奇门遁甲庚金在壬寅,奇门遁甲庚癸在一起什么意思
奇门遁甲怎么看盘?
问题一：奇门遁甲怎么解盘， 日干主你,落宫空亡,又生时干落宫,无力之象.看来虽然你对婚姻这事有追求,但目前看来,你追求女朋友的想法也不是很强烈. 从日干宫来看,你有点学历,矗个干技术的人,个子不低,估计1.8M左右,相貌不错,人比较清瘦.(这一栏项目,希望你能反馈下正确与否!) 再看时干落宫格局不错,得时又得助,看起来不错.但大局伏吟主慢,看来你需要多等一些时日,再者此局为天显时格,很怪异,有此局出现,往往象征着神助,奇迹以至于向好的转机会出现. 希望你能静待佳音,不必多往外面投财. 问题二：请问奇门遁甲的内盘怎么区分呀？ 阳遁局中 一、八、四、三宫为内盘；九、二、六、七宫为。阴遁局则相反，阴遁局 九、二、六、七宫为内盘；一、八、四、三宫为。 问题三：奇门遁甲怎么看排盘 20分 这是阴盘奇门，兄弟们，说点实质的吧， 日干己在震，是此女，门迫惊，是担心，担心什么，此女已说是担心那个男人，那个男人就在坤宫，入墓着，不表态，不热情，临戊这男人有点钱，底下丙和壬，丙是圆的，壬是流动的，这个人比较圆滑，想着去外地和人弄到一块，兑宫，阴干癸是性，打开在离，和此男是鸡干，生此男，说明还有女人追求他。这个女人视力大概不好，蛇+休，心里有戊钱，看着这男人的钱，从这个盘上看，最终能合上的几率可以精确的告诉你，10%左右。 问题四：奇门遁甲拍盘怎么看啊？我怎么一点都看不懂。 5分 在盘上选择用神，测的问题不同，选的用神就不同，之后根据用神的状态判断。 问题五：奇门遁甲中天盘和地盘的排法是怎样的？ 地盘的排法 1.三奇六仪:奇仪阵的顺序是 戊己庚辛壬癸丁丙乙,首先将甲子“戊”字写入井字格的宫内中间稍下方,用几局就写在几宫内,然后再根据第二、三步求得的爻象决定将奇仪阵顺排还是逆排九宫。如为少阳或老阴象就顺排九宫，如为少阴象（地盘无老阳象）就逆排九宫。 地盘是少阳或老阴不管是阳遁还是阴遁，都按奇仪阵的次序顺布九宫。例如用四局，地盘为少阳象，将戊字写在巽四宫的 稍下方，己在中五宫、庚在乾六 宫、辛在兑七宫、壬在艮八宫、癸在离九宫、丁在坎一宫、丙在坤二宫、乙在震三宫。 凡地盘是少阴象，不论是阳遁还是阴遁，都按奇仪阵的次序逆排九宫。如用六局，地盘是少阴象，将戊写在乾六宫的下方，己在中五宫、庚在巽四 宫、辛在震三宫、壬在坤二宫、癸在坎一宫、丁在离九宫、丙在茛八宫、乙在兑七宫。 2.中五宫寄宫 按阴阳遁而定,阳遁中五之奇仪和九星寄艮八宫.阴遁则寄坤二宫. 3.八神转布 本体系采用阴阳遁八神,阳遁八神次序:直符(木)---滕蛇(火)--勾陈(土)---九天(金)---太阴(水)---(木)--朱雀(火)---九地(土). 阴遁八神次序:直符(土)--九天(金)---太阴(水)---(木）---滕蛇(火)--九地(土)--白虎(金)--玄武(水) 神的名称上阳遁的朱雀,阴遁换成了玄武.阳遁的勾陈阴遁换成了白虎,这两对神将,性质各自相同而五行、位置不同。 八神的五行，本体系中直符规定阳遁属木、阴遁属土，因直符本为东方青龙甲，为六仪三奇之统帅。甲与己合土，故直符属木或 土。其中太阴神改为属水，其余与其它书中所述相同。八神记忆捷法：从直符开始都是上一神生下一神，连续相生到最后一神为止。 地盘八神以日柱旬首之干为直符，将直符写在日旬首六仪的下面，再根据地盘的象决定是顺时针转宫还是逆时针转，凡地盘为少阳或老阴象就顺时针转，为少阴就逆时针转而排八神。 4.标空亡 地盘采用日旬空亡,可作个记号,如以△形表示地盘空亡.写在空亡地支所在的宫的左下角. 注 地盘的八门 九星固定不动(略) 天盘的排法 1.奇仪、九星 将地盘中的时旬首遁干连同所在之宫的九星一起拨转加临到地盘时干的上面，其余奇仪、九星依次转动到相应的位置即可。 2.八门 先确定值使门,地盘中时旬首遁干所在宫的原来之门即是值使门,再根据上述第二、三步求取的天盘四象决定是顺还是逆行九宫步八门。从地盘时旬首遁干的宫起时柱六甲，依次顺或逆行宫数到时柱干支为止，落到几宫就将值使门写在几宫天盘与奇仪、九星平行的位置左方。无论阳遁还 是阴遁，凡天盘为少阳象一律顺行宫数干支定值使门。凡天盘为少阴或老阳象一律逆行宫数干支定值使门落宫。 例如阳六局 丙辰时，天盘为少阴象，时旬首甲寅癸在坤二宫，坤宫地盘是死门，死门则为值使门。阴象逆行宫，死门甲寅时在坤二宫、乙卯时在坎一宫、丙辰时在离九宫，死门天盘则落离九宫。再依次转动其它七个门到天盘即可 3.八神 将值符写在天盘时旬首的遁干上面,其余排转法同地盘八神. 4.标空亡 天盘采用时旬空亡,可作个与地盘日旬空亡不同的记号,如以□形代表天盘时旬空亡,写入空亡宫的左上方. 至此就完成了一个完整的活盘局. 问题六：奇门遁甲这个盘怎么看恋情婚姻~ 25分 乙庚相克，婚姻不成。逢开门，有分居的迹象。庚下逢丙，男方有情人。日干生时干，婚姻可成。 问题七：奇门遁甲 看盘 日落离啊，受惊了。 乙落兑庚落坎 关系不错。 伤门落了。泄气，阀方有点疑虑。临腾蛇的原因 女方临休，泄气，，为人和气。文静。金生水。她比较主动。 坤宫白虎。开门。没有怀孕。 问题八：奇门遁甲如何解盘? 