易经十大思维,怎么运用易经思维

易经十大思维说

我们归纳出易经有十大思维方法:一、阴阳思维;二、变化思维;三、五行思维;四、八卦思维;五、六十四卦思维;六、看象思维;七、发散思维;八、定向思维;九、全息思维;十、守贞思维。我们只要掌握三种以上的思维方法,就可以安身立命;掌握七种,就可以小成人生;掌握十种,就可以无敌于天下,成就圣贤万古不朽的事业。 当我们遇到任何困难或人生的命题、挑战,均可以用此十大思维方法逐个套入进行思考,人生将会因此不再迷茫。比如读经这个命题,进入阴阳,就要思考:读经有好的一面,也必然有不好的一面。好的一面,如何做才能收到好的效果?不好的一面,是怎样出现的?读经的内容,也必然有阴阳:什么样的经典是阳的,读之会让孩子受益终生;而什么样的经典(其实不能说是经)则不宜多读,读太多就可能束缚孩子的心性,抑制其生命的发展。而读经的原则、方法,仍然有阴阳的层面。这样一思考,我们就不至于受到专家的误导。在读经的过程中,我们也要掌握变化的思维。发现问题,立即修正,而不是固步自封,不敢面对遇到的问题。十大思维方法,面对任何问题,我们只要灵活地应用,就必然可以找到解决问题的方法,确定我们卓尔不凡的格局!

怎样读懂《易经?

怎样读懂《易经》?——把握两个观念,一种思维方式

胡立根

一、读懂《易经》,首先要明白一个观念,就是天人合一。

八卦的产生,是先民们观察自然的结果。所以,八卦的卦爻辞,一般认为是占卜者的占卜记录,其内容主要包括:(1)自然现象变化;(2)历史人物事件。(3)人事行为得失。(4)吉凶断语。后来的解卦者也主要是根据这些卦辞所记录的具体的自然人事现象,进行揣摩,以此断定吉凶。因而,无论是设卦的思维还是后来人解卦的思维或占卦的思维,其前提就是“天人合一”,天道、人道原本一致,人事与自然是相通的。因此阅读《周易》,必须贯彻天人合一的思想,才能得其精髓。如坤卦,坤属于地,而马驰骋于大地;坤卦性属于阴,故占断为“母马则吉”。《彖辞》在解释坤卦卦辞时,自然也从“大地”这一自然现象入手,将地的美好品德与君子应该遵循的原则相类比。《象传》同样遵循这样的思路,提出了“地势坤,君子以厚德载物”的伟大思想。

由八卦到后来衍生的卦爻辞,往往是就某一动态的事物进行描绘,占卜者根据卦爻辞所描绘的物像动态去体会卦理,感悟事理,获得人生或具体的行为指导。如震卦,以雷声作比拟,说明人事。卦象是上下卦都是震卦,表明巨雷滚滚,连续相击,是强雷暴。而卦辞就是在模拟人听到雷声之后的表现,虽然雷声令人恐惧,但因为行事者敬畏天象,小心谨慎,因而不用害怕,只要行动找到了适宜的法则,仍然可以谈笑风生。

二、读《易经》要明白的第二个观念是阴阳。

周易,其思维方式其实是化繁为简,以简驭繁。古人云:易有三义,简易,变易,不易,而简易居首。阅读易经,从一个基本点开始,那就是阴与阳,这是整个八卦和易经的立足点,八卦相重共64卦,384爻,实际上就是由阴爻和阳爻这两爻的不同组合演化而成。易经解释世间现象也是以阴阳两个基本概念为核心,世间的一切事物与这两个概念形成关系:天与地,日与月,前与后,男与女,刚与柔,动与静,等等等等,实际上,我们的先民是先用归纳推理的方式,将世间万事万物的特性加以抽象,最后归纳抽象成阴阳两个对立性质,形成阴与阳这两个关于宇宙的最基本概念,然后用这两个近乎宇宙模型的阴阳概念,来进行演绎,来解释世间万象,所以,在所选的这两段文字中,就很自然地出现了一系列的概念:天地、乾坤、日月、寒暑、男女、尊卑、高下、刚柔,也正因为如此,复杂万象,在这里就变得简单了,变得明朗了,变得容易把握了。“乾以易知,坤以简能;易则易知,简则易从”,“夫乾,确然示人易矣!夫坤,聩然示人简矣”,“易简而天下之理得”。所以,易经的简,不是简单的简,而是简易的简,是简约的简,是以简驭繁的简,是在对世间万象作了归纳抽象之后的简,实际上是一种数学的简,计算机的由“0”与“1”形成的计算方式,实际上就是一种阴阳思维方式。所以,古人卜卦,又叫算卦。我们的古人是聪明的,可惜的是,我们后来只满足于这样的简单抽象了事,没有深入下去。

