星宿关系算法,星宿关系表怎么看

前世今生 之 星宿关系(一)

在这芸芸众生的关系里,有一种关系叫做安坏关系。这一种就是曾经出卖过你的旧伙伴,它就是你的破坏星。 在轮回与转世里,佛教与中国古代传说中,斗流传着人们不停地经历生死。然后轮回转世的故事。由此就有了人的三世:前世,今世,未来世。而由佛教因果律衍生出来的,是前世的恩怨因果,延伸到今世,并影响到当下的生活的一种“宿命”关系。 根据上一篇的讲述里,你是否已经找到了你自己的星宿呢?那么我们现在先来看下第一种关系——安坏关系。 假如你占算到你的员工是你的破坏星,这是大凶的。因为他是破坏星,代表会破坏你的事业,他是你命中的煞星。 一些跳槽或将大部分客户占为己有的员工,老板受尽伤害后占算星宿,大多会占到这员工是他的破坏星。 假如是夫妻,则破坏关系并不一定是凶,很多时候反而是一段幸福的婚姻,因为一个愿打一个愿挨的关系。假设老公是破坏星,那太太必然为安住宿。老公是皇帝,太太如妃子,妃子不可能反抗皇帝,因此老公的“破坏”性只有控制权,代表太太宿世欠了他的债,这一世要为丈夫做个好太太。因此这种关系的夫妻,通常是丈夫比较暴躁而太太比较温顺。 这种夫妻关系的联系是有宿世因果的。太太在上一世欠了丈夫的债,这一世丈夫变成了破坏星,担任债主的角色。 这种关系的夫妻假如离婚,通常有一种奇妙的现象出现,便是破坏星的丈夫要离婚,安住宿的太太通常无法抗拒,反对。而如果安住宿的一方要求离婚,除非担任破坏星的一方同意,否则极难离婚。因此,安坏关系的人存在着因果关系,一个输一个赢得关系。 在工作上或是宗教上,上司如果是下属的破坏星,下属是永远无法反叛的。假设一上司是“箕宿”入命,而下属是“虚宿”入命,刚好是上司是下属的破坏星,代表这位上司是吃定了这位下属的,而这位下属也是一辈子不可能反叛的。反过来说,上司要撤去下属的职权是十分容易的事,因此两人代表了一种宿世因果——下属欠上司很多的因果债。 因此,你前世出卖了一个人,今生他便会称为你的破坏宿!这是佛学中的因果论。 那么每种关系呢,都存在三种不同距离的关系。 近距离的安坏关系 这代表前世的因果。假设你占算到对方是你的近距离破坏星,便要衡量你们的关系,因为这一世必定受制于对方,被吃定。通常,学生与老师的关系可以是安坏关系,因为学生被老师吃定,这是唯一一种优良近距离破坏星。 中距离的安坏关系 这是良好的婚姻关系,但是必须是男女一方强一方弱,强的一方必危坏,弱 的一方必危安,这种关系才能保持。 远距离的安坏关系 彼此在某些事情,某个时空才有安住及破坏的关系,但在生活的其他层面不一定有这种关系。 “安坏关系”一直以来受密教高僧所重视。他们认为,能继承自己法脉的好徒儿,与自己一定是破坏与安住的关系,就是师傅永远是徒儿的破坏星。但高僧们如果知道一人是他的破坏星,很多时候就会借故推搪,不收其为门下,甚至拒绝为其皈依。 这种密教的占卜算法有如此奇妙之处,是缘于密教的一段历史所影响。唐代时期是佛教在中国最强盛的年代,那时的密教由善无畏,金刚智等高僧由印度分水,陆传入中国,再经不空三藏,惠果等发扬光大,称为唐代最兴盛的秘法。后来日本遣唐船来华取经,其中高僧最澄乃是日皇的老师,担任遣唐船的领队,却与其他船只在暴风雨中分散,登录后无缘长安,最后受了惠果的传承。而学僧身份的空海却有机缘入长安,得真传。两人回国后,空海一直在秘法上比最澄有成就。为什么当年最澄会败于空海之手,郁郁而终? 日本人据占算分析,原来空海是最澄的破坏星,可谓解答了这一千古之谜。 关注八号馆公众号,不是不报,时候未到,因果皆由寻你而来。

911查询值日星宿关系,值日星宿关系查询

提起911查询值日星宿关系,大家都知道,有人问值日星宿关系查询,另外,还有人想问911星宿网页版,你知道这是怎么回事?其实二十八星宿值日怎么查,下面就一起来看看值日星宿关系查询,希望能够帮助到大家!