要素 奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时，常要选择最佳的时间与方位，这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。 “最佳”与“最吉”虽然有区别，但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择，可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说，当古分对各种格不太考究时，也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位，并兼看地盘上特别标明的各种禁忌，便可以取得一个大体上的印象了。 按古说，局盘上用红字标明的开、休、生三吉门；乙、丙、丁三奇；九地、九天、太阴、这四吉；以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位，和得时干相助之方位，属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上，这些个吉的元素重合在某一方位，形成两重、三重乃至四重的格局，那当然就更为吉利了。一般情况下，诸吉中应以吉门为主，吉星次之，吉神辅之。得门而不得奇之方位，也可算吉；得奇而不得门之方位，则不为吉。奇、门均无，则应属于凶方了。 但是，古文特别指出，以上的吉方仅只是表面现象：在作出断析之前还要看时干是否克日干，形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌：刑－－六仪击刑；制－－门迫宫；墓－－三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格，则吉方也就转为凶方了。若无上述几格，且吉门吉星又逢旺相之时，则应该可以定为吉方。 判断吉凶，各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视：八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系，而且在不同的时季与不同的方位上，它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶，凶亦减凶化吉。例如：开门属金，则乙到属土的坤二宫、艮八宫，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此，得旺相季月份，才称为有气，否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘，奇、仪之时的生克制化关系，如乙奇属木，乙到休吉门，则坎、震、巽三宫，成水生木或同类比和之状；却巽到金门与兑七宫，成金克木之势。 判断吉凶，最终还得分清主客，据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了，而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客，即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的，一般可从四个方面来分析：一、先动者为主，后动者为客；二、动方为客，静方为主；三、主动者为客，被动者为主；四、天盘为客，地盘为主。 至于局象是利主还是利客，在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外，还要察看阴阳开合。一般来说，五阳时（时干为甲乙丙丁戊），遁甲开时，利于客；五阴时（时干为己庚辛壬癸），遁甲阖时，利于主。 因此，除各种特别的格之外，在复杂的吉凶判断上，为方便较为全面地观察分析，暂拟一首口诀，或可有些归纳作用： 一看时干二看刑，三看入幕四门迫；时地生克观旺相，阴阳开合分主客。 ------按照这么九个程序步骤来观察，即许不查对众多的格，而在大体上作出凶吉方位判断，此两者结论应该差不多。 断析 古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象，虽然有重要的参考与研究价值，但它们毕竟属于“硬局”，虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便，但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 因为，用事不同。 奇门遁甲的八门八神、九星九宫，各自有着不同的特性，并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门叮星、神者有较大区别，按现代说法是要具体问题具体分析。因此，“取用”方式便很重要了。 另外，古人又......>> 问题九：奇门遁甲排盘怎么看？ 这是一个看婚姻的盘，就看落宫了，主婚姻恋爱，性为木，落离为火，为得地。故知这个人的婚姻正当时。然后再参考其它宫，比如八宫：知这个事多发生很多不愉快。