十二值日神与地支是怎样合的,八字用神在地支
天干地支怎样配十神
天干地支怎样配十神呢？古人用天干、地支记录时间，唐代开始创造了根据一个人出生时间的天干、地支来推论其一生吉凶的办法，后人称之推四柱(年柱、月柱、日柱、时柱)。每柱由一个天干和一个地支搭配，共有八个字，所又称之八字。在四柱推命中，以日柱天干代表被测者本人，与其余七个字相平衡，以定吉凶。所以围绕日干的这七个字，都有一个说明其性质的符号，这就是十神。 立四柱 排年柱以立春为界;排月柱柱以节为界，每月都有一节一气，全年共24个节气;排日柱查万年历;排时柱以出生日当天干支查时辰表即可，每个时辰即现代2个小时。排大运 a.起运之时 从万年历上查到出生之日，以此为起点，男命年柱天干为阳干，则顺数至下个节为止(当日不计数)，看有多少天。3天为1岁，如12天 即为4岁起运，15天即为5岁起运。男命年柱天干为阴，则逆数到之前的一个节为止。女命正好相反，阴顺数，阳逆数。b.阴阳顺逆 根据四柱中年柱天干阴阳不同，以月柱为起点，大运排法，有顺逆之分。男命逢年柱天干为阳顺行，为阴则逆行。女命逢年柱天干为阴顺行，为阳逆行。大运一般要排出八步运，每步运管10年吉凶。装十神与我阴阳相见的为正印、正官、劫财、伤官、正财。与我同阴或同阳的为七杀、偏印(枭神)、比肩、食神、偏财。查旬空旬空又称空亡，即空无、没有、灭失之意。十天干、十二地支一一对应产生六十花甲，因干支个数不同，十天干对应十个地支，剩下的两个地支即为空亡。十天丁甲为头，甲子旬中则无戌亥，即戌亥空;甲申旬中无午未，即午未空。六十花甲空亡表甲子旬 甲戌旬 甲申旬 甲午旬 甲辰旬 甲寅旬甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥戌亥空 申酉空 午未空 辰巳空 寅卯空 子丑空
天干的力量大还是地支
近日有缘主联系归藏询问：完整的命运共有六个天干、六个地支。数量相同的一种五行，天干与地支的力量是否相等或相当？比如甲木得寅、卯木相助，数量有三个，或甲木有比劫(甲、乙木)相助，数量也是三个，两方面的实力是否均等？ 绝对不能等同！这个问题我在《微博连载52：物极必反，用神太过会转化为忌神》中就讲过了，但你不善于思考、举一反三，故还有此问。《子平真诠》云：“得三比肩，不如得一长生禄刃”，这就是明确告知，同等数量的天干与地支，力量不能等同。天干必须要有地支的支持才有力，故天干依赖于地支。而地支的力量，必须通过透出的天干，才能发挥实质性的作用。一般来说，地支的力量比天干大。地支为百姓、人民，天干则为治理国家的统治阶级。民意、舆论的力量肯定强过官员本身的真实意图，正所谓“民意不可违”。2023年2月4日酉时立春，所以2月5日已是真正的2023丙申年。我们一般说此年属猴、为猴年，而不会说2023年是丙火年。大方向来说，春季木旺，夏季火旺，秋季金旺，冬季水旺，辰戌丑未月的最后18天土旺。地支即为季节、时节，有鲜明的特点，而且非常突出。我们说中秋，一定是酉月金旺之时，但酉金头顶上的天干是什么并不重要。若为乙酉月，不能直接说明木旺(乙木)，但金旺(酉金)是必须的。我们的择吉，一般也会说应选子日、丑日之类，而不是说甲日、乙日。只讲地支，不谈天干。时辰，若是午时，我们会说此时火旺(午火)，故天气较热。我们不会说什么甲时、丙时之类。若是壬午时，肯定午火比壬水的特点更明显。以上，都是地支重于天干的表现。但是，天干与地支是相互配合的，谁也离不得谁。天干若无地支的支持，犹如刘、关、张三兄弟，虽然个个都有本事，但手下没有一兵一卒时，成不了气候。而地支若无天干的指引，再旺也只是“乌合之众”，同样也成不了大事。 不过，虽然地支的力量比天干大，但力量“大”的，却不一定能起作用。力量小的，也不一定弱于实力更强者。比如“庚辰 壬午 庚戌 辛巳”。辰土未透干，故暂时不能生金，为闲神。午戌合而不化，则地支的旺火也暂时不能克金。时支巳火的立场，犹如“关羽”。在天干未透出丙、丁火或戊、己土时，暂时成为庚金的根基(庚金生于巳)，就像关羽暂时投靠曹操。不过，一旦天干出现丙、丁火，巳火立即成为丙、丁火的根基，不但不支持庚金，反而克金。这就像关羽虽然投降曹操，但“身在曹营心在汉”，只要打听到刘皇叔的下落，就会抛弃曹操。如果曹操的人敢阻止，杀无赦！所以说，天干若无地支的配合，则没有力量。地支若不通过透出的天干指引，则成不了事，暂时为闲神，不对时局的变化产生影响。但是，地支虽然暂时未透出天干，为不影响大局的闲神，但它是心有所属的。一旦相应的天干透出，原本处于蛰伏状态的地支立即响应而发挥作用，进而影响全局。这就好比说，一群无组织、无纪律的“残兵游勇”，一心想依附一个能让他们敬仰、服气的大哥。