易经四圣人,易经供奉谁
中国4大圣人,韩非子第3孔子第4,合理吗?
圣人是中国特有的一个名词，指那些追求天地至理，并利国利民的人，近期有人提出中国文化是在4位圣人的基础上建立的，他们之中的孔子只能排第四。我们来看下这4位圣人都有谁，合理吗？
NO.1周文王
周文王名姬昌，是周王朝的开创者姬发的父亲，他在位期间制定礼仪，为武王伐纣打下基础，为周朝建立留下火种，要知道在之后的朝代都十分推崇周朝，后世的礼仪文化更是源于周文王确立的礼仪。在古代礼仪是非常重要的一件事，基本相当于现在的“核心价值观”。
但周文王能排众圣之首并不是这个原因，而是因为他写《易经》，虽然《易经》是一本占卜之书，但其中却蕴含了的思想和变化却能完美运用在、天文、地理、军事、科学、社会等领域，影响了先秦时期诸子百家的思想，形成中国特有文化。
只要你是一个中国人，无论你是否读过《易经》，你的思维方式都受它的影响，你能想到的一切中国文化、五行、中庸、中医、儒家、佛道，都建立在《易经》的基础上，所以易经被称为大道之源、群经之首、所以周文王理应位列众圣之首。
NO.2：老子
老子名：李耳，是春秋时期陈国人，道家学派创始人，知名史学家，他一生追求天地至理，孔子被其思想所折服，西出函谷后留下《道德经》一书。
《易经》虽然为大道之源，却晦涩难懂，《道德经》可以看成《易经》的简易版，它就易经中的哲学、伦理、、军事，等思想理念，进一步解释说明，并明确说明运行规律，对后世道教的形成起到至关重要的作用。
假如说周文王建立了中华文明的源头，那么老子就是把文明火种传播天下的的人，假如没有老子没有《道德经》中国不会形成自己独特的价值观，更不会一个统一的本土宗教。所以老子当之无愧位列众圣之二。
NO.3：韩非子
在先秦时期中国属于人治社会，百姓的生死都受诸侯喜恶控制。直至韩非子集刑名学之流派自成法家，提出依法治国的理念。从此中国平民获得，不再是诸侯随意玩弄的对象。
法家强调法律高于一切，在这种主张下贫民地位逐渐提升，各个阶层产生流动，社会结构更加稳定。所以后世的朝代都制定律法，以平衡社会各阶层矛盾。
所以说没有韩非子法家的不会出现，更没有后世依法治国的理念，中国文明也不会有足够长的稳定时间来发展。所以韩非子位列第三也是当之无愧。
NO.4：孔子
有人看到这可能会疑惑，孔子阿，万世师表阿为什么排在最后阿？其实虽然自汉朝开始中国就以儒家治国，但实际上儒家只是外衣，法制和人治才是内在。
更何况儒家后期重文抑武，导致明清两朝灭国，可谓成也儒家，败也儒家，但儒家提倡仁义礼智信，对中华文化也有不可磨灭的作用，所以孔子第四。
其实中国圣人何止这4人，诸子百家各个创始人都可以称圣，只不过这4人对中华文化影响最大，各位亲爱的读者，你觉得这个排名合理吗，还有哪些人应该上榜？
易经的创始人是谁?