再看七宫，临玄武又有生门还是有戏的浮只是偷偷交往，难于公开。壬加辛知发展艰难，好似缚住了手脚。再看六宫是女的主动找这个男的。再看乙庚落宫，庚克乙落宫，最终男的会放弃这个女的。 问题十：奇门遁甲如何起盘？ 奇门遁甲来源于军事上的排兵布阵，所用的十天干除代表时间概念的特定意义外，还含有人格化的军事意义。 甲为元帅为主将，经常隐蔽在阵中，所以叫遁甲。(dun jia) 乙、丙、丁为三奇，是甲身边最得力的三个辅佐官。(好比司令部、部、后勤部) 乙为文官为日奇，丙为武官为月奇，丁为军需官为星奇。 戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)叫做六仪，也就是六支仪仗队、六面旗帜。 戊为阳土、正黄旗，己为阴土、镶黄旗(黄旗红边)，庚为阳金、正白旗（白旗红边），辛为阴金、镶白旗，壬为阳水、正黑旗，癸为阴水、镶黑旗。（土为黄色，金为白色，水为黑色） 六甲，即六十甲子中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，为六位将帅，其中，甲子为元帅、其他为大将，他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜(仪仗队)之下。 在奇门遁甲的九宫八卦阵中，他们的仪仗旗帜是固定不变的。也就是说完全从六倚看出六甲之所在。 元帅甲子在正黄旗戊土(甲子戊)，二甲在镶黄旗己土(甲戌己)，三甲在正白旗庚金(甲申庚)，四甲在镶白旗辛金(甲午辛)，五甲在正黑旗壬水(甲辰壬)，六甲在镶黑旗癸水(甲寅癸)。 六甲与乙丙丁三奇分占九宫，以固定不变的顺序连成一个连环阵、太极圈：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。 阳遁，就是从一宫到九宫，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序顺排(顺时针)，阴遁，则是从九宫到一宫，按这个顺序逆排(逆时针)。 即：阳遁顺排六仪、逆排三奇，阴遁则顺排三奇、逆排六仪(顺序刚好与阳遁相反)。 元帅甲子戊遁在几宫，即称为遁几局(阳遁几局或阴遁几局)奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本用的书， 但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。具体资料可以参考道门资料网。 “奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪、三奇、八门，九星排局，以占测事物关系、性状、动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。 奇门遁甲的全部精义，可浓缩于一首诗歌中： 《烟波钓叟歌》 阴阳顺逆妙难穷， 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理， 天地都在一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤， 涿鹿经年苦未休， 偶梦天神授符诀， 登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水， 彩凤衔书碧云里， 因命风后演成文， 遁甲奇门从此始。 一千八十当时制， 太公删成七十二。 逮于汉代张子房， 一十八局为精艺。 先须掌上排九宫， 纵横十五在其中。 次将八卦论八节， 一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆， 一气三元人莫测。 五日都来换一元， 超神接气为准的。 认取九宫为九星， 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符， 八门值使自分明。 符上之门为......>>
神秘的奇门遁甲(3)——基本术语
第三讲 九宫、六仪、三奇
一、九宫
九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，依照次序便是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫干（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。既然九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢？这就是六仪和三奇。
二、六仪
六仪就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。
