易经中为什么会成为夫妻,易经命中注定
破译《易经》中男女乾坤夫妻之大道(转发)
破译《易经》中男女乾坤夫妻之大道《易经》：“一阴一阳之谓道。” 阴阳，代表男女。阴阳也代表天地，阳为天，阴为地。 在家庭天地里，伦常关系就叫天地阴阳。 日代表阳，月代表阴，日月合在一起为“明”，如果阴阳不合就不明。所以，夫妻阴阳和合才能明。 这就是夫妻之道。 两扇大门，支撑一个门户； 男女两人，组合一个家庭。 《易经》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。” 在一个家庭当中，男人是天，天行健，自强不息，所以男人要刚强，要有担当。 女人是地，地势坤，厚德载物，所以女人要包容，要温柔。女人越有德行，孩子越优秀，丈夫越成功。 一个家庭男女各居其位，阴阳和合，家庭才会和谐温馨，子女才会健康成长。 两扇门一样大小，两个人一样平等； 两扇门各有各的门窝，两个人各有各的观点。 男人如山，女人如水。 山承接天之阳刚，水吸纳地之灵气。 自古以来山水相依才能构成一幅幅美丽的图画。 青山绿水，山环水绕，山与水总是紧密相依的，山无水则不灵秀，水无山则不浩荡。 世界本就是这般神奇，万事万物只有阴阳和合才能天长地久。 两扇门只用一把锁，门才锁得牢； 两个人只有一条心，心才贴得紧。 《易经》：“家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。” 男人为乾（天），主外，要领妻而不管妻；女人为坤（地），主内，要助夫而不累夫。男人领妻行道，女人助夫成德。真能达到这一点，就是阴阳平衡。 两扇门只能漆一种颜色，才好看； 两个人要拥有一张脸，才不会相互丢脸。 男人要以身作则，而不是去管制妻子，这就是为天。 天管地吗？天不管，它以作榜样为主。男人担当家庭的脊梁，是阳光雨露，是永远付出的。 女人要随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争。 两扇门开关时，会发出吱吱嘎嘎的声音； 两个人长期相处，难免有磕磕碰碰的时候。 一个男人在家里高高兴，有很好的涵养，这叫天清；女人在家和和气气，不发脾气，这叫地宁。地宁了，天才会清。男人的脾气都是女人逼出来的。女人首先要做到地，男人才会做到天。 天不清，顶多打打雷下下冰雹，地不宁就会地震，所以天不清对一个家庭是伤害，地不宁对一个家庭则是灾难。 两扇门经过日晒雨淋会变形，这时候需要修理，使之重新吻合；两个人经历磨难时会有隔阂，这时候就要相互理解，才能雨过天晴。 古人说：“各自责，则天清地宁；各相责，则天翻地覆。” 夫妻相处久了，自身的一些弱点都会暴露出来，各自反省自责，互相磨合是正道，如果互相埋怨指责，则会日渐疏远，甚至闹得天翻地覆。 遇到狂风暴雨，两扇门要同时关上； 碰到艰难困苦的事情，两个人要一起努力。 《易经》：“二人同心，其利断金。” 男对女是爱怜，女对男是敬仰。 夫妻是缘，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。 时时醒起，一颗感恩惜缘的心，将会给自己和家人带来无限欢喜。 迎接贵客，要双门洞开； 发生重大事件，两人要敞开心扉，共同商量。 夫妻是最深远的修行，家才是极好的道场。 两人之间要讲情，越讲情越浓；不要讲理，理越讲越分裂。 夫妻之爱是需要经营的，多一些理解，多一些包容，多一些体贴，多一些沟通，才能幸福的相伴一生。 夫妻间的交流几乎每天都要进行，要注意说话的艺术，坦诚热情地谈话，遇事共同商量的态度。 男人开左边的门，外出挣钱； 女人倚着右边的门，在家守望。 “婚姻”二字都是女旁。 女人是家庭的风水。 女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。 妻子是丈夫的财星，如果女人能够得到丈夫的尊重，快乐受宠，丈夫的财运事业运都会好，这叫“妻财”。 门上贴的上联是男人，下联是女人， 横批是孩子。 夫妇为人伦之始，造万化之端。 阴阳合天地气顺，夫妇和子孙必昌。 污池之水，多生泥鳅黑鱼；沧浪之水，偏生鲫鱼；清水江流，能产金鳞之鲤。