三、读易经在思维方式上要采用象征思维。由卦象出发,再参考卦名,然后去理解卦辞。

就六十四卦的产生而言,应该是先有卦象,再有卦名,最后才有卦辞,因而,读懂六十四卦,也应该遵循这样的顺序:先是卦象,再是卦名,然后是卦辞。古人关于周易八卦的所有解释都从这里开始。

所谓卦象,就是指该卦的六画。而六十四卦是由八个基本卦所组成,所以卦象最终就落实到八个基本卦的卦象,即:乾卦,兑卦,离卦,震卦,巽卦,坎卦,艮卦,坤卦。在八卦的发明过程中,这八个基本卦,分别赋予了不同的象征意义,如“乾”象征天、圆、君、父、玉、金、寒、冰、大赤、良马、木果,等;“坤”象征地、母、布、釜、吝啬、子母牛、文、众、黑等等。这些象征就是所谓的卦象。

例如《咸卦》。周易咸卦为兑()上艮()下,所谓泽山咸。咸卦卦辞很简单:“亨。利贞。取女吉”。

咸卦是由在上的兑卦和在下的艮卦组成。兑卦的卦象为:沼泽、少女、说话、羊、口、巫神、口舌、折断、果实成熟而坠落、硬碱地、妾、西方。艮卦的卦象为:山、少男、阻止、狗、手、小路、小石头、门楼、果实、看门人、老鼠、豺狼、坚固而多节的树、东北。

这样咸卦的上泽下艮合在一起,象征什么呢?象征少男在下(表示男子谦逊地对待女子),少女在上(表示女子得到尊重),合起来象征少男追求少女。艮卦象征止(不动),兑卦象征悦,合起来表明爱情专一、婚姻为正配。也就是说咸卦象征夫妻的感应、感情,婚姻的正配。

于是卦名就做“咸”。“咸”在古代就是“感”的意思。因此,整个咸卦,从卦象到卦名,都是感应的意思。

于是卦辞说:“亨。利贞。取女吉。”意思是:通达,吉利的贞卜。娶女,吉利。

为什么卦辞说咸卦是吉利的呢?因为男女交感,互相感应,形成一个和谐局面,所以,夫妻感情是好的,婚姻是和谐的,当然就是吉利的。

所以,后来的《彖辞》(解释解释六十四卦卦辞的话)说:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说(悦),男下女(男子谦逊地对待女子),是以“亨利贞,取女,吉”也。天地感而万物化生。圣人感人心,而天上和平。观其所感,而天地万物之情可见也。

所以卜卦时卜到咸卦,往往就涉及到感情方面的事、相处方面的事。

这样,咸卦所揭示的人生智慧就是:感应、就是交流,就是和谐,就是谦逊地对待人和事。

于是《象传》(解释卦象的话)说:《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。意思是:君子以谦虚的态度接受他人的教益。