若听说某人有本事，为人也不错，就决定去投靠，加入其麾下，进而大大提高此头目的实力。因此，对于干支互不通气的八字类型，我们要特别注意特定的年份。比如某人午火为忌，但午火未透出天干，则暂时不能坏事。但一旦遇上丙、丁年，午火这个“卧底”发飚了，就可能发生灾祸。假如用神在天干，但天干在地支无根，则有根之年可望大展宏图。比如某人用神为庚金，庚金无根，到了2023丙申年，申金帮助庚金，用神就得力了。但流年并不是只有地支，天干的作用也不可忽视，所以干支都得一起考虑。就像收入增加了，生活质量不一定能提高，还要看物价是否也跟着上涨，以及其它用钱的地方是否也增多了。对于“庚辰 壬午 庚戌 辛巳”这个八字来说，在不考虑大运的前提下，2023丙申年，申金为庚、辛金的根基(不是壬水之根)。丙火出现，则午戌合化火成功，时支巳火也“反水”，不再是庚金之根，并且助丙火克金。
十天干和十二地支是如何配合的
在中国传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相配，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。中文名十天干十二地支外文名Heavenly Stems and Earthly Branches 属性历法地区中国起源中国古代干支纪法01.甲子02.乙丑 03.丙寅 04.丁卯 05.戊辰 06.己巳 07.庚午 08.辛未 09.壬申 10.癸酉11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯41.甲辰42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥十天干十天干含义甲是拆的意思, 指万物剖符而出.乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.丙是炳的意思, 指万物炳然著见.丁是强的意思, 指万物丁壮.戊是茂的意思, 指万物茂盛.己是纪的意思, 指万物有形可纪识.庚是更的意思, 指万物收敛有实.辛是新的意思, 指万物初新皆收成.壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.癸是揆的意思, 指万物可揆度.由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.天干喻人含义甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬.庚金精神粗犷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.十二地支含义子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。寅，引也，万物始生螾然也。卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂，万物茂于卯。辰，震也，万物经震动而长。巳，阳气之已尽也，阳气盛之尽，万物盛于巳。午，阴阳交，故曰午。未，万物皆成，有滋味也。申，身也，万物的身体都已成就。酉，犹也，已老也，万物皆犹缩而熟于酉。戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。地支生旺地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段，详见长生掌诀表：长生：就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.沐浴：为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.冠带：为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.临官：像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.帝旺：象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.衰：指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.病：如人患病, 是指万物困顿.死：如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.墓：也称“库"，如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.