戊为甲之财，所以代表钱财。甲子遁于戊，子为甲沐浴之地，即休息之所，故戊也为屋子。戊胎于子。所以用神+戊为有了动机、幼稚。 甲死于午，乙永生于午。甲为阳，阳死阴生，甲死之后，变为阴为乙，乙墓于戌，己又为阴土，即陷下的土，所以己为宅兆。戌又为甲之养地，为甲的需求，故己象意为需求、欲望、愿景。己亦养于戌，用神+己为预谋、策划。 庚为甲之杀神，为仇人、敌人。碰到敌人肯定要受阻碍，所以庚象意为阻碍、阻隔。甲申遁于庚，甲绝于申，旧的行为消失，新的行为就要开始。所以庚象意又为转换、变更。庚临官于申，用神+庚为有力度，气盛、能干。 甲午遁于辛，甲死于午，行为终止，象意为止步、结束。辛病于午，故用神+辛为出现问题、出错。 甲辰遁于壬，甲病于辰，所以壬象意为问题重重。壬入墓于辰，用神+壬为想动动不了，失效、困境。 甲寅遁于癸，甲临官于寅，所以癸的象意为青春期、有活力。癸沐浴于寅，用神+癸为性、休息、休闲、脆弱。三、三奇
遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，为十干之首，常隐于六仪之下，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。所以，三奇就是乙奇（日奇）、丙奇（月奇）和丁奇（星奇）。
排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。所说的几局，就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫，二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。
第四讲 八门、九星、八神一、八门
就是休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
二、九星
就是天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的位置是固定的，各局门、星的位置都是一样的。一般说来门和星的次序是从坎一宫休门、天蓬星开始，顺时针方向旋转的，这就是：
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
(转)奇门值符值使与日干
一、值符是事物的核心与趋势 某一件事物盛极一时时,就要走向衰败.越是匮乏的事物,凝聚力越强,奇门遁甲也如此.凝聚力,即核心是关键.美国经济在走向衰退和没落,这是因为他的体质问题,个性的发展空间越大,则整体性就会越来越松散.我国实行中央核心体质,符合事物发展的本源于规律,我们国家将不断的强大起来.任何事物都有一个核心---核心制是事物发展的本源与规律.如我们这次培训班我就是核心,如果我跑了,就乱套了.我在这里,即使你们某些人之间有矛盾也打不起来,因为我不让你们打,这就是核心的影响力.一个国家总统是核心,一家企业是核心.动物界也是如此,蚂蚁有蚁王,狮群有狮王.植物,地利,自然环境也是如此.原子也有原子核.你家庭夫妻之间也不能都是统帅,一山不能容二虎,即使一公一母也不行.一个企业不能有两个,不然就乱了.任何事物都有一个核心来引导,引领,一旦核心散了,则事物就完蛋了. 奇门遁甲的模式就是核心模式---它以值符为核心.九宫这个基础面,三奇六仪等硬盘软件都是它的组成部分,最重要的就是看它的核心.奇门遁甲的核心就是值符—就像人的大脑和心脏.心是统领人精神和肉体的指挥机关.古人用的是囟+心—这个就是囟门,有人说,具有特异功能的人,囟门没有完全闭合,也有不确切的消息讲:国外某人被移植猪心后,也像猪一样哼哼.就是说,事物的核心是至关重要的.一辆非常漂亮的汽车,但发动机坏了,它也动不起来. 奇门遁甲我们特别强调值符的重要性.值符是任何事物的核心与趋势.我们用值符模拟任何一个事物的趋势,发展,以及能量传递,动力.事情的大和小,比如你预测时,你正好遇到了值符,那都是非常重要的大事.不管预测什么,你要你临上值符了,说明在你的人生中这是一个重点,是个大事,是非常重要,至关紧要的事情.临值符,就是接近了核心点,触动了核心问题. 所以值符的旺衰,值符符号的组合变化,值符强弱规律的变化,非常重要,影响面非常广.有人问,你看我将来怎么样?我一般就先看值符.将来的事情,具有一定的不可预测性,但也有一定的可把握性.不可预测性是指事物的变化形式多种多样,千变万化.可把握性是指,它也有一定的规律可循.我就抓住值符的趋势,比如值符旺,事情延缓的时间就长,他的动力就强.而事情顺利不顺利啊?是看值符所落之宫的符号组合,十干克应变化的情况.有的特别顺当,而有的遇到庚了或伏吟了,堵上了,可能进度会缓慢一点,但是如果值符强旺有力,就能推进这个事.为什么这么说呢?格局克应只是一种状态,而值符的强弱变化才是规律和动力.就如同汽车一样,你的引擎再好,但没有汽油了,你也跑不起来了.没有动力是不行的.二，值使门就是执行者,实施者 值符就同一个皇帝,一个主席一样,是发布命令者,代表着事物会朝着什么方向发展.但发布的命令,需要一个实施者,执行者.这个执行者就是值使门,如同现在的总理一样,如同宰相一样,是做具体事情的.有,就需要有总经理.有个幺学声就需要有个林毅,我不能老跑腿啊,得有具体的执行者. 三、值符,值使的作用关系 1. 符使同宫.表示这件事情特别重大,是别人代替不了的.你既是决策者又是执行者.当你面临着符使同宫之时,就面临着自己的事情必须自己去解决了.前段,河南有一个老板要去某地谈一笔业务,遇到符使同宫,我告诉他这件事必须他自己亲自去.