太岁坐本年地支为众煞之君,犯太岁以年柱看还是日柱
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十二地支的空间分布具体是什么?
十二地支自身构成了一个系统,一个太极,具备太极的时间、空间、要素和联系这四个支柱,以及自身穷变通久的周期律。其中时间、空间和要素都是这十二地支自身。地支的要素以及彼此之间的联系我们上面已经介绍过了,时间部分我们会留在后面的六十甲子部分再去介绍,本节来介绍地支中的空间,即十二地的空间分布。
地支在空间上的分布上有三个模式,一个是九宫分布,一个是周天分布。这两个是十二地支自身的空间分布。第三个是地支与天干和八卦共同组成的二十四山向图。
九宫分布
我们先来看十二地支在九宫图中的分布。
在九宫分布中,子午卯酉分别位于北南东西四个正向,对应八卦中的坎、震、离、兑这四个正卦。在四隅中,每个宫格内有两个地支,东北方是丑和寅,对应艮卦;东南方是辰和巳,对应巽卦;西南方是未和申,对应坤卦;西北方是戌和亥,对应乾卦。由此建立起了十二地支与八卦和八方之间的对应关系。
地支的九宫分布
周天分布
在周天分布中,我们是将360度圆周分为十二等分,十二个地支按照顺序均匀地分布在圆周上,每个地支占据30度角的空间。其中子在北方、丑在北偏东方向、寅在东偏北方向、卯在东方、辰在东偏南方向、巳在南偏东方向,午在南方,未在南偏西方向、申在西偏南方向、酉在西方、戌在西偏北方向、亥在北偏西方向。
地支的周天分布
可见周天分布图与九宫分布图基本相似,不过是用十二个宫格来代替洛书九宫中的外部八个宫格,每个地支的位置都是相同的,尤其是在这两个分布图中,子午卯酉都居于北南东西四个正向上。
我们前面讲过的十二地支之间的相生、相克、相合、相冲、相刑、相害这些关系,实际上都是在这个周天分布图上来完成的。
比如相冲关系,在周天分布图上,我们将十二地支两两一组,共分为六组,每组内的两个地支通过圆心两两相对,如子午相对、丑未相对、寅申相对、卯酉相对、辰戌相对、巳亥相对,这就是六冲关系。
我们再来看关系,将圆周上子和丑的中点以及午和未的中点连接起来,然后把这条分割线两侧对称的两个地支连接起来,子丑相连、寅亥相连、卯戌相连,所得到的这六组地支就是十二地支中的关系,他们的连线垂直于子丑午未这条分割线。
我们再将圆周上卯和辰的中点以及酉和戌的中点连接起来,然后把这条分割线两侧对称的两个地支连接起来,卯辰相连、寅巳相连、丑午相连、子未相连,所得到的这六组地支就是十二地支中的六害关系,他们的连线垂直于卯辰酉戌这条分割线。
还有地支的三合关系、三会关系都能够在这个周天分布图中得以体现和表达。所以周天分布图是一个很实用的工具。
另外,十二地支的周天分布图除了是一个空间分布图,还是一个时间分布图,我们知道日晷就是一个十二地支盘,用十二地支的周天分布图来标记一天的十二个时辰。
日晷中的地支分布——地支的时间属性
所以周天分布图可以视作一个时空全息模型,表达了易经中时空一体的观念。
二十四山向图
地支在方位上的重要应用,就是二十四山向图。
易经是一门关于时和位(即时间和方位)的学问,方位是空间的一个重要参数,在日常生活中和易经理论中都有着重要的应用。易经预测的目的就是为了选择吉利的时间和吉利的方位,从而让自己在正确的时间出现在正确的位置上。因此如何划分空间方位也是易经应用中的一个重要课题。
日常生活中我们常用东、南、西、北即四象来表示平面方位,但四象划分法中每个方位有90度角的范围,划分不够精细,导致在实际应用中误差范围过大,不能精确定位。为此人们利用阴阳二分法将四象重新划分为八个方位,增加了东南、东北、西南、西北四个新的方位,每个方位对应一个三爻卦,用八卦代表八个方位,将每个方位的范围限定在45度角之内,即后天八卦方位图。