绝：如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.胎：如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.养：像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。十二长生诀1、长生：这步大运走长生，好比太阳又东升，乌云散去多晴朗，花红柳绿草生情，蛟龙出海常快乐，猛虎得食在山峰，凤凰落在梧桐树，官印逐喜得长生。2、沐浴：运交沐浴不一般，如同过河又蹬山，过河走的泥洼地，蹬山道路弯又弯，七上八下受癫痫，安安稳稳没几年，心似乱麻如蒿草，总想游春在外边。3、冠带：运交冠带主吉祥，一年到比一年强，久埋珍珠出了土，多年百宝放了光，平地一声春雷响，五湖四海把名扬。4、帝旺：运交帝旺运最红，就象大海一条龙，今朝得势时运转，一步蹬高上天庭，这步运气真是好，就是泥鳅也成龙。5、衰：运交衰字不顺通，就象老虎掉进坑，天月二德能解救，天乙贵人也化凶，十年之内不可小，马虎大意可不行。6、病：要走病地时不来，生病伤财又有灾，若有吉星能解救，逢凶化吉结了灾，到时好好交交运，转危为安能解开。7、死绝：运交死绝不吉祥，卦中注意有伤亡，高堂二老不下世，本身一定也不强，车前马后要注意，克妻害子范刑伤。8、墓：运交墓字不太强，就象半阴和半阳，一半好来一半坏，一半热来一半冷，运去黄金变了色，运了废铁也增光。9、胎养：运交胎养最吉祥，一年到比一年强，家里有了摇钱树，聚宝盆里放了光，梧桐树下栓金马，上边飞来金凤凰。十神看天干还是地支 以地支主气为主
其实在八字学说当中的任何一个命运学观点都可以借用天干地支的要素来分别解析，相信透过这一角度的分析，也会让人们对命理概念了解得更为透彻。有关十神，大家普遍的印象就是命理当中的固有名词，那么研究这些命词的时候，要看天干好还是地支好呢？ 十神看天干还是地支 结合“十神”的相关命理来看的话，一般是以地支主气为主；不过同时也要兼顾看中气、余气；尤其是地支的藏干，透到天干的字，一定要特别注意：看其在做什么，是可以解读出很多信息象的。看八字，其实是个“读象”的过程，这样才能了解八字的意图、人生的得与失；而不只是看十神、看组合关系等等，这样的作用是相互逆反了。 天干十神表 局主天干·甲·乙·丙·丁·戊·己·庚·辛·壬·癸 甲·比肩·劫财·偏印·正印·七杀·正官·偏财·正财·食神·伤官 乙·劫财·比肩·正印·偏印·正官·七杀·正财·偏财·伤官·食神 丙·食神·伤官·比肩·劫财·偏印·正印·七杀·正官·偏财·正财 丁·伤官·食神·劫财·比肩·正印·偏印·正官·七杀·正财·偏财 戊·偏财·正财·食神·伤官·比肩·劫财·偏印·正印·七杀·正官 己·正财·偏财·伤官·食神·劫财·比肩·正印·偏印·正官·七杀 庚·七杀·正官·偏财·正财·食神·伤官·比肩·劫财·偏印·正印 辛·正官·七杀·正财·偏财·伤官·食神·劫财·比肩·正印·偏印 壬·偏印·正印·七杀·正官·偏财·正财·食神·伤官·比肩·劫财 癸·正印·偏印·正官·七杀·正财·偏财·伤官·食神·劫财·比肩 地支十神表 局主地支·甲·乙·丙·丁·戊·己·庚·辛·壬·癸 子·正印·偏印·正官·七杀·正财·偏财·伤官·食神·劫财·比肩 丑·正财·偏财·伤官·食神·劫财·比肩·正印·偏印·正官·七杀 寅·比肩·劫财·偏印·正印·七杀·正官·偏财·正财·食神·伤官 卯·劫财·比肩·正印·偏印·正官·七杀·正财·偏财·伤官·食神 辰·偏财·正财·食神·伤官·比肩·劫财·偏印·正印·七杀·正官 巳·伤官·食神·劫财·比肩·正印·偏印·正官·七杀·正财·偏财 午·食神·伤官·比肩·劫财·偏印·正印·七杀·正官·偏财·正财 未·正财·偏财·伤官·食神·劫财·比肩·正印·偏印·正官·七杀 申·七杀·正官·偏财·正财·食神·伤官·比肩·劫财·偏印·正印 酉·正官·七杀·正财·偏财·伤官·食神·劫财·比肩·正印·偏印 戌·偏财·正财·食神·伤官·比肩·劫财·偏印·正印·七杀·正官 亥·偏印·正印·七杀·正官·偏财·正财·食神·伤官·比肩·劫财十二值神黄黑道解析,黄黑道日口诀分清凶神吉神!
; 在中国传统历年法中，古人依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定了黄黑道日。十二值神黄黑道，都有些什么呢?黄道、黑道的推算方法主要有两种，一种是十二地支配上十二个天神，另一种是十二值。今天我们来说说十二值神，通过黄黑道日口诀来看是否是黄道吉日。下面跟着神巴巴的小编，一起来看看吧!