911查询值日星宿关系

1、值日星宿关系查询

值日星宿关系查询:

以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),就可以了。911星宿查询网页版。

星宿是天文学术语

寓指日、月、五星栖宿的场所。一宿通常包含一颗或者多颗恒星。古人将黄道附近划分为二十八组,俗称“二十八宿”。因为二十八宿环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作“宿”。性吸引力最强的星宿关系。

星空按东南西北四方各分为七宿,即为“四象”:东方苍龙,南方朱雀,白虎,北方玄武。《三辅黄图》卷三:“苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。”

2、星宿网页版

星宿网页版您好,您的问题不完善,请您完善问题题目,我们会尽力帮您解答,谢谢我想查一下值日星宿xingxiu./nongli./

二十八星宿值日怎么查

3、二十八星宿值日怎么查

4、值日星宿关系是什么?

星宿值日是指月亮走到二十八宿的哪一宿就是哪个星宿值日,不是指太阳。月亮每天走一个星宿,二十八天一个周期。

中国古人把太阳的,周年视运动轨道,称为黄道,同时又将与天球极轴垂直的,**的赤纬圈,称为赤道,黄道与赤道所形成的两个带状区域内,分布着中国传统的二十八星座,古人称之为二十八宿。911查询网站。

如果老黄历值日星宿两人是友衰关系,感情**有结果的很少。值日星宿是友衰和危成,无论对方星宿和你是什么关系,金钱上都不会对你大方。值日星宿如果是荣亲,即使是危成,对方是危也会对你大方。查星宿关系911。

二十八宿

二十八宿,亦称“二十八舍”或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”,名之为“四灵”。

5、本命星宿查询

本命星宿查询本命星宿:是固有的外形、相貌、条件、外显的基本性格,比较直观值日星宿:隐的很深内核性格,有时自己都不知道自己所具备的特质,需要深入挖掘,有些阅历后,自己更能感知得到本命关系:基本直观的**印象吸引,外形上和外在条件上的搭配(比如危成相得益彰的登对,友衰像好友恋人,也有可能像一对兄弟…)年农历年农历本命盘是什么星宿关系呢?青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹农历就历哈你帮我看下二者本命是什么星宿关系?之前看到说测本命,老黄历测值日,但是我我最近几次查,老黄历和测出来是一样的都是危宿,而分别按照本命和值日原理推算,本命是危,值日是亢。[左捂脸][左捂脸][左捂脸]二十八星宿 – 911查询。

以上就是与值日星宿关系查询相关内容,是关于值日星宿关系查询的分享。看完911查询值日星宿关系后,希望这对大家有所帮助!

