三僚风水贫单绝表,三僚风水秘诀公开解

三僚风水折要怎么样

三僚风水折的基本要点如下：1、环境。三僚风水折需要安装在能让风流自由进出的开阔空间，不受建筑等遮挡物影响。2、学习。理解风水折对风水布局的原理和原则，以便能正确选择要折料、位置、形状、数量等因素。3、折法。采用左旋折法或中央折法，将针线以折料相互连接，并在弧上进行“一折半”的折法

诞生过24位皇家国师的古代风水第一村三僚村有何独特之处?

我们知道，在古代的传统文化中，风水堪舆学是一门专门的学问。古人们相信，自然界存在的河流山川布局，蕴涵着某种预兆，好的风水能够带来好运。在这种情况下，堪舆学成为了一种专门的学问，在今天依然有一定的市场。

在江西的山川中，就隐藏了一个神秘的小村庄，它因为历代传承堪舆学而闻名于世，在古代曾经出过24位皇家国师，参与设计勘定过明十三陵，紫禁城，明长城等杰作。它就是位于江西赣州的三僚村。如果你来到这个村庄，你一眼就会发现它的不同之处。

三僚村位于一个特殊的小盆地中，北边，南边，西边三面都是山，南北跨度2公里，东西跨度6公里。唐朝末年，天下大乱，为朝廷掌管风水堪舆事务的杨筠松逃难来到了这里，一眼就看中了这里的地形结构，非常像一个堪舆罗盘，是一块天赐的宝地，于是杨筠松带领弟子在这里安顿下来，搭起了三座茅屋，故而起名叫“三寮”，发展到今天就是三僚村。

从唐朝末年开始的千余年间，三僚村这个小小的村庄就走出过24位国师，还有36位钦天监博士，堪称中国古代风水的集大成者。现如今我们到这里去参观，还能看出不少门道，这里堪称是一座真正的“易学博物馆”。

在三僚村里，著名的景点多达十几处，如“鸳鸯溪”、“蛇形祠”、“杨公祠”等。这里几乎步步一景，如果你想了解古老的易经八卦，在这里有最生动的故事给你。

三僚村的名气已经传到了国外，这里的风水文化已经被列为国家非物质遗产，同时被评为了国家4A级景区。最近几年，这里吸引了不少海内外游客前来参观，甚至还有国外的纪录片机构，他们专门带着摄影机来探索三僚村的神奇。

