八字的起源与发展,八字起源于哪个朝代
生辰八字的由来起源于哪?
生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的祸福。
八字年柱论命口诀,八字日柱看富贵命
八字年柱论命口诀
中国乃文明古国,贵为礼仪之邦,上下五千年,在人类历史上是唯一个没有文化断代的,没有之一。历史长河漫漫,大浪淘沙,传统文化虽几经洗礼依然一脉相承,渊源流长。这体现的就是传承。传承于人来讲,是根,是血脉,不论何人,任其地位再高,建术再大,终要认祖归宗,有了家族史命感,才不致迷失于常理,光宗耀祖。传承于文化学术上来说是地基,是源泉,钻研文化学术也要讲究寻根问祖,知道师出何门,每一个人都是 在巨人的肩膀之上,只有正根清源了,才能在继承的前提下发扬光大。这世间,任何学术能传承至今,能够长盛不衰,为世人所用都不是偶然。本篇仍为八字命理基础篇,志在向读者普及八字命理的发展史,向前人致敬,顺带讲解八字命理四柱中各柱的具体意义。
八字命理出自古典《》,同现在的中医学,风水学,数术学一样当算易学延伸出来的一个分支,深刻反应了易学“天人合一”,“相生”的易学思想。中国的命理学几经兴废,最早成雏形于战国时期,珞碌子只是以人出生年份单柱论命。至汉代,命理学开始融入了五行,用五行生克平衡的观念论命,汉书《论衡》有云: “天用五行之气生万物,人用万物作万事……金不贼木,木不成用,火不烁金,火不成器……”至唐代,经朝中大臣李虚中发展为三柱论命,即只用人出生的年、月、日为人批命。大文学家韩愈文中有道: “以人之始生年、月、日所值日辰支干,相生胜衰死相互斟酌,推人夭寿……百不失一二。”可见其在当时之影响。而八字命理真正得以成熟流行受益于徐子平,自徐子平开始命理学专主五行,三柱变四柱,后人将其学术整理成书为《渊海子平》,故现在又有人将八字命理学称“子平命理”,经历代继承发扬,流传至今。其间高人辈出,对命理学影响深远,的主要经典著作有,明朝刘基所著《滴天髓》,万育吾著的《》, 已不可考的《穷通宝鉴》,清代陈素庵写的《命理约言》,《滴天髓辑要》以及近代韦千里所著《命学讲义》,《八字提要》等等,个人觉得,皆为经典,建议有兴趣者可以查阅,用心于此,必学有所获。
八字命理分四柱。何谓四柱?何谓八字?命理学命主出生的年、月、日、时以干支记法表示出来即为四柱,分别为: 年柱,月柱,日柱,日柱。每柱一个天干一个地支,四柱共八个字,是谓八字。各柱意义具体解释如下:
一,年柱
八字命理中的年柱划分是以农历立春起至次年立春前为一年。八字命理论命多以年柱为根,多以年柱论祖业,祖业的兴衰,是取年柱的干支来断。如喜用神集年柱为用,则祖业兴隆,可得祖业恩惠或。反之忌神占年柱,则祖业凋零。以六亲的角度来看,年柱又代表父母长辈,祖父祖母,年干支为喜神,则与祖父母有缘。从人生阶段来看,年柱又主命主(1一16岁)少年时运。年柱在身体主头面。
二,月柱
八字命理中的月柱不是农历中每月初一做为分界线的,而是以二十四节令来划分。如农历一月称寅月,以立春到惊蛰为界,以此类推。八字命理多以月柱为苗,主事业,家庭,从月柱可以看出命主的工作,名望,成就。月柱又为兄弟姐妹宫,根据五行生克关系及喜忌用神,可以看出兄弟姐妹相关 。如月柱冯刑伤克害,主兄妹有难或兄妹无靠,月柱临伤官,主命主为兄妹所累或所害等等。从人生阶段来看,月柱主命主(17一32岁)青年时运。月柱在身体主胸背。
三,日柱
日柱以命主当日出生的十二个时辰(子时一亥时)的时段来定义一天。八字命理是以日柱为中心,以其它各柱五行与日柱的生克关系来预测命运的,所以日柱在八字命理中占有重要地位,可以查得气之浅深,定己身之贵贱。八字命理以日柱为花,日干为自己,日支为配偶。日柱为婚姻宫,从日柱也可以看到婚姻的居多信息。从人生阶段来看日柱主命主(33一48)中年时运。日柱在身体主。
四,时柱
时柱是以命主出生那一刻时辰配以日上取干得来的。八字命理以时柱为果,代表儿女,子孙,晚辈,下属。时柱又为子女宫,六亲上代表子女。所以从时柱上可以推断命主晚年的状况以及子女 。如喜用神临时柱,时柱又有子女星,则儿孙孝儒,晚年可享天伦之乐。从人生阶段来看,时柱主命主(48一64岁)晚年运况。时柱在身体上主腿脚。
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笔者: 八字命理。
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八字算命起于何时?
