诸葛亮心机很重,诸葛亮心眼小
历史文人中,谁最有心机?
历史中最有心计的，其实算是曹操吧，曹操就是还是一个枭雄，心机也是很重的。
周瑜和诸葛亮、鲁肃的性格、特点。
1、周瑜：宽容大度，有容人之量，《三国演义》把周瑜描绘成心胸狭窄、妒贤忌能的典型，当他一发现诸葛亮的才智超过自己，便想方设法谋害，必欲除掉孔明而后快，结果他的计谋被诸葛亮一一识破，自己反中了诸葛亮的谋算，一而再、再而三地被气得吐血身亡，临到绝命之时仍发出“既生瑜，何生亮”的仰天长叹。小说对瑜、亮二人在赤壁之战前后一连串的斗智、斗法写得丝丝入扣，极为生动，从人物塑造的角度讲是相当成功的，但从历史的真实性讲，则全属子虚乌有，纯粹是小说家的文艺创造。2、诸葛亮：诸葛亮其人心胸宽广、足智多谋、谦逊有礼、忠心耿耿、不以貌取人、更不大意轻敌，是古代知识分子的典范。“一生谨慎”、“事必躬亲”，是历代众所公认的诸葛亮性格特征。从主观上讲，“谨慎”、“躬亲”体现了高度的责任感；从客观来说，这是十分有害的专制心理和利己行为，这种性格特征造成了诸葛亮处事为人、权力分配和人才任用，以及政制“年名不易”而乏开拓进取的诸多局限性。从诸葛亮一生来考察，他的这种性格的形成是有其环境、条件的。3、鲁肃：鲁肃是一个有大谋略、大才干的人，是一名出色的家、军事家和实干家。鲁肃这一生，呕心沥血的就做了一件大事，就是孙刘联盟，没有鲁肃大力促成，孙刘联盟就不会存在，没有孙刘联盟就不会有赤壁之战，没有赤壁之战就不可能有之后的天下三分，也就不可能有三国了。所以说鲁肃是个真正的高人，甚至可以说，没有鲁肃，就没有“三国”。
诸葛亮费尽心机,却屡屡北伐失败,究竟是何原因导致的呢?
我觉得诸葛亮费尽心思。最后北伐却屡次失败，主要是因为他当时已经无人可用。为什么你喜欢诸葛亮?
我最喜欢的历史人物是诸葛亮，理由其实很简单，他有聪明的才智和非凡的远见。三国时期，战乱纷飞，但是往往在这种乱世才会出现各种人才，也就是俗话说的“乱世出英雄”。像曹操这样的这次枭雄，在这样的乱世中，他同样拥有不凡的才能并且做事果断善于心计。但就是因为曹操这样的性格让他待人多疑而且心狠手辣，比如曹操曾经说过一句话“吾好梦中杀人”，为了圆这句谎言竟将一位无辜的侍寝杀死。所以因为他的性格，我不太喜欢曹操。在三国后期，蜀国可以说只能靠诸葛亮支撑，他一死，蜀国也加快了灭亡的步伐。由此可见诸葛亮对于蜀国的重要性，也从侧面反映了诸葛亮的治国和军事才能。不仅如此，在三顾茅庐时，他和刘备的对话也同样展现了他的卓越的见识。初中时我们就学过《隆中对》，其中虽然诸葛亮隐居山野之间，但他依然关心天下大事，并且在一场对话中就将天下的形势和战略要点说的明白，可见他的才能。三国演义中，诸葛亮留下了很多人们耳熟能详的故事，空城计中，他在墙头面对司马懿的大军依然面不改色悠然弹琴；舌战群儒中，他不乱阵脚……还有很多，无一不展现他非凡的胆识和才能。虽然在借东风和草船借箭等事上现在有些争议，但仅仅其他事就能证明他了。不仅在才能上他值得人们称赞，忠心方面他同样令人敬佩。刘备在世时，他尽心辅佐，刘备去世后更是将自己全部身心都投入蜀国的发展中，就连出征时还留下至今依然让人感动的《出师表》。这样的人难道不令人喜欢吗？在三国时期哪五个人的心机最重,除了诸葛亮和曹操还有谁?
