十天干落宫,十天干的九宫分布

内容提要：

为什么要遁甲
八卦九宫的介绍
庚丙己会发生什么
十二地支的空间分布具体是什么?
十天干中的癸代表数字,什么时候代表0,什么时候代表10?
十天干万物类象,让你全面了解十天干

为什么要遁甲

“遁”：就是隐藏，不出现。在奇门遁甲局里面，我们找不到“甲”的天干落宫，它藏起来了，所以要用六甲来代替，六甲分别为：甲戌己，甲午辛，甲子戊，甲寅癸，甲辰壬，甲申庚。十天干为什么要“遁甲”，不遁乙、不遁丙、不遁丁呢？因为在十天干里面“甲”就是地球，奇门遁甲着重研究和测算的是天干地支对地球，以及对地球上的人事物的影响，而非研究地球对其他天干地支的影响，所以遁甲。由此可以推理出：一切起局排盘里面，有“甲”的落宫都是伪易学！真正的奇门遁甲是一门高等的天文物理学，它映射了除地球以外的九大星体，和黄道十二宫内的28星宿对地球磁场的干扰，其实一切易学的终极本质都是磁场学。奇门遁甲并不神秘，谁都可以学得会，而且并不难。大家觉得难，是因为被伪易学忽悠们神秘化、妖魔化、歪曲化而已，这样做的目的是为了更好的制作假象混淆易学爱好者视听，更好的行骗，让所有人都云里雾里，实际是因为没有易理可寻，用于掩饰牵强附会的所谓理论、为讲不出道理而圆话。并不是市面上伪易学忽悠们说的“三奇六仪”那些鬼东西，纯属是瞎编乱造：他们说奇门遁甲是一个强大的军事团队。“甲”为将军，“乙、丙、丁”是三奇，为谋成，“戊、己、庚、辛、壬、癸”是六义，为武将。看不到甲是因为将军需要隐藏和被三奇六义保护起来。纵观目前，根本就没有任何一个门派能够对《甲》作出一个正确的定义，他们都是在搬书照念！大家在市面上所买的任何一本书籍，写的东西都是一模一样的。这些东西我称之为伪易学，尽管是假的东西，它也是有出处的，一切假奇门都是来源于宋朝的伪作《烟波钓叟赋》，后面由张志春、石建国和杜新会等人东拉西扯、瞎编乱造出《开悟之门》和《神奇之门》这两本书，如今市面上一切后天《奇门遁甲》都是这两本书的变种，都是换汤不换药。假奇门是毫无预测功能，只会让大家越学越迷茫，越记越糊涂。目前的易学几乎都是东拼西凑而来的，演变到现在，都支离破碎，不成体系。在这里，我希望大家不要传播这些伪易学，当代的很多易学爱好者已经被这些伪易学害得焦头烂额，如果我们继续把这些错误的东西传给子孙后代，一百年以后我们也是古人，这样传播下去会危害了一代又一代的人！十天干的落宫，只是用于计算奇门局九宫五行力值的强弱，天干地支都是天体，它们给一切人、事、物带来多大的影响，根本没有任何所谓的乱七八糟象义。所以，一切天干有象义，和不用力值去衡量九宫五行强弱的，要大家去死记硬背而且讲不出任何道理都为假奇门。最后，我来给大家讲一下目前市面上假奇门的种类：《飞盘奇门》、《阴盘奇门》、《六甲法术奇门》、《道家奇门》、《奇门飞甲》、《太公奇门》、《八卦奇门》、《天师道奇门》、《娘子奇门》、《茅山派奇门》、《意识奇门》等等。它们的预测方式都建立在后天八卦之上，后天八卦以微观看待物质世界，流传至今的易学已支离破碎，没有一套是完整的，绝大部分违背了易理，也不能被证实。

八卦九宫的介绍

九宫，是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。

奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气时，空，数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。