夫妻道中意的解释 易经写的求解
夫妻道即双方各进其责，男有分，女有归，在家中，男人用九，见群龙无首，吉，女用六，利永贞，双方责任：龙战于野，亢龙有悔，这样才能阴阳调和，生生不息。
易经如何解释男女之情
方以类聚，物以群分，姻缘亦如此。八字中的五行属性和人的性格有着密切的联系，因此人在交往中都愿意找和自己脾气相投的人做朋友。孔夫子在易经系辞上传第一章中就开宗明义的提出'方以类聚，物以群分'的名言。同性之间的朋友尚且如此，男女之间的结合更不例外。西方现代科学家在探讨男女能结合的奥秘时，曾提出是由于遗传基因中性染色体的异同所致，该说认为：在男女双方的性染色体相同时，也就是都应该生男孩儿或都应该生女孩儿时，男女双方才有结合到一起的心理契机，才能结合到一起，这种结合同时包括婚外性结合。而男女双方的性染色体不同时，也就是男女的一方该生男孩儿而另一方该生女孩儿时，二人便难以结合到一起或者说没有结合到一起的心理契机。其实，用我们东方人特有的思维方式，我们的祖先起码一千年以前就已揭开了这个奥秘。因为四柱预测学发展到唐宋时期已经基本完善，男女能结合到一起，从四柱预测学这个角度来讲，在生儿育女及儿女性别上，夫妻二人的四柱必须同步，尤其是头胎儿女的性别上必须同步，除此之外，还要八字相似，祸福相同等条件，否则是不能成为夫妻的。所以，男女二人的五行禀赋愈相近，结合在一起的机缘也就愈大，佛学讲前世姻缘，所谓'十年修得同船渡，百年修得共枕眠'。张成老师多年研究发现，男女结合，从命理学角度来看，第一是八字相似，第二是祸福相同，第三是子女同步，第四是年支同气，第五是日干阴阳舒配得所。何谓八字相似？两个人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行达到互补，双方各得其所。如果不是这样的话，就连做普通朋友都处不来，至于谈恋爱及厮守百年就更无从谈起。何谓祸福相同？一个克夫再嫁的女命不可能和一个夫妻能白头偕老的男命结合，一个大富大贵的男命也不可能娶一个贫贱不堪的女命为妻。所以从一个女命中看她的丈夫富贵贫贱到什么程度，她在找对象的时候，也一定能够不自觉地按着自己八字中丈夫的富贵贫贱程度对号入座。在这一点上没有什么怀疑，对不上号是不能入座的，这就是许多青年男女谈恋爱不成的根本原因，既然明白此理，失恋后伤心劳神大可不必。用比较言情的语言总结来就是：最好的姻缘是势均力敌，棋逢对手，感情上如此，命理中亦如此。一分善念，一份机缘；一次信任，一份解脱，一生师友；一分恭敬，消一分罪业，增一分福慧；易经讲婚姻的卦,婚姻不顺的日柱
讲婚姻的卦 《》中有两个专门讲感情的卦——咸卦和恒卦。 咸卦讲的是两个人如何相互爱慕，终成眷属；恒卦是结了婚以后，如何长相厮守，有始有终。 所以咸恒两卦讲的就是从恋爱一直到结婚，建立家庭并长久维持下去的过程。 今天跟大家分享，“七夕之卦”的第2个婚姻之卦——恒卦。 咸卦是《》的第31卦，恒卦是第32卦。 恒卦紧接着咸卦而来，《杂卦传》说：咸，速也。恒，久也。 告诉我们，要么不结婚，要结婚就要做好过一辈子的打算。我们用来讲，就是少年夫妻老来伴。 恒是需要培养的，因为人要有恒心，真的很难。 那如何才能做到有始有终的“恒”呢? 有变化，才能恒久 长期以来，我们对“恒”存在一个很严重的错误认知，就是要很稳，不能动，不能变，才叫恒。这种理解是不对的。 恒卦的卦辞：恒，亨，无咎，利贞，利有攸往。 怎么才能亨呢？就是要变通，随时做出合理的改变。那是不是一亨通，就无咎了？不一定。 “无咎”，就是要真诚无妄，要安定，才能够老而弥坚。这个老而弥坚是很难做到的。 雷风恒，上卦雷是动的，下卦风也是动的，告诉我们结婚不是要过那种很“稳”的生活，不能有什么变动，而是恰恰要有所变动，才能达到恒久。 