奇门遁甲查桃花天干五合落在一个宫,奇门遁甲桃花在哪个宫

奇门遁甲排盘步骤 奇门遁甲详细的步骤解析?

奇门遁甲排盘的步骤是比较详细的,只要能够将这些步骤熟悉以后,就可以按照这样的步骤进行测算了,不过想要把这些步骤运用自如的话,也是需要花时间和心思来学习的。奇门遁甲排盘步骤奇门遁甲是按问事预测当时的时间(年、月、日、时辰)来起局断事的。事面上有好多软件可以查到当时四柱八字,这个就忽略了,在我们的《个人风水设计学》里会详细讲怎么排八字。这里是按已经知道当时的八字来讲奇门遁甲是怎样排盘的。奇门遁甲排盘起局步骤如下:一、定时空:即起局当时的时间维年月日时、节气、阴阳遁、局数。用四柱八字的形式写出来:年干 月干 日干 时干年支 月支 日支 时支这里需要的数据:1、农历月、日的数字即几月几日。2、农历年、时用十二地支的序数为其所代表的数字:计算方法:(年的地支 月 日 时的地支)/9,余数为几即为几局。至于阴遁还是阳遁,看起局时的节气是在阳遁区间还是阴遁区间。夏至到冬至期间用阴遁,冬至到夏至期间用阳遁。夏至在每年公历6月21日或22日,过了夏至,虽然太阳直射点逐渐向南移动,但北半球白天一天比一天缩短,黑夜一天比一天加长。冬至在每年的公历12月21日至23日之间。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。二、排地盘(按九宫数字跳宫排布三奇六仪)是什么局就把三奇六仪队伍里打头的“戊”写在九宫格中这个局数那个宫位,其他的三奇六仪按“戊己庚辛壬癸丁丙乙”的顺序,在九宫中按数字,阳遁顺跳、阴遁逆跳。天干(三奇六仪)的顺序永远是:戊己庚辛壬癸丁丙乙。阳遁用天干(三奇六仪)在九宫格里跳:123456789,从小数到大数跳。阴遁用天干(三奇六仪)在九宫格里逆跳:987654321,从大数到小数跳。完整排局案例如下:(之前案例排盘)例中,起局时间为2023年4月19日乙酉时,计算出是4局,故将“戊”直接放在巽4宫地盘中;是阳遁,故其他三奇六仪按“戊己庚辛壬癸丁丙乙”的顺序按“456789123”顺跳排布。三、排八神(阳遁顺转、阴遁逆转)排完地盘奇仪,将八神之首“值符”直接放时干在地盘奇仪的宫位,也就是旬首在天盘奇仪的位置,其他八神按“符蛇阴六白玄地天”的顺序在九宫格里顺时针转动排布,不同于地盘奇仪是按九宫数字从小到大或者从大到小跳着排布,这里只是顺转即可。大值符即八神之首“值符”。例中,将值符的简称“符”放在时干“乙”在地盘的宫位,也就是旬首甲申“庚”在天盘奇仪的位置,即震3宫,其他八神跟着顺转。其它八神、九星、八门在排盘时也用简称。四、排九星(永远顺转)小值符:值班的九星中的一个。值使门:值班的八门中的一个。旬首在地盘哪个宫,该宫在奇门遁甲原始盘里的星和门就叫小值符和值使门,分别相当于天上当班管事的神仙和地上当班管事的人。例中,2023年4月19日乙酉时,旬首甲申“庚”落地盘在乾6宫,所以按原始盘查出乾6宫原始盘里的九星中的天心星、八门中的开门,即得小值符是天心星,值使门是开门。将天心星放到八神之首“符”所在的震3宫,按“篷任冲辅英芮柱心”的顺转即可排出九星。五、排八门(计算时阳遁前跳、阴遁后跳,排盘时永远顺转)排八门是排盘中最难的部分。值使门需要计算,看地盘旬首宫位和对应地支中的时辰,换算出起局时的时支落到什么宫位。一方面按六十花甲子顺序。一方面按九宫数字,阳遁按“123456789”顺跳;阴遁按“987654321” 逆跳。例中,旬首甲申“庚”在乾6宫,对应地支中的申时,而起局时的时支是酉时,需换算出值使门开门在酉时到几宫去。阳遁,则顺跳到兑7宫,把值使门开门放过去,之后永远按“休生伤杜景死惊开”的顺序顺转排布八门。甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未6 7 8 9 1 2 3 4 5 6 7 8六、排天盘奇仪(按九宫数字转宫排布天干中的三奇六仪。)将旬首直接放在时干在地盘的宫位,作为天盘,其他三奇六仪按地盘三奇六仪顺序转动排布,顺时针转和逆时针转的结果相同。例中,将旬首甲申“庚”直接放到时干“乙”在地盘的宫位做为天盘奇仪。七、排隐干奇仪(按九宫数字转宫排布天干,放在九宫格之外)直接将时干加到值使门宫位。其他三奇六仪按地盘三奇六仪顺序转动排布,顺时针转和逆时针转的结果相同。