怎么查自己的星宿,自己是什么星宿

怎么查自己的星宿 江南雪刚过去不久,丁酉年腊月十五,鸡年最后一个满月望日,正好赶上了月食,更为不同寻常的是超级月亮、蓝月亮、亮于同一夜晚亮相,而这般三月合一的盛景已经有152年未曾出现了。 平日里雾霭沉沉,唯能见一轮残月孤零零地四处照归人。三月合一也算是小红了一把,刷了一波流量。 但不知仰望夜空的诸君是否注意到,圆月被食尚未复明,天地一片漆黑的一瞬间,有几颗残星闪过呢? 繁星到底还是趁着明月狼狈的瞬间,见缝插针地小秀了一把,群星如撒沙而出。可惜还是没有穿透雾霾,争过月亮152年难遇的风头。 所以,我今天偏不提明月,单来聊一聊人尽皆知但不尽解的—— 星 宿 1 不过在此之前,容我先问一句,诸君是否想过,为什么一个月被称为一个月呢? 没错,“一个月”跟月球的运行周期密切相关。 月球围绕地球公转一周的时间,即为理论上的一个月。 但古代人没有离开过地球表面,只能观察每晚月亮的变动来判断日期。经过长久的观测,先民们发现,月亮不但有阴晴圆缺的月相变化,也在恒星之间,以一定周期,不断地变换位置。月亮回到恒星间同一位置的周期,被称为一个恒星月。 恒星离我们过于遥远,在地球上以肉眼看来,它们之间的相对位置几乎是固定的,所以被叫作恒星。古代先民便以恒星为参照物,记录月亮的运行轨迹。 宇宙中繁星点点,密如针眼。为了更好地认识恒星,先民们发挥想象力,将恒星若干想象为一个图形,将整片星空化整为零,月亮每经过一处,便为一宿。星宿的宿名便 于其自身的形象,看起来像什么,就叫作什么。比如箕宿,就是周围的四颗星连起来像一个正对着银河的簸箕。 ▲簸箕与箕宿 “宿”在《说文解字》中意为“止”,在甲骨文中就像一个人睡在房屋内席子上,本义为住宿、过夜。 星宿,在古人眼中,就是月亮在天上的临时住所。 一个恒星月中,月亮每晚在恒星间都有一个旅居的住所。一个恒星月约27.33天,但日期的计算不能使用半日,所以一般取余数27,或取整数28,也就是说月亮在一个恒星月中会换过27或28次住所。 这便是二十八宿的由来了。 2 中国古代的先民们很早就开始了对天文的观测和记录。 殷商甲骨卜辞中就有八条 月食的记录,均为商王武丁时期的刻辞,分别记录了武丁时期发生的五次月食。 释文: 癸亥卜,争贞:旬亡祸?一月。 癸未卜,争贞:旬亡祸?二月。 癸卯卜,(争贞):旬亡祸?三月。 (癸)卯(卜,争)贞:(旬)亡(祸)?五月。 (癸)未卜,(争贞):旬(亡)祸? 癸未卜,争贞:旬亡祸?三日乙酉夕,月有食。闻。八月。 辞意: 癸未日占卜,贞人争贞问:“未来的十天有没有灾祸?”占卜后的第三天是乙酉日,这天夜里,发生了月食。这是外地报告的。时间在八月。 先秦的各类典籍文献中零散地记录了二十八宿部分星宿的宿名。 《诗经·小雅·大东》曰: 维天有汉,监亦有光。 看那天上的银河,照耀灿灿闪亮光。 跂彼织女,终日七襄。 鼎足三颗织女星,一天七次移动忙。 虽则七襄,不成报章。 纵然织女星一天七次移动, 却总也织不成美丽的花样。 睆彼牵牛,不以服箱。 看那明亮的牵牛星,不能拉车难载箱。 东有启明,西有长庚。 东边有那启明星,西边有那长庚星。 有捄天毕,载施之行。 毕宿的星柄弯长,把 张在路上。 维南有箕,不可以簸扬。 南边天上有像簸箕的箕宿,却不能簸米扬糠。 维北有斗,不可以挹酒浆。 北边天上有像酒斗的斗宿,却不能舀取酒浆。 其中不仅提到了女、牛、毕、箕、斗,五个星宿的宿名,还描述了每个星宿的形象。 《周礼·考工记》记载“女盖弓二十有八,以象星也。”意思是说,马车上伞的由二十八根伞弓来支撑,象征着二十八星宿拱卫中天。 马高88.2厘米,长78.8厘米;车高95.2厘米,长96.5厘米。由舆车、、御奴和马组成。舆车双辕,双轮各有辐条16根。御奴跪坐,作双手持缰状,以黑、白两色勾出眼、鼻及冠服。马用红、白、黑三色彩绘,马兽面饰衔嚼一副,颈上套轭。 公元前约5世纪、战国早期的曾侯乙墓中,出土了一件漆箱盖,是迄今发现的最早出现完整二十八宿的文物。 ▲曾侯乙墓漆箱盖 箱盖呈长方形,一周扣榫,四角各向外延伸出一个把手。盖面呈拱形,顶部两侧各有一个长方形纽。箱盖通长82.8厘米,宽47厘米,通高19.8厘米。髹红漆,外壁髹黑漆。 盖面上以黑漆为底,绘红彩。中心用粗笔书写一个篆文的“斗”字,围绕斗字一圈的是篆文的二十八宿古代名称,字迹清楚,按顺时针方向排列。东边是苍龙,西边是白虎。 ▲曾侯乙墓漆箱盖二十八宿古代名称对应 《吕氏春秋·圜道》中提到了最早的 完整二十八宿的记载:“月躔二十八宿,轸与角属,圜道也。” 二十八宿是圜道,是月亮运行的轨道,其始于角宿而终于轸宿,又回到角宿。 汉代是中国古代天文学的成熟时期,这一时期的文献,如《淮南子》、《史记》等,不仅对二十八宿及日、月、水金火木土行星等有详细的观测记录,而且汉代的墓葬壁画、画像石等也有许多表现星象的天文图。 在刚刚过去的2023 年里,陕西靖边一座新发现的汉代砖室墓中就首次出土了星形、星数、图像、题名四要素齐备的二十八星宿图。这也是目前已发现的、内容最完整的二十八宿星图。 