风水必背口诀

三僚风水三十种口诀 这些口诀仅风水领域基本面常理，知此不等于会作风水，憾地理五诀＞＞和沈氏飞星＞）等持－诀而立－妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在二十四山中！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，而言理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这些明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！ 星移斗转：尤与水口一生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。 城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，＜三合用长生纳甲，除水破长生合外，实误尽后人，不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体，三合纳甲＜俱含天星真法的真三合赖公法而言＞外面三合纳甲多误人，，一个口诀，一本书全不得要领。。 一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ... 河洛卦气－说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！况混解反生乱然可合用！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也不过河洛I工具运用而己！ 如三合例局中三合和纳音局又不同，也不过盘理并不能真正决定吉凶！还是需从星斗峦头入手！杨公叹曰唯有星最为贵！ 所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。 三僚贫单绝口诀解＜第一诀＞ 贫单绝口诀在三僚秘传，例属上秉理诀，不在口诀神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。。今公开口诀体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后＿位为贫，住前－位为绝，全部顺行。。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意玄空二十四山归到四局，，因此这个口诀须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生，木长生在亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生在申，属水士之山申上起长生，，用地支掌诀。。。。 三元驳杂绝理使用解＜第二诀） 在立向通常以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中，通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法） v城门放水口正交反交傍交口诀解（第三口诀＞ 城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元＿卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，因此正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但千万别三元驳杂，否则久必绝一房，。 律侣隔八相生九九循环四十八局水法......>> 阴宅风水口诀 祖传入坟断: 1、点穴销一指如隔万层山。 坟后无来龙，久后绝人丁。 坟后坑又低财散子孙稀。 2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头，小儿不长久。 3、坟后若是如仰瓦，子孙无根芽。 坟前水直去，男女 *** 匪。 4、坟前水不交,男死女必逃。 坟前水卷詹，男女不周全。 5、坟前水不聚，男女无衣食。 坟前水又聚，辈辈衣食足。 6、坟前无余气，久后缺子媳。 虎砂高龙砂低，女多男子稀。 7、行龙背上点一穴，一半逃亡一半绝。 龙虎砂上迁一穴，不能藏风必受贫。 8、水走青龙头小儿不长久。 明堂坑坑有乱石，后人主眼疾。 9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。 明堂如簸箕，子孙穷到底。 10、明堂如月圆，子孙有余钱。 明堂如掌心，富贵斗量金。 11、外堂容万马，声名扬天下。 左右水射坟，半年要死人。 12、前后水射墓，辈辈出绝户。 水右卷詹，伤女不伤男。 13、若犯左卷詹，寡妇掌家权。 左边高右边低，必定主克妻。 14、一边有水一边无，无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。 15、穴前得水永不穷。 得水不得气，财旺子孙稀。 16、得气不得水，旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。 17、左右砂返水斜走，人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。 18、印星居水口，子孙千科用。 案外有官星，家中有贵人。 19、穴不起顶水临头，定出扒灰头。坟顶无下唇，寡妇泪满襟。 20、坟后山探头，必主损人丁。穴后顶气不正家中不断有贼名。 21、龙大水又小，贫穷直到老。 堂水若直去，官司不停息。 22、明堂水直长，必定损牛羊。 穴后水太深，定出吊死人。 23、穴星如柳叶，定主败家业。 