庚丙己会发生什么

八字天干庚丙庚丙好不好？并没有好与不好之说，只看命中强势和弱势应验在哪个方面而已，同时还要看庚和丙是用神还是忌神，如果均为用神，则天干所代表的方面均为吉多凶少，反之则相反。八字天干丙壬冲都有根问能把丙火冲没了么？这个需要考虑月令是什么五行，月令可以决定五行的强弱，还有就是看有没有救应，如果有土来克水，那么水肯定不能克火了，对不对。大运丙火克庚金子和午相冲,日主庚辰预示着什么？梦是什么？俗话说：日有所思，夜有所想。有一些，但不全是。1、梦的形成。2、梦与现实的区别。3、梦是在睡眠快醒时形成的。4、梦与现实的是有区别的。因为是在睡眠快醒时形成的。有的能记住，有的模模糊糊，有的是潜意识的，所以。梦是不十分清晰的。打个比喻：梦就像弄乱了的磁带，放出来，有的清楚，有的就不清楚，有的就没有声音。目前，对梦的研究有好多学派。各说不一。1\做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。人入睡后，一小部分脑细胞仍在活动，这就是梦的基础。2\无梦睡眠不仅质量不好；而且还是大脑受损害或有病的一种征兆。注意休息注意调节情绪注意自己健康状况提醒你。小心行事，没有事的，不要吓自己。提醒你。今后做了梦，就要警惕，要小心行事，提醒自己、提醒家人、提醒朋友，做到有所预防，就会化险为夷，就会没有事的，千万不要吓自己，越怕越会出事情。1丙庚什么意思月亮落在处女座。详细的命盘解析要求出生时间给出分钟，单凭一个小时的跨度，不能确定各行星所在的角度以及之间的相位，性格解析也不能单凭月亮星座来说，各个行星及其相位也会相互影响。乙辛冲怎么化解？乙辛冲化解很简单，就是利用生克关系，在乙辛之间用癸水调和就可以了。什么是甲庚相冲；乙辛相冲；丙壬相冲；丁癸相冲。还有什么是星命数？不知道楼主懂不懂五行。这个东西要说起来其实很简单。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸这是是个天干，十天干各配五行分阴阳，甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水。其中甲为阳木，庚为阳金，按照五行生克讲，就是金木相克，又因为甲庚同性为阳，克性较重，术语上讲，就是“冲”。其它的也是这样理解。所谓星命数，可能是太乙神数或铁板神数的一些说法，据此推断人的禄命祸福，就是一种算命的术数手段。奇门遁甲知识 | 奇门遁甲如何判断重大伤灾征兆易学专家朱昆2023-08-22 14:59关注近两年，天灾人祸越来越多，吉凶祸福人人都会遇到，奇门遁甲术朱昆老师今天用奇门的知识来说说伤灾，奇门的类项比哪科都要丰富，所以很难看懂。伤灾的表现形式很多，比如“官灾、牢狱之灾、车祸、翻船、飞机失事、不幸摔伤、骨折、遇上大面积传染病、突发性疾病、手术、被人有意伤害、无意伤害、被骗、设备重大损坏、天灾人祸等等，均是凶灾。在奇门遁甲预测中，四纲上的年月日时，日干代表求测人，时干代表事体，年命代表所测之人，庚代表凶灾、仇人，测凶灾时用神入墓、击刑也是重要参考依据。在未发生凶灾之前测，庚落内盘克时干、日干或庚加己、庚加庚、庚加丙则易有凶灾或仇人要来，庚落克时干或日干一般无凶灾，但要看日干格局吉凶状态,庚克处于空亡的日干，一般也不会有凶灾。庚加丙落内盘凶灾要发生、仇人要来，庚逢击刑、伤门或白虎，则凶事愈凶；在仇人会加剧威胁，但只喊不来。庚为日干时，落宫旺相则凶灾相对较轻，处衰地则凶事愈凶。凡日干旺相乘值符，格局好，则无大凶。日干克时干则能制服对方，时干不带凶星、凶门、凶格克日干者无凶，反之则凶。测凶灾还有值符逢空年命不保一说。近年违ji、tanwu、fan罪案件不断，如果要预测有否牢狱之灾首先要看年命落宫、日干落宫，若带壬、癸、庚击刑或入墓则可能有牢狱之灾；还要兼看辛落宫。若日干格局差或不到退休年龄，开门空亡将被革职；辛克日干或辛为日干时上乘壬、癸、辛牢狱之灾的可能性较大。戊加辛、辛加戊或辛逢开、休、生之吉门则不会有牢狱官司，纵被关押也会很快放出。若年命、日干受太岁来生或下临太岁、三奇则有贵人相助。如果已发生凶灾或有小人来闹事之时测，庚落内盘则凶灾仍会继续、仇人不走；若逢壬加戊小蛇化龙格局，凶灾愈演愈烈；若逢庚加丙，凶灾仍会继续；逢伤门、白虎，凶灾愈凶。庚落或丙加庚则凶灾即将消除、小人才能离开。丁加癸、癸加丁、惊门容易发生吵架事、口舌是非事、官司之事。乙加辛、辛加乙应有变动或不利之事，且多为婚灾、破产、分离之事，若逢开门则可能工作上有变动。戊加庚、庚加戊钱财有损、凶灾不利，需到别处躲灾避难。庚加丙凶灾将到，需谨慎防范。丙加庚凶灾即将离去。庚加壬、庚加癸白虎入天牢，须防凶灾。庚加己、庚加庚若测凶灾会出现争斗之事，会有被处罚之可能。庚与伤门同宫会有打斗之事发生。庚冲克日干凶灾易现。壬加辛容易上当受骗，需时刻提防被人欺瞒。癸加壬嫁娶重婚、钱财无利、做事后果不佳。癸加癸天网四张，运气阻滞，万事不利。庚加日干、日干加庚防遭他人暗算，不宜和对方交往。伏吟易破财伤人。反吟不顺，恐凶灾会反复出现。如要手术前起盘测，逢丙加戊、戊加丙、年命落丧门、吊客宫易出天芮星逢白虎、开门、将开刀做手术。出行时若日干衰弱，所往方向格局大凶则不可去，去则不顺或有凶灾。现凶险，求测人日干落丧门、吊客也易有凶事。天芮星逢死门加庚又无三奇恐有癌症。天芮星临teng蛇为传染病。久病逢冲恐生命有险。

