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2023年最准老黄历出行吉日

出行大多数与一个人的安全紧紧相连。在当代社会，一个人是否能够平安地度过此生并不是一件十分容易的事情。将出行安全作为人生的首要大事进行关注，可以减少一些潜在的风险，更能够保佑一家人整体运势的上升，平安永相随，更好地去面对未来。

【觉悟传统文化《周易》(7)】——

【觉悟传统文化《周易》（7）】—— 一、概述是一个汉语词语，常用于指上下和四方，泛指天地或宇宙。合，含有联系、关联、影响、作用的意思。从一个点出发，有六个方位的选择；每二个方位的焦点做为中心点，又有其六个方位的选择。，是对宇宙万物相互关联节点的最优化定义。古代有三阴三阳六爻，用以解释万物之间的关系。现代有六度分割法，说明万物之间最少只需六个节点便可链接。1.上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。《史记·秦始皇本纪》：“之内，皇帝之土。”贾谊《过秦论》：“及至始皇，......吞二周而亡诸侯，履至尊而制～～。”李白《古风》诗：“秦王扫，虎视何雄哉!”如《过秦论》中有“履至尊而制”。《海外南经》中有“地之所载，之间，四海之内”。2.相关的两个月份。《淮南子·时则训》：“～～：孟春与孟秋为合，仲春与仲秋为合，季春与季秋为合，孟夏与孟冬为合，仲夏与仲冬为合，季夏与季冬为合。”3.古代以年月日时十二地支，选择吉日良时，考虑月和日的“冲（不利）”或“合（有利）”，“合”指子与丑合土，寅与亥合木，卯与戌合火，辰与酉合金，巳与申合水，午与未合土，称十二地支。4.十二生肖属相，在判断人与人之间和谐程度上的为：即鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合，龙与鸡为合，蛇与猴为合，马与羊为合，为十二生肖。与相匹对应的是六冲：鼠与马相冲，牛与羊相冲，虎与猴相冲，兔与鸡相冲，龙与狗相冲，蛇与猪相冲。5.武术应用有内三合和外三合之分。内三合指心与意合，意与气合，气与力合；外三合指手与足合，肘与膝合，肩与胯合。又有眼、心、意、气、功、力六个方面的配合。还有以手、眼、身相合为外三合，精、气、神相合为内三合。6.，一阴一阳表里两经称一合，，即足太阳与足少阴为一合，足少阳与足厥阴为二合，足阳明与足太阴为三合，手太阳与手少阴为四合，手少阳与手厥阴为五合，手阳明与手太阴为。7.是中国的一种哲学概念，思想的核心为天下规律。知者知天下。思想是阴阳思想的灵活运用，天下之：阴阳合，天地合，男女合，时空合等。二、内涵1.生肖我国传统玄学（包括命理学、传统历法和风水学等）术语， 表示十二地支之间的一种关系，鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合，龙与鸡为合， 蛇与猴为合， 马与羊为合，为十二生肖。2.生肖六冲鼠与马相冲，牛与羊相冲，虎与猴相冲，兔与鸡相冲，龙与狗相冲，蛇与猪相冲。3.地支子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。地支中阳性的是序列为奇数的：子、寅、辰、午、申、戌；阴性的是序列为偶数的：丑、卯、巳、未、酉、亥。子与丑合化土；寅与亥合化木；卯与戌合化火；辰与酉合化金；巳与申合化水；午与未合ーー午是太阳，未是太阴。子与丑合，是阳性地支第一位与阴性地支第一位的相合。 此后，阳支顺行而阴支逆行。寅与亥合，是阳性地支第二位与阴性地支第六位的相合；辰与酉合，是阳性地支第三位与阴性地支第五位的相合；巳与申合，是阳性地支第五位与阴性地支第三位的相合；卯与戌合（其实这里应该是戌与卯合），是阳性地支第六位与阴性地支第二位的相合。4.地支六冲子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，卯与酉相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。此外还有三合、相冲、三刑和六害等关系。不同的天干之间也有相合的关系。三、渊源1.阴阳家语。指月建与日辰的地支阴阳相合。选日家、星命家均认为是吉日良辰。《资治通鉴》卷一九六贞观十五年引吕才叙《禄命》：“长平阬卒，未闻共犯三刑;南阳贵士，何必俱当!”胡三省注：“子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。汉光武中兴，南阳人士多贵。”《协纪辨方书·本原·》：“考原曰：者，以月建与月将教相合也。如正月建寅，月将在亥，故寅与亥合。”正月，太阳由子宫到亥宫，故月将在亥。余类推。星命家以子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化火，据以推命。《南齐书·礼志上》：“五行说十二辰为，寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。”《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“视历复开书，便利此月内，正相应，良辰三十日。”《隋书·经籍志》有《婚嫁历》。说见王逵《蠡海集》。2.六壬十二将之一。《六壬大全·十二将释》云：，位居前三家，乙卯木旺春三月六乙日吉将也。乃和合之神，主婚姻、喜庆、信息、求望、交易、胎产、媒妁、牙保、阴私、财物、交契。又引诗：“前三大夫位，和会婚姻吉兆扶。君子升迁增俸禄，山人饮食更欢娱。相生谋产多吉庆，受制奸窬用暗图。问疾阴阳心腹痛，丈人司命祭当苏。” 3.古代星命家术语。 指月建与日辰之地支阴阳相合。星命术士以子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合，并称“”。逢之日俱为吉日，与相冲之六辰则为“六害”，如正月建寅，与亥合而与巳冲;二月建卯，与戌合而与辰冲;余类推。逢六害则为不吉之日。丁俊贵2023年5月1日