穴星如丁尖，丁财两艰难。 24、坟前砂气如抡头，葬后必定哭交流。 为何此地不旺财，只因不能纳水来。 25、何知人家不伶俐，只因慢散不藏气. 何知此地出名士，秀峰生在巽方地。 26、坟后水缠头，男女个不高， 坟后有大坑，长子人不兴。 27、坟后有地低，人旺主克妻。 坟前有大扇，子孙坐都县。 28、坟前如牛槽，断子又绝苗。 坟前慢慢低，辈辈人定稀。 29、坟后两坑一小路，不出 *** 出坐夫。 30、一入人家坟便知其家人，右高发次子，左高发长门。 31、左右脉气断，腿脚不能站。 左右砂气断，耳聋听不见。 32、凹坑葬一坟，缺少拜孝人， 山恶令人怕，子孙逢人骂。 33、明堂有凹风，子孙辈辈穷。 左右有凹风，少郎并贫穷。 34、东南有凹风，妇女命早倾。 西南有凹风，继母到家中， 35、东北有凹风，男女 *** 生。 西北有凹风，老公败门庭（风） 36、坟后有凹坑， *** 有声名。 明堂有高凸，印浮水面中。 37、坟后有高凸，淫绝息声名。 左右有高凸，仓库富贵生。 38、西北有高凸，老公百岁零。 东北有高凸，子孙排重重。 39、东南有高凸，长女有功名。 西南有高凸，老母寿如松。 40、明堂路冲坟，伤眼病长存。 穴后路冲坟，男女乱人伦。 41、西北路冲坟，老公乱人伦。 左右路冲坟，妇女败家门。 42、东北路冲坟，贼子满家门。 东南路冲坟，官司紧挨临。 43、西南路冲坟，老来败人伦。 坟后有小路，出夜行之子或女。 44、穴后有砂水来射，出是戏子之情。 45、坟前有十字路，叫刀剑煞，出刀伤枪决之人。 46、明堂有小路直冲坟墓，主家人得眼病。 47、坟墓后有小路直冲坟，主家中男女 *** 。 48、坟墓西北方有小路直冲坟，主家中老公公败坏人伦。 49、坟墓左右有小路直冲发，主家中妇女破败门风。 50、坟墓东北有小路直冲坟，主家中生出不知羞耻的贼子。 51、坟墓东南有小路直冲坟，主要和人打官司。 52......>> 风水十八绝地口决 阳宅风水歌诀、口诀 地有十紧要 一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。 地有十个不葬 一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头；五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十石葬龙虎 地有十富 一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。 地有十贵 一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵媳娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官谙复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。 地有十贫 一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。 地有十贱 一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱清龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩山裂，十贱有主无宾。 二十八要 龙要生旺，又要起伏。脉要细，穴要藏，来龙要真局要紧，堂要明，又要平。砂要明，水要凝。山要环，水要绕，龙要眠，虎要低，案要近，水要静，前要官，后要鬼，又要枕落，两边夹照，水要交，水口要开关，穴要藏风，又要聚气，八国不要缺，罗城不要泻，山要无凹，水要不返跳，堂局要周正，山要高起。 二十六怕 龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹，山怕干枯破碎，水伯牵牛直射，砂怕送水走鼠，水怕反局倾泻，对山怕挺胸，龙虎伯压穴，堂怕反斜，前怕枯并，后怕仰屋，窝穴怕顽闷，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黄泉，龙虎怕断腰，明堂怕野矿，穴前怕坠胎，来脉怕乘煞，高怕伤土牛，低怕脱气脉，脉怕露胎，风怕削顶，水怕淋头，又怕割脚，穴怕乘风，棺怕挨死，龙怕起浪，虎怕鼠堂，罗经上面怕双金，立穴乘气怕火坑。 二十二好 龙好飞弯舞凤，穴好星辰尊重，砂好屯军拥从，水好生蛇出洞，龙好不挨王星，穴好凶星藏屏，砂好有朝有映，水好如蛇过径，龙好迎送重重，穴好遮藏八风，砂好屯起千峰砂好形好卧弓，龙好作笔顿枪，穴好四正明堂，砂好朝阳秀江，龙好如僧坐禅，砂好如人秉笔，水好如弓上弦，龙好有盖有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有关有锁。 阳宅的风水口诀 宅西有路，财神光顾。瘦长之屋，运程受租。强邻压境，难以出头。 宅东有水，紫气东来。大门低矮，财运之宅。屋小门大，破财口角。 宅北有龙，前程无穷。高墙当户，气势受阻。铁路旁住，散气之户。 宅旁有砂，财富到家。前门大空，宜室宜家。断垣之壁，财运之象。 开门枯树，如见大墓。旧屋加楼，当心受克。横梁压顶，情绪不行。 白墙兰瓦，居丧之家。宁住庙前，不住庙后。门前垃圾，霉运连连。 窄巷开门，居之不安。墙如监狱，日渐穷困。浴厕切床，当心恶疾。 屋前绿化，有利开运。小桥冲屋，家破财散。市场之住，大凶在户。 西北有树，财运光顾。屋型如舟，难活到头。瀑布近旁，不宜新房。 屋南巨荫，难展乾坤。围墙开窗，朱雀开口。床边设镜，安眠受行。 大树穿屋，运势不出。脊高之屋，不吉不住。有床之床，床下忌物。 庭院杂草，败运之象。屋东开窗，紫气东来。床头烟缸，肇祸身伤。 引溪入院，财走人空。围墙帖屋，诸多不顺。居住之处，随俗福禄。 