他一开始没有听从建议,派了一位女副总去了,结果没有谈妥.又问我该怎么办?我说,这个事情,还是要你亲自出马才行.这次他去了,比较顺利的签了约. 2. 值符,值使以及符使的作用关系是奇门预测的一个重点,非常重要.当值符克值使或值使克值符时,就会产生各种不同的反映.要重视下列情况: 一是值符克值使.这就是老板不信任总经理.我让你做某事,但还监督着你,给你各种各样的限制.就如同派你有北京到上海去,但又不允许你坐车,也不允许你乘飞机,非让你步行去,这不是糟蹋人吗?! 二是值使克值符,我让他去做某事,他不去做.这种情况下,表示执行者与发布命令者之间发生了矛盾.一般遇到这种情况,测事很难成功. 三是值使和值符其中一个遇到空亡了,或能量弱.比如值使逢空,能量弱而且落宫也不好,这表示老板把任务交给助手了,但助手的能量太低,能力太差,他执行不力,做不好,结果也是办不成.这种情况包括入墓,逢空,落死绝之地,都表示无法执行. 四是.符号本身的问题.他有能力,也具有执行力度,但是他这个人心不好,不想去做.比如临上了凶门值使如死门,惊门,伤门等,或者处在门迫的状态之中,他有一种逆反心里,也会把事情给办砸! 3. 什么条件下需要看符使的作用关系来定结果? 符使的作用关系是奇门预测的一个重点,这是一个根本性的原则.但并不是所有的事情,都必须报请总经理,来批准,有些事情就不需要向老板汇报.这就需要与事态,以及人性相结合.奇门遁甲模型是为人类社会服务的,同样具有人性化的特点,脱离了人的规律就是无知.比如,一家大公司的一笔小业务,不一定就非需要与打招呼.你要买个签字笔,5元钱,不需要老板批准.这里有一个轻重缓急的问题,有些事情必须通过符使的作用关系来定结果,有些事情直接看用神就能来确定了.-----怎样来区分?以下两种情况,必须有符使的作用关系来判定结果: 一是你预测的这个事情(用神)临上了值符,值使,这就必须得看符使.他的成败,结果—一定是符使作用关系得出来的结果. 二是用神符号与值符,值使之间有内在联系的,这个也要通过符使的作用关系才能得出结果.对这一点大家一定要注意,要注意事物的勾连,内在联系,事物链. 如果没有内在的关联性,就不需要符使的参与来做判断. 比如上局,假如天芮星落坎一宫,休门戊辛+乙,杜门值使在巺四宫,值符天辅星在兑七宫.天芮星没有临上值符,值使,则表示没有内在的联系,他就与值符值使的关系不大. 假如值符宫中有乙+癸,学生天芮星中有地盘乙,则为建立了内在联系.前者,学生学习的好坏,只是老师生学生,老师生学生是一厢情愿,但没有必然的联系.后者有了内在联系,就要看符使的作用关系. 我们看一下今天巳时的原局---值符天辅星在兑七宫庚+癸,天芮星在坎一宫戊辛+乙,值使杜门在巺四宫临天蓬星玄武乙+庚.此局天辅星生天芮星,但没有符号的必然的内在联系,老师生学生是一厢情愿,你接受不接受要往下看.天芮星与值使门杜门都有符号乙的链接,这则为事物的内部联系.而值使与值符,又有庚这个符号的内部联系.—这种情况,就是值符天辅星与用神天芮星具有了间接的作用关系.(幺老师此时没有分析暗干).,这种情况也有一定的影响.我生大家,天芮星生值使门.不是与我直接沟通的.大家学习的好坏与值使有一定的关系.值使门为执行能力,就是你回去得用,与你的应用有一定的关系.杜门值使,临天蓬星,玄武,表示很多人还不能很好的执行.这是两者之间的关系.第三种情况,就是自身的问题.比如临杜门或死门,就是自身内心不想执行.大局又是伏吟,很多人在实战上会差一些.有些人学了后,不去应用,执行能力就很难提高.四、用神---是事物的矛盾点和焦点 用神就是事物的矛盾点和焦点.用神就相当于演员.一个演员可以演不同的角色.奇门符号也如此.比如乙木在预测婚姻中,扮演女人,妻子;在疾病的预测中扮演中医,中药,脖子,手腕等;在出行的预测中,可以代表路途曲折或要绕道等;而要预测心理活动,则可以代表委屈等等.所以说一个符号(用神)就是一位演员,是一个事物的焦点.古人讲:如果用神选错了,就全部都错了,确实如此.现在有些人,有些书中所讲的东西给我们学习奇门遁甲的人,造成了极大的障碍,不是好事. 有的书上讲所有的预测都以时干为用神,这是完全错误的.其实,时干不是用神.日干有时也不是用神.只有在特定的情况下日干才是用神.有的书上讲,如果这个事情不好取用时,就以时干为用神,这也是不对的. 时干只是用神的表现状态,是用神在目前这个时间所反映的状态,它不是用神,这一点非常非常的重要,是我经过千锤百炼所得出的结论. 1. 房屋的取用—生门为用神,时干是生门现在的状态.比如就拿这个房屋来讲,有的书上讲,时干为房屋,这是不对的.生门才是房子的用神.时干只是生门(房屋)目前的状态,它不是永远的状态,它只是现在反映出来的情况.你调整后,它就呈现出了另一种状态. 2. 时干反映的是用神现在的状态,而不是事情的结果,用神才是第一位的,用神反映的才是结果.还有人说,就同一个事情,今天测是这样的,明天再测又是另一种情况了,不理解为什麽?其实,你预测的时干反映的是状态的不同,而不是结果.时干反映的不是事情的结果.这一点也非常非常的重要.如同六爻在不同的时间摇出的不同的卦一样,时间只是一个状态,反映的是状态的不同.