十二地支的空间分布具体是什么?

十二地支自身构成了一个系统，一个太极，具备太极的时间、空间、要素和联系这四个支柱，以及自身穷变通久的周期律。其中时间、空间和要素都是这十二地支自身。地支的要素以及彼此之间的联系我们上面已经介绍过了，时间部分我们会留在后面的六十甲子部分再去介绍，本节来介绍地支中的空间，即十二地的空间分布。地支在空间上的分布上有三个模式，一个是九宫分布，一个是周天分布。这两个是十二地支自身的空间分布。第三个是地支与天干和八卦共同组成的二十四山向图。九宫分布我们先来看十二地支在九宫图中的分布。在九宫分布中，子午卯酉分别位于北南东西四个正向，对应八卦中的坎、震、离、兑这四个正卦。在四隅中，每个宫格内有两个地支，东北方是丑和寅，对应艮卦；东南方是辰和巳，对应巽卦；西南方是未和申，对应坤卦；西北方是戌和亥，对应乾卦。由此建立起了十二地支与八卦和八方之间的对应关系。地支的九宫分布周天分布在周天分布中，我们是将360度圆周分为十二等分，十二个地支按照顺序均匀地分布在圆周上，每个地支占据30度角的空间。其中子在北方、丑在北偏东方向、寅在东偏北方向、卯在东方、辰在东偏南方向、巳在南偏东方向，午在南方，未在南偏西方向、申在西偏南方向、酉在西方、戌在西偏北方向、亥在北偏西方向。地支的周天分布可见周天分布图与九宫分布图基本相似，不过是用十二个宫格来代替洛书九宫中的外部八个宫格，每个地支的位置都是相同的，尤其是在这两个分布图中，子午卯酉都居于北南东西四个正向上。我们前面讲过的十二地支之间的相生、相克、相合、相冲、相刑、相害这些关系，实际上都是在这个周天分布图上来完成的。比如相冲关系，在周天分布图上，我们将十二地支两两一组，共分为六组，每组内的两个地支通过圆心两两相对，如子午相对、丑未相对、寅申相对、卯酉相对、辰戌相对、巳亥相对，这就是六冲关系。我们再来看关系，将圆周上子和丑的中点以及午和未的中点连接起来，然后把这条分割线两侧对称的两个地支连接起来，子丑相连、寅亥相连、卯戌相连，所得到的这六组地支就是十二地支中的关系，他们的连线垂直于子丑午未这条分割线。我们再将圆周上卯和辰的中点以及酉和戌的中点连接起来，然后把这条分割线两侧对称的两个地支连接起来，卯辰相连、寅巳相连、丑午相连、子未相连，所得到的这六组地支就是十二地支中的六害关系，他们的连线垂直于卯辰酉戌这条分割线。还有地支的三合关系、三会关系都能够在这个周天分布图中得以体现和表达。所以周天分布图是一个很实用的工具。另外，十二地支的周天分布图除了是一个空间分布图，还是一个时间分布图，我们知道日晷就是一个十二地支盘，用十二地支的周天分布图来标记一天的十二个时辰。日晷中的地支分布——地支的时间属性所以周天分布图可以视作一个时空全息模型，表达了易经中时空一体的观念。二十四山向图地支在方位上的重要应用，就是二十四山向图。易经是一门关于时和位（即时间和方位）的学问，方位是空间的一个重要参数，在日常生活中和易经理论中都有着重要的应用。易经预测的目的就是为了选择吉利的时间和吉利的方位，从而让自己在正确的时间出现在正确的位置上。因此如何划分空间方位也是易经应用中的一个重要课题。日常生活中我们常用东、南、西、北即四象来表示平面方位，但四象划分法中每个方位有90度角的范围，划分不够精细，导致在实际应用中误差范围过大，不能精确定位。为此人们利用阴阳二分法将四象重新划分为八个方位，增加了东南、东北、西南、西北四个新的方位，每个方位对应一个三爻卦，用八卦代表八个方位，将每个方位的范围限定在45度角之内，即后天八卦方位图。