爬滕缠屋，情海生波。铁窗过密，运势难旺。双龙抱珠，纳气迎福。 高塔近旁，祸起萧墙。西边大窗，白虎开口。太岁上座，动土有祸。 阳宅风水口诀 家居大格局的避忌： ......>> 风水必背口诀坟地坐向解读 山尖，水边不可取，石山，无土不可取，独山，斜山不可取， 坟地风水顺口溜 墓地风水，即阴宅风水。大易开运风水网为您整理了几条供您参考。 1、平原十不葬 一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不 *** 居稠密 十不葬龙虎尖头 2、山地十不葬 一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不 *** 山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山 3、墓穴有十忌 一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关 4、墓有十不向 一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走 5、迁墓有十观 一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观 *** 风声迁 四观男盗女娼迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁 6、八龙立向决 点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙 赖布衣的风水口诀 这个太复杂了要收费的 有没有一些可以在淫念上来时默念的一些口诀，要简短易背诵 静心诀 冰寒千古, 万物尤静. 心宜气静, 望我独神. 心神合一, 气宜相随. 相间若余, 万变不惊. 无痴无嗔, 无欲无求. 无舍无弃, 无为无我. 无极静心诀・ 浑元无极宇宙中 清纯无瑕万色空 空空如也了茫茫 万簌俱寂音尘绝 音尘绝 音尘绝 心宇灵光永不灭 阳宅风水出人才口诀 一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。 风水中的撒禄米口诀 一般来说要专业人士唱口诀才有用的 求算命风水顺口溜或者术语 家居风水顺口溜 道出风水大学问 家居大格局的避忌 崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫。住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。 河流出口散气场，干涸建房也不旺。 医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。 开门见河非吉地，门前暗沟也不宜。 开门见树杆相冲，居家必然有大凶。 大门一出对*道，隔角煞气妨家主。 墙角直射大门口，煞气逞凶难安宁。 门见山坟都不吉，生气难入凶气逼。 天桥弧外镰刀煞，凶气逼人勿家居。 两楼相夹是天斩，楼越高时越凶险。 三角场中场不吉，久居不安家不和。 低洼地下不宜居，阴重阳弱湿伤身。 宅店忌对丁字口，直路冲门主燥忧。 居宅小环境避忌 开土建屋彻清基，草除根蒂勿埋吉。 废井之上建屋居，鬼魅怪祟闹心虚。 死巷尽头莫建居，路冲门楣官非生。 宅居围墙不宜高，过高犯囚日渐贫。 围墙贴屋甚不吉，事业困顿不顺利。 大桥口旁犯冲煞，桥冲大门常破财。 三角围墙忌倒形，前宽后尖意外生。 （、绝症、精神病） 围墙大门忌高低，屋主减寿妻别离。 围墙地基应低房。高出屋地必大凶。 围墙开窗朱雀口，口舌是非经常有。 水沟绕屋四周连，灾病接踵官司缠。 屋周破洞坑凹水，破财刑伤常难避。 门前垃圾桶不盖，主人霉运祸不断。 车库忌与房间通，毒气入室祸非轻。 宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。 （不测之祸） 屋西侧向忌池塘，白虎开口显凶像。 屋东池塘不相宜，反光照窗人难安。 围墙屋子院种榆，可避邪气远邪崇。 门前不宜种杨柳，絮花飞飘家运衰。 屋子西边可植松，能助财运生兴隆。 屋近距离不种木，枝叶落顶不吉祥。 （精神系统易患病） 屋东屋南荫勿浓，日不进屋阴气重。 屋周果树多不宜，地气被夺家不利。 门窗被门窗角射，植树中间阻煞气。 屋外树上有蚁窝，事业不利惹小人。 门前树枯早清除，老人不吉家中落。 竹林围屋享平安，疏竹当门却不吉。 屋前路格要考察，凶形对门大不吉。 宅西马路平行过，大吉之局家道康。 屋前路不对冲门，蜿蜒曲折平安吉。 住宅南方有空地，此局宜室也宜家。 屋前道路弓背形，线杆或树对大门， 俗称一箭穿心煞，主易生意外事故。 长石当道如虎卧，不利家属及子孙。 门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。 弯弓直箭屋前过，居家常临大奇祸。 屋前*路两池塘，居家患病生祸秧。 结构避忌 入门先见客厅良，先见厨厕餐浴衰。 天花板位勿过低，压迫气场无清意。 中央走廊隔两厢，房间两半大凶象。 屋内回字走廊盘，螺旋气场动不安。 屋南北凹或缺角，官非缠绕病连绵。 宅正北凹入缺角，大凶之宅灾祸连。 东方开窗大吉格，俗名紫气东来吉。 东西两向凹缺角，一生平庸志难伸。 正东凹入或缺角，一生衣食难周全。 正西凹入或缺角，大凶之宅不可居。 正南缺角或凹入，口角是非争执多。 西北缺角或凹入，影响子嗣生存发。 （主人易患呼吸系统疾病） 东南缺角或凹入，影响子嗣后代昌。 西南缺角或凹入，消化系统疾病生。 （但是对事业反而有利） 东北缺角或凹入，易患消化不良症。 宅左右结构不称，妨害妻子和子女。 住宅前宽后窄形，财运日衰子嗣少。 住宅前窄后宽形，口小肚大家运盛。 屋缺西角居大凶，四角都不宜缺损......>>

