后天卦气怎么推算,给自己算一卦
如何求卦运与卦气?
卦运由内卦决定，卦气由外卦的先天五行，如地泽临，地先天在坎水。1求卦运先看父母卦还是子息卦a父卦（北卦）一运b母卦（合十卦）九运c子息卦，看下卦可以这么记初变八，二变七，三变六
六十四卦读音及解释顺口溜,易经六十四卦怎么读音?
提起六十四卦读音及解释顺口溜，大家都知道，有人问六十四卦卦序歌的《周易》，另外，还有人想问《周易》六十四卦歌诀，你知道这是怎么回事？其实周易六十四卦歌诀怎么背，下面就一起来看看六十四卦怎么读音？希望能够帮助到大家！
六十四卦读音及解释顺口溜
1．乾卦：读qián
2．坤卦：读kūn
3．屯卦：读zhūn
4．蒙卦：读méng
5．需卦：读xū
6．讼卦：读sòng
7．师卦：读shī
8．比卦：读bì
9．小畜卦：读xiaoxù六十四卦歌顺口溜。
10．履卦：读lǚ
11．泰卦：读tài
12．否卦：读pǐ
13．同人卦：读tóngrén六十四卦正确读音。
14．大有卦：读dàyōu
15．谦卦：读qiān
16．豫卦：读yǜ
17．随卦：读suí巧妙记忆六十四卦的口诀。
18．蛊卦：读gǔ
19．临卦：读lín六十四卦手掌速记方法。
20．观卦：读guān
21．噬嗑卦：读shìhé
22．贲卦：读bì六十四卦口诀注音。
23．剥卦：读bō六十四卦背口诀读音。
24．复卦：读fù六十四卦详解通俗易懂。
25．无妄卦：读wúwàng六十四卦拼音口歌。
26．大畜卦：读dàxù
27．颐卦：读yí64卦口诀带拼音。
28．大过卦：读dàguò
29．坎卦：读kǎn
30．离卦：读lí
31．咸卦：读xián64卦必背歌诀。
32．恒卦：读héng一分钟巧记六十四卦卦序。
33．遁卦：读dùn速记六十四卦顺口溜卦名。
34．大壮卦：读dàzhuàng六十四卦歌拼音版。
35．晋卦：读jìn六十四卦按宫拼音。
36．明夷卦：读míngyí
37．家人卦：读jiā
38．睽卦：读kuí
39．蹇卦：读jiǎn
40．解卦：读xiè
41．损卦：读sǔn
42．益卦：读yì
43．夬卦：读guài
44．姤卦：读gòu六十四卦粤语读法。
45．萃卦：读cuì
46．升卦：读shēng周易六十四卦拼音。
47．困卦：读kùn64卦读法。
48．井卦：读jǐng八宫六十四卦拼音。
49．革卦：读gé
50．鼎卦：读dǐng
51．震卦：读zhèn
52．艮卦：读gèn
53．渐卦：读jiàn六十四卦的读音。
54．归妹卦：读guīmèi六十四卦气与卦运简算法。
55．丰卦：读fēng学必背歌诀。
56．旅卦：读lǚ
57．巽卦：读xùn六十四卦抽贴。
58．兑卦：读ì卦名读法。
59．涣卦：读huàn六十四卦记忆歌诀。
60．节卦：读jié
61．中孚卦：读zhōngfú
62．小过卦：读xiǎoguò
63．既济卦：读jìjì
64．未济卦：读wèijì
《》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，家、军事家、商家的必术。
《》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。据《史记·周本纪》记载：文王”其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦”。也就是说，当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现在《》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
六十四卦读音及解释顺口溜：六十四卦卦序歌的《周易》
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乾坤震艮
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离坎兑巽
记口诀：
周易六十四卦歌诀怎么背乾三连坤六断震仰盂艮覆碗
离中虚坎中满兑上缺巽下断
以上就是与六十四卦怎么读音？相关内容，是关于六十四卦卦序歌的《周易》的分享。看完六十四卦读音及解释顺口溜后，希望这对大家有所帮助！
梅花易数先天卦和后天卦的区别有哪些?