后天八卦方位图也就是我们平常所说的四面八方的概念，四面是指东南西北，用四象或者青龙、白虎、朱雀、玄武这四个神兽来表示，八方是八卦，其中四个正卦与四象重合，也就是说八方里面包含了四面。但在实践应用中，后天八卦方位图仍不能满足需要。因此人们又引入了十二地支周天分布图，将360度圆周用十二个地支划分为12个方位，每个方位对应一个地支，并将每个方位的范围限定为30度角。但人们觉得30度角还是不够精细，为此古人又继续用阴阳二分法对十二地支周天分布图进行改造，将360度圆周从十二等分划分为二十四等份，每份15度角。这样我们就将空间方位从360度、90度、45度、30度，一步步地划分到15度，将空间划分得越来越精细。我们将这样划分的二十四个方位称为二十四山向，并分别用八天干（戊己为中央土，故舍弃不用）、十二地支和乾、艮、巽、坤四卦个来分别表示。二十四山向图二十四山向是风水罗盘上的主要信息，用于堪舆定位。这也就是邵雍先生提出的实用八卦图的主要内容。二十四山向图实际上涉及到了洛书九宫的另一种表达方式。之前我们介绍的洛书九宫都是画成一个正方形的样子，然后将这个正方形分为三行三列的九个宫格。其实洛书九宫还可以画成两个同心圆的样子，并从同心圆的圆心引出四条直线，将同心圆分为八等份，相邻两条之间之间的夹角45度，这样内圆就是洛书的中宫，内外圆之间的八个部分就是洛书的外部八宫。二十四山向则是进一步将这八个宫再平分为三等份，就得到了二十四个宫格，即二十四个山向。从本质上来看，二十四山向图既是十二地支九宫分布图的变体，也是十二地支周天分布图的变体，是九宫分布和周天分布的高度统一。这是因为二十四是八和十二的最小公倍数，所以才能够统一四象、八卦和十二地支。在二十四山向图中，从北方开始，顺时针旋转，这二十四个山向分别是北方的壬、子、癸，东北方的丑、艮、寅，东方的甲、卯、乙，东南方的辰、巽、巳，南方的丙、午、丁，西南方的未、坤、申，西方的庚、酉、辛，以及西北方的戌、乾、亥。二十四山向是用天干、地支和八卦三组符号共同构成的，很多人可能会觉得很乱，记不住各个干支和卦象的各自顺序和位置。其实要想记住也很容易，只要找到其中的规律。这个规律就是在这个同心圆的洛书九宫图中，四正四隅八个宫格内，四正宫里面都是两干一支，四隅宫里面都是两支一卦，其中的一支和一卦分别位于八个宫格的中间位置，另外两个干或两个支都分别排列在它的左右两侧。比如南方的正宫里面是丙午丁，是两干一支，其中丙丁两干分别排在午支的两侧；西北的隅宫里面是戌乾亥，是两支一卦，其中戌亥两支分别在乾卦的两侧。其余六宫内的排列情况可依此类推。这个正宫是两干一支，隅宫是两支一卦的规律还是很好记忆的。换个角度来看，就是任意两个相邻地支之间都隔着一个天干或者一个经卦，四个经卦全部位于四个角落（四隅）的正中，子午卯酉居于东南西北四个正向的正中，八个天干按五行方位居于东南西北四个正向，按顺序排列在子午卯酉的两侧。这样就能把这二十四山向中干支和八卦的分布记住了。除了这个二十四山向图外，易经中还有很多工具用来描述空间和方位分布，比如六十甲子可以组成一个周天分布图，将360度圆周分为60份，每份占6度。还有前面介绍的六十四卦天圆地方图，其中的天图将360度圆周划分为64份，每份占5.625度。而在一些风水罗盘上，将空间划分为384等份，对应六十四卦的384爻，每一等份只有0.9375度，更加地精细。但不管怎么划分，洛书九宫、十二地支和二十四山向都是空间和方位分布的核心内容。