所以说,时干只是反映用神现在的状态,而用神才是第一位的.用神反映的才是结果.时干体现的是现在的情况.因此预测时确定用神非常重要,别选错对象,别认错人.关于用神的取用非常非常的复杂,没有一定的扎实的基本功,就很容易取错用神. 五、关于婚姻预测中的用神取用,为用神 测婚姻,一般的书籍都讲乙代表女方的用神,庚代表男方的用神,其实这是个错误的讲法.代表婚姻,才是婚姻的用神.乙只是代表的女方,庚只是代表的男方,他们不是婚姻的用神.这个婚姻成不成,并不是说乙克庚或庚克乙,婚姻就不成.很多情况下乙克庚或庚克乙,他们的婚姻还挺好的.并不是一方对另一方有意见,就不成婚姻.有意见的很多啊?!女的不同意,不满意,但还是结婚的也很多啊.乙庚只是反映了女方或男方的心理状态,他们是怎么想的,但是他们的各自的想法也未必能够实现.可是所落之宫,就能决定他们成不成. 还有一条也非常重要,并不是临天芮星,有毛病就不能结婚.有毛病的婚姻多了,有毛病的也有成的. 预测婚姻—对于已经结婚的和未婚的,预测时的区别很大,反映的情况是不一样的.已经结婚的预测时,临死门逢空亡,两个人虽然关系不好,但不一定有事,婚姻还能够维持.如果是没有结婚的,遇到临死门逢空亡,就很难谈成.有的临死门了,但两口子现在过的还挺好,不过,你还别这样说,那是因为时间没到,时间到了后,两个人就很可能过不到一起了.六、关于疾病的预测:测病看天芮,生死看用神,状态看时干 关于疾病的预测,以天芮星为用神,这没有错.这人得的什么病,病在哪个位置上,是以天芮星为用神的.但是这个病是好是坏,这个人是生还是死,却不是看天芮星,而是要看用神.测父母年干为用神;测朋友,月干为用神;测老婆以乙木为用神;测值符,以庚金为用神.要看用神的状态,而不是看天芮星. 还有的书上介绍:天心星代表西医西药,乙奇代表中医中药,若克制天芮星就能治好病,不克制天芮星就治不好,人就完了,实际也不是这样的.有些疾病,天心星,乙奇都不克制天芮星,说明这病治不了,但治愈不了的病,并不一定死人.很多的病,就是治不了的.如慢性支气管炎,类风湿等等.类风湿现在在全世界也没有很好的治愈手段和良药,但也没有死人.也不是说克天芮星他就不死了;也不是说,治不了的病,人就死了.我们学习奇门遁甲要从人性化的角度来研究,以人为核心,你肯定能成功,因为它是为人服务的,它不是精神的产物,要从人的常理上来推断,这些在奇门遁甲预测中非常重要,不把规律性的东西抓出来,你永远也学不好. 这就是一个情况,用神是什么,代表疾病的符号是什么,状态是什么?现在的状态就是时干,三位一体.这个人是什么病,我们就看天芮星.这个人是生是死,我们看的是用神.这个病的发展趋势如何,我们就看时干.时干代表现状与发展趋势.这些内容一定要记住.以上我们讲了这么多,还要把它返回到我们刚才所强调的符使关系上来.当它只要作用在符使上的话,符使就是牵领这个事物的统领---我们讲了这么多,其实它都是围绕着符使来转的.就好比,地球无论怎么转,都离不开太阳一样.有不少人问我,为什么车祸,空难一次死亡那么多人,难道是他们的八字都是死在哪个时候吗?其实问这样的问题,是不明白一个道理.是什么道理?其实,这就是一个大的信息场的问题.比如,我们现在都在这个教室里上课,就受到了这个教师整个信息场的影响,而不被你个人的命运所左右了.你进入飞机后,你就受到了飞机这个大的信息场的控制了.如同你到美国长期生活,不会英语还真不行一样.这个大的信息场成为了核心,即值符的作用关系上.所以关于用神的选取,大家要仔细的分类,这是奇门遁甲的特点,也反映了奇门遁甲预测的细腻. 在分析预测中奇门遁甲时，如果奇门值符、值使同居一宫时，重点看值使与时干的关系。 奇门时干生值使对事情有利，奇门时干克值使对事情不力，奇门时干与值使相比时，就要看奇门日干对值使相生有利，相克无利，同性时看宫对应的关系，宫生值使有利，克值使无力。 如果值符和值使不在一宫时，判断事情时日干与值符相比，多主导人事的初始走向。 奇门时干与值使相比，主导人事总结局，时干生值使有利，时干克值使无利。 奇门时干、日干与值使、值符的相、旺、休、囚死也是事情判断因素的重要出发点。 来人预测以时干对应值使、值符为主，代人预测以日干对应值使值符为准。 链接：jianshu/p/8db55ea739bc算命说的庚金日主是什么意思
金命人奇门遁甲如何解盘
问题一：奇门遁甲怎么解盘 奇门遁甲被誉为上古三式，要想真正的学会是很不容易的，但是如果只是想学会排盘的话并不难。网上就有排盘的软件，你甚至不需要学会怎么排盘，但是要想把排出来的遁甲盘，段出吉凶祸福的话，就很不容易。简单的说呢，大吉的就是诸如天地人三遁，乙丙丁三奇，和一些奇门遁甲的吉格吧，比如什么青龙返首，凶野哥不是很多，主要就是庚金，庚金可知值符，所以一般遇到都不太好，还有就是一些凶格，比如朱雀投江啦。等等吧，要想简单的看一些吉凶还可以，想要段一些复杂的，还要看当令之时的各个用神旺衰等等，比较复杂。但是总的来说奇门遁甲用于预测还是不如其它的预测手段，但是奇门是上古三式中测地的，所以跟地理风水联系的比较紧密。研究风水不研究奇门就只能在外围徘徊。 