《易经》的成书过程经历了“三个时期”和“三位圣人”。“三个时期”为别为上古（远古）、中古、下古（近古），而“三位圣人”则分别是指伏羲、周文王和孔子。
易经八卦是指易经中的八个卦象，先天八卦创始人为伏羲，后天八卦创始人为周文王。《易经》，天地万物变易之学，《八卦》，用八种符号代表自然界的八种现象。用来算命，预测吉凶。
《易经》，天地万物变易之学。易是变化，经是道理。探究自然发展变化规律，揭示真理，进而引及人事，用于指导人们的生产生活。
伏羲、周文王和孔子
伏羲生活于最早的上古时期，他是《易经》的开创者和奠基人。我们知道，伏羲时期还没有出现文字，所以当时的《易经》是一部地地道道的“无字天书”。
它的内容也很简单，就是八个相似却又各不相同的符号，也就是我们现在所熟知的“八卦”，即乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦。不要小看了这部“无字天书”，尽管它的内容看似简单，但这其中所蕴含的智慧和奥秘却是无穷无尽的。
周文王姬昌。当时的姬昌还是一方诸侯，他在被商纣王囚禁于羑里的七年间，潜心钻研“伏羲八卦”，真是功夫不负有心人，姬昌最后竟在“伏羲八卦”的基础上，又推演创造出了“六十四卦”，被后世称为“易经六十四卦”。
《易经》有关的第三位圣人更厉害，他就是近古时期大名鼎鼎的孔老夫子。我们知道，《易经》其实包含“经部”和“传部”两个部分，“经部”即《易经》，而“传部”则指《易传》。
《易传》是孔子及其弟子对《易经》经文的注解解释和对筮占原理、功用等方面的论述，它包括《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，被称之为“十翼”。
对于这“十翼”（即《易传》），我们不妨可以这样来看：翼者，翅膀也，它让《易经》有了翅膀，从此就可以飞起来了。
四大圣人指的都是谁?
四大圣人指的是：1、颜回：颜回十三岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。历代儒客文人学士对颜回推尊有加，配享孔子、祀以太牢，追赠兖国公，封为复圣。2、孟子：孟子是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称孔孟。宣扬仁政，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为亚圣。3、曾子：曾子是孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为宗圣。4、孔子：孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。周易有哪位圣人编辑的
《周易》是一部周代的官书，是由周代官方委派专门的官员来负责编辑、造册与推广的。主要有以下三位圣人编辑：1、伏羲，相传他人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，之后根据天地万物的变化，创立八卦，教民作网渔猎，变革婚姻习俗，始造文字，发明乐器等，是个有大智的思考者和发明创造者，是各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征。2、周文王，岐周人，周太王之孙，季历之子，周朝奠基者，一代明君，被孔子称为“三代之英”。周文王在位期间，勤于政事，重视发展农业生产，广罗人才，拜姜尚为军师，问以军国大计；收附虞、芮两国，攻灭黎、_等国；建都丰京，为武王灭商奠基。旧传《周易》为其所演。3、孔子，字仲尼，祖籍宋国栗邑，出生于鲁国陬邑，是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。他开创私人讲学的风气，孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。周易有哪位圣人编辑的
《周易》是一部周代的官书，是由周代官方委派专门的官员来负责编辑、造册与推广的。主要有以下三位圣人编辑：1、伏羲，相传他人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，之后根据天地万物的变化，创立八卦，教民作网渔猎，变革婚姻习俗，始造文字，发明乐器等，是个有大智的思考者和发明创造者，是各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征。2、周文王，岐周人，周太王之孙，季历之子，周朝奠基者，一代明君，被孔子称为“三代之英”。周文王在位期间，勤于政事，重视发展农业生产，广罗人才，拜姜尚为军师，问以军国大计；收附虞、芮两国，攻灭黎、_等国；建都丰京，为武王灭商奠基。旧传《周易》为其所演。3、孔子，字仲尼，祖籍宋国栗邑，出生于鲁国陬邑，是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。他开创私人讲学的风气，孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。
《易》的圣人本来是四个,为啥要说是三个呢?
《易经》是怎样完成的？按照一般的说法，叫做“人更三圣，世历三古”(《汉书·艺文志》)。《易经》的完成，经历了三位圣人：第一个是伏羲，第二个是周文王和周公父子，他们一家人算作一个，第三个我们大家更为熟悉，就是孔子。伏羲在上古，周文王在中古，而孔子在近古，或者叫下古 明明是四个人，为什么说是三个呢？这跟《易经》有很大的关系。因为“三”是奇数，是阳的，而四是偶数，属阴的，所以我们说是三位。我们看唐装，它的纽扣不是五个就是七个，不会是四个或六个，也是这个道理。 实际上，《易经》成书所经历的时间非常长，所经历的圣人也很多，应该说，《易经》是我国古圣先贤集体创作的成果。我们中国人，差不多所有东西都是集体创作的，很少有一个人单独完成的。 希望对你有帮助