六十甲子甲子(旬) 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉-戌亥空甲戌(旬) 乙亥 丙子 丁丑 戊寅已卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未-申酉空甲申(旬) 乙酉 丙戌 丁亥 戊子已丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳-午未空甲午(旬) 乙未 丙申 丁酉 戊戌已亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯-辰巳空甲辰(旬) 乙巳 丙午 丁未 戊申已酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑-寅卯空甲寅(旬) 乙卯 丙辰 丁巳 戊午已未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥-子丑空甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)奇门遁甲详细的步骤解析第一步:根据日干支找出符头,定出上、中、下元,结合二十四节气,确定问事所应用局数。第二步:根据用局数(阳遁1-9局或阴遁1-9局),按阳顺、阴逆将三奇、六仪布于九宫。(以戊起头,将戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序排列于九宫)第三步:找出时辰干支的旬首,看属于哪一甲(六甲之一:甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)第四步:根据旬首所在宫位,找出值符(即九星)和值使(即八门)(注:第二步已将六仪布于九宫,旬首六甲对应宫内戊已庚辛壬癸的位置就值符、值使的位置,如第二步已将六仪布于九宫,假如六仪之一的壬布于三震宫,哪么若是甲辰旬,哪就是甲辰(庚),甲辰就到了震三宫,震三宫中的天冲星就是值符原始宫位,震三宫为伤门,伤门就是值使的原始宫位。因为到下一步值符、值使还要随时干、时宫移动。)第五步:根据值符随时干,值使随时宫的原则,确定值符、值使的位置注:1、值符随时干――根据第二步所布三奇、六仪,看时干在哪个宫,哪么值符就要带着原始宫位的三奇、六仪出征到时干所在的宫位,并从这个宫位开始布九星,九星都要带原始位置上的三奇、六仪。(按阳顺时针布于九宫。)2、值使随时宫――值使则是从第四步旬首时支所在宫的位置出发,到定局时的时支位置就是值使的定局宫位,并从这个宫开始布八门(按阳顺时针,阴逆时针布于九宫)。比如,如阳三局,此时癸在艮8宫,丁巳时――为甲寅旬,为第六甲大将甲寅癸,找值使为甲寅癸所在的8宫,8宫为生门为值使,这表明寅时值使生门在艮8宫,卯时到离9宫,辰时到坎1宫,巳时到坤2宫,这样就知道了丁巳时生门移到了坤2宫。于时将生门写到坤2宫内,并从坤2宫生门起顺时针布八门。第六步:根据小值符(八神)永远追随大值符(九星)的规律,在九宫布八神,(按阳遁顺时针布,阴遁逆时针布。注意,这里是按顺时针或逆时针布,不是按1-9或9-1的顺序布)如果喜欢可以按照奇门遁甲起局步骤这个方法去试试,会有不同的收获!你有这个感悟你也会的,你觉得奇门遁甲也比较精准的话,也可以推荐给别人。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏?不知道如何挑选一个好日子?TA是你这一生对的人吗?2023年你会发大财吗?全方位解读你的事业天赋,扭转困局!点击在线咨询:adxqd/xz/

如何用奇门遁甲看感情

女网测,预测师男,用神选月干乙为女人。那么她男友就是庚。乙在巽,庚在坤,先后天关系,有缘分的。女克男,对男人不满意。 女人在巽,乙为苗条,天冲为冲动是有一定脾气的,丙为乱子,为乱,心里很乱,休门+丙,桃花方面也比较乱。临马星,想逃,丙到天盘干丙,到离宫,丙+庚贼必去,想离去,腾蛇却又确定不了想法,辛也为变革,辛为差错为钉子,辛到震宫辛+乙虎猖狂,性格是强势的。 震宫正好也是宫,两人的感情宫,开门门迫,分开象,引干己,己到艮宫,艮为山为止,为停止,己+辛游魂入墓,感情入墓象。 再看男人在坤,临值符,领导或老板,或有一定气质或把自己当大人物的,不过值符入墓,本身没那个能力。庚强硬,天英帅气,天英+伤门,脾气暴躁,戊丁+伤门流财不断,花钱如流水,引干丙为暴躁,丙到离宫也为贼必须,也不稳定。 不过这男人还是喜欢这女人的,男人在坤空无转到坎宫生巽宫。 两人桃花都多,尤其女人,休门就是桃花门,又临太阴,阴私之事,乙丙三奇,丙是一个桃花,只是不稳定,这个喜欢的桃花总是会离她而去,辛也为桃花。这男人气质好帅气,喜欢耍大牌,桃花也多,丙为桃花更不稳定,经常发生冲突,丁也为桃花这是喜欢的,为她花不少钱财,这桃花也不安稳虽然也还喜欢他。” 龙玉师父的分析思路非常灵活,往往从宫位出发把符号引出去,到各个宫位来分析,瞬间全盘都活了,跟着龙玉师父的解盘分析思路来看盘,让人豁然开朗。这只是记录了一些老师口述的分析思路,有些不全面,不过主要分析还是记录到位了,现分享给各位易友。