问题二：奇门遁甲解盘 你起得这个是奇门终身局，从终身局上看 1、婚姻克年干太岁壬，不利，明年癸巳年，还是克太岁，甲午年宫与太岁相生，故会有桃花运降临 2、壬丁相合，丁为对方，下临庚与克，且与甲午太岁冲克。故不会结婚。酉月金旺则散 但是具体问事的话还是要根据你所问的时间来起局。我以你所问时间起了一个局如下 农历：壬辰年十二月初八日戌时 干支：壬辰 癸丑 乙酉 丙戌 旬空：午未 寅卯 午未 午未 冬至：2012年12月21日20时16分 小寒：2013年01月05日13时16分 小寒：中元丙戌时旬首为庚 阳遁八局 值符天蓬落六宫 值使休门落三宫 ┌──────┬──────┬──────┐ │白虎│玄武│九地│ │生门 己│丁 伤门 辛│杜门 乙│ │天英 癸│禽 天芮 己│天柱 辛│ ├──────┼─抚────┼──────┤ │││九天│ │休门 癸││景门 丙│ │天辅 壬│ 丁│天心 乙│ ├──────┼──────┼──────┤ │太阴│蛇│值符│ │开门 壬│惊门 戊│死门 庚│ │天冲 戊│天任 庚│天蓬 丙│ └──────┴──────┴──────┘ 1、日干乙入墓，说明你现在有麻烦，手足无措，且临杜门门迫、天柱被宫克，你现在运气不好 2、乙生庚，庚临死门主不同意，又乙逢空亡，你现在单身一人。时干 3、年命为辛未，辛落离宫帝旺，伤门凶门生宫，天芮病星旺相，也是运气不好的格局。且又逢空，再次说明你现在单身一人。 4、婚姻宫生年命宫，但是年命逢空。需要待填实。壬辰年宫与太岁克，癸巳年日干克太岁，甲午年，与年命相生，且太岁生日干。到时候会有桃花运降临。但是丙辛合，丙为对方，冲克，婚姻不成。 5、婚姻宫中有癸+壬，复见腾蛇，你婚姻不会太顺利，可能会有多段恋情或婚姻 6、日干乙宫临马星主动，乙+辛也主动，寅月填实，日干出库，且马星动，坤宫在，说明你会外出，冲对面开门宫，壬+戊，小蛇化龙，是好的变动，且开门与日干比和，应该是找到合适的工作。 综上所述，你现在运气不是太好，单身一人，婚姻恋爱不会太顺利，可能会有多段恋情婚姻。暂时没有桃花运，要等到甲午年，也就是马年，会有桃花运，但是很不辛，这段恋情难以最终结婚，会在当年的农历8月分手。另外，你在蛇年春节过后应该会外出会找到比较适合的工作。从此局上看，你现在婚恋运不佳，但是工作运气尚可，不如集中精力，先把工作干好，赚好钱，再谈婚姻不迟。年纪还轻，有的是时间。祝你顺利。 问题三：奇门遁甲通过数字解盘的方法？ 要素 奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时，常要选择最佳的时间与方位，这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。 “最佳”与“最吉”虽然有区别，但大多数情况下是一回事。 古代对吉时吉方的选择，可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较... 问题四：奇门遁甲在线解盘 越详细越好，可以追加分 50分 命一般，局逢反吟无大财之象，聚财快散财也快，有一女孩，夫妻关系不好，男比较强势，女的应该是家大女儿或长女，男因该最小或独子，父亲因该身体不适有疾病母亲没有灾病，自己做生意在家最好你父母因该有些积蓄，西北方为好，明年适合你大有做为，主你好运不准就当笑话吧谢谢 问题五：活盘奇门遁甲咋么解盘，先看什么后看什么 2023年整体星座运势其实不错，自从之前下半年以来，已经有所进展，在2023上半年仍然持续上扬，虽然到了下半年之后开始走了下坡。之前因为很多星体对天秤座产生冲突，冥王星、天王星等外行星产生负面作用，这情况在2023年会好多，木星上半年在狮子座内，所以天秤座的交友运非常好，可是之后得要小心会失去这些朋友，人际关系要好好维系，跟朋友交情好的时候要特别珍惜，不要处理得不好造成翻脸的情况，这一来就很遗憾了。2023下半年天秤座可能会变得比较暗淡，从外向的发展，逐渐内敛走往内心层面的关注，然而此时可能自己过于故步自封，不然就是受到家人或感情的限制，无论是抽象或现实面的捆绑，都会使你自由度大大降低。 问题六：奇门遁甲在线解盘 5分 庚加丙白入荧，为凶格，但所求之人为庚，利客不利主，所以要你主动争取，又乙代表你乙加辛为龙逃走说明你也可能想离开了，不是因为别的可能是因为你父母的原因，对他不是很满意，也可能是距离离的远，你也不愿违背你父母的意思，也可能他也不理解你所做的，一切在你，什么事没有绝对，祝你好运，你们在一起的几率不是很高，谢谢，仅供参考 问题七：奇门遁甲解盘 10分 易经是一个哲学+的书，要注意，一方面它的位置，以及所有事物的吉凶祸福的。另一方面是一个伟大的书，以显示通过的深刻的哲学知识。不仅有指导好东西，将处理过的事情，尧慈达人发挥教育产生深远的作用。这是一个独特的人类生活最好的指南书，也是中国民族的宝贵遗产。 奇门遁甲是一个纯粹的神圣的形而上学。至于它的高精确度暂且不说，只是为了让他的人不学习一般的感觉会是艰巨的，但它的吉凶祸福的方位精度是非常高的程度，这也是一种高深的学问，要研究，以了解其真相，也困难得多比易经的研究。 短，易经和奇门遁甲是中国最早的古流下来的宝贵的知识遗产。