司马懿，中原名士，家族中道没落。才华横溢。曹操掌权时，为了拉拢天下名士，探访司马懿。然而司马懿看不起宦官出身的曹操，遂以病重为由拒绝了他。但曹操生性多疑，暗中派人去司马懿家。
当拿刀举向他时，他仍保持病重状态，只是高呼抓刺客。之后不得不跟随曹操，但其内外兼收，终日把酒话桑麻，不露一丝破绽，给曹操一种假象，曹操无可奈何。
忍辱负重多年，熬死了曹操，熬死了曹丕，熬死了曹睿，杀死了曹爽，挟持幼帝曹芳独揽大权。司马家族由是崛起，最终统一三国，建立晋朝。
曹操，生性多疑，狡猾多变。 宦官家庭出身的他，本来就有一种自卑心理，从不轻易相信任何人。独揽大权后，为了防止晚上有人刺杀他，于是某夜晚装作梦游，杀死了自己的小妾，醒来后假装不知，痛哭流涕，于是就流传出了他好梦中杀人，无人再敢刺杀他。
甚至是在临死前，华佗给他看病，需要打上麻醉剂把脑壳撬开，方能治病，曹操怀疑华佗要杀他，就杀死了华佗。他的那句：“宁可我负天下人，休叫天下人负我”则是他的真实写照。
诸葛亮 ，南阳名士，神机妙算。最懂得推销自己，抬高自己的身价。南阳躬耕时，就已经广结名流，为自己仕途打基础。当徐庶评价他可以做刺史、郡守时，诸葛亮只是笑而不语。
后来刘备寻访他，他屡次不见面，借机太高自己身价，三顾茅庐，才受邀出山，最终官拜蜀汉丞相。在三国争锋中，屡次设计打败敌人。
刘备，蜀汉昭烈帝。外表仁慈，善于拉拢人。自称皇室子孙，别人都尊称为“皇叔”。最善于用眼泪来博得他人同情。当东吴使者来要荆州时，鼻涕一把眼泪一把的，诉说自己的悲惨命运，最终没有归还荆州。
当曹丕篡汉后，假惺惺的面朝洛阳参拜。诸葛亮看出了他的称帝的心机，便劝说他称帝。刘备仍假惺惺的说这是大逆不道。在几番推辞，终于实现了自己的野心。
荀彧，曹操手下谋士。自曹操挟天子以令诸侯后就跟随曹操，为他出谋划策，深得曹操信任。但是一直心向大汉，意图兴复汉室。当曹操胁迫皇帝让位于他时，荀彧第一个反对。
曹操无奈，只得当魏王，至死都未能称帝。荀彧最后也消失于世人眼中，据说是被曹操杀死。一直待在曹贼身边，而且深受重用，却心向大汉，还不被发现，可见其城府之深。
从《出师表》看诸葛亮其人心机有多深
然而正史之中，诸葛亮也不过尔尔，什么定三分、烧赤壁、借荆州、气周瑜（其实气周瑜一节，虽然小说作者想借此事来突出诸葛亮的大智大勇，但却弄巧成拙，让我们看到的却是一个卑鄙无耻，龌龊奸滑的小人，而民间更是有蜡烛封棺闷死周郎一说，如果真有其事，那么千载之下，也就只有韦鹿鼎公的石灰洒眼，钢刀剁脚可与之一比了）等都是小说家言，不足为信，其可称道的也不过是白帝受托、六出祁山以及前后两篇出师表了。然而在我看来，白帝托孤也是出于无奈，此时蜀汉草创时期的老人已去了十之八九，唯一可以托付的也就只有孔明一人了，不托他还托谁？至于六出祁山，更加大可诟病：以当时三分之势，虽然蜀汉最弱，但各方面的综合实力已达一个平衡，若此时不是急功近利，而是凭着“蜀道难，难于上青天”的天然地理优势，外连孙吴，内抚百越，养精蓄锐，静观其变，凭着十几年二十几年的力量积蓄，未始不能“兴复汉室”，却偏偏要不自量力地“知其不可为而为之”，结果弄得劳民伤财，生灵涂炭，最终兵五丈原，不仅身死，还虚耗国力，至于到了“蜀中无大将”的恶果，却得不到任何战术战略上的优势，实在可恶之极。而两出师表中，最可感人的大概也就是“鞠躬尽瘁，死而后已”这一句话了，但这后出师表，却又被认为是假冒的。所以，如要评价他，以他评价曹操的一句话来用诸其身是最恰当不过的了：“其名汉相，其实汉贼也”。而最能看出来的，也就是慷慨陈词的前出师表了。�0�2此表开头便道：“臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。”好一个“危急存亡之秋也”，形势的确很严重，但实际上也没严重到这个地步。这句话说出来有没有错呢？如果是对你对我说的，那没错，我们绝不会关心他蜀汉是否存亡的；如果是对刘备说的，那也没错，因为刘备还是有点才能的，至少有点斗志，这样的话，恰好能激起他的奋斗之心，所谓“生于忧患”所谓“置之死地而后生”，此之谓也。可这句话偏偏是对这个胆小怯懦，没有成事之才，却有败事之能的阿斗说的，那可就大错而特错了。本来就没有什么胆的刘惮，听了这话，别说激起斗志，只怕连原来有的一点斗志，也吓得荡然无存，龙庭也坐不安稳，只想找个洞钻进去躲将起来了事了。那么诸葛亮不知道小主的这种性格吗？非也，也就在这表中，他就劝阿斗：“不宜妄自菲薄，引喻失义”。