十天干中的癸代表数字,什么时候代表0,什么时候代表10?

第一步：要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六仪对应： 1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景，9门对应： 1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，9星对应： 1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，8神对应： 1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8。 8门的排列次序：休、生、伤、杜、景、死、惊、开，依次环排8宫； 9星的排列次序：蓬、任、冲、辅、英、芮（禽）、柱、心，依次环排8宫； 8神的排列次序：符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，依次环排8宫。第二步：迅速判断时辰所在旬甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分别对应数字：1，2，3，4，5，6；十天干分别对应1 至 10 的数字；十二地支分别对应：1 到 12 的数字；在判断前先要记住：60甲子共分6旬，每旬分别对应数字：0，10，8，6，4，2 比如：丙辰时要知道在哪一旬，天干丙为3，地支辰为5，地支数5减天干数3等于2，故知丙辰时在第6旬，也就是时在甲寅（癸）旬；又如丙子时，丙为3，子为1，1-3= -2，这时得出的数字小于0，怎么办？那就加上12吧！结果为10，故知为第2旬，甲戌（己）旬，这里特别要说明，知道时辰在哪个旬很重要得，奇门排盘所求直符关键就在此！总结公式如下：旬数对应数=地支数－天干数如果旬数对应数小于0就再加上12,为最终旬数对应数,如结果为0就是甲子旬,为10就是甲戌旬,依次类推。第三步：根据用局数求直符和直使先看看阳遁直符和直使的求法：直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1 如果直符直使序数结果大于9，那么就再此基础上减去9，即为最终次序数。如果：序数=1，那么直符为天蓬，直使为休门；为2时，直符为天芮，直使为死门，依次类推。再看看阴遁直符和直使的求法：直符直使序数=1＋所用局数－时辰所在旬序数如果直符直使序数结果大于9，那么就再此基础上减去9，即为最终次序数。如果：序数=1，，那么直符为天蓬，直使为休门，依次类推。第四步：求直符直使落宫（书中36页的内容，几个公式就解决了）阳遁时的求法：直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数＋局数－ 1 如果落宫数>9，那么就在此基础上减去9，即为最终所得的直符落宫数，如果落宫数9，那么就在此基础上减去9，即为最终所得的直符落宫数。举例1：如阳遁7局，乙丑时，求直符及落宫乙在10天干中对应2，丑在12地支中对应2 2-2=0，知道乙丑为甲子旬，旬序数为1。直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1 =7+1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门，既天柱和惊门为直符和直使；直符落宫数=局数－时辰所在旬序数＋时干在三奇六仪中所对应的次序数 =7-1+9=15 15超过了9，所以此处减去9等于6，既知直符落于6宫。举例2：如阴遁6局，辛丑时，求直符及落宫辛在10天干中对应8，丑在12地支中对应2 2-8=-6，小于0。所以-6再加上12等于6，知道辛丑为甲午旬，旬序数为4。直符直使序数=1＋所用局数－时辰所在旬序数 =1－（－6）－4＝3，结果为3，故知3对应宫的天冲和伤门为直符和直使。直符落宫数＝1＋局数－时干在三奇六仪中所对应的次序数＝1＋6－4＝3，所以直符落宫为3宫以上不分阴阳遁，如逢天禽为直符那么，天禽皆随天芮走宫，以死门为直使。第五步：求直使落宫阳遁时的求法：时干在十天干中序数：甲1、乙2、丙3，依次顺类推直使落宫＝直使序数＋时干在十天干中序数－1 如结果大于9，既减去9为直使落宫数。阴遁时的求法：时干在十天干中序数：甲1、乙9、丙8，依次逆类推直使落宫＝直使序数＋时干在十天干中序数－1 如结果大于9，既减去9为直使落宫数。以上不分阴阳遁，如果直使落中5宫皆寄坤2宫。如1：阳遁7局，乙丑时天柱和惊门为直符和直使求直使落宫直使落宫＝直使序数＋时干在十天干中序数－1 ＝7＋2－1＝8，所以此时直使惊门落8宫。如2：阴遁6局，辛丑时，求直使及落宫天冲和伤门为直符和直使。直使落宫＝直使序数＋时干在十天干中序数－1 ＝3＋3－1＝5，所以此时直使惊门落5宫寄坤2宫。以上五步内容为必须记住的东西，三式盘面的各元素对应的数字，以及在某种条件下，数字要顺逆对应，如求直使的时候十天干的对应次序数阳遁和阴遁是不同的。