后天八卦方位图也就是我们平常所说的四面八方的概念,四面是指东南西北,用四象或者青龙、白虎、朱雀、玄武这四个神兽来表示,八方是八卦,其中四个正卦与四象重合,也就是说八方里面包含了四面。
但在实践应用中,后天八卦方位图仍不能满足需要。因此人们又引入了十二地支周天分布图,将360度圆周用十二个地支划分为12个方位,每个方位对应一个地支,并将每个方位的范围限定为30度角。
但人们觉得30度角还是不够精细,为此古人又继续用阴阳二分法对十二地支周天分布图进行改造,将360度圆周从十二等分划分为二十四等份,每份15度角。
这样我们就将空间方位从360度、90度、45度、30度,一步步地划分到15度,将空间划分得越来越精细。
我们将这样划分的二十四个方位称为二十四山向,并分别用八天干(戊己为中央土,故舍弃不用)、十二地支和乾、艮、巽、坤四卦个来分别表示。
二十四山向图
二十四山向是风水罗盘上的主要信息,用于堪舆定位。这也就是邵雍先生提出的实用八卦图的主要内容。
二十四山向图实际上涉及到了洛书九宫的另一种表达方式。之前我们介绍的洛书九宫都是画成一个正方形的样子,然后将这个正方形分为三行三列的九个宫格。其实洛书九宫还可以画成两个同心圆的样子,并从同心圆的圆心引出四条直线,将同心圆分为八等份,相邻两条之间之间的夹角45度,这样内圆就是洛书的中宫,内外圆之间的八个部分就是洛书的外部八宫。
二十四山向则是进一步将这八个宫再平分为三等份,就得到了二十四个宫格,即二十四个山向。
从本质上来看,二十四山向图既是十二地支九宫分布图的变体,也是十二地支周天分布图的变体,是九宫分布和周天分布的高度统一。这是因为二十四是八和十二的最小公倍数,所以才能够统一四象、八卦和十二地支。
在二十四山向图中,从北方开始,顺时针旋转,这二十四个山向分别是北方的壬、子、癸,东北方的丑、艮、寅,东方的甲、卯、乙,东南方的辰、巽、巳,南方的丙、午、丁,西南方的未、坤、申,西方的庚、酉、辛,以及西北方的戌、乾、亥。
二十四山向是用天干、地支和八卦三组符号共同构成的,很多人可能会觉得很乱,记不住各个干支和卦象的各自顺序和位置。其实要想记住也很容易,只要找到其中的规律。
这个规律就是在这个同心圆的洛书九宫图中,四正四隅八个宫格内,四正宫里面都是两干一支,四隅宫里面都是两支一卦,其中的一支和一卦分别位于八个宫格的中间位置,另外两个干或两个支都分别排列在它的左右两侧。
比如南方的正宫里面是丙午丁,是两干一支,其中丙丁两干分别排在午支的两侧;西北的隅宫里面是戌乾亥,是两支一卦,其中戌亥两支分别在乾卦的两侧。其余六宫内的排列情况可依此类推。
这个正宫是两干一支,隅宫是两支一卦的规律还是很好记忆的。
换个角度来看,就是任意两个相邻地支之间都隔着一个天干或者一个经卦,四个经卦全部位于四个角落(四隅)的正中,子午卯酉居于东南西北四个正向的正中,八个天干按五行方位居于东南西北四个正向,按顺序排列在子午卯酉的两侧。这样就能把这二十四山向中干支和八卦的分布记住了。
除了这个二十四山向图外,易经中还有很多工具用来描述空间和方位分布,比如六十甲子可以组成一个周天分布图,将360度圆周分为60份,每份占6度。还有前面介绍的六十四卦天圆地方图,其中的天图将360度圆周划分为64份,每份占5.625度。而在一些风水罗盘上,将空间划分为384等份,对应六十四卦的384爻,每一等份只有0.9375度,更加地精细。
但不管怎么划分,洛书九宫、十二地支和二十四山向都是空间和方位分布的核心内容。
什么是太岁?