风水地理口诀

地理风水――相水的详细口诀具体如何解释 术家常言看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不去者，恋而再恋；水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。甚为贵重；三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发，水深处民多富，水浅处民多贫，水聚住，人丁众，水散处，人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成者，蓄积财禄，穴前亲之最吉。如妄开池塘，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。龙若住，水口狭，若不住，定宽阔。气怪形，论得水。五龙落，四水聚，真血脉，真生气，变环曲折，水格之贵。直流直去，下溅莫取。水主财，主禄。水为地脉之血，血脉周流而不停止，日夜不息，尽归于海。水喜动，不动则聚，聚则血盈，如人得禄，故日财禄。水来之处谓之天门，如水来不见源流，曰天门开。水去处为地户，不见水去，曰地户闭。水主财，门开则财来，户闭则用之不尽。水深处为财大，浅处则财小，水口即门户也。水出之处有两山高耸，贵地也，有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处地为最大，水口平低且宽，此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守，四水环绕，富地也。风水看地之妙诀先取龙气，龙气旺则人丁兴旺。次取水聚，水聚则财巨，三取砂秀，砂秀则官高文秀；四取局园，局园则富贵悠远。大风富甲之乡，大都为山环水抱，弯曲有情之地也。 “登山看水口，入穴看明堂“，凡水来处谓之天门，水去处谓之地户，这也是风水术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题，但如何定水口呢？首先要考虑随龙水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情，先大后小，先近后远。但水的形态又变化万千，现将相水的详细口诀记录如下： 1．水大不宜荡 2．水去不宜泻 3．水高不宜跌 4．水朝不宜冲 5．水近不宜割 6．水远不宜小 7．水横不宜反 8．水抱不宜裹 9．水低不宜停 10．水对不宜斜 只有遵循这些法则，才能定好水与水口。否则相水一错，全盘皆错。而那些只顾理气的地师，一心为了让旺水上堂，或前移后缩，或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置，如果照这样的话，前移是穴，后缩也是穴，左移是穴，后挨也是穴，那又有甚么真穴可言？ 有云“风水之法，得水为上，藏风次之”，又有“山朝不若水朝”及“有山无水休寻地，有水无山亦可裁”，可见在阴阳风水中水的重要性。祸福之应，山迟水速。水有大小、来去、深浅及绕龙、抱虎、缠玄、亲雀，养阴等之分，其应吉凶亦是不同。总的绕抱、入怀、到堂、深聚、回顾有情，则为大吉。 山怕粗顽，水爱有情、交锁缠护。在穴之左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂 ，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何......>> 地理风水行家的口诀 格龙立向，硝砂纳水。 地理玄关窍通，择日天地人合。 地理风水――相水的详细口诀具体如何解释 地理风水――相水的详细口诀具体如何解释uzi 三僚风水三十种口诀 这些口诀仅风水领域基本面常理，知此不等于会作风水，憾w地理五诀＞＞和w沈氏飞星＞）等持－诀而立－f妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在二十四山中！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，而言理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这些明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！ 星移斗转：尤与水口一生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。 城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，＜三合用长生纳甲，除水破长生合外，实误尽后人，不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体，三合纳甲＜俱含天星真法的真三合赖公法而言＞外面三合纳甲}多误人，，一个口诀，一本书全不得要领。。 一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ... 河洛卦气－说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！况混解反生乱然可合用！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也不过河洛I工具运用而己！ 如三合例局中三合和纳音局又不同，也不过盘理并不能真正决定吉凶！还是需从星斗峦头入手！杨公叹曰唯有男亲钗贵！ 所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。 三僚贫单绝口诀解＜第一诀＞ 贫单绝口诀在三僚秘传，例属上秉理诀，不在口诀神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。。今公开口诀体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后＿位为贫，住前－位为绝，全部顺行。。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意玄空二十四山归到四局，，因此这个口诀须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生，木长生在亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生在申，属水士之山申上起长生，，用地支掌诀{。。。。 三元驳杂绝理使用解＜第二诀） 在立向通常以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中，通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法） v城门放水口正交反交傍交口诀解（第三口诀＞ 城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元＿卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，因此正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但千万别三元驳杂，否则久必绝一房，。 律侣隔八相生九九循环四十八局水法......>> 地理风水常用术语都有哪些 一、天门地户： 西北为天门，东南为地户。乾为天门，巽为地户。西南为人门，东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门，东南伏漏、石窦象地户。 二、九龙九星： 以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星：山川的九种形状名称，分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义（请参考《阳宅十书》）。 三、五岳五星： 地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔；木星头圆而身直；水星头平而生浪；火星头尖而足阔；土星头平而体壮。其中，各有吉凶含义要领。五岳就是：东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。 四、喝形： 凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如，狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法，以便判断吉凶。 五、龙虎： 穴旁左右二砂，贴身左右。如，龙虎护卫穴区，环抱有情，不逼不压，不折不窜，青龙婉蜒，白虎驯服。 六、明堂： 原来是帝王宣明政教的地方，风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴，达到趋吉避凶之目的。 七、案山： 穴前近而小路高出明堂的坡地，好象贵人办公的书桌，凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立，就更加吉利。出官出贵。 八、朝山： 穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。刘基说：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高。” 九、神座： 穴前流水去处的一座大山。口诀说：“水口一山如虎卧，回头不许众人过。高昂切断水难流，此物名为神仙座。” 十、捍门： 水口问两山对等，如捍卫门户，此为贵兆。 十一、宾主： 相对的两山。口诀是：“宾要有情主要真，主若歌斜宾不顾，定知此地欠缘因。” 十二、父母： 穴后巍峨之山。“问君何者为父母，穴后巍峨耸一山，前后相生不相克，儿孙赴举不空还。” 十三、少祖： 近穴之山。口诀说：“近穴名为少祖山，此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必艰。” 十四、乐山： 穴后榇托之山，用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格，又有左、中、长、高、低、多等格，只要高阔障护，没有空缺，便为吉格。 十五、官鬼禽曜 穴的四周发出的余山之气，属砂类四星，俗称：无官不贵，无鬼不富，无禽不荣，无曜不久。 十六、孤峰： 穴前的孤独朝山。龙忌孤独，所以不吉。 十七、形势 即地形与地势，千尺为势，百尺为形。形是近观，势是远景，有势而后有形，有形而后见势。形于内势于外，势粗形细，势是起伏的群峰，形是单座的山峦，势如城郭垣墙，形如楼台门第，认势难，观形易，来势为本，住形为未。前后左右称为四势，山水应案谓之三形。 十八、左辅右弼： 在穴的左右夹对的山，要高低大小远近相称，方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用，又在阳宅内外的游年变爻中，气口左右也称左辅右弼，吉凶不定。 十九、平洋： 乎坦有水的地形，也指平原地区。风水认为，山地要立着看，平洋要倒着看，平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难，更须细心推测。 二十、水到局 来水进入明堂，临近穴前，环抱有情为吉。 二十一、水口砂： 水口是水......>> 廖家五十个风水口诀 二十四山分五行，谁识五星正变形! 翻天倒地对不同，其中玄窍气化形。 认龙立穴须多节，到宫合卦例。 穴得气法向何难，三般卦旺避凹风。 从外生入即进神，生入克入是旺神。 造形要圆合上卦，半月水形龙气聚。 水口水路土地神，避风接龙气。 脉息生旺要知因，龙歇脉寒灾祸临。 纵有它山来救助，空劳水法护龙行。 劝君要把龙神辨，内堂作法如神见。 识得个中真玄妙，廖家作法又出现。 八宅风水吉凶方位口诀的动爻指的是什么意思 动爻，是指六爻预测中的动爻。是八宅用事需要借助六爻预测。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。 什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 *** ，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的 *** 机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料――柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？―......>> 地理风水中的三吉六秀如何解释 地理风水中的三吉六秀如何解释 地理风水例子求解？ 此房何时建造？最好画出整体平面图标上坐向。或上传个卫星图 风水学上的东南西北方位和正常的地理方位一样么？ 坐东北方朝西南方 大致是寅山申向宅