因为没有变化，大家就会厌倦，一旦厌倦，就不可能恒久。所以夫妻致恒之道就是要有所变，有所不变。 人是会变的，感情也是一样。然而现在的我们，只看到变，却忘记了不变。 能动不能静，而且还是乱动，自己既没有智慧去处理事情，又怨天尤人，感觉整个都不对。其实都是自己的问题。所以我们自己的错误观念要知道调整。 我们中国人的处事原则是持经达变。不能变的原则要坚持，除此之外，要彼此包容，不管遭遇到什么问题，都要共同面对，这样才能长久。 那么，夫妻之间的原则是什么？ 我常常跟年轻人说，要想婚姻长久，一辈子不离婚，只要有一个观念就好了，就是连离婚的观念都没有。 这就是不可以改变的原则，但是其他的要随时改变。 我可以很清楚地告诉大家，脑海里有离婚观念的人迟早会离，脑海里没有离婚观念的人，就是吵翻天都绝对不会离。 这是最根本的原则。 切忌没事找事 没有谁的婚姻生活一帆风顺，夫妻就是要化解危难的，为什么？ 因为像咸卦一样，整个恒卦的卦象也 了坎卦。 感情里，千万不要没事找事。但是有事了，也不要去逃避，要相互帮助，共同面对。 现在年轻人不懂这套，尤其是女生，动不动就问男生你爱我吗，老问人家这个干吗？那他一定被迫说：我爱你。然后又问爱多久，他就说爱到海枯石烂…… 这永远不是事实，因为谁也没有能力保证什么，说不定第二天就变心了。 女生也根本不能问人家爱不爱你，因为对他有怀疑，才会这样问，若是没有怀疑，还问什么呢？ 再说，你想让对方怎么回答呢？如果对方正好趁这个机会说“我已经不爱你了”，那不是自讨苦吃？ 这些都叫做没事找事。 夫妻之间要相互信任，相互尊重。 我们中国人常说相敬如宾，不是说我对你很客气，你也对我很客气，那跟客人一样，还算什么夫妻呢？ 相敬如宾是彼此关心，如宾是真正把对方当做重要的客人。 客人到你家，你会问他要喝什么吗？你这样问就表示不把他当一回事。客人来，你拿出他最喜欢的东西给他就行了，还用问吗？可见，现在很多人都是有口无心。 丈夫下班刚回家，妻子就问今天怎么样。他心里会想：我今天已经很累了，你还要跟我说话，是想把我累死吗？ 然后丈夫就不说话、不理她。妻子又说：神气什么，不就是上了天班吗？这样你来我往的，难免挑起家庭大战。 我们所做的事情经常就是这样。其实夫妻之间会有矛盾、闹婚变，两个人都有责任，而不只是一方的过错。 因为我们平常没有这种恒的修养，既然现在知道了，就要去改变。 坚定共同的目标 结婚之后就组成一个家庭，一个家庭要想持久，夫妻之间一定要有共同的目标，就是坚定一直走下去的信念，这叫“利有攸往”。 往穷的方向去，穷有穷的快乐；往富的方向去，富有富的快乐。 这叫随遇而安，不能说我只能过好日子，不能过坏日子。 其实夫妻没有共同穷困过，真的不晓得什么叫真情。 虽说贫贱夫妻百事哀，可是在贫穷的日子里，两个人互相扶持、互相鼓励，会感觉到一辈子的关系，就是在这种情况之下奠定的。 《》经常讲终始，但很少讲始终。因为始只有一次，过去了大家就都忘光光了。 当年在结婚典礼上是怎么承诺的，有多少人还记得呢？ 我们比较了解的是终，现在两个人没有话说，看着就生气，谁也不会想到当初那个原始的、甜蜜的、无话不谈的蜜月期。 这样终了，以后会不会始呢？不会，因为那不合乎自然。 夫妻之间没有不吵架的，但是，当两个人吵架闹矛盾的时候，可以回想一下当初结婚的那一幕是人家导演的，是做给别人看的，还是出乎内心的？ 如果是真心的话，怎么会变成今天这样子呢？这样想的话，整个状况就会有所改变。 牢记四个原则 我们总结一下，恒卦告诉我们，实现恒久有四个原则。 之一个，要刚上柔下，各得其位，才能持久。 中国人常讲父严母慈。任何家庭，只要妈爸爸厉害，整个家庭的家风就扭曲掉了。 爸爸天天在家里畏畏缩缩的，儿子也会学爸爸，将来跟他一样，然后女儿就觉得自己以后也要像妈妈一样帮助养家。 这样不但自己乱，而且下一代也会乱，一直乱下去。所以，一定要各得其位，各司其职，才能持久。 第二个，风雷要互相帮助。 