奇门遁甲中隐五合是什么意思

五合是甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。奇门起局时候,每个宫都有一个暗干。转盘之后,一般列出的都是明着的天干。就是明着的六仪三奇。假如坎宫原有的暗干为丁,转盘之后,该宫有明着的六仪壬,则丁壬合。这就是隐五合。在实际使用时候,一般用不到。可以不做重点。

八字算桃花,看桃花在何时何地

“命理”中的“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养”的位置而言。如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时侯就叫“行桃花运”。接下来就带你了解八字算命之八字算桃花,看你的在何时何地。 怎么看八字有没有带桃花 桃花,即桃树盛开的花朵,属蔷薇科植物。而命运中的“桃花”却不是如此。“桃花”是民间通俗的称谓,它的书名叫“咸池”,桃花有好有坏,有不同种类。桃花主人漂亮、潇洒,这是好的一面,同时,桃花在年月支,为墙内桃花(或称年支为金钗桃花、月支为银钗桃花),这样的桃花运主要是指婚前多受异性追捧,有不当之举动(指比较轻浮),桃花在日支则为骑墙桃花,一生好色但不会与自己的配偶离异,桃花在时支为墙外桃花,主一生婚姻态度不忠诚,婚后也有与异性乱交之嫌疑,墙外桃花相对接受方而言为最差之配偶。 那如何看八字里有没有桃花?首先看八字查桃花,是以年支和日支看: 口诀:申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。 解释: 如果寅午戌年或日生人,局中见到卯即是桃花。 如果申子辰年或日生人,局中见到酉即是桃花。 如果亥卯未年或日生人,局中见到子即是桃花。 如果巳酉丑年或日生人,局中见到午便是桃花。 下面是个比较通俗的看法: 一个八字带桃花的人,一般比较花心,容易吸引异性,也容易对异性感兴趣。有些人因八字桃花带得重,便能和很多不同类型的异性苟且,莫名其妙地就有很多异性愿意同他(她)上床。有些女人相貌平常,就因八字桃花重,一样也会卖弄风骚,勾引很多不讲品味的男人。 虽说桃花虽主风流暖昧,但同时也表示风流多才、文采飞扬或色艺双绝,很多文人、艺人、明星多带桃花。再者行桃花年运时,因异性缘旺,也有助于婚恋交友,很多人就是在桃花年运时恋爱结婚的,对于那些剩男剩女到是好机会,遇到桃花也能成就婚姻。

天干五合原理

八字中的天干五合是什么? 360星座网前面给大家讲过干支五行生克,简单了解了自然界中,五行生克的基本原理,及天干之间、地支之间的生克状态。但这还远远不够,还需要了解干支五行之间,相合、相冲、相害、相刑的关系,才能更加具体地运用于预测命运,比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等。 比如,看俩人合婚姻缘如何,就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。因此,干支五行的作用关系,比生克更加具体,更为形象。如果把生克比喻为静水流深,那合冲害刑,则是翻江倒海。 天干五合: 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合,是和谐、融合、化合的意思。如果辅以适当的客观条件,这种合的结果,会转变为另一种形式,即一方顺从于另一方。这个客观条件,主要是指地支,有时也参看其它天干。 天干合化: 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况,一种是一方顺从了另一方,化成了另一方的五行,另一种是双方合化后,变成了第三种五行。 比如甲己合化土,就是甲木顺从了己土。如果遇到月令也是土,或周围土比较旺相,那甲木便隐藏自身的特性,而顺从于己土,二者合化为土。比如乙庚合,如果月令是金,或周围金比较旺相,那乙木也会隐藏自身的特性,而顺从于庚金,二者合化为金。 比如丙辛合化水,就是生成了第三种五行。如丙辛合化水,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互反应,融化在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,丁壬合化木,戊癸合化火,也可照此类推。 但在实践中,一般成化的条件很难具备,所以还是相合而不化的多,合而化的极少。故有时在合婚中,只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽,而不必非得强求化。 