可见,只要把握了八卦的基本卦象,从象征思维的角度去思考问题,八卦也许并不难读。

处事的十大思维方法

易经中的十大思维方法: 1、阴阳思维;2、变化思维;3、五行思维;4、八卦思维;5、六十四卦思维;6、看象思维;7、发散思维;8、定向思维;9、全息思维;10、守贞思维。 老子最值得传承的十大管理哲学: 1、 功成事遂,百姓皆谓我自然。2、圣人之道为而不争。夫唯不争,故天下莫能与之争。3、知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。4、知人者智,自知者明。胜人 者有力,自胜者强。5、无为而无不为。6、多言数穷,不如守中。7、治人事天莫若啬。8、治大国若烹小鲜。9、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。10、 善用人者为之下。 孔子的十大智慧: 1、 坚定目标——“匹夫不可夺志”; 2、制定计划——“人无远虑,必有近忧”; 3、打好基础——“工欲善其事,必先利其器”; 4、珍惜时间——“逝者如斯夫,不舍昼夜”; 5、以身作则——“己所不欲,勿施于人”; 6、勤奋学习——“学而时习之,不亦说乎”; 7、虚心求教——“三人行,必有我师焉”;8、诚信为本——“与朋友交,言而有信”; 9、取财有道——“见利思义,见危授命”; 10、掌握命运——“未能事人,焉能事鬼”。 实现梦想的十大创新思维: 1、 另眼看世界——创造性思维、创新思维;2、我是思考者——逻辑思维、思维学堂;3、思维的翅膀——想象思维、 开动右脑;4、创意万花筒——联想思维 善于联想;5、与灵感约会——灵感思维灵感无价;6、神奇第六感——直觉思维 相信自己;7、思维大魔球——发散思维 思维瑜伽;8、倒过来想想——反弹琵琶、逆向思维;9、信不信由你——质疑思维大胆质疑;10、看我72变——变通思维灵活变通。 经营人生的十大思维方式: 1、 上帝思维, “关爱别人,受益自己。”2、司马光思维, 打破,才能得生机。3、孙子思维, 孙子曰:“知己知彼,百战不殆。” 4、拿破仑思维 ,所谓拿破仑思维,就是敢想敢干,不被外界干扰,在任何情况下,始终保持自己的主见,用自己的目光去审视世界,用自己方法去解决问题。5、亚历山大思维, 成大事者,决不被陈旧习所束缚。6、哥仑布思维,想了就要干7、拉哥尼亚思维,简练才是真正的丰富,只有最简单的东西才具有最大孕育性和想象空间,也才最 符合“拉哥尼亚”思维法则。8、奥卡姆思维,就是舍弃一切复杂的表象,直指问题的本质。9、费米思维,简单化才是最经济、最优化、费米思维一种最简单、最 省力、最准确的思维法则,具有普遍的适用性。10、洛克菲勒思维, 时时求主动,处处占先机,以最小代价,求得利益最大化,这就是洛克菲勒思维的主旨。 改变人生的十大思维: 1、 逆向思维,帮你突破教条;2、批判思维,帮你突破桎梏;3、联想思维,帮你突破尝试;4、换位思维,帮你突破主观;5、系统思维,帮你突破片面;6、开放 思维,帮你突破僵化;7、形象思维,帮你突破枯燥;8、逻辑思维,帮你突破表象;9、前瞻思维,帮你突破短浅;10、简单思维,帮你突破烦琐。 成功者的十大思维: 1、 80/20法则,把80%的精力用在20%最重要的事上;2、接触不同想法;3、好的想法是一回事,付诸实践是另一回事;4、适时发展思想;5、与明智者 合作;6、不人云亦云,见解独到;7、提前规划,留缓冲空间;8、尊重他人想法;9、内省式思考;10、一旦行动就绝不停步。 