2023年出行吉利日子有哪些 兔年宜出行的黄道吉日

2023年适合出行的吉日查询 公历2023年1月22日，正月初一，星期日，冲狗煞南 【财神】正东 【凶神】阴阳 【喜神】西北 【纳音】金箔金 桑柘木 白腊金 公历2023年1月24日，正月初三，星期二，冲鼠煞北 【财神】正南 【凶神】血忌 咸池 天罡 月破 四废 小会 岁薄 【喜神】正南 【纳音】金箔金 桑柘木 杨柳木 公历2023年2月8日，正月十八，星期三，冲兔煞东 【财神】正西 【凶神】大败 天吏 元武 阴错 孤辰 六蛇 【喜神】正南 【纳音】金箔金 大溪水 山下火 公历2023年2月19日，正月廿九，星期日，冲虎煞南 【财神】正北 【凶神】往亡 大煞 四耗 阴阳 【喜神】东南 【纳音】金箔金 大溪水 大驿土 公历2023年2月23日，二月初四，星期四，冲马煞南 【财神】正南 【凶神】天吏 三阴 【喜神】正南 【纳音】金箔金 大溪水 桑柘木 公历2023年3月12日，二月廿一，星期日，冲猪煞东 【财神】正北 【凶神】复日 天贼 大耗 大会 月厌 了戾 击冲 【喜神】东北 【纳音】金箔金 大溪水 大林木 公历2023年3月26日，闰二月初五，星期日，冲牛煞西 【财神】正南 【凶神】四击 阴位 击冲 【喜神】东南 【纳音】金箔金 大溪水 杨柳木 公历2023年5月15日，三月廿六，星期一，冲兔煞东 【财神】正南 【凶神】归忌 大煞 【喜神】东南 【纳音】金箔金 沙中土 剑锋金 公历2023年5月26日，四月初八，星期五，冲虎煞南 【财神】东北 【凶神】 血支 往亡 勾陈 孤辰 【喜神】东北 【纳音】金箔金 沙中土 泉中水 公历2023年6月4日，四月十七，星期日，冲猪煞东 【财神】正南 【凶神】重日 【喜神】东南 【纳音】金箔金 沙中土 长流水 公历2023年6月28日，五月十一，星期三，冲猪煞东 【财神】正西 【凶神】血支 土府 三阴 【喜神】正南 【纳音】金箔金 天上火 沙中土 公历2023年6月30日，五月十三，星期五，冲牛煞西 【财神】正北 【凶神】 天贼 归忌 往亡 四耗 阴阳 九虎 【喜神】东北 【纳音】金箔金 天上火 天上火 公历2023年7月6日，五月十九，星期四，冲羊煞东 【财神】东北 【凶神】大败 月刑 大煞 月厌 单阴 【喜神】西北 【纳音】金箔金 天上火 海中金 公历2023年7月19日，六月初二，星期三，冲猴煞北 【财神】正北 【凶神】九焦 游祸 死气 四穷 八风 小会 行狠 【喜神】东南 【纳音】金箔金 天上火 城头土 公历2023年8月20日，七月初五，星期日，冲龙煞北 【财神】正东 【凶神】九坎 行狠 阴阳俱错 【喜神】西北 【纳音】金箔金 石榴木 钗环金 公历2023年8月21日，七月初六，星期一，冲蛇煞西 【财神】正东 【凶神】八龙 五虚 九坎 游祸 大耗 阴位 【喜神】西南 【纳音】金箔金 石榴木 钗环金 公历2023年9月11日，七月廿七，星期一，冲虎煞南 【财神】正南 【凶神】五虚 厌对 致死 勾陈 劫煞 行狠 【喜神】正南 【纳音】金箔金 石榴木 剑锋金 公历2023年9月27日，八月十三，星期三，冲马煞南 【财神】正北 【凶神】厌对 单阴 阴阳俱错 【喜神】东南 【纳音】金箔金 石榴木 霹雳火 公历2023年10月15日，九月初一，星期日，冲鼠煞北 【财神】正西 【凶神】招摇 九空 大耗 致死 绝阳 【喜神】西南 【纳音】金箔金 大海水 天河水 公历2023年10月23日，九月初九，星期一，冲猴煞北 【财神】东北 【凶神】九空 月刑 死气 四穷 河魁 阴位 七乌 【喜神】东北 【纳音】金箔金 大海水 大溪水 公历2023年11月8日，九月廿五，星期三，冲鼠煞北 【财神】正东 【凶神】月煞 月害 七乌 阴阳俱错 【喜神】西北 【纳音】金箔金 大海水 路旁土 公历2023年11月10日，九月廿七，星期五，冲虎煞南 【财神】正南 【凶神】小会 【喜神】正南 【纳音】金箔金 大海水 剑锋金 公历2023年12月18日，冬月初六，星期一，冲龙煞北 【财神】正东 【凶神】归忌 大败 大会 阴阳交破 击冲 【喜神】西北 【纳音】金箔金 海中金 钗环金 公历2023年12月20日，冬月初八，星期三，冲马煞南 【财神】正南 【凶神】厌对 致死 大会 地火 【喜神】正南 【纳音】金箔金 海中金 桑柘木 公历2023年12月23日，冬月十一，星期六，冲鸡煞西 【财神】东北 【凶神】血忌 河魁 五墓 【喜神】西北 【纳音】金箔金 海中金 大溪水 公历2024年1月3日，冬月廿二，星期三，冲猴煞北 【财神】正西 【凶神】血忌 往亡 地囊 天吏 击冲 绝阳 六蛇 【喜神】西南 【纳音】金箔金 海中金 炉中火 公历2024年1月28日，腊月十八，星期日，冲鸡煞西 【财神】正东 【凶神】九焦 地囊 【喜神】西南 【纳音】金箔金 海中金 松柏木 公历2024年2月2日，腊月廿三，星期五，冲虎煞南 【财神】正西 【凶神】月虚 土府 天刑 【喜神】西南 【纳音】金箔金 海中金 山下火