有人知道什么是三僚风水吗?怎么没有听说过啊?

之前我也没有听说过呢，后来特意去查看了一些资料以后就明白了哦！~原来三僚风水可以说是一个景区，也可以说是一个风水的始祖地呢！始建于唐朝末年，由中国风水江西形势派创始人杨筠松和首座弟子曾文辿选址，距今已有1200余年，是中国风水文化始祖地。接下来我再详细的介绍一下吧！~ 在海外客家人的心目中他们把三僚誉为“堪舆文化的发祥地”、“中国风水第一村”。声名远播的三僚村近几年来吸引了纷至沓来的海外客家人千里迢迢走进三僚，甚至包括海外的一些媒体单位。他们都是去探索那块土地上的神奇和奥秘；去寻觅已长眠在地下先人们的踪迹履痕。当地最有名的人是杨筠松，名益，字叔茂，号救贫，是杨家第127世志能的第四子，唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，生于会昌元年（公元八四一年）三月初八日戌时。他有两个儿子名为：杨郎、杨影。杨救贫是宋朝大将军杨六郎的曾祖父！ 以上就是关于你问的三僚风水的解答呢，其实很多东西都可以搜索得到的哦！你要是家里要看风水或者要看人什么的，都可以去那边看看哦！~大概就是这样哦！~希望能帮到你呢！要是觉得我的回答不错，可以给我点个赞哦！~

天星风水的精髓是什么?