天干五合的二者之间,本来都是相克的关系,为什么就相合了呢?“一阴一阳之谓道”。原因就在于,相合的两方,一方是阳,盯方是阴,而阴阳气场相反,本来就互相吸引,不能分离,所以构成了一个和合稳定的结构,符合自然道法,就象一男一女结成夫妻一样,相互依赖,同舟共济,所以才能和合成功。 天干五合,各表示了一些性格与运势特征,古人总结如下: 甲已合为“中正之合,如八字中有之,则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”,如八字中有之,则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合,乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”,如八字中有之,则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”,如八字中有之,则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如八字中有之,则多半为冷酷无情之人.无论男女,皆才貌出众,但沈默寡言,男性以独身居多,女性则多迟婚。 大六壬的设式原理 六壬是我国古典术数之一,与奇门、太乙并称为三式,古语云:大六壬以人事为最。大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向,是为古今高层预测体系之一,故学是术者日渐增多。中国古代大六壬的预测方法,体现了一切数术预测的,它的成功率据称是极高的,有的甚至达到了料事如神的地步。其法以月将加占时,立四课,排三传,观阴阳,辩生克,以决吉凶成败。课式由十二地支形成的天盘,地盘,四课,三传组成,配合遁干、贵神及神煞,根据五行生克及天干地支间的相互作用关系进行判断和预测。我们越精通它,判断就越准确。这就不能不使我们想到,世界上一切事物的运动,是不是都逃不脱某种必然的规律,任何一件事情,好像早已经被规定好了一样。当然,预测也存在一些不准确的概率。 宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各种辐射,这些辐射积极或消极,有利或有害,都影响并推动人、事、万物发生改变,或在人与人、人与事,人与万物之间的有效范围内产生信息的相互交流,大六壬就是把这种特殊能量场影响下的人、事、万物进行定位,依据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测方式。大六壬课式的这种天地盘结构 类似于中国古代的豆腐磨。我们把豆子放入磨盘上盘的孔里,然后转动磨盘上盘,豆子就进入上下磨盘中间,在上下盘接触的盘面有许多沟槽用来增加摩擦,随着转动,豆子被研磨成碎末,然后从沟槽处流出。不断加入豆子,不断转动,就会不断产生碎末。根据天干地支的天文学原理,我们可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大的磨盘,磨盘的上盘即是六壬的天盘,代表天,即地球外部宇宙空间的能量场;磨盘的下盘即是六壬的地盘,代表地,即地球上的十二方位;磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方;上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的作用力;推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转;而磨盘上盘加豆子的小孔即是旬空的位置。如此理解大六壬的设式原理即:日月五星按一定规律运行,不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间(干支时空的三合五合关系),通过上下盘的摩擦作用进行转化(五行生克、五运六气和地支的刑冲破害等),以此推动世间万事万物的生、成、灭、败,形成丰富多彩的世间景象。六壬以“月将加占时”起课,“月将”即是太阳所在十二宫的位置,作为太阳系内空间能量的主导力量,加占时之上,即锁定了当前时空的能量分布状态,把动态转化为静态进行分析研究,方便了推导预测。大六壬非常注重正时的作用,正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。因此,大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间相互影响规律的模拟分析工具,揭示了宇宙间天人合一的本质。 五行八卦是做什么用的?算命的么?原理是什么?用来算命的有哪些东西? 