十天干万物类象,让你全面了解十天干

二、乙：（日奇、天德）乙，乙木在巽位，属风，所以为风木，是有一种山林活木，在地上为树木，称为阴木，日干是乙木的，生在秋天大吉，秋令金旺，乙木能化能从。生平最怕逢上初冬亥月，因为这是叶落归根。有润性，有曲性，为味道也为酸，为声音婉转，为体柔嫩，得时为繁华，失令为枯朽。性格矫揉造作，依附世情。对应人象是在爬，为妻，头发，眉毛，耳朵，舌头，大脑的神经，血管，肠子，肩膀，胳膊，肠子，腿，手，弯曲的东西、腰身。柔软的身材。玄武临，因怀孕打官司，玄武医生测不出来，乙落离宫，头，血管有毛病，桌子，椅子，草地，护士，月亮，身材，脖子，肩、腿、艺术品、男性生殖器，小孩，蚯蚓，胡子，脚，手指，画的含义，艺术品的东西，神经，木制的桥，肝脏，树木，弯曲的河流，蔬菜，柳树，领带，木制的门窗，输卵管，中药，中医，办公室的桌、椅、板凳。美丽的妻子。草地、绿地、花草。木制品。手绘。神经。蝴蝶。蔬菜类的食品。肠子。床柜。多足的动物。耳朵。长大的希望。歌女。水果。领带。木制的门窗。茶叶。天文：月的远地点、和风丽日、山岚、冥王星地理：公园、草地、山谷、花店、观光果园、风水的左（龙）砂、门窗、出入口、山林、青木、引申为桃李园、果园、花园、公园、绿地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等推荐：五行与天干地支的关系？相辅相成人物：高士、贤士、文人、僧道九流、家母、姐妹、妻、媒妁、副将、乐师性情：柔而韧、婉转、能伸能屈、矫揉造作、依附世情、平和身体：肝、泪腺、毛发、手指、股部、四肢、指甲、嗅觉、魂、颈部、神经系统、过敏、瘙痒、脑神经、事物：园艺、手工业、中介业、婚姻、交易、感化教育、印刷出版物、和解、说和、旅游植物：灵芝、茶、杨柳、蔓藤、白茆、蒲公英、浮萍、寄生植物、有香气的植物。动物：鸳鸯、斑鸠、青鸡、鹳、蝴蝶、蜻蜓、飞蛾、毛毛虫、穿山甲、蛇、长颈鹿器物：手工艺品、扇子、盒子、床席、假发、藤制品、香水、缎带、丝绸其他：碧绿色、黄绿色、八数、为“”，太岁名“楠蒙”，月名“橘”，星座名“天宫”