十大黄金思维: 1、 活鱼会逆流而上,死鱼才会随波逐流;2、生命不在于活得长与短,而在于顿悟的早与晚;3、人生的成败往往就在一念之间,但大多数都是一念之差;4、给人金 钱是下策,给人能力是中策,给人观念是上策;5、富就富在不知足,贵就贵在能脱俗,贫就贫在少知识,贱就贱在没骨气;6、当时间的主人,命运的主宰,灵魂 的舵手;7、智者创造机会,强者把握机会,弱者等待机会;8、不识货,半世苦;不识人,一世苦;9、舍得无限,赢得无限;10、我们这一辈子不是别人的楷 模,就是别人的借鉴。  十大创意思维: 1、 简单思维,大道至简;2、形象思维,传情达意;3、逻辑思维,借助推理揭示本质;4、开发思维,跳出格子;5、前瞻思维,前瞻预见;6、逆向思维,反其道 而行之;7、批判思维,不是否定,而是建设性;8、联想思维,触类旁通;9、换位思维,感人所感;10、系统思维,整体观念。 最实用的十大思维 : 1、 简单思维,就是敢于放弃,善于选择,用最简便的方式,直奔问题的实质。2、增值思维,就是有一种思路:有时在做某件事时,不妨打开思路,设想一下如何把它 做得更漂亮,更有价值。3、立体思维,就是从点到线、从直线到平面、从平面到立体,开发创新思维,需要有不断突破自我、不断突破思维局限和思维障碍的精 神。4、U 形思维,U形思维的实质是:迂回前进。中国有一句古话:退一步海阔天空,其体现的,恰恰就是U 形思维的妙处。5、极限思维,所谓极限思维,就是把所思考的问题及其条件,进行理想化假设,当假设被一步步地推到极端时,问题的实质,便会水落石出。6、 底线思维,就是体现了这样一种原则:当一件事情已经坏到底的时候,只会有两种可能:第一,不可能更坏了;第二.物极必反。设定最低目标,争取最大的期望 值。7、进取思维,就是一种积极向上的处事方法,这里面包含着执着、信心和勇气。8、动态思维,就是一种用变化发展的眼光看世界的方法,运用到生活中,就 具有积极的意义。9、深入思维,就是坚持和执着,凡事只要深入坚持,就一定会有收获。10、超前思惟,就是未雨绸谬,以长远的眼光,对未来早作谋划。 最有效的十大思维: 1、 质疑思维——要创新,就必须对前人的想法加以怀疑,从前人的定论中,提出自己的疑问,才能够发现前人的不足之处,才能够产生自己的新观点。2、逆向思维 ——从反面(对立面)提出问题思索问题的思维过程,是以背逆常规的思维方法,来解决问题的思维方式。3、横向思维——就是将多种多样的、或不相关的要素, 捏合在一起,以期获得对问题的不同创见。4、换位思维——就是设身处地将自己摆放在对方位置,用对方的视角看待世界,这是一种非常有益又十分实用的好思 维。5、换轨思维——用一句通俗的话解释,就是指思维完全摆脱原有轨道,对思维路径作出更大的跳跃。6、发散思维——就是要突破常规和定势,打破旧框框的 限制,提供新思路、新思想、新概念、新办法,所以,它是一种创造性思维方式。7、收敛思维——是从己知命题作为出发点(起点),遵循传统的逻辑规则,沿着 归一的或单一的方向进行推演,从而找到一种满意的答案。8、推理思维——万物皆有关联,由此可以及彼,串点可以成线,有效牵住一线,或可掌控全局,这,就 是推理思维的价值所在。9、分解思维——分解思维是一种独将的创新思维方法,其原理就是化大为小、化整为零,把大目标分解成小目标,然后进行累计得出总 和,以达到创新目标。10、、系统思维——要求人们用系统眼光从结构与功能的角度重新审视多样化的世界,把被形而上学地分割了的现象世界重新整合,将单个 元素和切片放在系统中实现“新的综合”,以实现“整体大于部分的简单总和”的效应。 穷人与富人思维与心态的十大差异: 1、 穷人喜欢消费,富人关注投资;2、穷人钻研技术,富人学习管理;3、穷人买彩票,富人买保险;4、穷人害怕风险,富人喜欢风险;5、穷人消磨时间,富人利 用时间;6、穷人走亲戚,富人交朋友;7、穷人赚小利,富人抓大势;8、穷人说得多,富人做的多;9、穷人精于算计,富人精于工计;10、穷人舍不得鸡 肋,富人舍不得机会。