五行八骸是道教万物生克的基础, 不是用来算卦用的 不过,六爻啊,四柱,梅花异数,大六壬等算卦的东西都是从五行八卦里推演出来的 简述五气致病的特点 :“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,谓之七情,七情通于五脏:喜通心,怒通肝,悲通肺,忧思通脾,恐通肾,惊通心肝。故七情太过则伤伤五脏……。”说明情志变动可以损伤内脏,其中首先是心,因心为五脏六腑之大主,为精神之所舍。另外,不同的情志变化,对内脏又有不同影响,如《素问.阴阳应象大论》中说:“喜伤心,忧伤肺,怒作肝,思伤脾,恐伤肾,”但一般说,情志伤脏,常以心、肝、脾三脏的症状多见。 情志变动影响气机《素问.举痛论》云:“百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,思则气结,惊则气乱。”说明不同情志变化,对人体气机活动的影响是不相同的,所以导致的症状亦各异。反之,内脏变化也可引起精神情志的变化,如《素问.宣明五气篇》中说:“精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则怒,并于脾则是思,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。”《灵枢.本神》中又说:“肝气虚则恐,实则怒、”“心气虚则悲,实则笑不休。”所以,当患病后,不论急性病还是慢性病,都可导致精神情志的变化,而情志变动反过来又可导致脏腑功能进一步紊乱。 八字中地支后该如何解释呀如子丑合,合后代表什么意思呀, 地支子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。 要理解得有点天文基础或六壬基础,地支是十二月令该月令时的太阳到的十二宫方位,如子月太阳到丑宫,丑月太阳到子宫,卯月太阳到戌宫等等。简单扼要寻找根源,就是他们是在球体中的同一圆切面上,在地球上的纬度是相同的。 八字中地支较复杂。三种合生,寅亥合,辰酉合,午未合,得益者分别为寅酉未;三种合克,子丑合,卯戌合,巳申合,受害者分别为子戌申。一般只论绊不论化,但得视岁运和命局周围环境而定。 子为水,丑为稀泥,这种合就是把水和稀泥合在一块,所以叫做泥合。 玄武为暧昧之神,向贵神求合,主要目的,是未害子,求丑来护卫,玄武暧昧不净,代表一种阴暗之象,但是子合的同时会被丑克住,所以子水本身有损失,这代表一种不情愿的合。因此子丑合代表因小失大,和聚散不能自主之象。但这种象不是绝对的,丑土卫子水的同时,如果水大力强时,这丑土就变成泥石流,显现水的性象。 丙辛化水,地支申酉,化格成,这是什么意思?解释一下! 10分 天干五合:甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木。 地支申、酉属金,金生水。地支乃天干之根,金生水出天干,天干本无水,但有丙火和辛金,丙辛由于有金根而化水成功。 奇门盾甲中的方盘里面的天盘和地盘怎么能找到 大六壬的形成: 大六壬,奇门遁甲,太乙术在中国历史上合称为三式,被目为最高层次的预测之学,而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时,在地盘上排布天盘,据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课,由四课而起三传,配以十二天神,附以各种星煞,推定行年,本命,在此基础上据各种原则,方法进行判断,从而形成一套独具特点的,系统的预测模式和预测学说,此术博大精深,而总根于五行,阴阳之理。 大六壬的命名: 为什么取名叫大六壬,三式的立式依据是历法 ,但三式在起式上都不是常用的历法 ,奇门遁甲有奇门历,太乙术有太乙历,大六壬用农历,大六壬讲月将不讲月建,与一般的术数门类大不同 ,六壬根本发源是古代历法,岁始寅,甲寄之,所以奇门要遁甲,岁之首也。将始亥,壬寄之,所以六壬要遁壬,亦岁首也。古人是很讲究这个岁首,六者,壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戍六阳数,大者,合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将,不叫十二支!一定要从亥起论,不从子起论了,而六壬就是不讲十二支,只讲十二将的 ,亥为正月将,正月建寅,辟泰卦,三阳动乎下而三阴应乎上,所谓“三阳始兆”之卦也,所以亥一定只能讲三阳始兆,这就是六壬的起源和来历,先有历法,后有大六壬这是明确的。 