; 在梅花易数算命法中，什么叫先天起卦法和后天起卦法?梅花易数先天卦和后天卦区别又是什么呢?我们都知道梅花易数总共有十二种起卦方法，在这十二种起卦方法中又分为“先天起卦法”和“后天起卦法”两种，其中，“先天起卦法”为“先得数，再起卦”，就是以时间、可数之物起卦，而“后天起卦法”为“先起卦，再得数”，就是以静物、动物对应卦象起卦，然后计算其对应的数去找动爻。那么，这两者起卦法之间有什么区别呢?在断卦时有何不同呢?话不多说，我们一起来看看本期的梅花易数的先天起卦和后天起卦的相关内容吧!一、梅花易数先天卦和后天卦区别1、区别一 用先天起卦法来推测事物的吉凶，往往就只以卦的生克比合这些来论断，不常使用《易经》里的爻辞。 而用后天起卦法来推测事物的吉凶，除了看卦的体用生克比合的关系外，还要用爻辞，有时候兼用卦辞。2、区别二 后天起卦法与先天起卦法不同，还在于他们所用的卦数不一样。当时的人多用坎1，坤2，震3，巽4，中5，乾6，兑7，艮8，离9的后天数来用。大概古代的时候圣人当时画卦作周易的时候，开始时以太极，两仪，四象，八卦加一倍法而成，数自然为乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。所以在起卦的时候，常常用先天卦数，而少用后天卦数。 梅花易数的先天起卦法是什么?如何解? 同时，当时的人用后天起卦法起卦，常常不加时辰数，取得一卦之后，只取得一个动爻，更没有用“移易变通”的道理，所以常常预测失误难免了。所以我们用后天起卦法起卦法取动爻，必须加时辰数，这样才能符合后天起卦的道理。3、区别三 先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同。用先天起卦法起卦断卦应期的应验，常常用卦气来确定。如果是乾兑卦，因为乾兑属于金，那么应定在庚辛日，或者申酉日。再如震、巽卦定应期，应当定于甲乙日，或者寅卯日，或者震卦定在卯日或卯时，巽定在辰日或辰时，等等。后天起卦法定应期多以卦数加时数来定。还根据求问人当时的行、走、坐、卧、立的姿势或心态的急缓的情况，来判断事物的应期。用卦数加时数定应期的方法，应近期而不应远期，就没有必要断长远之期。有许多复杂的情况，必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期，也不可以执于一端。 梅花易数时间起卦用什么时间?公历?二、梅花易数的先天起卦和后天起卦分析梅花易数起卦的方法大体分为两种:1、一种是先天起卦法: 此法“先有数，后有卦”。比如“年、月、日、时起卦法”，即以农历之年月日总和除以八求上卦，次以年月日时总和除以八求下卦，再以年月日时总和除以六求动爻。先得数，再以数起卦，用的"数"是"伏羲先天八卦图"乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八的顺序数。2、第二种是后天起卦法: 此法“先有卦，后有数”。比如“物体、方位起卦法”，即以物为上卦;以方位为下卦;合物卦之数与方位之数，加时数以取动爻。先得卦，再以先天卦所属的数起卦，正是后天起卦预测方法。应用熟练后，随心之所动自然就会有卦象呈现眼前。 好啦，以上就是本期小编为大家整理的梅花易数先天卦和后天卦区别以及梅花易数的先天起卦和后天起卦的全部内容了，小伙伴们现在知道先天卦和后天卦的区别在哪儿了吗?更多相关内容推荐: 浅谈梅花易数体克用是什么意思? 梅花易数比和卦详解(附实际案例)! 梅花易数中的卦象类象大解密更多相关内容可点击查询:易经64卦灵签六爻测算更多相关测试周易六十四卦详解
第1卦，乾为天（乾卦），刚健中正，上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 第2卦，坤为地（坤卦），柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 第3卦，水雷屯（屯卦），起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 第4卦，山水蒙（蒙卦），启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮，）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦，水天需（需卦），守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第6卦，天水讼（讼卦），慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦，地水师（师卦），行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦，水地比（比卦），诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。后天八卦口诀