好像水和鱼一样，彼此要相应，才有其乐融融的可能。 否则只是相安无事，为了维持这个恒久，感觉自己牺牲很大，很多事情明明不愿意，却不得不为了顾全大局而委屈自己，那是没有意义的。 第三个，要彼此和乐。 夫妻二人要感觉到这样下去对大家都好，才有意思。任何一方感觉到很委屈，那就像风雷不相与一样糟糕。 我遇到过这样一件事情。一位先生过了70岁生日，跟太太讲：我尽力在维持我们婚姻的恒长，但是现在要跟你离婚了。太太吓一跳：平时不是很好，为什么离婚呢？他说：你不知道，我一直忍耐你，忍耐了几十年，该告一段落了。这绝不是好的结局。 第四个，巽而能动。 家里面到底谁做主，我觉得现在可以商量，而不是像以前那样一定要男的做主，女的服从。 我们现在不把它叫主从，因为主从太刻板，太僵硬。我们把它改成主伴，你做主，我陪伴。 其实更好的办法还是某些事情先生做主，太太陪伴，某些事情太太做主，先生陪伴。两个人相互商量，共同为同一个目标努力就好了。 总而言之，恒卦告诉我们的婚姻密码，就是夫妻在互动的动态中找到平衡点。 随时发现问题，随时解决问题，才能实现有始有终，少年夫妻老来伴的结局。 以上就是与讲婚姻的卦相关内容，是关于婚姻的分享。看完婚姻不顺的日柱后，希望这对大家有所帮助！夫妻其实早就命中注定易经,前世夫妻缘未尽的征兆
夫妻其实早就命中注定
| 月月 | 励志语录（ID：lizhi743）
人这一生，所有的相遇其实都是命中注定。
正如张爱玲说得那句话：
“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，只是刚巧赶上了。”
婚姻亦是如此。
你是什么样的人，就会嫁给/娶到什么样的人。
所谓“缘分”，说得就是这个道理。
01
趣味相投的吸引
《》有云：“同声相应，同气相求。”
男女之间，有相同的志趣和共同的爱好，才会走到一起。
如果连玩都玩不到一起，还怎么一起过日子？
美国心理学家迈尔斯就说过，夫妻之间不仅要有“之爱”，更要发展“相伴之爱”。
所谓的“相伴之爱”，就是在日复一日的相伴中，对对方有着趣味相投的吸引。
这一点，吴京与谢楠作了更好的诠释。
在参加综艺《幸福三重奏》时，他们整天都会黏在一起，一起散步、一起摘板栗，一起买菜，一起做饭……下雨也要同撑一把伞，恩爱得就像刚热恋的情侣。
两人结婚6年，生了2个孩子，已经接近大家常说的“七年之痒”，却依然这么恩爱，就是因为他们根本不像夫妻，更像一对幼儿园的好玩伴，每天总是凑在一起盘算着找点乐子。
吴京身体不舒服，谢楠给他端药时，会“魅”地说：“大郎，喝药啦~”
吴京也会配合，一脸无辜地说：“金莲啊，我的银子都在床底。”
打扫卫生时，谢楠不小心把牙签盒打开，导致牙签散落了一地。
后一秒，她立刻“心生一计”，把牙签收拾起来重新装回瓶子里，然后假装“求助”吴京，目的就是想要看他也狼狈地撒一地。
没想到吴京没上当，小心翼翼把盖子打开了，牙签一点没撒。
谢楠特别失望，吴京则得意地总结：“生活要处处小心，已经进入我的潜意识了。”
诸如此类的互动，惹得 友不禁感叹：
“难怪吴京和谢楠会成为夫妻，他俩简直就是天生一对。”
正因为能玩到一起，两人才能琐碎的日常中，越来越甜蜜。
相反，那些将日子过得寡淡如水的男女，彼此的心迟早会远离。
真正合适的婚姻，就是两个人嘻嘻哈哈，打打闹闹地过一辈子。
正如孟非所言：“两个适合一起生活的人，一定能说到一块去，吃到一块去，睡到一块去。”
彼此相同的志趣，才能在日复一日的相伴中，走过一生。
02
学识同频的理解
老话常讲：道不同，不相为谋。
人与人之间，思想上的差异，是无法逾越的鸿沟。
鸡同鸭讲的两个人，注定不会长久。
就像《来来往往》中的康伟业和段丽娜，从一开始就没有相同的三观与价值，最后分崩离析也是在所难免。
康伟业出身普通家庭，没有任何背景，从小自是没读过多少书。
段丽娜就不一样了，她家境优越，是武汉的师级，自己也条件极好。
就这样，一对相差甚远的青年男女步入了婚姻。可学识和认知的不同，导致两个人在以后的生活里争吵不断。