八字起源于战国隐士,珞禄子,他最先提出的以年推命法。接着是李泌,唐代的李虚中发明了三柱推命法,影响也很大。接着就是麻衣道者,叫李和宋代高人,在推命方面很有成就,真正让八字四柱成形的是北宋的徐子平,在李虚中的基础上发明了四柱推命法,也就是八字。接下去是陈抟五代时期的一个道士,宋代的术士冲虚子,僧道洪,徐大升,最后才到三命通会的万民英先。万民英所著《三命通会》是集大成之著作。此书后被清朝的大学士纪晓岚收入《四库全书》之中。现在人们只要是学八字推命的,大都是看《三命通会》。子平八字
子平八字如何入门? 徐伟处的《 子平真诠经义解》和《八字正解》 黄大陆的《子平真诠本义》和《命理边聊边学》 以上为比较正宗的子平八字学,其中徐伟刚比黄大陆又高明一点! 清末明初那些人如徐乐吾、韦千里、袁树珊之流的书不要读,已走上偏路! 子平八字排盘免费算命 好的啊。、 谁可以解释这个子平八字的含有,谢谢。 20分 金生水月,寒。见火,取暖。财藏不透。22岁之前平平,叛逆心强,不服管教,会有挫折,但不至堕落。42岁之前机会浮现,每每失去,把握不住。中年到达人生巅峰,有大作为。 紫微斗数和子平八字哪个更准 都挺好的 一个叫人间自有真情在寸草心的马云店就不错,我在那边算的特别实惠!新店老板还热心 出马仙 子平八字 紫微斗数 哪个 四柱列出来 玻璃是导体吗? 固态的玻璃不是导体,但在融化状态下可以导电,且其电阻随温度增加而减小!!! 大八字是什么意思呢 八字,也叫四柱,是从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(八字命理,八字命理学)是一种根据八字推命的方法。 目录 八字解释 八字基础知识天干地支 地支五行属性 天干五行属性 五行所主 五行生克 天干化合 地支刑冲合害 八字的排盘排年柱 排月柱 流星赶月排日柱 王黛林排八字法 盲人>秘决 排时柱 排大运 排小运 八字流派综述 八字发展史 相关书籍与人物相关书籍 相关人物 八字分析要诀 其它相关八字分析举例说明: 词语解释基本解释 详细解释 八字与五行八字历史渊源 八字解释 八字基础知识 天干地支 地支五行属性 天干五行属性 五行所主 五行生克 天干化合 地支刑冲合害 八字的排盘 排年柱 排月柱 流星赶月排日柱 王黛林排八字法 盲人>秘决 排时柱 排大运 排小运 八字流派综述 八字发展史 相关书籍与人物 相关书籍 相关人物 八字分析要诀 其它相关 八字分析举例说明: 词语解释 基本解释 详细解释 八字与五行 八字历史渊源展开 编辑本段八字解释 批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与农历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。 八字命学始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。 地支十二位 “八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 批八字老师--严峻:“八字”是中国命理学中,最重大的发明,经历了中国几千年的验证,可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼,在不断地反覆实践考证之后,才得到的重要宝贵资料,也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。 古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。 古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。 编辑本段八字基础知识 天干地支 八字来源于《易经》。八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测......>> 子平八字应该先记什么 先学天干,再学地支,然后学地支藏干,然后学五行关系,再学十神,然后就可以开始研究衰旺了。等学的差不多了,回头再把十二长生背熟。当然十二长生应该是一开始就会的,但是因为开始不知道那是什么东西,所以稀里糊涂的背挺难的。 另外子平法分正五行(正格),外格,化格。遇到后两种时是不能用正格方法去断的。 子平八字十神怎样代表家庭成员男命的女儿代表 对于男命来说,正官代表女儿。命理起源与发展