大六壬的史志记载: 在历代史志记载中,有一点很令人瞩目,历代精于六壬者,在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物,及自然科学家,例如伍子胥,范蠡,文种皆是吴越春秋时的六壬家,另据《通志》所列,三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》,唐李靖撰有《王帐经》,唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》,宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》,明代茅之仪的《武备志》,均有大六壬的研究或阐述,这说明大六壬居于殊尊的地位。 大六壬的推算原理: [月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘,天地盘代表阴阳,动静,亦是两仪,由两仪生四象,即四课,由四课起三传,三传演绎一个事物的起点,中途,结果,形成六壬课式。所谓“月将”,就是太阳躔(chan日月星辰的运动意思)度,每月节气的中气过宫,例如:一年有廿四个节气,每个月有一节与一气,正月建寅,以立春为一岁之始节,交雨水为中气过宫起亥将,这个亥即是太阳,亦称月将,起法是正月起亥二月起戍逆行十二支,盘式起课引例:在上海博物馆收藏的六壬盘式,由两部分组成,内层的圆盘称天盘,嵌在外层的方盘中,可以自由转动。方盘即地盘,标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中,天盘中央的列宿称为北斗七星,其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分,而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。由于地盘是固定不动的,所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度;天盘运行其中,以斗杓所指定四时、十二建,并由此显示太阳躔度的星辰变化,这就是“月将加占时”的由来。经由进一步演绎,即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。 大六壬的组成部份: 六壬课式中包含月将,占时,地盘,天盘,四课,三传,天官,遁干,年命,神煞等多种组织成份的表现形式,干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课,三传的根据,因此,首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍,然后再对各种组织成份及推演方法作出说明。 1:天干和地支: 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 木,木,火,火,土,土,金,金,水,水。 阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴。 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 水,土,木,木,土,火,火,土,金,金,土,水。 阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴......>> 最近想入住新房,那天日子最好? 以下五点周易知识,朋友们可以自己选搬家吉日。 1.了解屋宅的坐向 屋宅风水好不好最重要的就是看屋宅的坐向,知道坐向之后,再来选择和确定搬房日期,既简单又科学了。 2.位理学上时间的表达 位理学上时间的表达是按照12地支来的,比如说子时就是说的晚上11点到凌晨1点的时间,每两个小时为一个时辰而推排、就是十二时辰了。十二时辰如下: 子时(晚11-1) 丑时(早1-3) 寅时(早3-5) 卯时(早5-7) 辰时(上午7-9)巳时(上午9-11) 午时(上午11-1)未时(下午1-3) 申时(下午3-5)酉时(下午5-7) 戌时(晚7-9) 亥时(晚9-11) 3.时间与空间的冲合 屋宅坐向是固定的,而屋宅时间则是动态的。 屋宅的时间关系讲什么呢?主要讲某个坐向的屋宅在何时行衰运、何时行旺运,搬新房必须选择该房行旺运的日期,或至少不是行衰运的日期。只有在当时得令的那段时间搬入新房,坐向与时间关系构成的超人力量才会给屋宅主人带来好运。 一间屋宅行衰运的时间,就是与房屋坐向对冲的时间。例如房屋坐向是东西即卯酉向,卯和酉是对冲的关系,要搬进坐东朝西的屋宅,就不能选择与坐东即卯山相冲的酉年、酉月、酉日、酉时。 4.