【觉悟传统文化《周易》(21)】——八卦定乾坤

【觉悟传统文化《周易》（21）】——八卦定乾坤 一、八卦概述八卦乃是远古圣人，仰观天文，俯察地理所得，必然合乎天地规律，犹如道德经所云：人法地，地法天，天法道，道法自然。现今人考察，果然如此：先天八卦顺应天时，后天八卦顺应地利，人和之而已！所谓卦，其实是中国古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。通过长期测量，古代劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。所谓八卦，就是在地之八方测量结果的记录。八卦是易学体系的基础，先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）、商代的归藏、周代的周易，后世人们熟悉的是周易，它分为易经和易传。八卦代表了早期中国的哲学思想，除了占卜、风水之外，影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。先天八卦图通常与太极图搭配出现。太极和无极代表中国传统信仰（儒，道）的终极本体“道”。八卦，见于《周易·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”八卦生自太极、两仪、四象中，“四象生八卦”。它也是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于爻变，“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。八卦分别为：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成，是由三个爻yáo自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三、求、平、未、斗、非、半、米”来记八卦符号。将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦。二、八卦类象卦象也称类象，是象征类型而非某个单体。易因象设辞，象数是义理的基础，《易经》、《易林》、梅花易断法，都是因象而断，易象广大，具体断法看问题项目而确定一个小范围。（一）基础卦象《周易·说卦传》介绍了一些卦象，是基础卦象。1.宇宙观上乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。2.家庭观上乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。3.动物观上乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。4.身体观上乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。5.运动观上乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。6.权力观上乾为君，坤为众。（二）八卦广象广象是广泛象征的物象。主要介绍后天八卦，为周朝的圣君周文王所绘。后天八卦的主要依据在《周易·说卦传》：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮……”。后天八卦谈后天事象。以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。后天八卦配洛书数：乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。歌诀：一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。八卦方位：一代表坎卦，位居正北方；二代表坤卦，位居西南方；三代表震卦，位居东方；四代表巽卦，位居东南方；五代表中宫；六代表乾卦，位居西北方；七代表兑卦，位居西方；八代表艮卦，位居东北方；九代表离卦，位居南方。三、八卦内涵 1.卦形歌诀乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。2.八卦代数先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。3.八卦方位先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。4.八卦五行乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。5.