太岁[tàisuì]太岁,又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝,并把它收入“菜”部“芝”类,可食用、入药,奉为“本经上品”,功效为“久食,轻身不老,延年神仙”。据《神农本草经》记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”,乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有,是百药中的上品。有典籍记载,太岁性平,苦,无毒,具有补脾润肺,补肾益肝等价值。现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体,但其细胞结构为何形成和为何聚成如此规则形态,以及它的医药价值仍然是个谜。《本草纲目》中记载:“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。在几十亿年沧海桑田的变迁中,许多物种都湮灭了,绝种了,而太岁却能繁衍至今,可见其生命力的强大。它生长于地底20-100米的厌氧环境中,生活于土壤中,靠水存活,所以放在水中不会腐烂、变质。同时,这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖,活性很强,随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长,如果能够快速生长就自然不会稀有了。地支方位图
十二地支对应什么方向? 子:五行属阳水,位居北方。 丑:五行属阴土,位居东北方。 寅:五行属阳木,位居东北方。 卯:五行属阴木,位居东方。 辰:五行属阳土,位居东南方。 巳:五行属阴火,位居东南方。 午:五行属阳火,位居南方。 未:五行属阴土,位居西南。 申:五行属阳金,位居西南方。 酉:五行属阴金,位居西方。 戌:五行属阳土,位居西北方。 亥:五行属阴水耽位居西北方。 天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦(伏羲八卦)传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样 十二地支禄位分别是哪些方位:十干均有禄位,那么地支禄位各是什么? 五行中庸之位,临官之位,对应方位,也可结合九宫分野 地支的来源 地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。天文来自具体对天象的观察。要言不烦,地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达。 子代表鼠,丑代表牛,寅代表虎;卯代表兔,辰代表龙,巳代表蛇,午代表马,未代表羊,申代表猴,酉代表鸡,戌代表狗,亥代表猪。同时古人发现十二属相的分布很有特点,比如,鼠年旺的年份,北方的鼠更多,因此子为北方;我国东北的虎很凶很大,因此寅居东北;东南为沿海地带,为龙之故乡,因此辰居东南方。古人根据这种规律,发现了十二属相与十二方位的关系,如下图表示:(十二属相图、十二方位空间图)十二属相图十二方位空间图同时,古人又发现木星也是围绕着太阳旋转,其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期相互对应。古人经过长期的观察发现定位为,地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的影响所产生,木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系,它们本身放射出来的能量场由于每年所处位置的不同,在地球上形成的能量场也不同,当形成的能量场适合于鼠的生长时,鼠就特别多、特别旺,就叫做子年。这一年出生的人总是或多或少的带有点鼠的性格特点。同样可以推知;当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时,牛就膘肥体壮,就叫丑年,这一年出生的人就多少带有点牛脾气……由此,可以说,木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化,十二属相与十二空间方位代号就是古人强命名的十二地支,由此可知十二属相、十二空间方位、十二地支,三者统一的强命名代号为十二地支。因地支是地球围绕着太阳公转的一个椭圆轨迹其度数为365又1/4度,其地磁的场能反映应定位为365又1/4度,365又1/4除以十二得出每一地支所占的方位空间度数为30.4375度;因其相对位置不同,而形成的不同的场能,相对而言对人类吉凶祸福的变化也不同。 中国在汉武帝以前用天干地支纪年;从汉武帝到清末,用皇帝年号加天干地支纪年; 民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年,民国以后广泛采用公元纪年。 天干(Heavenly Stems)表示次序 地支(Earthly Branches)计算时日 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 春节在每年农历正月初一是近代才确定下来的。辛亥革命后,皇帝年号被废除,而干支纪年一直沿用。1912年,孙中山先生宣布废除旧历,采用公历纪年。到了1914年,时任民国大总统袁世凯颁布法令,规定每年农历正月初一为春节。在此之前,传统上以立春作为岁首。而民国的老黄历,上面还是以立春为一个生肖年开始的节点。