你认为我小肚鸡肠，我觉得你功利心重；她的欢喜他不屑一顾，他的难过她嗤之以鼻。
最后，本是一对佳偶，生生变成了一对互相嫌弃的怨偶。
由此可见，两个人如果无法沟通，就如身处两个世界，永远得不到共振。
即使勉强在一起，也是煎熬与折磨。
《简爱》里有这样：” 爱是一场博弈，必须永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相惜。因为过强的对手让人疲惫，太弱的对手令人厌倦。”
人这一生，只有聊得来，才能久处不厌；只有懂对方，才能相濡以沫。
说白了，就是互相理解。
知你冷暖，懂你悲欢，有说有笑，才能深情共白头。
03
人品投合的共鸣
物以类聚，人以群分。
有趣的人，才能遇到相同有趣之人；善良的人，才有机会遇到同样善良的人。
反之，恶的人，必然会和心肠歹的人走在一起。
所谓“吸引”，即是如此。
记得时期，上海名媛郭婉莹，被要求和一个富家子弟结婚。
两人之一次见面，相约在了路边的一个咖啡店。
因为服务员的失误，多给他们上了一块蛋糕，郭婉莹本想送还，没想到这个男人马上小声制止：
“你傻啊，有便宜不占白不占，又不是咱们的错！”
作为一个新式女性，郭婉莹实在难以想象，自己余生要和一个如此无德的人生活在一起。
于是，她一意孤行解除了婚约。
她说，一生太长，只有和人品好的人在一起，余生才不会太差。
品行的好坏，直接决定了婚姻的完整和高度。
正所谓子欲为事，先为 。
每一段感情，都是始于颜值，陷于才华，忠于人品的。
若彼此之间没有人品投合的共鸣，恐怕很难走到最后。
只有两个人皆以好人品为基，幸福才能屹立不倒。
所以说，人这一辈子，想要拥有幸福的婚姻，自己先要变得有趣、有品、有识。
毕竟，人与人之间只会因爱好相识，因才华相吸，因人品而伴。
周国平就曾言：“我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝路上。”
以上就是与夫妻其实早就命中注定相关内容，是关于婚姻的分享。看完前世夫妻缘未尽的征兆后，希望这对大家有所帮助！
《易经》中最厉害的(夫妻之道)!
易经 易经是儒家四书五经之一，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。今天总结几个《易经》中最厉害的，希望对大家有所帮助！ 1 大喜易失言 言多必失，特别是在高兴时，因为希望分享，所以广而告之。但是，心可以亢奋，话仍要沉稳。 2 大怒易失礼 怒从心起，恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼节。所以，最好方式是从源头解决：制怒！ 3 大惊易失态 如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样，大德刘备尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不变很难。 4 大哀易失颜 面对种种哀伤甚至哀痛，在宣泄过心底的苦与恸之后，需要节制、顺变、向前，别让颓废左右自己。 5 大乐易失察 高兴时，往往觉得一切都是悦目的，而此时分辨能力往往被削弱，思考逻辑会被淡化。于是，失察就乘虚而入。 6 大惧易失节 恐惧或诱惑之下，意志不坚的人会失去原则与底线。此时，真正的猛士会抬头、直面，真正的勇士会坚定、坚持。 7 大思易失爱 想法不要瞻前顾后，思虑不要过于繁复，全心付出，爱就爱了。 8 大醉易失德 大醉之时，其言往往会多妄语，其行往往会出格。所以，小酒怡情，酗酒不光伤身，更易失德。 9 大话易失信 不轻诺，诺必果，一言九鼎，言出即行。拍胸脯之前，先掂量掂量自己的心量与能量。 10 大欲易失命 所谓“人为财死鸟为食亡”，有些人欲望无度便会“失命”。“欲”从来是求而不得的，只有默默耕耘。壁立千仞，无欲则刚。福报都是修来的，而不是争来的。 