的鼻祖是谁,起源于哪个朝代

东方朔是什么鼻祖

东方朔是中国笑话、相声、鼻祖。

相声属于语言艺术，在中国古代，人们非常重视语言艺术。因此，出现了很多语言大师。到了宋代以后语言艺术登上了舞台，杂剧里出现了不少“滑稽含玩讽”的作品。明代以后被称为“象声”的隔壁戏和说笑话得到了非常普遍的发展，内容也随着由模拟形态和声音逐步过渡到现代“说、学、逗、唱”兼备的艺术形式。

至于相声的形成时代，虽然难以确考，但据史料记载，应不晚于18世纪中叶（乾隆时期）。主要流行于京、津地区。自张三禄、朱绍文开始，相声正式形成一种行业。他们供奉的祖师爷就是东方朔。

东方朔是中国谜语的鼻祖：

《中国风俗史谜语之起源》中载，谜，隐语也，演繁露，古无谜字，若其意制。东方朔谓之隐者是也。晋刘勰的《文心雕龙·谐隐篇》载，汉书隐书十有八篇，歆、固编文，录之歌末。昔楚庄、齐威，性好隐语。至东方曼倩，尤巧辞述。

东方朔是中国的鼻祖：

东方朔在汉宫与汉武帝常常以“射覆”为戏。《史记·滑稽列传》载，建章宫后阁重栎有物出焉，其壮似糜。以闻，武帝往临视之。问左右群臣习经术者，莫能知，诏东方朔视之。东方朔两次向汉武帝讨封后，才告诉他说，“驺牙者也。远方当来归义，而驺牙先见。”后来，匈奴浑邪王果然率十万将士降汉。因此汉武帝又重赏了东方朔一次。

中国古代、观星相的官叫什么啊

钦天监,官署名。掌观察天象，推算节气，制定历法。秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。唐初，改太史监为太史局，嗣曾数度改称秘书阁、浑天监察院、浑仪监，或属秘书省。开元十四年（726），复为太史局，属秘书省。乾元元年（758），改称司天台。五代与宋初称司天监，元丰改制后改太史局。辽南面官有司天监，金称司天台，属秘书监。元有太史院，与司天监，回回司天监并置。明初沿置司天监、回回司天监，旋改称钦天监，有监正、监副等官，末年有西洋传教士参加工作。清沿明制，有管理监事王大臣为长官，监工、监副等官满、汉并用，并有西洋传教士参加。乾隆初曾定监副以满、汉、西洋分用。后在华西人或归或死，遂不用外人入官。

算命的鼻祖是谁

如果是八字算命，鼻祖是唐代的李虚中，发明了年月日三柱算命，后来是宋代的徐子平在三柱的基础上增加时柱，完整了八字算命。

古人怎麼称呼算命先生

古时候的算命先生叫：相士。一般精通卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子，想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。种类1、相术相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析。2、占星术占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。3、八字八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命方法。4、测字测字也称“拆字”、“相字”。一种法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。5、指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福 。扩展资料：民间自古以来对算命的看法有三种：1、唯物主义者，即唯物派，认为是，只是图个心理安慰，在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的产物和反映。2、唯心主义者，即唯心派，认为是具有准确性和科学性的，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。3、中立者，认为不可全信，也不可不信，信则有，不信则无。

算命的开山鼻祖是谁

你好！珞琭子消息赋有；“鬼谷布其九命，约以星观。”一句。一般算命行业，是拜鬼谷子为开山鼻祖。相传鬼谷子曾为弟子孙膑前程。鬼谷子命书是司马季主所得，后为李虚中所得，并作了注解。打字不易，采纳哦！

算命祖师爷是周文王还是周公旦?

算命是个民间的说法，其实算命很复杂，大家常见有子平术、紫微斗数、梅花易数、六爻、奇门遁甲、麻衣神相。这些都不是一个系统的，就没法说祖师爷是谁。当然，也可以说这些方式方法都是脱胎于《易经》，所以有人说《易经》也没毛病。但是，大家要注意，“三易”才能是《易经》，连山、归藏、周易合二为一才能是《易经》，如今的易经本质上是《周易》，并且不完全是《周易》，其中还包括《十翼》，也就是《易传》。所以，这时候说文王是祖师爷，也不恰当。对于很多学命理，或者学五术的人来说，还是区分比较细致的。比如大家最常见的子平术，也叫子平推命，民间的说法就是四柱八字，或者是八字，这个领域的祖师爷当然是徐子平。不过，子平术不是算命，是推演，可以称命数，而“算”指的是数术，属于卜术的一种。还有紫微斗数，也是比较常见的命数，祖师爷是陈抟老祖。紫微斗数也是推命，属于占星，这点与西方占星很像，分12宫，有14主星。除了推命之外，还有一些相术，首先比较出名的就是《麻衣神相》，创始人是麻衣道者，主要是看面相的。不过有一点大家要注意，麻衣道者是僧人，虽然陈抟老祖，也就是陈希夷师从麻衣道者，但其还是比较明确为道家之人。相术除了看人，就是看风水，比较知名的就是玄空了，而其出自于《青囊经》，作者是黄石公。风水这一门，绝大部分著作出自于《青囊经》，所拜的祖师爷，一般都会是黄石公，当然也有拜赤松子的。还是那句话，不同门类，都会找到自己传承的源头。再然后才是大家所说的算命，也就是，又称卜术。常见的又《奇门遁甲》、《梅花易数》、《六爻》。《奇门遁甲》的出处真不可靠，相传轩辕皇帝已经开始用了，比较出名的人物就是姜子牙和诸葛亮，而且姜子牙对《奇门遁甲》也进行了大量的调整和压缩，后世所用的初始版本，都是姜子牙改造后的。据说风后，可以理解为轩辕皇帝时期的宰相，他将《奇门遁甲》改到了1080局，姜子牙直接给压缩成72局了。这里说句题外话，风后姓风呦，是伏羲的后人。至于《梅花易数》就明确了，是邵雍所著。《六爻》就不可考了，据说《六爻》就是依据文王六十四卦的一种推演方法，广泛流传于民间。其实，以前民间算命，一般都是看看八字，或者直接求签了，用到六爻的时候比较少。而古代宫廷则用六壬，相比而言，六壬要复杂很多，学习和演练都有着巨大的时间成本，民间也用不起。说到这里，对于祖师爷想必大家应该能理解了，领域除了《梅花易数》是明确的，其他的都找不到祖师爷是谁，实在不行，大家可以理解为伏羲，毕竟是伏羲创造的八卦。至于命术和相术还是比较明确的，毕竟起步比较晚，文字也统一了，就容易留下记载。对此，大家要是感兴趣，可以自己查询下资料，也好，命理也罢，其实都是理解宇宙万物的一种方法，要理性对待，不要。