“十一五”国家重点图书出版规划项目《中国古代历法》一书中阐述了干支纪年是干支历的一部分,且从立春起算!并明确指出2000多年来干支历与农历(数序纪时)“既互相配合又各自成系统”!意思很明白,自古农历就借用干支来纪年。但农历从正月初一起算不能改变干支纪年从立春起算这一原则。下表中所列公历年月日均为农历正月初一所在之日,而农历是数序纪时,干支历却是天干地支这一存有天地密码的纪时,二者是不同的历法。固自古以来干支、五行、生肖存在着关联性,只与干支历有关。 第一循环开始 第一循环结束 第二循环开始 第二循环结束 干支 五行 生肖 1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠 1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛 ......>> 五行代表什么方位 我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。 1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。 2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。 3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。 4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。 5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。 6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。 7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。 8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。 通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理,则可发现其奥妙无穷! 具体的五行方位图如下: 火 木 土 金 水 上面这个五行方位图(必须要记住的),为东方木(请特别注意,图中的方位,是以《易经》的方位为准,不是现代画地图的方位),西方金,北方水,南方火,中央土,这个方位非常有道理。我们在明朝时也开矿,当时并没有地质学,怎么知道何处有矿,固然有的是当地的居民发现的,但大多数是靠八卦五行的道理,来判断五行的中心。西方金,在 *** ,越到西方,藏金越多。东方木,植物易生发,早受阳光热能。南方火,气候炎热。北方水,冰雪最多。初看好像五行方位很乱,再作仔细观察,不能说它没有理由,古人是怎样发现这个法则的呢?以金为例: 金生水,在《千字文》――这篇文字很妙,以一千个不同的字,写成了这篇文章,把天文、地理、物理、等等,都容纳进去了,幼年读来好像无所谓,实在是一篇很伟大的著作,其中有一句“金生丽水”,这个丽水不是浙江的丽水县。丽水是形容水多,凡是藏金的地方,一定是雨带地区。我初到时,看见有金铜矿务局,问起产金的地方在金山、瑞芳一带,我说那里的雨量一定很多,果然基隆、金山、瑞芳一带常下雨,这就是“金生丽水”,藏金的地方雨水多。 金克木,当然砍木头要用铁器,或用锯子去锯,这还不足为奇。在古代,假如门口有一棵大树,认为风水不好,而又觉得砍伐麻烦,不如让它自己枯死,就用一枚大铁钉,打到树的中心,这棵树很快就枯萎了,这就是金克木的现象。 另外一个哲学的道理,例如金生水,在古代就说:“水者金之子。”水是金的儿子,于是水生木,木是水的儿子,木生火,火是木之子,火生土,土是火之子,土生金,金又是土之子。 克则是隔代相克。从前有一个笑话,一个祖父打孙子,可是他的儿子看到了,便打自己耳光,这位打孙子的祖父问儿子为啥自打耳光,他儿子说:“你可以打我的儿子,我怎么不可以打你的儿子?”这也近于五行相克,事实也是如此。所谓隔代相克,逢三必变,这是一个法则。在生克之中,恩生于害,害又生恩。以军事哲学来说,一次大战之后,可以促进人类文明的进步,所以有时觉得战争并没有什么可怕,等于理发,头发长了,剃剃就漂亮。有许多讲军事哲学的朋友,就以这种五行生克的法则来讲,也言之成理。物理的法则亦然,须到了一个时候,必要清理一下,才能创造出更新的事物,这是宇宙的法则。五行的方位,对我们研究物理关系很大,大家一定要记住。流年犯太岁是什么意思
问题一:流年太岁太岁是什么意思 太岁神,是道教的星辰尊称,简称为“太岁”,或称为岁神、岁君、岁星、大将军等,也就是年神,是诸神之中最有权力的年神,掌管人间一年的吉凶祸福,统摄众神,有“年中天子”之称。太岁神计有六十位,每一位太岁都有他的姓名,顺序值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福,故又称“值年使者”,或“值年太岁”。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯。”由於太岁神位高权重,人人敬而畏之,为避免得罪太岁,因此在冲犯太岁之年,都必须在新开春期间求取“太岁符”,祈求新一年平安顺利,趋吉避凶。 古语说∶“逢太岁之年,无喜恐有祸!”无论生肖是犯“刑”、“冲”、“破”、“害”者,皆受到流年太岁的影响,可能会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响,严重者或会有意外血光、无妄之灾等情况出现;又如犯“冲”太岁者,不宜在该年的“岁破”位兴工动土,否则招至灾殃。