他对阿斗是知道得很清楚的，也对他在这种性格下所会做的事有所知悉。明明知道这个阿斗不能吓，不经吓，却非得一开口就拿这么重的话去吓他，意欲何为？其一，不过是提醒一下小主，现在的江山是我们帮着你老爹打下来的，你老爹已挂了，要想守着你的江山，也还得靠我们，你就多亲近一下我们这些“贤臣”多听我们的话吧；其二、则是提一下自己的功劳了，为自己争权了，不信？下面马上就来：“然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”此时此地，侍卫之臣和忠志之士以谁为首？当然是受命监国，出将入相的诸葛老臣了，眼下这批人就是你江山的保证，没了他们你只怕马上就龙庭不稳了，而这批人又是以我为首的，该怎么对我，你应该明白的了？还不忘了提醒一句，我们现在这么卖力，不过是看在你爹的面子，先前他尊重我们，给我们的待遇好，福利高，我们才为他卖命，现在轮到你了，你就别以为“先帝之殊遇”真的能让我们老老实为你卖命了，拿出点实际行动来“以光先帝遗德，恢弘志士之气”吧，否则的话……好一个“盖追”啊，只不过想起而已，万一有时想不起了呢？危险！ 谢谢您的阅读, 您是本文第 111 个阅览者 关闭窗口 第2条回复： 参与讨论 推荐 作者:窦赖远 于 2008-01-20 20:40:14.0 发表 来自： 发送短消息 说了这么多话，现在开始教皇帝怎么做皇帝了：从“诚宜开张圣听”到“可计日而待也”都是教训皇帝的话，包括如何赏罚如何用人，如何治理朝政，可谓是面面俱到，就连皇帝的家事都管到了：“宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同”，“不宜异同”啊， 是不是皇后犯错也和臣子有误一样打板子？嘿嘿，臣子教皇帝怎么做皇帝，不如你自己来做吧？不好，为什么？一来，他还是有点自知之明的，自己本来也没什么功劳，臣子们不一定服他，虽然他自称是“侍卫之臣”和“忠志之士”之首，但也仅仅是之首而已，同僚们万一真正的“追先帝之殊遇“那可怎么办呢？其次，大家应该还记得鲁肃对孙权说过的话：我们做臣子的可以投降，但主公你不能降，我们降了照样做官，至不济也不过回家种田而已，主公你能么？英雄所见略同啊，所以，处于”危急存亡之秋“时的人，做臣子是最好的，保证自己已有的权位是最妙的，而不是却做那个先天下之忧而忧，却不知道什么时候才能乐的皇帝，聪明人啊！在教训了一顿皇帝之后，开始自吹了：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中。”我本来只想着隐居起来，老死山林的，不，是老死闹市的，大隐隐于市嘛，可是你老子却三番四次地来找我，我却之不过，才出山的，你老子都要给我三分面子，我的来头也够大的了。而且功劳也不小：“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间”在你老子最困难的时候，我可帮了他不少，他才有今天这个基业，要不然，你现在还不知道在哪“蹲”呢。还有一点就是：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，你还别忘了一句话：“彼可取而代之”记得是谁说的没有？嘿嘿，有心计啊！！！未了，大话还是要说说的：“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵”，明明这“讨贼兴复”是自己建议的，偏偏却说是请皇帝托给自己的，那么后面的“不效则治臣之罪”不就是说说而已了？你皇帝要办的事，我给你办了，办不好，不是因为我无能，而是因为“其不可为”，是你皇帝对形势估计错误，要治罪，请先从已起，这就是这句话骨子里的意思了，还怕不保险，后面又说了一句：“今当远离，临表涕泣，不知所云”，今天我要出征了，说了一些话，自己都不知道自己说了什么，这是想为自己前面说的话开脱吗？非也，对皇帝说的话，皇帝认为你说错了，要治你罪，再怎么开脱也是无济于事的，孔明是聪明人，他自也知道这一点，所以，这句话与其说是例行公事或者说是为自己开脱，不如说是威胁：“今当远离”，你别以为我是一个人远离的哦，我可是手握大军，一起出去的，国中精锐，已尽在我手中了，所以前面的话，你给我记住了，我给你办事，“兴复”你的“汉室”，你也少来给我找碴，要不，今天我“不知所去”，明天火起来，说不定说不知所为了。“虽名汉相，其实汉贼也”，果然说的没错，实至名归！！！！