一、十二值神黄黑道 #3p4#、十二值神的排列顺序 子日青龙;丑日明堂;寅日天刑;卯日朱雀;辰日金贵;巳日天德;午日白虎;未日玉堂;申日天牢;酉日玄武;戌日司命;亥日勾陈。排列歌诀: 青龙明堂与天刑，朱雀金匮天德神， 白虎玉堂天牢黑，玄武司命共勾陈。二、黄黑道日口诀歌曰: 黄道生方利动为，诸般造作最相宜， 门庭昌盛功名显，代代儿孙挂紫衣。 黑道凶星造与修，灾荒色乱必惊忧。 行方出入遭凶祸，万顷庄田一旦休。十二原神论断: 青龙:消息吉。 明堂:吉。 天刑:驿马强动。 朱雀:口舌。 金匮:财星吉。 天德:官贵吉。 白虎:口舌官非。 玉堂:吉。 天牢:凶星宜忌。 玄武;内小人盗贼暗害。 司命:官长吉。 勾陈:口舌牵连。黄道日:青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命六神，宜动土修造以及结婚、开业等活动。黑道日(凶日):天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神，不宜举办大活动。 黄道吉曰未必尽吉，黑道凶曰未必尽凶，还需看有没有其它吉凶神煞及乃与祈福者出生年柱是否相冲克而论。 以上就是关于十二值神黄黑道、黄黑道日口诀的内容。青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈是十二神值，为用事择日趋吉避凶作参考与选择。其他文章推荐:更多相关测试十二值日
十二值日是古代阴阳五行家用“建除”等十二个规定的字，配合十二地支，以决定时日的吉凶的一种术数之法。《淮南子》曰：正月建寅，则寅为建，卯为除，辰为满，巳为平，主生；午为定，未为执，主陷；申为破，主衡；酉为危，主杓；戍为成，主小德；亥为收，主大备；子为开，主太阳；丑为闭，主太阴。 以“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”等十二值日周而复始观其所值，以定吉凶。每月交节则叠两值日，其法以月建上起建，与斗杓所指相应，如正月建寅，则在寅日上起建，顺行十二辰是也。 十二值日就是十二建星轮流值日。其顺序是：建太岁、除青龙、满丧门、平、定官符、执少耗、破大耗、危朱雀、成白虎、收贵神、开吊客、闭病符。一般情况下，每个字值一天，但也有连续值两天的。排序是这样的：在月柱时段内，与月柱地支相同的日即为“建”日。“建”乃一月之主。所以从“建”起义。“建”之后为“除”，“除旧布新”。由一而生二，二而生三，三为数之极，所以叫“满”。满则必溢，溢则平，故“满”后为“平”，平则定，定则可执，所以相继为“定”为“执”。执是守成之意，而物不成不毁，所以继之以“破”。破则知危，知危则事能成，事成则必有收获。所以“破”之后为“危”为“成”为“收”。至“收”，数恰为十，十为极数，然数无终极之理，势必要 “开”，开不太过，须加约束，受之以“闭”。“唯其能闭，故复能建”，周而复始。 寻查某建星关键得知道从何处起“建太岁”，从每个月所值的地以起。每年从立春后第一个寅日起“建”，一天一位，按以上顺序以此往后排。比如正月地支为寅，那么就从寅日上起“建太岁”，以下顺数，卯日则为除青龙，辰日则为满丧门，巳日则为平，午日则为定官符，未日则为执小耗，申日则为破大耗，酉日则为危朱雀，戌日则为成白虎，亥日则为收贵神，子日则为开吊客，丑日则为闭病符。其它月份以此类推。一年共重复12次（十二建星排列顺序为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭），这样刚好保证下一年立春后的第一个寅日为“建”。查月建同排四柱一样，以节为准，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。 十二值星也分别归入黑道日或黄道日，分别如下： 建满平收-黑（黑道）；除危定执-黄（黄道）；成开-皆可用（黄道）；破闭-不可当（黑道）。 民间在运用黄道日与黑道日上有所变通，歌诀于下： 建宜出行收嫁娶；定宜上梁满修仓； 破除疗病执宜捕；危利安床闭丈量； 成开所遇均大吉；平日做事总平常。 十二值不管是黄道还是黑道，都有宜和忌，吉凶要根据具体事项而定，不是固定不变的。要根据具体的事项择日。 【十二值位名词解释】： 黄历里，在每个日子的下面标有：“建、除、满、平、定、执、成、收、破、危、开、闭”（俗称12值位）字样，就是说明该日吉凶宜忌的，十二值位的宜忌也称“建除法”。其具体含意如下： 建日：指事情未成之初始。诸事可为，但不宜动土修建。 除日：指清除的含意。除旧迎新大吉。 满日：指圆满的含意。祭祀吉，其它不吉。最忌嫁娶。 平日：指平顺之意。喜、凶事均可办。 定日：指凡事皆有定。宜采纳、商贾、拜访、考试等，此外诸凶事不宜。 执日：指凡事固执无变通。一切喜、凶事均宜忌。 成日：指凡事成就。喜凶诸事均可办理。 收日：指收回、收敛的含义。只宜收敛、索取、埋葬。此外诸凶事不宜。 破日：指破裂，冲破的含义。忌办一切喜凶事，刑破日就是指此日而说。 危日：凡事应小心之意。可办事但要小心，大事小用。 开日：指开通顺利，百事可行。 闭日：指不通闭塞。可以收敛、埋葬，余事不宜。