莫高窟经洞曾出土两卷古代星图,一卷《全天星图》被英国人斯坦因从王处骗走,现于英国大不列颠图书馆;留下的另一卷为残卷《垣星图》,现于文化馆。 其中,《全天星图》又被称为“星图甲本”,为彩绘绢本,长1.98米,绘于唐代中宗年间(公元705年前后),描绘了超过1300颗星星,包括人类肉眼很难观察到的微弱星星。而欧洲各国在望远镜发明以前,始终没有绘出超过1022颗星的星图。 我国古代的天文学家在当时的条件下是如何观测到了这般数量的星,至今仍是一个难解之谜。 ▲《星图甲本》局部 到了这一时期,随着古人对天文星象认知的进一步加深,二十八宿的形象越来越多见于艺术化的表现。 “画龙点睛”的张僧繇是南朝梁时代时绘画成就更大的人,已无真迹流传,仅唐代梁令瓒临摹的《五星二十八宿神形图卷》存世。在这幅画中,画家描绘了他想象中的二十八宿形象。 此图原分为上下两卷,绘五星二十八宿神形象,前画五星,后画二十八宿,现仅存五星和十二宿图。每个星、宿各作一图,或作女像,或作老人,或作少年,或兽首人身,或作怪异形象。每图前有篆书说明。 莫高窟第61窟甬道南壁壁画《炽盛光变相图》中,也以二十八星官的人形形象来表现二十八宿。 ▲元代《炽盛光变相图》壁画 绘于莫高窟第61窟甬道南壁,炽盛光坐于车上,车后插龙旗,因具有统御九执、十二宫、二十八宿的职能,故周围绘有九曜星神簇拥,画面上部彩云中画出二十八宿星官神像,并黄道十二宫图象。 3 黄道十二宫起源于古代巴比伦,后流传到古希腊。隋唐时期,黄道十二宫经由,与经一起传入中国。 黄道十二宫的划分与二十八宿原理相近,因而逐渐被中国传统的天文体系吸收。 黄道是肉眼观察到的一年之内太阳在恒星之间走过的路径,可视为与赤道相交的一个大圈,也可以说是地球的公转轨道面。 黄道十二宫将黄道平分为十二份,每宫30°,记录太阳进入每一宫时间的始末,在十二星宫中选择一个星座来命名星宫。比如春分公历的3月21日前后,太阳进入黄道0°,谷雨4月20日前后离开黄道30°。古人就把黄道0°至30°划定为一个星宫,然后选择了这个星宫范围内的白羊座,把星宫命名为白羊宫。 河北辽代张世卿墓的墓室墓顶壁画中就出现了黄道十二宫与二十八宿同时出现的星图。 墓顶为一面铜镜,象征天的中心,其四周绘,其外分列日月、五星和北斗,再外为二十八宿,最外为十二个小圆圈,圈中绘黄道十二宫的图象。 ▲河北辽代张世卿墓的墓室墓顶星图壁画 线描摹本 黄道十二宫与二十八宿在其后不断融合发展,直到清末,康有为在其著作《讲》中正式确定了十二星座的名称,二十八宿与十二宫渐隐,而十二星座广为人知,成为现在流行文化的一部分。 ▲希腊黄道十二宫图形和号 现代十二星座的算法是按照公历生日,吻合哪一个星宫的时间段,就是哪一个星座。实际上,十二星座的原理,就是看太阳在你出生的这一天,走到了黄道十二宫的哪一宫。比如,一个生于4月4日的人,对应时间段是3月21日至4月20日的白羊宫,那么他的对应星座就是白羊座。 是不是明白了原理,就发现其实十二星座很简单呢? 二十八宿也同样简单。 因为我替你已经把每个星宿的时间段算好了,只需要对照自己的公历生日,看在哪一个星宿的时间段里,你就是那一个星宿啦~ 娄lóu3月21日至4月2日胃4月3日至4月15日 昴 mǎo 4月16日至4月29日毕4月30日至5月12日觜 zī5月13日至5月25日参 shēn5月26日至6月7日井6月8日至6月20日6月21日至7月3日柳7月4日至7月16日星7月17日至7月29日张7月30日至8月11日翼8月12日至8月24日轸 zhěn8月25日至9月6日角 jiǎo9月7日至9月19日亢 kàng9月20日至10月2日氐 dī10月3日至10月15日房10月16日至10月28日心10月29日至11月10日尾11月11日至11月23日箕 jī11月24日至12月6日斗 dǒu12月7日至12月19日牛12月20日至1月1日女1月2日至1月14日虚1月15日至1月27日危1月28日至2月9日室2月10日至2月22日壁2月23日至3月7日奎kuí3月8日至3月20日 PS: 此表格仅供参考哦~因为二十八宿其实有很多种不同的算法,这里仅选用最简便普适的一种:根据恒星年中太阳经过二十八宿位置的时间来划定星宿,所以与其他算比,一定的误差是在所难免的。 ▲十二星宫与二十八宿对照图 参考文献: [1]郑绍宗.河北辽壁画墓发掘简报[J].文物,1975(08):31-39+95-101. [2]夏鼐.从辽墓的星图论二十八宿和黄道十二宫[J].考古学报,1976(02):35-58+195-198. [3]赵声良.莫高窟第61窟炽盛光图[J].西域研究,1993(04):61-65+76. [4]冯时.中国天文考古学[M].:科学文献出版社,2001. [5]潘鼐.中国古天文图录[M].上海:上海科技教育出版社,2009. [6]陈久金.斗转星移映神州:中国二十八宿[M].深圳:海天出版社,2012. 以上就是与怎么查自己的星宿相关内容,是关于黄道十二宫的分享。看完自己是什么星宿后,希望这对大家有所帮助!