天星风水秘传精髓————能传就不错了，只怕失传，所以不要寄希于秘传。三僚风水三十种口诀这些口诀仅风水领域基本面常理，知此不等于会作风水，憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>）等持-诀而立-沠妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在二十四山中！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，而言理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这些明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！星移斗转：尤与水口一生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，不用三元玄空为主体，三合纳甲外面三合纳甲泒多误人，，一个口诀，一本书全不得要领。一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...河洛卦气-说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！况混解反生乱然可合用！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也不过河洛I工具运用而己！如三合例局中三合和纳音局又不同，也不过盘理并不能真正决定吉凶！还是需从星斗峦头入手！杨公叹曰唯有捘星最为贵！所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。三僚贫单绝口诀解 贫单绝口诀在三僚秘传，例属上秉理诀，不在口诀神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。今公开口诀体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后_位为贫，住前-位为绝，全部顺行。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意玄空二十四山归到四局，，因此这个口诀须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生，木长生在亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生在申，属水士之山申上起长生，，用地支掌诀祘。三元驳杂绝理使用解在立向通常以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中，通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法） v城门放水口正交反交傍交口诀解（第三口诀> 城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元_卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，因此正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但千万别三元驳杂，否则久必绝一房，。律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解 律侣定二十四节气，古太阳历384天，古太阴历354天，二十四节气一周天365天，全甴律侣物候而定，是故律侣为万法之祖，水法之宗，有隔八相生=+四局和九九循环二十四局共四十有八局。古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法，西山子微曰：制吕律以候天时，因天时以明地利，。隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫，去水口生座，座生来水，来水生水口，例：巽水口生壬坐喜丁来，丙水口生癸座喜坤来，而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数，乾坤对一八九，艮兑合二七九，坎离合三六九，震巽合四五九皆合九数，，例巳生丑，丑生酉，酉生已，九九循环不出别格来去座三者合一。律侣四十八局为水法之宗，以座山论，，合到这四十八局，即为上地，。河图十天干纳曱崔官水法口诀解 纳甲崔官水法，甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解，至真诀隐而少人知，乾龙甲水可崔官，z龙坤水毌起家，以龙合来去水皆吉，向座合来去水也吉，三僚八条欹言之甚祥，，口诀即纳甲本体，，先天尽理气明合局之大理，合到本体也，八卦宫纳支亦验，赖布衣水法首重之，离宫向见壬寅戍水为子来顾毌，坐向壬寅戍见离水来为母来助子，八卦纳宫位用于上堂水，大方位用，，纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。坐山论八煞劫曜水法秘诀解前面五个口诀论水法合局，山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明＂>，，别管三合，别管纳甲更别管玄空，，诸...请问大师,天星风水是不是不用看六十仙命来定坐山朝向请问大师，天星风水是不是不用看六十仙命来定坐山朝向？——天星风水，是风水术中的一种用事方法，是风水术中的一个重要派别。这种方法是在罗盘上的二十四山中布局二十四个所谓的“星名”，以对应二十四山，联系周围的山水，确认风水优劣吉凶的一种用事方法，和其它风水派别和用事方法一样，都有不全面和不完善的一面，都只能用于参考行事。六十仙命用事方法，也是风水术中的一种通用方法，是风水术中的一个重要派别，这种方法是以年柱为基础，确定坐山优劣吉凶的一种方法（注意：死亡的人称亡命，活着的人称年命，合称仙命）。应该承认，风水派别都只能认为各有侧重，都有不全面和不完善的地方，都只能综参考用事，用各种派别理论的行事方法综合平衡用事，合得越多，保险系数越大；只有在无法综平衡的情况和条件下，才重点以那一家之言为准。总之，以多合几个派别的优点最好。事实上，真正优良的风水地段，无论那一派的观点都有相合的一面，只有地形不全面的地段，才会出现合这派的观点，就不一定合另一派的观点，才侧重以那一家之言为主。有没有天星风水派的一些资料书籍？请推荐几本。十六字阴阳风水秘术 《十六字阴阳风水秘术》的十六个字为天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。《十六字阴阳风水秘术》的来历晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅，连他的亲生子孙都没得传授。可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下：天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻讲的就是上观天星、下审地脉。地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。人：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。神：自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。佛：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个也都有各自的风水理论，当然也许在那些中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。畜：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。镇：风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。化：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。阴：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。空：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 天星风水秘传精髓