除此之外,因太岁的姓名埂能冒犯,若有人的名字与流年太岁相同,也属触犯了太岁的名讳。有的人是冲犯了当年太岁,但很多人却不知道什么是太岁,更不知道冲犯太岁者一年之内会有不少的麻烦,甚至有凶灾,原来以为很顺利的事也老是出问题。如事业发展蹇滞,婚姻感情出现破裂、变故;生病伤灾等的事情。 “太岁当头坐,无灾也有祸”。太岁好像一国之君主,是天上众神的首领,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯。所当一年之初,你知道自己冲犯本年太岁时,应该提前进行年运预测,以防患于未然,还有可以修佛向善,可保平安,逢凶化吉,遇难呈祥。有条件的还可以进行拜太岁而解灾。拜太岁是一件很重要的事,不可不知 问题二:属相犯太岁是什么意思 1、犯太岁的人每年都会有,但每年冲犯的情况及属相生肖各有不同。2023年丙申猴年,除了逢本命年生肖属猴的人之外,还有其他与太岁有刑、冲、害关系的生肖都属于犯太岁; 2、太岁也即太岁星君,是流年的当值岁星,是天上的一颗星辰大神,共有六十个流年太岁星君,每年分别轮流下界护佑众生,赐福助顺; 3、2023丙申年是猴年,那么生肖属猴的人就属当值犯太岁(也称值太岁)。除此之外,今年生肖属虎的冲太岁、属猪的害太岁、属蛇的刑太岁。在这几种生肖里面,属猴的当值太岁和属虎的冲太岁是冲克力最大的。 4、一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,民间称为本命年。太岁不是凶神,而是守护神。顺之则吉,逆之则凶,所以,我们对太岁也无没必要害怕,让自己终日惶恐,犯太岁当年运势并一定就很差的,讲究是应喜祛祸。只是犯太岁的生肖会受当年磁场影响较大,运势容易变化不稳定,犯太岁的人只要不急进,不贪婪,坚守正道,行善积德,谨慎行事,凡事三思而后行,相信定能安渡犯太岁之年。 问题三:犯太岁是啥意思? 作为一种汉族民间信仰,一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,汉族民间称为犯太岁,特别提醒:本命年也是犯太岁。比如,龙年犯太岁的属相一共有7个:龙、狗、兔、牛四个真犯太岁和马、鸡、猪三个次犯太岁。那么这七个属相的人在龙年中就叫犯太岁,他们中的有些人在该年中会非常不顺利。 太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,古代中国称之岁星,取其绕行天球一周为12年,与地支相同之故。太岁又称“太岁星君”,简称“岁君”,它既是星辰,也是汉族民间奉祀的神o。 一个人的年庚,若与值年太岁相同,汉族民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗曰:太岁当头坐,无喜恐有祸。因此,无论是哪一种,在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。 什么叫做犯太岁?犯者,干犯也,具体表现有刑、冲、克、破、害、并等; 并即是一个人的本命生肖与流年太岁相同; 冲即是指“六冲”,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人在辛巳蛇年,便是六冲,犯了太岁;凡是遇到冲太岁的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉; 什么叫做刑太岁?刑太岁,又称“偏冲”,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁“偏冲”。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为“偏冲”太岁。 什么叫克太岁?克即克制,如子克巳,寅克辰等,属鼠的人遇到蛇年即为克太岁; 什么叫破太岁?破即破坏,如子破酉,酉破午等,属鼠的人遇到鸡年即为破太岁; 什么叫害太岁?穿即穿害,如子害未,丑害午等,属鼠的人遇到羊年即为害太岁。 犯太岁有三种表现形式 1、生肖犯太岁 古曰:“太岁当头坐,无灾也有祸”。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事,则犯太岁者应吉不应凶。如没有则要小心如下: 刑太岁者:刑即为刑伤刑罚。小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。 冲太岁者:冲即为冲击冲动。今年受冲、必有动向。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨交感出轨等。 值太岁者:即本命年详见(出生时间与命运),表示该年运程有阻滞,心绪不宁,健康容易出问题,忌展拳脚,一动不如一静,留在原地发展反而会有更佳的运势 破太岁者:破即破坏。今年运气易有突然而来的破坏,破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等。 害太岁者:害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、 被误导损失、投诉等。 2010庚寅年犯太岁生肖: 虎(犯太岁);猪(破太岁); 猴(冲太岁); 蛇(刑太岁);鸡(克太岁 。 2011辛卯年犯太岁生肖:兔(犯太岁);马(破太岁); 鸡(冲太岁); 鼠(刑太岁);龙(害太岁 。 2012壬辰年犯太岁生肖:龙(值太岁刑太岁);兔(害太岁);狗(冲太岁);牛(破太岁) 2、宅犯太岁(方位犯太岁),可请五行八卦福化解。