八卦生克相生：乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。相克：乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。6.八卦旺衰乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春（四季是指每个季节的后一个月。）。7.对应五行金-乾、兑，乾为天，兑为泽；木-震、巽，震为雷，巽为风；土-坤、艮，坤为地，艮为山；水-坎，坎为水（月亮）。火-离，离为火（太阳）。 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。8.八卦阴阳乾、坎、艮、震四卦，属阳卦，其中：艮为少男 、坎为中男 、震为长男（震、坎、艮中阴爻多阳爻少，表示阴从阳，故为阳卦 ）。坤、兑、离、巽四卦，属阴卦 ，其中：兑为少女、 离为中女、 巽为长女（兑、离、巽阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦 ）。9.后天八卦九宫排列乾六、坎一、艮八；兑七、宫五、震三；坤二、离九、巽四。以上后天八卦九宫排列数，横竖相加、对角相加之和均等于15。10.太极八卦图太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阴两面项，它与四象组成之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。也有用左青龙，即东方，为木；右白虎，即西方，为金；前朱雀，即南方，为火；后玄武，即北方，为水。加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。四、八卦解象乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；坤卦阴柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人。震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝顶聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。五、八卦定乾坤八卦象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。（一）乾卦乾（qián）卦是《周易》六十四卦第1卦，主卦和客卦都是1卦乾卦，三条爻当位，三条爻不当位，不存在有应关系。卦象是天，特性是强健。象曰：天行健，君子以自强不息。卦辞为“元亨利贞”。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程。主方和客方都很强健，主卦和客卦的阳数比是1:1，是二个最大阳数的比，主客双方势均力敌，双方都有强大的力量，也都有同样的高亢缺点，可以是强健的竞争者，也可能是双赢的合作者，关键在于主方如何巧妙地处理。乾为天，刚健中正。象征龙（德才两全的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。乾，天也。也就是形成一切的宇宙世界。它广袤无垠，无穷无尽，幽深玄奥，复杂精妙。依照我们当代天文认为它应该是一个具有一定规律的形式多样的处在不断运动的各大星系和星系团总成。它们之间应该是相互作用的普遍联系的不断发展的不以人意志为转移的客观物质世界。而地球只不过是在这星系、星系团中围绕太阳系自转公转同转的行星之一，由于其特定的位置和引力赋予了人类生命和万物的丛生，从而也芸生了人类对宇宙的起源天体的形成和生命的孕育不断求索的伟大革命。一直以来，我们对天有着无限敬畏与崇仰，有着无限猜测和假想，更有着无限求知与探索。综观天象，旷日持久，展现在人们眼前的总是日月往来，寒暑交替，周而复始。府察地理，展现人们眼前的总是生死往来，老幼更替，生生不息。因此我们的先人说天是一切形成之本，万物生存之源，是以它元始、亨通、吉利、中贞，并对天进行了前所未有的赞美和概叹。元亨讲的内卦，利贞讲的外卦。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。乾坤二卦也是六十四卦的纲要，因为乾坤二卦变化的过程当中，包涵了其他所有的卦。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长，坤卦则相反，讲的是秋收---冬藏的过程。“元亨利贞”为乾之四德，是天道的本质，核心就是一个生字。《系辞》说：“天地之大德曰生。”生是一个动态的过程，可以区为分四个层次历然的阶段，元者，万物之始；亨者，万物之长；利者，万物之遂；贞者，万物之成。