二十八星宿原理

二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,是我国本土天文学创作。用来说明日、月、五星运行所到的位置。具体如下:二十八星宿:东方青龙七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)每宿包含若干颗恒星。作为中国传统文化中的重要组成部分之一,曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。不同的领域赋予了它不同的内涵,相关内容非常庞杂。二十八宿的体系根据文献所知可以追溯到商周初期,在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载,最早见于战国初。以文物考查的话,随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱,上面首次记录了完整的二十八宿的名称。史学界公认二十八宿最早用于天文,所以它在天文学史上的地位相当重要,一直以来也是中外学者感兴趣的话题。

人的星盘怎么算

您好,人的星盘是一种古老的占星术,它源自中国古代的星宿纪,是一种以星宿为基础的占星术。人的星盘是一种古老的占星术,它源自中国古代的星宿纪,是一种以星宿为基础的占星术。人的星盘是一种以星宿为中心的占星术,它以星宿为中心,以星宿的位置和关系为基础,将星宿的位置和关系绘制成一张图,从而推断出一个人的运势。人的星盘是一种以星宿为中心的占星术,它以星宿的位置和关系为基础,将星宿的位置和关系绘制成一张图,从而推断出一个人的运势。人的星盘是一种以星宿为中心的占星术,它以星宿的位置和关系为基础,将星宿的位置和关系绘制成一张图,从而推断出一个人的运势。人的星盘是一种以星宿为中心的占星术,它以星宿的位置和关系为基础,将星宿的位置和关系绘制成一张图,从而推断出一个人的运势。人的星盘的占星术有很多种,比如八字占星、紫微斗数、大运占星等等,它们都是以星宿为中心,以星宿的位置和关系为基础,将星宿的位置和关系绘制成一张图,从而推断出一个人的运势。人的星盘占星术可以用来预测一个人的运势,可以帮助人们更好地了解自己的运势,从而更好地把握自己的命运。

二八星宿怎麼计算

二十八宿序号=[23+A(实际天数)] mod 28 4. 实际天数A的计算 A=B(基本天数)+C(闰日天数) B=(计算年-1)*365+(要计算到年的月日天数) 例:1984年2月1日的基本天数B=(1984-1)*365+(31+1)=723827(天),其中,31是1月为31天,1为2月1日为1天。公元308年8月28日的基本天数 B=(308-1)*365+(31+28+31+30+31+30+31+27)=112055+239=112294(天) 这里的(要计算到年的月日天数),用的是公历 C=(计算年-1) div 4 -误差修正值 + fixvalue2 fixvalue2为0或者1。常值为0,当年数为闰年(公历闰年法)之中的3月 1日之后的为1。 误差修正值推算:公元元年1月1日至1582年10月14日为0。 1582年10月15日至1699年12月31日为10。从1701年1月1日起每增加一个世纪累加1,但能被400除尽的世纪不累加1。此方法推算即可。 --有一个问题,1700年这一年的修正值应为多少呢?算法中正好没有讲到,但看来应该是10。 例1701年1月1日起误差值为11,而1801年1月1日起误差修正值为12,而1901年1月1日起误差修正值为13,但2001年误差修正值仍为13,因为2000年能被400整除,故不累加。而 2101年1月1日起误差修正值为14。 5. 实例:1998.3.15的星期、干支与二十八宿 B=(1998-1)*365+(31+28+15)=728979 C=(1998-1) div 4 - 13 + 0 = 486 A=B+C=728979+486=729465 星期序号=(5+729465) mod 7=0,即为星期日干支序号=(13+729465) mod 60=58,即为辛酉二十八宿序号=(23+729465) mod 28=4,即为房

返回顶部