宅犯太岁,动辄招凶。2012年太岁方在东南,如果大门、睡床、办公桌位于东南方即是方位方太岁。 3、姓名犯太岁,可在卧室贴五行八卦福化解。太岁名讳不可冲犯,2012年太岁姓名为彭泰,如果个人姓名冲犯太岁名讳,可以请五行八卦福镇宅化解。...>> 问题四:犯太岁什么意思?有人说我冲太岁,犯太岁又是什么意思? 5分 犯太岁,是一个人的年庚对冲者,又叫冲太岁;因此,无论是哪一种,在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。林石玉老师提醒大家,犯太岁只是八字中的一小部分,并不能完全代表人的命运好坏。你自己可以有所注意,但别太相信这些东西。任何事情的形成都是很多因素构成的 baike.baidu/...UhX4Rv 详细具体的你可以看下 问题五:命犯太岁是什么意思? 其实犯太岁就是人的出生生肖与太岁有刑冲破害的不利关系。其中本命年就是命犯太岁 问题六:犯太岁什么意思 羊年本命年为羊人的【静思年】、一切以守为攻,饿为命人夏天进攻,饿水命人冬天进攻,其他时间,以进修,守业,低调为主,今年【值太岁】不宜冒进,因此我称今年为【部署实力年】,为未来作更好的部署,多改革内部,少进攻外敌,以休养生息为本,因此我称今年为【低调年】也是【休养年】,为走更多、更远的路,今年何妨结善缘,或考虑玩一玩失踪,享受一下急促后的宁静人生。可配戴【本命年红绳鼎风阁手链】,可有效祛除霉运,化解灾厄,提升本命年财运和事业运;在家烧化【鼎风阁化太岁锦囊】的符咒 问题七:算命的人说本命年犯太岁中的犯太岁是什么意思啊? 太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称“太岁星君”,简称“岁君”,它既是星辰,也是民间奉祀的神祗。 一个人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗曰:太岁当头坐,无喜恐有祸。因此,无论是哪一种,在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。 什么叫做犯太岁?犯者,干犯也,具体表现有刑、冲、克、破、害、并等; 并即是一个人的本命生肖与流年太岁相同; 冲即是指「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人在辛巳蛇年,便是六冲,犯了太岁;凡是遇到冲太岁的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉; 什么叫做刑太岁?刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。 什么叫克太岁?克即克制,如子克巳,寅克辰等,属鼠的人遇到蛇年即为克太岁; 什么叫破太岁?破即破坏,如子破酉,酉破午等,属鼠的人遇到鸡年即为破太岁; 什么叫害太岁?穿即穿害,如子害未,丑害午等,属鼠的人遇到羊年即为害太岁。古曰:“太岁当头坐,无灾也有祸”。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事,则犯太岁者应吉不应凶。如没有则要小心如下: 刑太岁者:刑即为刑伤刑罚。小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。 冲太岁者:冲即为冲击冲动。今年受冲、必有动向。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等。 值太岁者:即本命年,表示该年运程有阻滞,心绪不宁,健康容易出问题,忌展拳脚,一动不如一静,留在原地发展反而会有更佳的运势 破太岁者:破即破坏。今年运气易有突然而来的破坏,破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等。 害太岁者:害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、 被误导损失、投诉等 2010庚寅年犯太岁生肖: 虎(犯太岁);猪(破太岁); 猴(冲太岁); 蛇(刑太岁);鸡(克太岁 。 2011辛卯年犯太岁生肖:兔(犯太岁);马(破太岁); 鸡(冲太岁); 鼠(刑太岁);龙(害太岁 。化解方法根据犯太岁的不同形式,采取相应的对症方法进行化解。 一、拜太岁 二、择吉日 三、辟邪驱邪 凡因犯太岁而招致邪气者,可用艾草,艾草自古就是用以辟邪消灾的植物,古人逢本命年时即把艾叶挂于门口,用艾叶来求平安、吉祥、财运、新婚夫妇则祈求天长地久,这种习俗在很多地方依然流传。以艾草驱赶太岁邪气,消灾解难。 七宝石:金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆,用以供奉舍利或佛像,以求功德无量。七宝石具有很强的辟邪祈福效果,能净化太岁流年带来的负面气息。 五帝明咒:五帝为中国历代清朝五代的五位皇帝,顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆,期间所流通使用的铜钱,五帝钱配法师在家中七七四十九天做法的浩然正气,实现五帝之威力。 五行转运珠:五行转运珠为五行珠和五色灵光线组成。道教中代表绿(四也幸运石)、红(红蚕石)、黄(橘子石)、白(云海石)、黑(影子石),也象征五种法门:信、进、念......>> 问题八:“本命年犯太岁”什么意思? 太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。 