/101282330.html学无止境，仅供参考亲,看到您解签 观音灵签第五十六签 【禄山谋反】营谋用事 劳心费力,守 ...
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五六签、中签丑宫：【禄山谋反】滩小石溪流水响，风清明月贵人忙；路须借问何方去，管取林中花草香。诗意：此卦船行小滩之象。凡事有贵人助也。︵莫本作管。︶解曰：营谋用事。劳心费力。守旧待时。凡事大吉。
故事：营州柳城。胡人。本姓康。字轧荦山。後冒姓安。更名禄山。唐玄宗时。安禄山为节度使。与杨贵妃友好。与杨国忠有隙。于山西举兵谋反。攻打洛阳。又陷潼关。改国号燕。皇帝西逃至四川(蜀)。安禄山于长安烧杀抢掠。後被自己之子所杀。
此签为上签，所求如下：
家宅→安。自身→吉。求财→中平。交易→利。婚姻→遂。■慎。六甲→男。行人→至。田蚕→秋利。六畜→损。寻人→至。公讼→有理。移徙→吉。失物→带。疾病→即安。山坟→宜修。
求了一只下签,签文内容是观音灵签 五十六签 一语平生祸几场 到头官场...
改运最好的办法是无求礼佛，三次后再求，必不可得下签，自破！慎记，无求！礼佛！可懂？