在讲之前,我们要先弄清楚一个概念,命理学不等于易学。易学的起源非常非常早,而命理学则要晚的多。有很多人分不清命学和易学,这很正常。易学是个统称,是中国传统文化的源头,而命理学则是他的分支,从此之外,比如还有中医、风水、数理学、哲学等等,易学只是提供一个哲学层面的支持,并不涉及具体操作。比如说易学中不会讲如何排八字,不会讲风水中如何定向等等,易学只是提供了一个大的逻辑框架,就是我们所谓的三易原则,不易、变易、简易,可以说学命理看《易经》意义不大,只要了解了三易即可。 命学的历史按传统的说法,萌芽于汉,成长于唐,鼎盛于宋,重创于元,在元蒙时期遭到了重创,明清两朝修修补补,民国以后开始走下坡路,解放以后就不用说了,到上世纪80 年代后才开始解禁,到现在算是发展了30 多年。 说命理学萌芽于汉,很大程度上是因为汉以前的,比如春秋战国的史料不可考,也可能在汉之前就已经出现了命理学,但现在无法证实。汉 汉朝杨雄写了一本书叫《太玄经》,这个是有明确记载的,《太玄经》是一本特殊的书,他完全模仿了《周易》,《周易》是一卦分六爻,它是一家(相当于卦)分九爻,称为九赞,无论推算方法还是爻辞结构都与《周易》非常相似。有趣的是,在宋朝司马光又模仿《太玄经》写了本书叫《潜虚》。《太玄经》更像是一种能力的证明,就是说我已经把《周易》读通了,怎么证明自己读通了呢?我模仿周易写一本,思想体系完全一样,但架构完全不同的书。就好像,第一个人跑完了马拉松,后人想证明自己不比他差,怎么办呢?再跑一遍。杨雄算是开了杨雄 《太玄经》、风水学 《堪舆金匮》、《宫宅地形》。个先例,相信后来肯定又有很多人也想学杨雄,但是《周易》太难了,之后只有司马光一人成功。但是因为《太玄》和《潜虚》都是山寨,《周易》又没有失传,有原版谁还看枪片啊,所以最后还是《周易》作为正统一直流传了下来,而《太玄》和《潜虚》只能是课外读物。同时期风水也出现了两本书,一本是《堪舆金匮》,一本是《宫宅地形》,这两本书的出现也标志着风水学理论的初步形成。唐 唐朝属于命理学从量变到质变的一个过程,在这期间李虚中创立了《八字命理》,不过当时他只用年月日三柱,可以被称为八字命理的雏形。宋 经过汉唐一千多年的发展,命理学在宋朝达到了一个巅峰。当时出现了一大批的文化精英,比如说陈传、徐子平、司马光、京图、邵雍,就是这些人奠定了今天命理界的格局。比如我们所熟知的《紫薇斗数》是由陈传创立的,《八字命理》是由徐子平完善定型,司马光写了《潜虚》,《滴天髓》也是在这个时期由京图完成的,其中最厉害的是邵雍,邵雍一人开三宗,其中我们大家都比较熟悉的是《梅花易术》,其实他最厉害的并不是《梅花易术》,而是《邵子术》和《皇极经世》。《皇极经世》是测国运所用。我们都知道中国古代有三本预言书《推背图》、《烧饼歌》、《梅花诗》,其中《梅花诗》就是邵雍所做,用的推算方法就是《皇极经世》。而《邵子术》更是神奇,《邵子术》可以推算一个人父母的属相、母亲的姓氏,配偶的属相和姓氏。元 元蒙时期是中华文明的一次浩劫,我们知道文明的传承有两种途径,一种是人,就是我们常说的口传心授,另外一种就是书。而元蒙的入侵把这两种途径全部毁掉了。明清 由于元蒙毁灭性的破坏,到了明清两季基本上就是修修补补,所以明清的命理学著作呈现出一种不完整性,好像很多东西后人搞不清楚了,要么不写、要么一笔带过。但依然有不少著作如明•万民英 《三命通会》、明•张楠 《神峰通考》、清•沈孝瞻 《子平真诠》、清•任铁樵 《滴天髓阐微》、清•余春台 《穷通宝鉴》。民国 到了民国命理学开始走下坡路,原因你肯定想不到,其实是白话文的推广,越来越多的人对古文失去兴趣。在民国以前,易学属于大众文化,很多科举考试的题目都是《易经》中的一句话,相当于今天的高考作文题目是:请以“天行健君子自强不息”为题,写一篇论文。在这种氛围下,很多文人都留下了自己的易学著作。比如说清朝的李光地,在今天也是部长了,写下了《周易通论》四卷、《周易观象》十二卷。曾国藩——当朝宰相,写下了相学的重要著作《冰鉴》,这些人可都不是命理师。所以清以后,随着大众氛围的消失,命理学开始走下坡路。在民国两大命理家袁树珊和韦千里的著作中,可以明显的看到,已经变成了引用古人的一句话,如:《穷通宝鉴》云如何如何,然后自己解释一下。他们的著作变成了解读性的著作,并没有太多新意。建国后 解放后,简体字的推广加剧了这种情况,命理学逐渐从大众文化变成了小众的知识。人们对命理学逐渐从无知变成了偏见,整天把封建挂在嘴边的人,有几个读过《易经》?蒙古人毁灭的我们的文明,我们可以说他们是野蛮人,今天我们不断的毁灭自己文明又算是什么呢?无知者无畏?八十年代后期,大陆的易学开始复苏,但是从历史的角度来看,命理学不过从谷底刚刚向上走了一两步。现实中命理界的繁荣,不过是市场经济下的假象。命理学发展到今天一千多年,大浪淘沙能留下来的不过七八个人,五六本书而已。而从80 年到今天为止不过才恢复了30 多年,又怎么可能产生那么多流派、那么多大师呢?实际上命理学的发展任重而道远,这一代命理师基本上可以算是铺路石,希望能通过大家的努力,能让更多的人了解易学,学习易学。希望在五十年后,能出现一两个精英将易学向前推进一步。
四柱推命的起源发展
八字命学始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。虽说四柱相较于八字五行来说来的没那么重要,但是现代给孩子起名上,父母还是很看重各方面的知识的,所以才衍生了例如周易起名软件,周易起名大全,周易起名知识等不同版本的书籍或是软件。