与四时相配，元为春生，亨为夏长，利为秋收，贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结，而是贞下起元，冬去春来，开始又一轮的循环，因而生生不息，变化日新，永葆蓬勃的生机。“首出庶物，万国咸宁。”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩。“首出庶物”是就物质生产的管理而言的，“万国咸宁”是就社会的管理而言的。《周易》认为，天地无心而成化，鼓万物而不与圣人同忧，无思虑，无目的，尽管通过自然的运行“保合太和”，却不会有什么自觉的管理行为，管理行为是人类所特有的，必须设定一个价值取向和管理目标，自觉地经营谋划，合理安排。天地无心，人类有心，天地无为，人类有为，这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在。管理之所以必要，是因为天能生物而不能辨物，地能载人而不能治人，天与人各有不同的分职。管理之所以可以，是因为人类可以推天道以明人事，顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育，促进事物的发展，在物资生产方面可以“首出庶物”，促进物产丰富，经济繁荣，在社会方面可以“万国咸宁”，促进政通人和，天下太平。（二）坤卦坤（kūn）卦是《易经》六十四卦之第二卦。 坤为地（坤卦）柔顺伸展。坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。相对于我们所在位置来说，地是静止的，代表当前关系是静止状态，变化较少；地是广大的，地上万物生长，象征当前关系比较宽松而悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦，阳数都是0。静止而广大的两方面，组合在一起，形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系，顺应形势，努力维持目前的状态。不过要注意，静止是暂时的，主方应当作应对变化的准备。《乾》为天，《坤》为地；《乾》为阳，《坤》为阴；《乾》为父，《坤》为母。《周易》将《乾》《坤》两卦安排在六十四卦之首，确实有些天地阴阳互生万物之含义。坤的意思是地。这个卦名用地的形象说明当前主客关系的状态。相对于我们所在的位置来说，地是静止的，代表当前的关系是静止状态，变化较少；地是广大的，地上万物生长，象征当前的关系比较宽松而悠闲。静止而广大的两方面，组合在一起，形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系，顺应形势，努力维持当前的关系。不过要注意，静止是暂时的，主方应当作应对变化的准备。坤卦下部的三条爻是主卦，代表主方；上部的三条爻是客卦，代表客方。主卦与客卦中的爻全是阴爻，全部不有应，没有阴阳和谐关系，不过，也没有冲突，只有对立。这六条爻全部都是潜在因素，潜在的对于主方有利的因素，或者潜在的对于主方不利的因素。图中用了两种颜色表示爻：黑色的表示当位的爻，阴爻在阴位，是潜在的对主方有利的因素；灰色表示不当位的爻，阴爻在阳位，是潜在的对主方不利的爻。先看主卦，主卦中的因素是主方可以改变的。上爻和下爻不当位：下爻代表主方的行动，阴爻，表示主方消极被动，主方可以阴中有阳，适当地采取一些主动措施，利用客方消极被动的机会谋取利益；上爻代表主方的态度，阴爻表示主方态度随和，主方也可以阴中有阳，适当采取强硬态度制约客方，保护和增加主方的利益。不过，这两种阴中有阳的措施都是暂时，很难维持长久，因为，主方的素质非常差，极端虚弱，没有足够的力量可以长期维持主动和强硬的态度。比较现实的办法是随其自然，主方什么都不特意去做。由于事物本身的变化符合螺旋形发展的规律，过了坤卦就是震卦，主方可能自然地向震卦所代表的状态发展。需要说明，这种变化很不容易发生，就像是十月怀胎一样，要经历一段艰苦的孕育时期，才能有婴儿新生，也就是说需要经过一个量变到质变的关键点，阳数从0增加到4，主方才能从0卦坤卦所代表的状态转变成4卦震卦所代表的状态。.至于客卦方面，上爻和下爻都是当位的爻，只有中爻不当位，但是中爻代表客方的素质，表示客方素质比较差，力量很弱，有可能是主方发展的好机会。总之，主方不必考虑客卦方面的因素。根据当前的形势，主方应当随其自然，顺应客方，顺应一切，耐心等待情况自然地向有利于主方的方向发展。象曰：大地含弘广大，因而孕生了万物；大地广博舒展，因而万物生机盎然；这是《坤》之象。是以君子观之思只有博大的胸怀、和美的品德、才能百业兴起百花齐放，形成一个和谐的、健全的、繁荣的社会。从而君子当厚其德、载其物、成就完美品德，创造完美世界。丁俊贵2023年5月17日