延伸阅读 夫妻就像两扇门，阴阳和合，天清地宁 夫妻就像两扇门。 《易经》：“一阴一阳之谓道。”阴阳，代表男女。阴阳也代表天地，阳为天，阴为地。 在家庭天地里，伦常关系就叫天地阴阳。日代表阳，月代表阴，日月合在一起为“明”，如果阴阳不合就不明。所以，夫妻阴阳和合才能明。 这就是夫妻之道。 两扇大门，支撑一个门户； 男女两人，组合一个家庭。 《易经》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。” 在一个家庭当中，男人是天，天行健，自强不息，所以男人要刚强，要有担当。女人是地，地势坤，厚德载物，所以女人要包容，要温柔。女人越有德行，孩子越优秀，丈夫越成功。 一个家庭男女各居其位，阴阳和合，家庭才会和谐温馨，子女才会健康成长。 两扇门一样大小，两个人一样平等；两扇门各有各的门窝，两个人各有各的观点。男人如山，女人如水。山承接天之阳刚，水吸纳地之灵气。 自古以来山水相依才能构成一幅幅美丽的图画。青山绿水，山环水绕，山与水总是紧密相依的，山无水则不灵秀，水无山则不浩荡。 世界本就是这般神奇，万事万物只有阴阳和合才能天长地久。 两扇门只用一把锁，门才锁得牢； 两个人只有一条心，心才贴得紧。 《易经》：“家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。” 男人为乾（天），主外，要领妻而不管妻；女人为坤（地），主内，要助夫而不累夫。男人领妻行道，女人助夫成德。真能达到这一点，就是阴阳平衡。 两扇门只能漆一种颜色，才好看；两个人要拥有一张脸，才不会相互丢脸。男人要以身作则，而不是去管制妻子，这就是为天。 天管地吗？天不管，它以作榜样为主。男人担当家庭的脊梁，是阳光雨露，是永远付出的。女人要随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争。 两扇门开关时，会发出吱吱嘎嘎的声音； 两个人长期相处，难免有磕磕碰碰的时候。 一个男人在家里高高兴，有很好的涵养，这叫天清；女人在家和和气气，不发脾气，这叫地宁。地宁了，天才会清。男人的脾气都是女人逼出来的。女人首先要做到地，男人才会做到天。 天不清，顶多打打雷下下冰雹，地不宁就会地震，所以天不清对一个家庭是伤害，地不宁对一个家庭则是灾难。 两扇门经过日晒雨淋会变形，这时候需要修理，使之重新吻合； 两个人经历磨难时会有隔阂，这时候就要相互理解，才能雨过天晴。 古人说：“各自责，则天清地宁；各相责，则天翻地覆。” 夫妻相处久了，自身的一些弱点都会暴露出来，各自反省自责，互相磨合是正道，如果互相埋怨指责，则会日渐疏远，甚至闹得天翻地覆。 遇到狂风暴雨，两扇门要同时关上；碰到艰难困苦的事情，两个人要一起努力。《易经》：“二人同心，其利断金。”男对女是爱怜，女对男是敬仰。夫妻是缘，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。 时时醒起，一颗感恩惜缘的心，将会给自己和家人带来无限欢喜。 迎接贵客，要双门洞开；发生重大事件，两人要敞开心扉，共同商量。夫妻是最深的修行，家是最好的道场。两人之间要讲情，越讲情越浓；不要讲理，理越讲越分裂。 夫妻之爱是需要经营的，多一些理解，多一些包容，多一些体贴，多一些沟通，才能幸福的相伴一生。 夫妻间的交流几乎每天都要进行，要注意说话的艺术，坦诚热情地谈话，遇事共同商量的态度。 男人开左边的门，外出挣钱； 女人倚着右边的门，在家守望。 “婚姻”二字都是女旁。女人是家庭的风水。女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。妻子是丈夫的财星，如果女人能够得到丈夫的尊重，快乐受宠，丈夫的财运事业运都会好，这叫“妻财”。 门上贴的上联是男人，下联是女人，横批是孩子。夫妇为人伦之始，造万化之端。阴阳合天地气顺，夫妇和子孙必昌。