是创建最早的中国古代奇葩，虽然奇迹逃生似乎是过去了，但他们在各自扮演了重要的历史作用。在他们之间，每个人都有自己独特的，但他们有着千丝万缕的联系。它们相互作用荣耀。是独立的，但相互作用。 被称为三大奇书（包括易经，山海经，黄帝），一本圣经（奇门遁甲）在易经和奇门遁甲在中国历史上，将齐材将摆在人们即将在一项大型研究，使中国乃至全人类的祝福。 问题八：奇门遁甲解盘要学什么? 奇门遁甲的门派只有；“年月日时”“飞盘，转盘”这几大分派。别的佛家什么的，全是无根据的把戏。我现将民间老人所用奇门简捷起局方式分享给大家，自我认为民间的奇门起局跟现在大同小异。至于有些高手能够手上排盘，这些其实并没有什么神秘之处，据我所知是根据计算和熟练程度。我认为这些计算十分杂乱，如果逻辑思维不好很快就迷糊了。我还是建议运用古法，一步一步的去演局。 我本人因为跟随老人所学的是‘拆补法’，我认为拆补法相对来说是比较符合自认规律的，但是会出现一部分残缺，这个我认为问题不大。比起‘置闰法’来说比较简单实用。关于起局我个人认为虽然要根据自然规律来起局顺应，但是有些老人根据错误的起局也能判断局势事情的发展，这个类似抽签，要活。像“梅花易数”，“心随易动，才是最高境界”。以前有个小伙子因为十分喜爱奇门，有幸得知一位民间奇门高人，这位高人在乡村里可以说是“活神仙”，有未卜先知的奇门之术，据说当他看到一个人就好像跟这个人认识一样，每一天发生的事等能用奇门测出来，甚至连吃什么饭。这位小伙子有些不信，随便拿着一个排好了的死人预测过的奇门盘去让这老人看，这老人只看了一眼就说这个人早死了一个星期了，其实这个人正好死了一个星期。由此无论民间还是社会对“奇门”充满了好奇，以及神秘感，近几年爱好者纷纷研究学习“奇门之术”。尤其现在搞“大型企业投资”的老板经济人纷纷投到“奇门遁甲门下学习”。 因为早期处在家乡受影很广，早期因为有些落后，很多都是文言文，所以很难搞懂，早期的老人研究一个起局方法还要2年到3年。可见到现在可知不容易。现在不同了起局方式十分灵活快捷可用，没有基础的1个小时左右亲自教授就会起局起的很好。我现将自己起局快捷传统奇门盘演局方式告诉大家。 “时派转盘奇门遁甲”的起局数的确定？时派转盘奇门分为：阴遁和阳遁。在冬至以后用阳遁，在夏至以后用阴遁。阴阳各9局，共18局。阴遁时根据局数：逆布6仪，顺布3奇。阳遁时根据局数：顺布6仪，逆布3奇。局数确定是是个具体。你像阳1局，阴8局，只有先知道局数才能布奇仪，阳1局从1宫开始布，阴8局从8宫开始布，再根据阴阳顺逆去布宫。6仪的顺序是：戊已庚辛壬癸。3奇顺序是；乙丙丁（古法搐顺序）。奇门中有4盘；地，天，人，神。我们去去布奇门局的时候也要按照这个顺序去布：先布地盘――然后天盘――再人盘――最后神盘。符合宇宙：“天地人”，另外神盘是我就给打个比方“神鬼等物质”，神盘不在五行中。 1， 确定“奇门局数”。我们要找出当日的三元，处在节气的上元还是中元，还是下元。首先你确定预测时间的年月日时的天干地支。这个通过《万年历》可以查出，至于时辰的天干地址是查不到的，是需要推出来，这个有易学基础的朋友都知道，我就不再嗦。查出当日天干地支后看看被60甲子哪个符头所带领。这个问我本人有计算找旬首。我本人先找出日的旬首再去推符头。日的旬首=日的地支顺序数（减）日天干顺序数，如果得出小于2的加12即可，得出0为甲子旬，得10为甲戌旬，得8为甲申旬，得6为甲午旬，得4为甲辰旬，得2为甲寅旬。例如：日干为丙寅，日地支数顺序数为3减日天干顺序数3=0 0为甲子旬。然后根据旬去推符头，符头如下：甲子，甲午，已卯，已酉为上元。甲寅，甲申，已巳，已亥为中元，甲戌，甲辰，已丑，已未下元。你像：丙寅日算得是甲子旬，一旬为十组天干地支，看处在什么位置，丙寅在甲子向后3位数得。故为符头甲子所领为上元，只要处在一个旬首的前5位后即是这个符头就是这个旬首，超过后那就别的符头所领，具体向后推。 2， 布地盘奇仪。第2布是布地......>> 问题九：奇门遁甲在线解盘 财运事业情感皆不顺利，破财压力大，身体状态也不佳！注意疾病伤灾口舌是非！ 问题十：奇门遁甲解盘怎么解？ 看测何事，找准用神，以宫，门，星，奇，仪的五行生克论吉凶。
卜卦问一事可行否,得蹇变大壮,求解。
什么卦啊？是火珠林占吗？你们这种筮法我不知道我在奇门遁甲书里查的是好运连连啊~ 你卦应几日啊？你应该把整个卦都发出来啊~~这么片面 谁能知道~~补充：你是那种筮草占法还是什么？我建议你还是用火竹林筮法，因为仅仅凭一个卦是断不出什么东西的~~~你没有配上世 应 六兽等东西吗？ 也没纳甲？？ 那你怎么算的啊？怪问题太多 我用奇门遁甲查的 干你屁事 你懂奇门吗？罗嗦不懂就别叫~六爻懂一点的人都可以屁放的像你这么臭~不懂奇门 火珠林就别在这里丢人现眼 我不和没素质的垃圾计较那小子找来帮手是吗？ 有个不懂 再找个不懂装懂的人来问这没素质的问题 爷爷告诉你们 好好学着 奇 发音ji 为单数的意思 奇即三奇之意 门即方位 遁即隐遁的意思 在遁甲中 甲乃十天干之首 故以地位尊贵 甲属木 庚属金 位列西方白虎之地 又有萧刹秋季的意思 故为防止金克木 即尊贵的甲不被庚金伤害 故名曰：奇门遁甲 说的这么通俗还不懂 你们可以去死