十二组对角相冲 在位理学上,所有相冲的关系都是对角相冲,一共有十二组: 1、子与午冲2、癸与丁冲3、丑与未冲 4、艮与坤冲5、寅与申冲6、甲与庚冲 7、卯与酉冲8、乙与辛冲9、辰与戌冲 10、巽与乾冲11、巳与亥冲12、丙与壬冲 4.四种合化关系 搬家的忌讳主要是日子和时辰,即不要在相冲靠山五行的那一天和那个时辰搬家,年月可以不讲究。 在位理学中,坐向与日期有着极大关联。以坐向定吉凶的方法,把空间与时间关系结合起来,是“天人合一”哲学的巧妙运用。以上列出罗盘上的十二组对冲关系,按理说只要选择的日期、时刻中没有和坐向对冲的天干、地支,就算是吉日了。这是一种排除的方法,就是把凶日、凶时排除,剩下的都可以当作吉日、吉时来看。凡事都有好、中、差三等,排除差,余为好,还是比较勉强。 如果要选择真正好的吉日,就要结合使用天干、地支的合化关系,合化关系有以下四种。 天干五合: 1、甲己合(土)2、乙庚合(金) 3、丙辛合(水)4、丁壬合(木) 5、戊癸合(火) 地支: 1、子丑合(土)2、寅亥合(木) 3、卯戌合(火)4、辰酉合(金) 5、巳申合(水)6、午未合(土) 地支三合局: 1、寅午戌合(火)2、亥卯未合(木) 3、申子辰合(水)4、巳酉丑合(金) 地支三会局: 1、寅卯辰合(木)2、巳午未合(火) 3、申酉戌合(金)4、亥子丑合(水) 搬家好日子的选择原理就是:日期、时间的干支与坐向相“合”,就是真正的好日子,真正的吉日了。 例:坐东朝西即卯山酉向的屋宅,酉与卯对冲,酉日、酉时不宜搬家入住。而地支三会局中有寅卯辰三会(木)局,因此寅日、寅时和辰日、辰时,就都是吉日、吉时。 中华命理风水 *** 别要强调的一点是,有朋友觉得这天是通胜吉日或是大好节日,如春节、元宵节之类的,便认为是吉日,这种观点是不对的。如果这一天的天干地支与房屋坐向对冲,那么这一天也是凶日,而不宜搬家。 命理师在择搬家吉日时既分析房屋坐向,也分析屋宅主人八字,这二者结合来看,才能搬家旺上加旺。 ...>> 生辰八字的格局具体有哪些 一、 一气专旺格,(共五种) 1. 曲直格(木) 成此格者,以木为重,日干必须是甲、乙木林,而又是生于春季,地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局,柱中不能有庚辛申酉金克之,即为曲直格成也。如下造。 例1:……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未 日干乙木,柱中寅卯辰会成木局,又有未土木库助力,全局不见庚、辛、申、p金克之,故曲直格成也。凡成曲直格者,为木气通于日主,木神纯粹,成森林之状,最忌岁运逢金克之,运行东、北运大吉,因水、木中助力于日主,见为为吐秀生财也、吉,见土为财星,一般而已。 入此格之人,木气纯粹,一般身材较魁梧高大,仁义大方,工作事业也利于不、木行业有连系,最忌接触一些与金有关系的事物。 2. 炎上格(火) 成此格者,以火为重,日干必须是丙、丁火又生于夏季,地支全巳午未或寅午戌火局,柱中无壬、癸、亥、子水克之,柱中火旺无制,即为炎上格成也。如下造: 例2:……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午 日主丙火生于午月,日支全寅午戌合成火局,柱中纯火无制药厂,故炎土格成也。成炎上格者,即为文明之象,多能文章显达,清高脱俗,命中以火为用神,行木、火运助身大吉,忌入水乡。 3. 稼穑格(土) 成此格者,以土为重,日干必须是戊、己土,生于四季未月,地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土,不见甲乙寅卯木克之,土多成山,则为稼穑格成也。如下造: 例3:……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰 日干己土,柱中四支纯土,干支皆不见木克,土堆成山无制药厂,故稼穑格成也。 入稼穑格者,以土为用神,喜行火、土行运,忌入木旺之乡,若能支全四土,天干纯戊、己土者,至尊至贵,高于其它诸多格局之上,人品重厚,忠诚守信,威望远扬。 4. 从革格(金) 成此格者,以金为重,日干必须是庚、辛金,生于秋季,地支全申酉戌或巳酉丑西方金局,干支不见丙、丁、巳、午火克之,则从革格成也。如下造: 例4:……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌 日主为辛金,生于申月,地支金申酉戌西方金局,柱中无火克之,故从革格成也。 从革者,改革事物旧貌之意,入此格之人,多有创新异特的思想,性格清高,聪明威严,须以金为用神,忌入火旺之乡,行土、金运大吉,见水吐秀也吉,逢财无妨。 5. 