学了《易经》该如何把它用到生活当中呢?

学了易经后,我可以推演自己每一天的卦,这样吉凶明显了,交往明显了,成败明显了,便可以解卦,避凶走吉,还可以用奇门,破太极取人和,破人和取地利,破地利取天时,逆天行事,在情感上,可以知道交往的人是真心还是虚伪,是君子还是小人,是亲人还是情人,每天都有新鲜的神话生活……

九大思维分别是哪些

《易经》九大思维:阴阳思维、八卦思维、五行思维、变化思维、看象思维、发散思维、定向思维、全息思维、守贞思维。《易经》被誉为“群经之首”、“文化之源“、”智慧之海”和“生命宝藏”,是我们中华民族一部伟大的宝典。很多国学大师或者教授都倡导以经为主的学根教育,提出把孩子培养成大结构、大格局人才必须从小学习和认识《易经》。换句话说,是中国人,都应该重视或者学习易经。我们只要掌握三种以上的思维方法,就可以安身立命甚至可以小成人生;当我们遇到任何困难或人生的命题、挑战时,均可以用此十大思维方法逐个套入进行思考,人生将会因此不再迷茫。比如读经这个命题,进入阴阳,就要思考。《易经》的思维,让我的人生跳出固有的限制,得到完全的释放,如虎添翼,龙啸九天。改变一个人最快的方法,就是改变他的思维。对《易经》不了解的人,经常把《易经》当成一种算命、占卜的书。这种想法是片面的,《易经》揭示的是万物的规律,是一部讲规律变化的书。至于,学易的人,如何运用这些规律,那是个人的自由。有的人拿来算命,有的人拿来洞察世事,有的人用来助推自己的事业。我们学易,千万不能,更不要有“命是天注定的”这种消极的想法。《易经》第一卦就告诉我们:天行健,君子以自强不息。人要像天一样,拼搏,努力,自强不息。通过努力,可以改变自己的处境;通过持续的努力,才能改变自己的命运。强者心中充满斗志,遇难而上,可以挣脱现实的束缚;弱者寻找借口,心安理得,认为一切都是命,努力也没有用。1、阴阳思维:任何事情都有阴阳,一明一阳之谓道。阴阳是相对、互换、统一的。《道德经》云:万物负阴而抱阳,冲气以为和。万物都是阴阳相合产生的,所以万物都有阴阳两面,而万物喜阳,因为阳为生气为正气,阴力死气为邪气为戾气,自然万物负阴而抱阳,冲气以为和,就是对阴阳产万物的一个总称。阴阳的消长是有规律和道理的,物极必反,阳极而阴生,阴极而阳生。就像大家都喜欢谁钱,钱的本身没有善恶之分,但是钱却会因为人的起心动念既好好的一面也有不好的一面,世界上大多数犯罪都是因为它带来的。万事万物皆同此理,人参是补益元气的良药,但是吃多了反而坏身,一片树叶有阴阳,人的两手也有阴阳之分,动和静也属于阴阳犯愁,学习方法也有阴阳,大量读经为阴,累积法为阳。好人属阳,小人属阴, 还有一句话也是需要大家谨记的,君子败也是成,小人成也是败。所以我常常说一切都是好事,没有坏事。老天会给小人提供机会,这是它在制造一些破的功劳。任何事情要立之前一定要破,没有破无法立。所以破有破的功劳,立有立的功劳,都是功劳,就好比扮黑脸跟扮白脸一样。所以儒家认为,既没有绝对的对也没有绝对的错,没有绝对的善也没有绝对的恶,万物都在阴阳两极的转化之中,崇高必堕落,集聚终消散,分久又必合,所以国人的智慧讲究中庸之道,故而有十六字真言传世,人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。2、八卦思维:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,两两八卦组合就成了六十四卦,把大易诗背下来,是学《易经》的基础。《易经》有六十四卦,每一卦都有它的智慧、它的魅力。《易经》是群经之首,文化之源,智慧之海。 六十四卦是八卦的延伸义。道德经:道生一,一生二,二生三,三生万物,古人是最善于玩弄数字的人,最早在古语弱水三千就是此处的三千就是无数的意思,佛语讲万法唯心,一即一切,这个我们生存的地球,包括整个银河系的本来面目,或许放在整个宇宙空间就是一粒尘埃。3、五行思维:木火水金土。中国人的一生讲究命运穷通,富贵层次分为三六九等,人的真正的寿夭穷通,是非荣辱皆在五行之数没内,阴阳即生死,五行定乾坤,中国人的八字从生下来的那一刻就已经注入了天地精神和五行之气,如果在此道能有天赋去深入研究的话,一生不虚此行啊。4、变化思维:任何事情,都有时、地、位的因素,不同的时、地、位,就会有不同的方法,不同的结果,不是一成不变的,所以要有变化的思维。 中国从有电子科技产品进人人类生活,这个时代就发生了根本性变化,如果你头脑里装着15年前的手机程式,显然跟这个时代就已经脱轨了,所以易经讲究变化,变化的是思维,所谓穷则变,变则通,通则久。5、看象思维:一叶落而知秋,窥一斑而知全豹,中国人也讲究内质外形,通过外在看本质是功夫,到达一定境界不观而观,闭起眼睛,通过内外能够定义你的外在和延伸才是高手!6、发散思维:由很多外部看起来并不存在必然联系的个体而能够通过建立一种关系将散落的个体形成一个有意义的整体联系,一跟二并不熟悉,但是能通过一,而能知道二,并且见到一跟二之间未来必然发生的事件,这是易经最玄妙之处。7、定向思维:命书云:万物在太极生也在太极收,万物有生有灭,它在一段时间过渡中会出现什么样的开端,过程和结局,就像人的一生,吉、凶、悔、吝四大现象以及潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔六大过程,这大概是个定数。8、全息思维:如一滴血就能看出人的健康,在易学大家眼里,一个人从呱呱坠地到他一生要经历的恩怨情仇和冷暖炎凉,乃至一个国家,从强盛到衰弱以及最后的中兴。9、守贞思维:人间正道是沧桑。天地有情尽白发,人间无意了沧桑。山叠云重,赤足奔跑,也够不到尘缘的尽头。不知,当时明月,已流浪何方?没有人,可以留住时间,青衣行酒,红炉苦茶,前世的传奇,隐没在白雪寒烟,几度魂梦马蹄鸣,拾起凌烟旧色,梵叶红尘,生死空名,道不尽风云纷扰…