20232月出行吉日

2023年2月期间出门的好日子有：2月2日、2月4日、2月7日、2月10日、2月13日、2月16日，这几天出门比较好。1、春节过后，离开亲人，就可以出去创业。不过要注意的是，七不出门，八不回家，所以七七这天，也就是17、27后面有七个字，是不适合出门的。第八天、第十八天和第二十八天后面的八个字，不适合回家。其他日子出门回家都没有问题。初四出门是很合适的，因为这天很适合出现和开业。如果你在这一天离开或开始工作，无疑是一件特别合适的事情，因为它一般可以让你的家人更容易获得更好的财富发展。同时，也能为你在这一年的发展打下良好的基础，让你在年底获得更多的收获。

2023年2月2日出行好不好

2023年2月2日黄历查询表

【公历】2023年2月2日 星期四（阳历）水瓶座

【农历】二零二三年农历正月十二（阴历）属兔

【干支】壬寅年 癸丑月 辛卯日

【吉神宜趋】月德合,官日,吉期,不将,玉宇,五合,鸣吠对

【凶神宜忌】大时,大败,咸池,朱雀,月建转杀,殃败,傍正废,天地转杀

【胎神占方】厨灶门、外正北

24节气：立春:2023-2-4 雨水:2023-2-19

冲煞：冲鸡煞西

宜：嫁娶 出行 理发 安床 启钻 安葬 修坟 开市 交易 立券 纳财 开池 牧养

忌：掘井 祈福 谢土 动土 入宅 上梁 修造 作灶

出行的注意事项

1.行李的注意事项。

行李是活动的家，所有旅游过程中用到的物品，都要打包到行李之中。要根据旅行的季节、远近、期限等因素，按照周密、从简的原则，决定所带行李的大小、重量和数量。旅行物品事无巨细，一定要把细节考虑周全，能在旅行过程中补给的，尽量不从出发地带足；而一些突发救急物品，则一定事先备足。一个小贴身包加一个大行李箱，是旅行的必备。

2.交通的注意事项。

旅游交通要遵循安全和便利的原则，合理规划旅游时间和线路，选择合适的交通工具。尽量减少交通占用旅游的时间，减轻旅途疲劳。旅行安全是第一选择，经济和便利都要建立在此基础之上。出发前做好交通攻略，可以让旅途变得紧凑又安心。

我们根据黄历了解，2023年2月2日适合出行，在出行的时候我们需要做一些规划，出行做到有目标，不盲目出行游玩。