一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。 甚么叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。 「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲; 「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。 刑太岁: 刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。 犯太岁对冲偏冲对应表 流年生肖 对冲生肖 偏冲生肖 子 鼠 午 马 卯 兔 酉 鸡 丑 牛 未 羊 辰 龙 戌 狗 寅 虎 申 猴 巳 蛇 亥 猪 卯 兔 酉 鸡 午 马 子 鼠 辰 龙 戌 狗 未 羊 丑 牛 巳 蛇 亥 猪 申 猴 寅 虎 午 马 子 鼠 酉 鸡 卯 兔 未 羊 丑 牛 戌 狗 辰 龙 申 猴 寅 虎 亥 猪 巳 蛇 酉 鸡 卯 兔 子 鼠 午 马 戌 狗 辰 龙 丑 牛 未 羊 亥 猪 巳 蛇 寅 虎 申 猴 问题九:“命犯太岁”是什么意思? 太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。 一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。 甚N叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。 「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲; 「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。 甚N叫做刑太岁,刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。 2006狗年,丙戌太岁姓白名敏,天干属火,地支属土,其位在西北偏西(戌)。 而「岁破」在东南偏东(辰),「三煞」在北(亥、壬、子、癸、丑),「五黄」在正西(申、庚、辛、酉、戌),以上的方位,今年不宜动土。 2006年有四个生肖犯太岁: 狗――犯刑 龙――犯冲 羊――犯破 鸡――犯害 「刑」:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。 「冲」:有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟、岁破。 「破」:有损坏、破裂之意。 「害」:有不和、不合之意。 太岁神,本为道教的星辰尊称,简称为「太岁」,或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等,也就是年神,是诸神之中最有权力的年神,掌管人间一年的吉凶祸福,统摄众神,有「年中天子」之称。太岁神计有六十位, 每一位太岁都有他的姓名,顺序值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福,故又称「值年使者」,或「值年太岁」。古书云:「太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯--。」由于太岁神位高权重,人人敬而畏之,为避免得罪太岁,因此在冲犯太岁之年,都必须在新开春期间求取「太岁符」,祈求新一年平安顺利,趋吉避凶。 除此之外,因太岁的姓名不能冒犯,若有人的名字与流年太岁相同,也属触犯了太岁的名讳。 新年期间,有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符,希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意,产生灵力的太岁符须由有道行的法师,方能写出真正的灵验神符;另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言;而且由不同的法师写出来的太岁符,其功效都有所不同。 如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符,并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止,丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务!望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁!为了流年顺利,化灾解难,尽快和我联系奉请太岁符之事! 附: 符的起源 符,是道法中的基本工具之一,相传上古时代有位轩辕黄帝,其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定,晚上时梦见天神九天玄女,获他传授神仙符U法诀,醒后凭此法来差遣神兵神将,大败蚩尤一族,成为诸土的最高领就。此后,符就开始兴行且流传到坊间,至今符的文化已有数千年之......>> 问题十:2023年什么属相犯太岁 2023甲申年是猴年,那么生肖属猴的人就属当值犯太岁(也称值太岁)。除此之外,今年生肖属虎的冲太岁、属猪的害太岁、属蛇的刑太岁。在这几种生肖里面,属猴的当值太岁和属虎的冲太岁是冲克力最大的。
盖房子犯三煞应该怎么破?
避开木日,寅卯未亥日,避开金日,庚申辛酉戌日选择天赦日.大偷修日.太阳到山.太阳到向.三合..贵人日选择水日。