润下格(水) 成此格者,以水为重,日干必须是壬、癸水,生于冬季,支全亥子丑或申子辰水局,术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之,则格成润下也。如下造: 例5:……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑 日干壬水,生于亥月,地支全亥子丑水局,柱中无土克之(注:逢丑土或辰土合成局者,不以土论)故润下格成也。 成润下格者,聪明智高,能言善辩,一生多流动漂泊,须用水神,见金水运大吉,行土运则凶,逢火有木则无妨。 二、 弃命格 弃命者,放弃命局正理,不再按五行生克制化的原则来分析命局,与上述一气专旺格在些相反,(注:专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局,因专旺格为旺格无制之命,而弃命格为衰极无数之命,按阴阳转化之理,物极者,必反也,故专旺格是越旺越吉,而弃命格则是越衰越好),它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。 凡入弃命格者,日干必须失时、失地、失势,生于休囚死绝之月,干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶,四柱八字中多为克耗泄之五行,使日主处于严重衰弱无救之地,故日主只有弃命而从于它方五行,如同敌人攻我,对方众强,我方靠天生机,故只有认输从之,此即弃命格来源也。 从财格: 日干必须衰极无助,月支临财势众或它支合、会成财局,或四柱多财星,柱中不能有印缓,比劫禄刃生扶,用神即是财星,忌行比劫,印缓之运,如下造: 例1:………………......>>

奇门遁甲天盘天干如何排列啊,看了半天没发现任何规律。

还是我辛苦一下吧!下面以时家转盘奇门遁甲拆补法为例,就按你提问的时间来排盘,作为讲解: 你所提问的时间是: 阳历2013年9月22日19时01分,第一步:换算成阴历为 癸巳年 辛酉月 辛卯日 戊戌时 找出时辰空亡,即 : 日空亡:午未 时空亡:辰巳好!这第一步就完成了。 接着进行第二步,查日旬首(符头);旬首即是六甲旬首,简单的讲就是十天干与十二地支组合成六十甲子,甲在六十组中共出现六次,分别为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,可以说这六组甲即是一个队的队长,比如现在找日的旬首,现在日干是辛卯日,往前推是庚寅日、己丑日……甲申日,那旬首即为甲申!可以这么记,找到了旬首之后,就可以进行下一步了。 第三步,定局。现在是阴遁,当令节气为白露,(不熟悉的可以多看看二十四节气或万年历)那么白露的上中下三元的局数是九三六,现在知道了旬首为甲申了,以拆补法子午卯酉用上元、寅申巳亥用中元,辰戌丑未用下元的规律,最近的一个符头是己丑,即用下元(符头算法对初学者有点难度,此处笔者略有心得,有变通算法)即为阴六局。 第四步,布地盘天盘,先将地盘干布入盘内,比如这个盘是阴六局了,那首先把戊放到六宫的地盘位置,按照戊己庚辛壬癸丁丙乙的顺序,逆布其于八干,即己五、庚四、辛三、壬二、癸一、丁九、丙八、乙七。这地盘就布完了,接着布天盘星。 再查时辰旬首,现在是戊戌时,往上推得甲甲午时,甲午遁辛,看地盘辛在三宫,三宫原宫位之星为天冲星,那么天冲星即是大值符了,按值符随时干的规律,现时辰的时干为戊戌,看地盘戊在六宫,那么就把天冲星放在六宫天盘位置,按顺时针排其于八星,即天辅一宫,天英二宫……(本门以天禽星与天芮同宫,此处可能与其他同门略有不同之处)好了,大值符天盘星布完了。第五步,布值使门,现在大值符是天冲星,那伤门为值使,查值门的落宫方法有点难掌握,而且很容易弄混,所以请认真看,现在时辰旬首是甲午辛,看到地盘辛在在宫,那么从三宫开始数,数到戊戌时宫止,即甲午三宫,乙未二宫,丙申一宫,丁酉九宫,戊戌八宫,那八宫就是值使门的宫位了。再按顺时针把其他七门布好。 第六步:布天盘干,就是把九星原来宫位的地盘干拉到现在的天盘干位子,从值符开始,三宫是辛那就把辛写在六宫戊的上面,其它八干依此, 第七步:布神盘,以小值符随大值符、按阳遁顺布、阴遁逆布的规律,值符在六宫,腾蛇在七宫,太阴在二宫……要记住的是只有神盘和九干是按阳顺阴逆的。 第八步:将空亡与马星标出来,这个在第一步就找出来了,甲午旬中空辰巳,就把四宫空白的地方画个0,代表空亡,寅午戌马星在申,那么在二宫空白的地方画个◇,代表马星。 第九步,布暗干,即是时干加到值使门,阳顺阴逆。此步初学者可以暂时不记。打字很慢,打了一个小时才打完,希望能帮到你,如果有不明之处,欢迎提问。

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