一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。这句后天八卦口诀是什么意思？ 乾六、坎一、艮八； 兑七、宫五、震三； 坤二、离九、巽四。 以上后天八卦九宫排列数，横竖相加、对角相加之和，均等于15. 即：6+1+8=15；7+5+3=15；2+9+4=15。 6+7+2=15；1+5+9=15；8+3+4=15。 6+5+4=15；2+5+8=15。 后天八卦图像口诀 百度百科有 后天八卦和时辰的对应，记起来很难，有没有流传下来的口诀或者顺口溜？谢谢！ 一点都不难，是你用心去看。 赐我一个道家口诀 闭目冥心坐，握固净思神。扣齿三十六，两手抱昆仑。左右鸣天鼓，二十四度闻。微摆撼天柱，赤龙搅水津。鼓漱三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎似奔。闭气搓手热，背摸后精门。尽此一口气，想火烧脐轮。左右辘轳转，两脚放舒申。叉手双虚托，低头攀足频。以候神水至，再漱再吞津。如此三度毕，神水九次吞。吞下汨汨响，百脉自调匀。河车搬运毕，想发火烧身。旧名八段锦，子后午前行。次笫轮流转，八卦是良因。 如何运用先天八卦和后天八卦 先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。先天八卦数可以用8减去相应的二进制，比如乾卦二进制111，十进制是7，8-7=1；故乾一；坤为000，十进制0，故坤八。 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四，系由上而下，再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下，其路线形成S形的曲线，这种运动方式称为逆行，从S的迹形运动中，由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的，这种从上而下，先左后右，由少至多的数字排列方式，称作“逆数”，反之，由坤至乾，从下面的开始，由下而上，先右后左，由多至少的数字形成倒行的方式，称作顺数。 按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本，每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳，即阴中含阳，阳中含阴，阴阳错综交变，这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想，是八卦本着阴阳消长，顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理，来预测推断世间一切事物，数不离理，理不离数。 后天八卦又称文王八卦，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。 即是序数为：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九 《说卦传》曰：“乾、天也，故称乎父。坤、地也，故称乎母。震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓这长女。坎再索而得男，故谓之中男。离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女”。《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”。邵子曰：“乾统三男于东北，坤统三女于西南，乾、坎、艮、震为阳，巽、离、坤、兑为阴”。哪首著名的口诀，金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”说的就是后天八卦。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。
后天八卦的解密
先天八卦纯乃依照洛书布列而成，简单的说来就是天5之位中而为0，上加从阳，下减从阴。因此，则5+4为9，即是阳之最，卦乃乾，同理，5+3=8为震，5+2=7为坎，5+1=6为艮。5-4为1，即是阴之最，卦乃坤，同理，5-3=2为巽，5-2=3为离，5-1=4为兑。由此洛书所布实乃先天八卦。不论洛书还是先天八卦，都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序。二者究竟是先天八卦派生出洛书，还是洛书派生出先天八卦，并无太大意义。所谓《易》之“易”，意思是“变化”。变化才是宇宙气机的流行本性。而现实世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复，而是一种质变与量变的混杂，是规律与非规律交织，是必然与偶然的碰撞。只靠先天八卦并不能演示出一切变化，于是有了后天八卦的出现。在于宇宙本身，因为阴阳二气还没有结合为具体的万物，故而以量之多寡彼消此长，这就是先天八卦所遵循的阴阳卦象，如果用太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细，黑鱼粗则白鱼细，黑白之和为定值，以多胜少论性质。而正如《老子》指出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，也就是说，对于具体的事物本身，其阴阳属性并非按照阴多还是阳多而定，而是恰恰相反，“阳卦多阴，阴卦多阳”，是以少胜多的。这就表现为“乾震坎艮为四阳卦，坤巽离兑为四阴卦”。而要演示万物的转化变易，就必须看宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了。这里同时也表达出这样的信息：1，先天八卦与后天八卦如果要配太极图，应该是同一个太极图，即“天地自然之图”；2，按气论卦，当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位置一一对应，这在周易六十四卦中也是可以得到印证的，诸如山天为大畜而风天为小畜，雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃；3，“阳坎行阴，阴离行阳”代表质变之类，如泽火为革而雷水为解；4，继续按照上述演变逻辑，还可以生成另外两种八卦图，从东北方为顺时针布列，一种是“乾艮坤震坎巽离兑”，一种是“乾坎艮震巽离坤兑，继续演变则又回到了先天八卦。