砖头和玉石哪个更值钱?6岁孩子用易经思维的回答,让人拍手叫绝

有句话是这样说的:知识是铜牌,能力是银牌,人缘是金牌, 思维是王牌 。思维就是人的思考方式,人怎样思考的,决定了他怎样行动。

而《易经》中有十大思维方法: 阴阳思维、变化思维、五行思维、八卦思维、六十四卦思维、看象思维、发散思维、定向思维、全息思维、守贞思维。

掌握三种以上可安身立命;掌握七种以上,可以小有成就;掌握十种,则可以成就万古不朽的事业。这十大思维方法既高深莫测又简单易懂,让我们一起感受一下6岁孩子卓尔不群的思维格局。

儿子问了妈妈一个问题:妈妈,你觉得砖头和玉石哪个更值钱?

妈妈想也没想就说:当然是玉石更值钱啦。

儿子却说: 错,砖头更值钱,因为砖头可以造房子,而玉石不可以。

儿子的回答打开了妈妈的思维,一发不可收拾,一问一答的又说了很多问题。

儿子:木头和椅子哪个更值钱?

妈妈说是椅子,儿子说是木头, 因为木头可以造椅子,而椅子不可以变回去。

妈妈又问儿子:用木头和椅子做类比,《易经》和《三字经》,你觉得哪个是木头,哪个是椅子?

儿子说: 《易经》是木头,《三字经》是椅子。

儿子的回答一点毛病都没有, 《易经》就是群经之首,中华文明的源头活水,它可以生发出很多东西。

房子和钱,哪个更值钱?儿子说是房子。

妈妈说没有房子,有钱我可以住宾馆啊。

儿子说, 房子也代表宾馆。房子可以住人,没有房子,还可以赚钱吗?

生命值钱还是金银财宝值钱?

儿子说是生命, 因为生命最重要,钱不是。

这位6岁孩子的回答真是让人拍手叫绝。

这些问题,我们不去评判,没有对错,千万不要为此陷入辩论。 我们看到的是看问题的角度,换个角度看问题。所以生活中很多事,何必要争个是非对错呢。我从中感受到的是孩子对事物的看法,他的思维。 总结出一点,就是有生发力的,可以承载的东西,是真正值钱的东西。

《易经》就是源远流长的中国文化生生不息的种子,但从古至今这本书却备受质疑,很多人说就是本算命占卜之书,是封建。其实并不是,我们看这位孩子, 易经思维在不知不觉中萌发了,这让他手中也拥有一张越来越值钱的”思维王牌“。

《易经》教会我们的就是换个角度去看待问题。 其实《易经》中所讲的道理,基本上都是从自然而生,都是一切向自然学习,以自然为师。

世人都说,阅尽世间万卷书,不如读懂一本《易经》。

德国 有一个数学家,叫莱布尼兹,他就从《易经》八卦里看出了二进制;

丹麦 有一个物理学家,也是诺贝尔奖的获得者,叫波尔,它从太极图里看出来波粒二象性原理。

杨振宁、李政道从《易经》的阴阳消长 的原理中得到启发,提出了原子能态二组的奇偶性虽是不灭的,但不是不变的,而且存在着盛衰消长的变化,这一重大发现使他们获得了诺贝尔物理奖。

在古人看来,易经之所以博大精深,归根结底是因为它包罗万象,但是对于普通人来说,《易经》其实是一部涵养福报的古籍,里面暗藏着更为高深的智慧。

64卦 对应64个人生决策心法,道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。

人生一世,真的该好好读一读《易经》,去感悟里面的大智慧,或许会让你有一种豁然开朗的感觉。

我经常听到身边看易经的朋友抱怨说:古书文言文看不懂,解读得很无聊看不下去,不知道如何用到实际生活中啊等等问题。

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再也不用花力气解读文言文,轻轻松松就能读懂《易经》

它从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到《易经》中的象、数、理的介绍,每一个都是能让你实际运用到职场,生意场和生活中。

在尊重原著内容的基础上,还原最真实的《易经》,并且通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题,《易经》六十四卦不再是冰冷冷的符号,而是变成让我们听得懂、学得会、用得上的大智慧,着实让我受益无穷。

对于普通人来说,《易经》是涵养福报的古籍!若觉人生迷茫,便来读一读它

在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”!在古人看来,易经之所以博大精深,归根结底是因为它包罗万象,《易经》一共64卦,对应64个人生决策心法,道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。

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